لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

اللهم اختم بالباقيات الصالحات أعمالنا يارب العالمين وامتنا على كلمه التوحيد شهادة لا اله الا الله محمد رسول اللَّهﷺ

#لا خوف على الشام وأهله ولو أصابهم ما أصابهم من لأواء وشدة

1: إن إمبراطورية الروم تحطمت بالشام
2: القوات الصليبية انكسرت بالشام
3: الحروب الصليبية انطفأت بالشأم
4:التتر انكسروا بالشام قبل مصر
5:الملحمة ستكون بالشام (بدابق الأعماق) وسينتصر فيها المسلمون على أعداء الإسلام
6: مقر الخلافة على منهاج النبوة سيكون بالشام (الأرض المقدسة)
7: : قتال المسلمين لليهود سيكون بالشام (البيت المقدس وأكنافه)
8: الشام معقل الإسلام وجنده
9:نزول عيسى عليه السلام سيكون بالشام
10:محل الطائفة المنصورة الشام
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه (وهم بالشام )
11: الشام أرض مباركة (اللهم بارك لنا في شامنا)
12: الشام محروسة من الله تعالى بملائكته (ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها)
13: الشام عقر دار المؤمنين
14: الشام فسطاط أهل الإسلام
15: مقتل الدجال الكذاب سيكون بأرض الشام (باب لد بالأقصى)
16: أهل الشام يؤيدُ الله بهم الدين
ابن ماجة [4090] .
17: الشام أرض المحشر والمنشر

#ولقد كَظَمتُ الغيظَ لا مِن قِلةٍ
في حيلتي، لكنّها أخلاقي

أحيا بها بين الخلائقِ هانِئًا
مُتنائِيًا عَن خِسّةٍ ونِفاقِ

مُتغافِلًا عمّن يُسيءُ لخاطري
مُترفِّعًا كالبدرِ في الآفاقِ

لكنّ لِي بينَ الحنايا خافِقًا
إنْ ضاقَ ذَرعًا ثارَ في أعماقي

فإذا تعدّى الجاهِلونَ حُدودَهُم
فالجَهلُ والطَّبعُ اللئيمُ رِفاقي

وإذا أساءَ العابِثونَ لجَمتُهمْ
وحلَلتُ عن هذا اللسانِ وِثاقي

أنا مُورِقُ الأغصانِ لَكنْ إِنْ بدا
لُؤمُ اللئامِ تمرّدَتْ أوراقي

وإذا سُقِيتُ الوُدَّ فِضتُ مَودّةً
وازدَدتُ أَخلاقًا إلى أخلاقي

#سُئل ابن سينا: هل في الحرب خير؟

فقال:
يصطفي فيها الله شهداءَه،

وينقل فيها بعضَ عباده إلى أرض أخرى فيها رزقٌ لهم، ما كانوا ليسعوا إليه طواعية،

ويغفر فيها سيئاتِ بعضهم، ويرفع درجاتِ آخرين،

ويُريح العبادَ من بعض شِرار الناس،

ويفضح الخائن،

ويكشف ذا الخُلق،

وتنجلي معادنُ البعض

ثم تمضي كما مضى ما قبلها من ابتلاءات، ويبقى الأجر لمن صبر، والوزر لمن فجر وكفر.

اللهم اجعلنا من الذين يوفون أجرهم بغير حساب .

أدِمَشقُ أينَ بنو أميّةَ قولي
لِيَقوا نضارةَ حسنكِ المبذولِ
بجلالِ جامِعهم ورونق ملكِهم
صوني الجمالَ بشعركِ المحلول
ما حالُ غوطتِكِ التي فُجِعت بهم
فغدا لها ثأرٌ على القاطول
الحقدُ زالَ على الشقاوةِ والأسى
فجميعُنا عربٌ كرامُ أُصول
وأولئك الخلفاءُ عن عصبيةٍ
عربيّةٍ ذادوا بكلِّ أصيل
فتشرّفوا بينَ الملوكِ وشرّفوا
ملكاً تقاصرَ عنهُ باعُ دخيل
بسطوا سيادَتَهم وظلّوا سادةً
حتى انكسارِ الصارم المسلول
أهوى خلافتَهم وأحفظُ عهدَها
ولذكرِها أبكي على تأميل
ظلّت عروباً لم تُمسَّ ولم تَهُن
وعلى الصواهِلِ آذنت برحيل
ما شوَّهَ الدخلاءُ يوماً حسنَها
فهي التي سقطَت بلا تذليل
لبني أُميةَ في النفوسِ مكانةٌ
بالبأسِ والإحسانِ والتعديل
ملكوا القلوبَ بحلمِهم وسخائهم
ورعوا ذمامَ عشيرةٍ وقبيل
ماتوا كما عاشوا ملوكاً بُسَّلاً
لم يؤخذوا بالقهرِ والتنكيل
قتلوا من الأكفاءِ لا من سوقةٍ
ومضوا على مجدٍ أغرَّ أثيل
في ظلِّ دولتهم وظلِّ بنودهم
قد تمّ فتحُ العالمِ المأهول
فلهم على العرب الأيادي ما صبت
نفسٌ إلى التكبير والتهليل
إني أجلُّ وفاءَهم وبلاءَهم
فلهم على الأحرارِ كلُّ جميل
♦️المسجد الاموي
♦️ دمشق

كلُّ وَاحدٍ منَّا لديّه الكثِير من الذّكريات ، لكنّه لا يستطيع أنْ يختار ما يتذكّره لِواقِعِه ، لأن الذكريات هي التي تفرض نفسها وقت تشاء..

اللهمّ أجمل اللحَظات لتكون أجمل الذكريات

دمتم بخير..❤️

#من ذكاء ونباهة العرب

‏ ﻣﻦ ﺃﺟﻤﻞ ﺍﻷﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﺮﻭﻯ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ” ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻣﺮئ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﺑﻦ ﺣُﺠﺮ ﺍﻟﻜِﻨﺪﻱّ ” ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺔ – ﺃﻥ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻷﺑﺮﺹ ﻟﻘﻲ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ :
” ﻛﻴﻒ ﻣﻌﺮﻓﺘﻚ ﺑﺎﻷﻭﺍﺑﺪ؟ ”
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
” ﻗﻞ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﺗﺠﺪﻧﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﺣﺒﺒﺖ ” .
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻷﺑﺮﺹ ﻣُﻠﻐﺰﺍً :
ﻣﺎ ﺣﻴّﺔٌ ﻣﻴﺘﺔٌ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻤﻴِﺘﺘِﻬﺎ …
وﺩﺍﺀُ ﻣﺎ ﺃﻧﺒﺘﺖْ ﺳﻨﺎً ﻭﺃﺿﺮﺍﺳﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺓُ ﺗُﺴﻘﻰ ﻓﻲ ﺳﻨﺎﺑﻠﻬﺎ …
وأﺧﺮﺟﺖْ ﺑﻌﺪ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻤُﻜﺚ ﺃﻛﺪﺍﺳﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ :
ﻣﺎ ﺍﻟﺴُّﻮﺩُ ﻭﺍﻟﺒﻴﺾُ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀُ ﻭﺍﺣﺪﺓٌ …
ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊُ ﻟﻬُﻦّ ﺍﻟﻨّﺎﺱُ ﺗَﻤﺴَﺎﺳَﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏُ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻥُ ﺃﺭﺳﻠﻬﺎ …
ﺭﻭﻯ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻣُﺤﻮﻝ ﺍﻷﺭﺽِ ﺃﻳْﺒَﺎﺳَﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ :
ﻣﺎ ﻣُﺮﺗﺠﺎﺕٌ ﻋﻠﻰ ﻫَﻮﻝٍ ﻣﺮﺍﻛِﺒُﻬﺎ …
ﻳﻘﻄﻌﻦَ ﻃﻮﻝَ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺳَﻴﺮﺍً ﻭَﺇﻣﺮَﺍﺳَﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗِﻠﻚَ ﺍﻟﻨّﺠُﻮﻡُ ﺇﺫﺍ ﺣﺎﻧَﺖْ ﻣَﻄﺎﻟِﻌُﻬَﺎ …
ﺷﺒّﻬﺘُﻬَﺎ ﻓﻲ ﺳَﻮَﺍﺩِ ﺍﻟﻠّﻴﻞِ ﺃﻗﺒَﺎﺳَﺎ
ﻗﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ :
ﻣﺎ ﺍﻟﻘَﺎﻃِﻌﺎﺕُ ﻷﺭﺽٍ ﻻ ﺃﻧﻴﺲ ﺑﻬﺎ …
ﺗﺄﺗﻲ ﺳِﺮﺍﻋﺎً ﻭﻣﺎ ﺗَﺮﺟِﻌﻦَ ﺃﻧْﻜﺎﺳَﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮّﻳﺎﺡُ ﺇﺫﺍ ﻫَﺒّﺖْ ﻋَﻮَﺍﺻِﻔُﻬﺎ …
ﻛﻔﻰ ﺑﺄﺫﻳﺎﻟﻬَﺎ ﻟﻠﺘُّﺮﺏِ ﻛﻨّﺎﺳَﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ :
ﻣﺎ ﺍﻟﻔَﺎﺟِﻌﺎﺕُ ﺟَﻬَﺎﺭﺍً ﻓﻲ ﻋَﻼﻧِﻴَﺔٍ …
ﺃﺷﺪُّ ﻣﻦ ﻓَﻴْﻠَﻖٍ ﻣَﻤﻠُﻮﺀﺓٍ ﺑَﺎﺳَﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗِﻠﻚَ ﺍﻟﻤَﻨﺎﻳَﺎ ﻓَﻤَﺎ ﻳُﺒﻘِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﺃﺣﺪٍ …
ﻳﻜﻔِﺘﻦَ ﺣﻤﻘَﻰ ﻭﻣﺎ ﻳُﺒﻘﻴﻦَ ﺃﻛﻴَﺎﺳَﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ :
ﻣَﺎ ﺍﻟﺴّﺎﺑِﻘَﺎﺕُ ﺳِﺮَﺍﻉَ ﺍﻟﻄَّﻴﺮِ ﻓﻲ ﻣَﻬَﻞٍ …
ﻻ ﺗﺴﺘَﻜﻴﻦَ ﻭَﻟَﻮ ﺃﻟﺠَﻤﺘَﻬﺎ ﻓَﺎﺳَﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗِﻠﻚَ ﺍﻟﺠِﻴﺎﺩُ ﻋﻠﻴَﻬﺎ ﺍﻟﻘَﻮﻡُ ﻗﺪ ﺳﺒﺤﻮﺍ …
ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻟﻬُﻦّ ﻏَﺪَﺍﺓَ ﺍﻟﺮَّﻭْﻉِ ﺃﺣﻼﺳَﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ :
ﻣَﺎ ﺍﻟﻘَﺎﻃِﻌَﺎﺕُ ﻷﺭْﺽِ ﺍﻟﺠَﻮّ ﻓﻲ ﻃَﻠَﻖٍ …
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺼّﺒﺎﺡِ ﻭَﻣﺎ ﻳَﺴﺮِﻳﻦَ ﻗِﺮْﻃَﺎﺳَﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗِﻠﻚَ ﺍﻷﻣَﺎﻧﻲُّ ﻳَﺘﺮُﻛﻦَ ﺍﻟﻔَﺘﻰ ﻣَﻠِﻜﺎً …
ﺩﻭﻥَ ﺍﻟﺴّﻤَﺎﺀِ ﻭَﻟﻢ ﺗَﺮْﻓَﻊْ ﻟَﻪ ﺭَﺍﺳَﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﻴﺪ :
ﻣَﺎ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤُﻮﻥَ ﺑﻼ ﺳَﻤْﻊٍ ﻭَﻻ ﺑَﺼَﺮٍ …
ﻭﻻ ﻟِﺴَﺎﻥٍ ﻓَﺼِﻴﺢٍ ﻳُﻌْﺠِﺐُ ﺍﻟﻨّﺎﺳَﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ :
ﺗِﻠﻚَ ﺍﻟﻤﻮَﺍﺯِﻳﻦُ ﻭَﺍﻟﺮّﺣْﻤَﻥُ ﺃﻧْﺰَﻟﻬَﺎ …
ﺭﺏُّ ﺍﻟﺒَﺮِﻳّﺔِ ﺑَﻴﻦَ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ ﻣِﻘﻴَﺎﺳَﺎ.

‏، ماتساوى الروس في عز النفوس
فرق شاسع .. بالمكانه ،،،و القدر

فيه روسٍ .. تنحني قدام روس
وفيه روسٍ .. شامخه عز و فخر

نورتها يلعزوة حيالله ابن هفل


أنــتــظــرو الــتــفــاصــيــل 👇
#قوات_العشائر

https://www.tg-me.com/alhawashim1
#ملتقى_قوات_العشائر

https://www.tg-me.com/+XarV26Ug5a41YzI0

للتواصل معنا وأيصال أي معلومة عبر المعرفات الاتيه❗️👇


@Derzor1: ♻️ ابو جاسم

#هل تعلم تفسير ايه الكرسي للاسف الكثير منا لا يعرف هذه المعلومات
تفسير أيه الكرسي
معلومات عن آية الكرسي
لماذا سميت بآية الكرسي ؟
هل تعلم فضل آية الكرسي ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ .

لماذا هي سيدة آيات القرآن ؟
هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص .
هل تعلم أنها نزلت ليلاً ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا وكذلك خر كل ملك في الدنيا وسقطت التيجان عن رؤوسهم وهربت الشياطين .

لماذا سميت بآية الكرسي ؟ 👉
الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك وهى الدالة على الألوهية المطلقة . 👉
رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم ) وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .
قال عنها رسول الله - صل الله عليه وآله وسلم ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ ) .
لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِات الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ .
هل تعلم فضل آية الكرسي ؟
هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً وآجلاً فأما في العاجل :
لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسا وتخرج منه الشيطان .
لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح وأمنه الله على نفسه .
وهي لمن قرأها في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة .
وأما فى الآجل : لمن قرأها دبر كل صلاة فإن الله ذو الجلال والإكرام هو الذي يتولى قبض روحه عند موته .
‏يارب من يرسل اية الكرسي أسألك أن ترزقه من حيث لا يحتسب آمين يا ربي .
والله ولي المتقين
اللهم إجعل تذكيري بها صدقة عني وعن امي وابي وإخوتي

أفضل أربع حكام في السلالات
الأموية، العباسية، الأيوبية، الشامية، السلجوقية، المملوكية، العثمانية، المغربية، واجب علينا أن نعرفها.

الأفضل بما قدموه للأمة، وبتسخير جهودهم للأعداء الخارجيين، وبمقدار نجاحهم في جعل دولهم أقوى، وبمقدار نجاحهم في تخطي الظروف السئية التي واجهوها، وبكل تأكيد كل سلالة عظمائها عددهم أكثر من أربعة أسماء ولكن سأكتفي في هذا المقال بذكر أربعة أسماء فقط من كل سلالة، وكل سلسلة هم من نفس الأسرة باستثناء الشامية والمغربية والتي فيها تم إعتماد الأساس الجغرافي.

وهذه الأسماء مرتبة بحسب الترتيب الزمني للحكام في كل سلالة وليس على أساس الأفضلية:

** الأمويين:

1) الخليفة معاوية بن أبي سفيان
2) الخليفة عبد الملك بن مروان
3) الخليفة الوليد بن عبد الملك
4) الخليفة عمر بن عبد العزيز.

** العباسيين:

1) الخليفة أبو جعفر المنصور
2) الخليفة هارون الرشيد
3) الخليفة محمد المعتصم بالله
4) الخليفة علي المكتفي بالله

** الأيوبيين:

1) السلطان صلاح الدين الأيوبي
2) السلطان العادل سيف الدين
3) السلطان نجم الدين أيوب
4) الملك المنصور بن المظفر

** الشامية: (زنكيين/طائيين)

1) عماد الدين زنكي
2) نور الدين زنكي
3) عيسى بن مهنا الطائي
4) مهنا بن عيسى الطائي

** السلاجقة:

1) السلطان طغرلبك
2) السلطان ألب أرسلان
3) السلطان عز الدين كيكاوس
4) السلطان علاء الدين كيقباد

** المماليك:

1) السلطان سيف الدين قطز
2) السلطان الظاهر بيبرس
3) السلطان خليل بن قلاوون
4) السلطان سيف الدين برسباي

** العثمانيين:

1) السلطان مراد الأول
2) السلطان بايزيد الصاعقة
3) السلطان محمد الأول
4) السلطان محمد الفاتح

** المغاربة: (مرابطين/موحدين/سعديين)

1) الأمير أبو بكر اللمتوني
2) أمير المسلمين يوسف بن تاشفين
3) السلطان يعقوب المنصور
4) الملك عبد الملك السعدي

****
كتب بقلم:
المؤرخ تامر الزغاري
****

أغار على ظل الحليلة أن يُرى
وقولوا إذا شئتم بأني مُعَقّدُ
إذا لم يغر مرءٌ على عِرض أهله
فليس له بين الأكارم مَقعدُ

لا تيأسوا من رحمة الله !

هاجم المغول قبائل المماليك في القرم فقاموا بقتل ابائهم و سبي امهاتهم و فأصبحوا اطفال ( المماليك ) ايتام لا اباء لهم هائمين على وجوههم فباعهم المغول كعبيد في موانئ البحر الاسود .

تنقلوا بين ايدي تجار الرقيق لشهور ذاقوا فيها من العذاب والذل ألوان حتى وصلوا للشام فأشتراهم السلطان الايوبي الصالح أيوب بأعدادا كبيرة من هؤلاء الاطفال وأسكنهم في جزيرة الروضة في نهر النيل ,

وعين لهم الشيوخ والمربين والمدربين العسكريين ولما كبروا أصبحوا يشكلون العمود الفقري للجيش الأيوبي و بعد ضعف الدولة الايوبية وانهيارها تولوا الامر بعدها و اصبحوا ملوكا عليها بعدما كانوا مستعبدين ,

لما غزى المغول بلاد الرافدين و الشام وكادوا ان ينهوا الاسلام في مقتل , خرج من هؤلاء الاطفال المماليك الظاهر بيبرس والسلطان قلاوون وابنه خليل بن قلاوون وقطزو قادوا جيوش المسلمين للانتصار على المغول في عين جالوت و انقاذ بلاد الاسلام من موت محقق .

ليست هذه هي النهاية .. شاء الله ان يسلم المغول بعدما رأوه من سماحة الاسلام و يتحولون بقدرة قادر من اعداء للاسلام اتوا للقضاء عليه الى فاتحين و ناشرين له في الهند و الصين و القرم و روسيا .

فالمماليك الذين استعبدوا على يد المغول أصبحوا ملوكا و اوقفوا زحف المغول في المشرق العربي ,,, بينما المغول الذين قتلوا أكثر من 2 مليون مسلم خلال حملتهم على المسلمين لهم الفضل اليوم في وجود 400 مليون مسلم في اسيا و شمال اوروبا .

استبشرو.. فالخير قادم لا محالة ، فكل ما يحدث في الكون قدر قدره الله تعالى قبل خلق آدم .. والله جل وعلا لا يقدر شرا محضا بالمطلق ، فمن الشر يأتي بأمر الله الخير .

فما لهم عن التذكره معرضين
اللهمحرر المسجد الاقصي
اللهم وحد كلمة الاسلام واعز المسلمين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

🍂 آداب الجماع 🍃

👈قال ابن قدامة رحمه الله: ويستحب أن يلاعب امرأته قبل الجماع لتنهض شهوتها، فتنال من لذة الجماع مثل ما ناله.

👈قلت : تقبلها وتغمزها وتلمزها، فإذا رأيت أنه قد جاءها مثل ما جاءك واقعتها فإن فرغ قبلها كره له النزع حتى تفرغ،

⬅️👈لما روى أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا جامع الرجل أهله فليقصدها ثم إذا قضى حاجته فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها )، ولان في ذلك ضررا عليها دفعا لها من قضاء شهوتها.

⬅️وينبغي للزوج إذا عزم على الاجتماع بأهله أن يتحرز بما يفعله بعض العوام، وهو منهي عنه، وهو أن يأتي زوجته على غفلة، بل حتى يلاعبها ويمازحها بما هو مباح مثل الجسة والقبلة، وما شاكل ذلك، حتى إذا رأى أنها قد جاءت شهوتها فحينئذ يأتيها، وذلك أن المرأة تحب من الرجل ما يحب منها، فإذا أتاها على غفلة قد يقضي هو حاجته وتبقى هي، فقد يؤذيها ذلك.

👈ويراعي الآداب الآتية في الجماع:

👈1. أن لا يجامع زوجته وهي في ثيابها، بل حتى تنزعها كلها، وتدخل معه في لحاف واحد، وللرجل أيضا أن يتجرد من ثيابه بشكل عادي وبصورة تدريجية كي لا تفاجأ المرأة.

👈ولا شك أن التجرد من الثياب فوائده منها أن فيه راحة البدن من حرارة النهار، ومنها سهولة التقلب يمينا وشمالا، ومنها ادخال السرور على الأهل وزيادة التمتع. وقال ابن مأمون في قصيدته:

👈واحذر من الجماع في الثيـاب فهو من الجهل بلا ارتياب، بل كل ما عليها صاح ينــزع وكن ملاعبا لها لا تفزع

👈2. ينبغي لمن يدخل بزوجته البكر أن لا يعزل عنها كما يفعل بعض الناس، ( والعزل هو أن يخرج عضو الذكورة قرب الإنزال فينزل المني بالخارج)، وعليه ألا ينزع إلا بعد الإنزال، وذلك كي يسارع ماؤه إلى رحمها، لعل الله يجعل له من ذلك ذرية ينفعه بها.

👈3. ثم إذا أنزل الرجل قبل زوجته فعليه أن لا ينزع بل عليه أن يتمهل حتى تنزل هي.

👈4. ليس هناك عدد محتوم في مرات الجماع للرجل والمرأة على السواء ولكنه يخضع كثرة أو قلة للمزاج والقدرة والضرورة والظروف الصحية والنفسية والاجتماعية.

👈5. يكره للزوج أن يأتي امرأته من غير أن تطيب نفسها بذلك، وكذلك أن يأتيها على غفلة، لأن ذلك يفسد عليها دينها وعقلها.

👈7. يحرم على الزوج أن يأتي زوجته جاعلا بين عينيه غيرها، لأن ذلك نوع من أنواع الزنا، وكذلك يحرم عليها.

👈8. الجماع جائز في كل الشهور والاوقات والأيام، وفي كل ساعة من الليل أو النهار إلا في فترات الحيض والنفاس والإحرام والصيام.

👈9. يستحب للزوجين أن يغسلا أسنانهما ثم يطيب الفم بطيب فائح لأن ذلك أدعى إلى الالتصاق والعناق ويؤدي إلى المحبة.

👈10. إذا أتى الرجل زوجته، ثم أراد أن يعاود الجماع فعليه بالوضوء ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (إذا أتي احدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضا وضوءه للصلاة، فإنه أنشط للعود).

👈11. إذا أرادا النوم وهما جنبان فعليهما بالوضوء أيضا فعن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل وينام، وهو جنب غسل فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة).

👈12. يجب الاغتسال من الجماع قبل الصلاة والاغتسال قبل النوم أفضل لحديث عبدالله بن قيش رضي اله عنه سألت عائشة قلت: كيف كان صلى الله عليه وسلم يصنع في الجنابة؟ أكان يغتسل قبل أن ينام، أم ينام قبل أن يغتسل؟ قالت: كل ذلك كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة.

👈13. يجوز للعروسين أن يغتسلا في مكان واحد، ولو رأى منها ورأت منه ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد بيني وبينه، تختلف أيدينا فيه، فيبادرني حتى أقول: دع لي..دع لي. قالت: وهما جنب وقبل كل ذلك لا تنسوا الدعاء عند بدايه الجماع بسم الله الله جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا

نسأل الله أن ينفع بها المسلمين عامة
#ادعولي_بالهداية_والتوفيق_في_ديني_ودنياي☝🏻🤲🏻

┈┉┅━━━• 📘📕📗 •━━━┅┉┈

#شارِك_كُن_داَعِياً_للخير🍃
#دعوةلأصدقائكلتعم__الفائدة🌿
#جزاك_اللّٰهُ_خيرًا🤲🏻

{غالبا ما تكون المجتمعات نائمة ومخدرة بالأوهام، حتى يأتي فرد واحد فيوقظها من سباتها ونومها العميق...فالحقيقة دائما ما يقولها أفراد...الثورة دائما ما يقودها أفراد...أما القطيع فهو موجود دائما كي يسمع فيتبع ويطيع!!}

#- مات ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺮأس
- وﻣﺎت الإمام ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﺮب الـعنيف ﺑﺎﻟﻬﺮاوات
- وﻣﺎت ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ فارًا
- وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﻣﺤﺎﺻﺮًا
- وﻣﺎﺕ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﻬﺠﻮﺭًا
- وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﻘﺘﻮلًا
- وﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﻣﻄﺎردًا
- ومات أبو حنيفة أسيرًا مسموما
- وﻣﺎت ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﻣﺴﺠﻮنًا
- وﻣﺎﺕ الفقيه ﻋﻴﺎﺽ مقتولًا وقطع أشلاء. وجمع ودفن بدون جنازة ولا غسل ودفن بجوار كنيسة .
- ومات نعيم بن حماد مقيدًا وجر فى قيده وألقي في حفرة ولم يغسّل ولم يُصل عليه.
- ومات الامام أبو بكر النابلسي مسلوخا وهو حي .

هذا ﻫﻮ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ أعمارهم ﻣﻦ أجل إﻳﺼﺎﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺭﺳﺎﻻت اﻟﻠﻪ.

نعم ان الطريق شاق لاصحاب الحق .
الجنة سلعة غالية تحتاج جهاد عظيم للنفس .
التاريخ الإسلامي

قــد يعتلِي ظهرَ الجيادِ ذبابُ
ويقودُ أسرابَ الصقورِ غرابُ
ويسودُ رجّافٌ بمحفلٍ قومَهُ
وعـليهِ من حللِ النفاقِ ثيابُ
وترَى الأسافلَ قَدْ تعالَى مجدُهُمْ
والحــــــــــــرُّ فردٌ ما لهُ أصحابُ

بيت شعر فصيح و قيّم :-

المرء يُعرف في
الأنام بفعله
و خصائل المرء
الكريم كأصله

اصبر على حُلوِ
الزمان و مُرِّهِ
و اعلم بأن الله
بالغ أمره ..

لا تستغب فتستغاب
و رُبّما
من قال شيئاً
قيل فيه بمثله

و تجنّب الفحشاء
لا تنطق بها
ما دمت في جدّ
الكلام و هزله

و إذا الصديق أساء
عليك بجهله
فاصفح لأجل الله
ليس لأجله ..

كم عالمٍ متفضلٍ
قد سَبَّهُ !!
مَن لا يُساوي
غُرزةً في نَعلِهِ !!

البحرُ تَعْلو فوقَهُ
جِيَفُ الفَلا ..

و الدُّرّ مطمورٌ
بأسفلِ رَمْلِهِ ..

و أعجبُ لِعُصفورٍ
يُزاحِمُ باشِقاً
إلاّ لطيشته ..
و خفّة عقله !!

إيّاك تَجْني سُكّرًا
مِن حنظلٍ ..

فالشيء يرجع
بالمذاقِ لأصلِهِ ..

في الجو مكتوبٌ
على صُحُفِ الْهَوى

من يعمل المعروف
يُجزَ بِمثلِهِ ..

#نجلس مجـاليـس الـشـرف والسلاطين
وبـوجـيـهـنـاا هيبـت مـلـوگ وزعــامـه
مـاننتـظــر مــدح الفعـايـل مـن سنين
اللـه خلـقـنـاا بـالـفـخــر روس هــامـه
.

#تصنعون من الحمقى قادة
ثم تتسائلون من اين أتى
الخراب!!

#عندما يكون القانون حبر على الورق ...
و القاضي مرتشي يبيع الحق ....
و المعلم يعتبر مهانة في الوقت ...
و ينام السارق دون قلق ....
و يتحول المناضل الى مرتزق من خلال كسب المال دون عرق .....
و يرتع المسؤول الفاشل على العرش دون أرق .....
و الفاسد مدلل ....
تأكد أنه لا يمكن وضع الرجل المناسب في مكان المناسب .......