إللي عايز يتوب فعلًا، يضيقُ صدره ونفسُه بذنبه! :))

- الشيخ سمير مصطفى.

-
والمؤمن لا تتم له لذة معصية أبدًا، ولا يَكْمُل بها فرحُه، بل لا يُباشرها إلا والحزن مُخالط قلبه،

ولكن سُكْر الشهوة يحجبه عن الشعور به، ومتى خلي قلبُهُ من هذا الحزن فَلْيَتَّهِم إيمانه،

ولْيَبكِ على موتِ قلبه، فإنَّه لو كان حيا لأحزنه ارتكابه للذنب وغَاظَه وصَعُبَ عليه.

-ابن القيم.

قال ابن قدامة رحمه الله:

"ويُكره أن يُؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا".

الذوقيات مش هي الأخلاق ♥️

الدرس الرابع .
دورة الفقه المُيسر .
باب الطهارة « الماء المُخالط و المُستعمَل » . ♥️

الدين مش مكنة ATM .

بعض الناس بيعبد الله عشان أجر الدنيا
عايز يدعي = يُستجاب
يتصدق = فلوسه تزيد
فلما لا يُعطى ما يريد = يتسخَّط!

يا ابني ربنا وعد بالآخرة مش بالدنيا
لإن الدنيا عند الله لا تسوى جناح بعوضة أصلًا

هو اه الالتزام سبحان الله يخليك عايش في راحة في الدنيا قبل الآخرة.. بس برضه مش شرط

خير الناس ﷺ = جاع وضُرب وسُحِر وسُبّ و لقى من شتى أنواع الأذى في الدنيا وهو أعبد الناس!

فانت اعبد الله عشان أجر الآخرة
لو خدت ما تريد من الدنيا = فالحمد لله
لو لا = فالدنيا زائلة وأجر الآخرة باقٍ

الحُصونُ التي بينك وبين الانتكاسةِ؛ تُبنَىٰ في قيامِ اللَّيل

- د. أحمد عبدالمنعم.

أبرأ إليكَ من نفسي، أفرّ إليكَ من ذنوبي، سلّمت إليكَ كلّ الأمر فلا طاقة لي بالتدبير..
أنا عبدكَ الضعيف ياربّ! لا تكلني إلى نفسي طرفة عين..

حدثني عن مجاهدة النفس في فعل الطاعات.

ج/ مراحل العبد مع أي طاعة من الطاعات ثلاث مراحل:

- مجاهدة وفيها المشقة البالغة وذلك عند الابتداء.
- ثم اعتياد وألفة وفيها كسر حواجز مقاومة النفس إلى أن تسلم القياد للهداية.
- ثم المرحلة الثالثة وهي الاستمتاع والتلذذ، وهي بمثابة مكافأة للعبد على صبره ومثابرته وعزمه ومداومته، وجنة الدنيا التي تبشِّره بقرب جنة الآخرة.

وهذه بمثابة محطات ثلاث متتالية على طريق السير إلى الله، ومحال أن تدرك المحطة الثالثة ما لم تقطع الأولى والثانية.

ومن هنا كانت المداومة على العمل الصالح هي أكثر ما يحب الله (أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلَّ)، فإذا فعلت ما يحبه ربك بادلك حبا بحب، وإذا أحبك فهنيئا لك انهمار البركات: كان سمعك الذي تسمع به، وبصرك الذي تبصر به، فكانت الطاعة عندك كتنفس الهواء وجريان الماء، أما المعصية فهي عناء في عناء.

الاستمرار إذن هو مفتاح اللغز وأصل القضية!
مهما كان معه من معاناة، وبالاستمرار تدور تروس القلب التي كادت تصدأ من طول الانتظار وتراكم الأوزار لتبدأ عملها في إحياء البدن حياة جديدة بإذن الله.

خالد أبو شادي

اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ. ♥️

"‏الإكثار من قول لا حول ولا قوة إلا بالله عبادة عظيمة، فإذا لزِمتَها أنارَ الله بصيرتك، وألهمَك رُشدك، وثبَّت قلبك، وسدَّد رأيك، وقوّى عزيمتك، وأعزَّ نفسك، وجمع أمرك، وفرّج همّك، وسدَّ فاقتك، وشرَح صدرك، وفتَحَ لك وأعانَك.

إننا نقوى بالله، ونتعافى بالله، ونطمئن بالله

نحن لا قوة لنا إلا بالله."

الدرس الخامس .
دورة الفقه المُيسر .
باب الطهارة « الأسآر »

لعلّه خير .. فـ ربّ الخير لا يأتي إلا بالخير .

لازم يبقا أسلوب حياتك مبني على الجملة دي ، ومهمًا كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا خليك راضي.

سيدنا عمر قال : ستمضي أقدارك على كل حال ، فـ اجعلها تمضي وأنتَ عنها راضٍ؛ فَـ لَرُبما ثوابُ رضاكَ يُرضيك.

وما تنساش إن كل ما شَقَّ على النفوس مُكَفِّر للسيئات!

« فاصبِر إنَّ العاقبةَ للمُتَّقين » .