- ابن شهرآشوب: أَبُو مِخْنَفٍ فِي رِوَايَةٍ -: «لَمَّا دُخِلَ بِالرَّأْسِ عَلَى يَزِيدَ كَانَ لِلرَّأْسِ طِيبٌ قَدْ فَاحَ عَلَى كُلِّ طِيبٍ..»
- البلاذري في أنساب الأشراف: وَقَالَ يزيد- حين رأى وجه الْحُسَيْن -: مَا رأيت وجهًا قط أحسن منه؟! فقيل: إنه كَانَ يشبه رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه (وآله).
قد جعل الله عز وجل رأس الإمام صلوات الله عليه آية من آياته، بل من أبلغ آياته، فأنطَقَهُ، وأظهر له كرامات وكرامات طوال منازل الطريق، من كربلاء إلى الشام، وأظهره آية في الجمال، وكأنه رأس رسول الله صلى الله عليه وآله يطاف في البلدان، وطيبه الذي فاح وكأنه طيب جده..
أيطاف برأسك وقد عُفِّر خدك يا أبا عبد الله ويزيد وشيعته ينامون في القصور، الله أكبر!
صلَّى الله عليك يا أبا عبد الله، وعلى روحك ورأسك وبدنك، وعلى الملائكة الحافين بقبتك، والأنبياء والمؤمنين الزوار لقبرك.
-خالد ياسين
- البلاذري في أنساب الأشراف: وَقَالَ يزيد- حين رأى وجه الْحُسَيْن -: مَا رأيت وجهًا قط أحسن منه؟! فقيل: إنه كَانَ يشبه رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه (وآله).
قد جعل الله عز وجل رأس الإمام صلوات الله عليه آية من آياته، بل من أبلغ آياته، فأنطَقَهُ، وأظهر له كرامات وكرامات طوال منازل الطريق، من كربلاء إلى الشام، وأظهره آية في الجمال، وكأنه رأس رسول الله صلى الله عليه وآله يطاف في البلدان، وطيبه الذي فاح وكأنه طيب جده..
أيطاف برأسك وقد عُفِّر خدك يا أبا عبد الله ويزيد وشيعته ينامون في القصور، الله أكبر!
صلَّى الله عليك يا أبا عبد الله، وعلى روحك ورأسك وبدنك، وعلى الملائكة الحافين بقبتك، والأنبياء والمؤمنين الزوار لقبرك.
-خالد ياسين
ان خدمة زوار الإمام الحسين(عليه السلام)
فخراً وعزة ورفعة في الدنيا وجنة ورضواناً في الآخرة، وهذا ما أكده الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله بقوله:«أيما مسلم خدم قوماً من المسلمين إلاّ أعطاه الله مثل عددهم خداماً في الجنة»
📚الكافي ، ج2، ص: 207
#زاد_المهـتدين 🔮🕊
فخراً وعزة ورفعة في الدنيا وجنة ورضواناً في الآخرة، وهذا ما أكده الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله بقوله:«أيما مسلم خدم قوماً من المسلمين إلاّ أعطاه الله مثل عددهم خداماً في الجنة»
📚الكافي ، ج2، ص: 207
#زاد_المهـتدين 🔮🕊
قال الشيخ القُمي إن كنت أردت أن تعلم مقدار تأثير مصيبة النبي (صلىٰ الله عليه وآله) علىٰ أمير المؤمنين وعلىٰ أهل بيته فاسمع كلام المَولَى أمِيرِ المُؤمِنينَ عَليهِ السَّلامُ في ذلك:
« فَنَزَلَ بي مِنْ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلّىٰ اللهُ عليهِ وَآلِهِ مَا لَمْ أكُنْ أظُنُّ الجِبَالَ لَو حُمّلتْهُ عَنوَةً كَانَتْ تَنْهَضُ بِهِ، فَرَأيتُ النَّاسَ مِنْ أهْلِ بَيتِي مَا بَيْنَ جَازِعٍ لا يَمْلِكُ جَزَعَهُ، وَلا يَضْبِطُ نَفسَهُ، وَلا يَقْوى عَلى حَمْلِ فَادِحِ مَا نَزَلَ بِهِ قَدْ أذْهَبَ الجَزَعُ صَبْرَهُ، وَأذْهَلَ عَقلَهُ، وَحَالَ بَيْنَهُ وَبَينَ الفَهْمِ وَالإفْهَامِ وَالقَوْلِ وَالاسْتِمَاعِ، وَسَائِرُ النَّاسِ مِنْ غَيرِ بَني عَبْدِ المُطّلِبِ بَينَ مُعَزٍّ يَأمُرُ بِالصَّبرِ، وَبَينَ مُسَاعِدٍ بَاكٍ لبُكَائِهِم، جَازِعٍ لجَزَعِهِم، وَحَمَلتُ نَفْسِي عَلى الصَّبْرِ عِنْدَ وَفَاتِهِ بِلُزُومِ الصَّمْتِ وَالاشْتِغَالِ بِمَا أمَرَني بِهِ مِنْ تَجْهِيزِهِ، وَتَغْسِيلِهِ وَتَحْنِيطِهِ وَتَكْفِينِهِ، وَالصَّلاةِ عَلَيْهِ، وَوَضْعِهِ في حُفْرَتِهِ، وَجَمْعِ كِتَابِ اللهِ وَعَهْدِهِ إلى خَلْقِهِ، لا يَشْغَلُني عَنْ ذَلِكَ بَادِرُ دَمْعَةٍ وَلا هَائِجُ زَفْرَةٍ وَلا لاذِعُ حُرْقَةٍ وَلا جَزِيلُ مُصِيبَةٍ حَتّى أدّيْتُ في ذَلِكَ الحَقَّ الوَاجِبَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ عَليَّ، وَبَلّغْتُ مِنْهُ الذي أمَرَني بِهِ، وَاحْتَمَلتُهُ صَابِراً مُحْتَسِباً ...»
« فَنَزَلَ بي مِنْ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلّىٰ اللهُ عليهِ وَآلِهِ مَا لَمْ أكُنْ أظُنُّ الجِبَالَ لَو حُمّلتْهُ عَنوَةً كَانَتْ تَنْهَضُ بِهِ، فَرَأيتُ النَّاسَ مِنْ أهْلِ بَيتِي مَا بَيْنَ جَازِعٍ لا يَمْلِكُ جَزَعَهُ، وَلا يَضْبِطُ نَفسَهُ، وَلا يَقْوى عَلى حَمْلِ فَادِحِ مَا نَزَلَ بِهِ قَدْ أذْهَبَ الجَزَعُ صَبْرَهُ، وَأذْهَلَ عَقلَهُ، وَحَالَ بَيْنَهُ وَبَينَ الفَهْمِ وَالإفْهَامِ وَالقَوْلِ وَالاسْتِمَاعِ، وَسَائِرُ النَّاسِ مِنْ غَيرِ بَني عَبْدِ المُطّلِبِ بَينَ مُعَزٍّ يَأمُرُ بِالصَّبرِ، وَبَينَ مُسَاعِدٍ بَاكٍ لبُكَائِهِم، جَازِعٍ لجَزَعِهِم، وَحَمَلتُ نَفْسِي عَلى الصَّبْرِ عِنْدَ وَفَاتِهِ بِلُزُومِ الصَّمْتِ وَالاشْتِغَالِ بِمَا أمَرَني بِهِ مِنْ تَجْهِيزِهِ، وَتَغْسِيلِهِ وَتَحْنِيطِهِ وَتَكْفِينِهِ، وَالصَّلاةِ عَلَيْهِ، وَوَضْعِهِ في حُفْرَتِهِ، وَجَمْعِ كِتَابِ اللهِ وَعَهْدِهِ إلى خَلْقِهِ، لا يَشْغَلُني عَنْ ذَلِكَ بَادِرُ دَمْعَةٍ وَلا هَائِجُ زَفْرَةٍ وَلا لاذِعُ حُرْقَةٍ وَلا جَزِيلُ مُصِيبَةٍ حَتّى أدّيْتُ في ذَلِكَ الحَقَّ الوَاجِبَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ عَليَّ، وَبَلّغْتُ مِنْهُ الذي أمَرَني بِهِ، وَاحْتَمَلتُهُ صَابِراً مُحْتَسِباً ...»
يا رسول الله ما أستطيعُ فِراقَك!💔
روى شيخنا الطوسي رحمه الله بسنده عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال:
جاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلّى الله عليه وآله فقال:
يا رسول الله ما أستطيع فراقك وإنّي لأدخل منزلي فأذكُرك فأتركُ ضَيعتي وأُقبلُ حتّى أنظرُ إليكَ حبًّا لك.
فذكَرتُ إذا كان يومُ القيامَةِ وأُدخِلتَ الجنّةَ فرُفِعتَ في أعلى عِلّيّين، فكيفَ لي بكَ يا نبيَّ الله!؟
فنَزَلَت: {ومَن يُطِعِ اللهَ والرّسولَ فأولئِكَ مع الذينَ أنعَمَ اللهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبيّينَ والصِّدّيقينَ والشُّهَداءِ والصّالِحينَ وحَسُنَ أولئِكَ رَفيقًا}.
فَدَعا النَّبيُّ صلّى الله عليه وآله الرَّجُلَ فَقَرَأها عَلَيهِ وبَشَّرَهُ بِذَلِك.
-الأمالي،الطوسي.
روى شيخنا الطوسي رحمه الله بسنده عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال:
جاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلّى الله عليه وآله فقال:
يا رسول الله ما أستطيع فراقك وإنّي لأدخل منزلي فأذكُرك فأتركُ ضَيعتي وأُقبلُ حتّى أنظرُ إليكَ حبًّا لك.
فذكَرتُ إذا كان يومُ القيامَةِ وأُدخِلتَ الجنّةَ فرُفِعتَ في أعلى عِلّيّين، فكيفَ لي بكَ يا نبيَّ الله!؟
فنَزَلَت: {ومَن يُطِعِ اللهَ والرّسولَ فأولئِكَ مع الذينَ أنعَمَ اللهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبيّينَ والصِّدّيقينَ والشُّهَداءِ والصّالِحينَ وحَسُنَ أولئِكَ رَفيقًا}.
فَدَعا النَّبيُّ صلّى الله عليه وآله الرَّجُلَ فَقَرَأها عَلَيهِ وبَشَّرَهُ بِذَلِك.
-الأمالي،الطوسي.
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
يا رسول الله ما أستطيعُ فِراقَك!💔 روى شيخنا الطوسي رحمه الله بسنده عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال: جاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلّى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله ما أستطيع فراقك وإنّي لأدخل منزلي فأذكُرك فأتركُ ضَيعتي وأُقبلُ حتّى…
قد يفرح المرء بالجنة وما فيها ثمّ يغشاه الحزن إذا خطر بباله أنّ النعيم كلّه لا يكتمل إلّا بالنظر إلى وجه رسول الله صلّى الله عليهِ وآله ومجاورته.
اللّهمّ اجعلنا من أهل قُربه واحشرنا في زمرته وارزقنا النظَر إلى محيّاه المُبارك بجودك يا أرحم الراحمين..
اللّهمّ اجعلنا من أهل قُربه واحشرنا في زمرته وارزقنا النظَر إلى محيّاه المُبارك بجودك يا أرحم الراحمين..
"إنَّ المؤمن كُلّما زادَ وعيًا، وإيمانًا، وبصيرة؛ كلّما زادَ إحساسه بفقد إمامهِ (عجّل الله فرجه الشّريف) ولو تكلّفًا؛ فمقدّمة البُكاء هي التباكي، ومُقدّمة الفقد هي أن نَعيش حالة الفقد".
المواظبة على قراءة دعاء زمن الغَيْبة يبعث النفس على الاطمئنان، ويجيب على كثير من الأسئلة التي يمكن أن تشغل بال المؤمن، وأهمها: طول مدة الغيبة مع ما نراه من ظلم وجور على هذه الأرض في هذا الزمان؛ لاحظ هذا المقطع من الدعاء الشريف المروي عن نائب الإمام الأول عليه السلام:
«فَصَبِّرْنِي عَلى ذلِكَ حَتّى لا أُحِبَّ تَعْجِيلَ ما أَخَّرْتَ وَلا تَأْخِيرَ ما عَجَّلْتَ وَلا كَشْفَ ما سَتَرْتَ وَلا البَحْثَ عَمّا كَتَمْتَ وَلا أُنازِعَكَ فِي تَدْبِيرِكَ وَلا أَقُولَ: لِمَ وَكَيْفَ وَما بالُ وَلِيِّ الأمْرِ لا يَظْهَرُ وَقَدْ امْتَلأتِ الأرْضُ مِنَ الجَوْرِ، وَأُفَوِّضُ أُمُورِي كُلَّها إِلَيْكَ».
https://www.tg-me.com/maadenrahma
«فَصَبِّرْنِي عَلى ذلِكَ حَتّى لا أُحِبَّ تَعْجِيلَ ما أَخَّرْتَ وَلا تَأْخِيرَ ما عَجَّلْتَ وَلا كَشْفَ ما سَتَرْتَ وَلا البَحْثَ عَمّا كَتَمْتَ وَلا أُنازِعَكَ فِي تَدْبِيرِكَ وَلا أَقُولَ: لِمَ وَكَيْفَ وَما بالُ وَلِيِّ الأمْرِ لا يَظْهَرُ وَقَدْ امْتَلأتِ الأرْضُ مِنَ الجَوْرِ، وَأُفَوِّضُ أُمُورِي كُلَّها إِلَيْكَ».
https://www.tg-me.com/maadenrahma
Telegram
معدِنُ الرَّحمة
@khaled_yassine
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حال أمير المؤمنين عليه السلام بعد مرور ثلاثين سنة من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،
عظم الله أجركم وأحسن الله عزائكم بوفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،
عظم الله أجركم وأحسن الله عزائكم بوفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
كان وحيدًا في مجتمعٍ جاهليّ، غيّرهم وما غيّروه، يرمون النفايات علىٰ جسده الطاهر فيقول: "اللهمّ اهدِ قومي فإنّهم لا يعلمون".. تدور الأيّام وتكون القدرة بين يديه علىٰ من ظلمه فيعفو عمّن تفنّنوا في أذاه ويقول لهم: "اذهبوا فأنتم الطلقاء".
أيّ رحمةٍ أنت يا رسول الله؟! ✨
أيّ رحمةٍ أنت يا رسول الله؟! ✨
"كان يُحبُّ فاطمة (عليها السّلام) كما لم يفعل أحد، ويُحبُّ عليًّا (عليه السّلام) كما لم يفعل أحد، كان الرسول مُحمّد (صلّىٰ الله عليه وآله) يفهم أدوار الأشخاص في حياته ومعزّتهم كما لم يفعل أحد". ❤️
فإن خفت شيئا من ذلك [أي من فوات الدنيا] فاذكر عيش رسول الله -صلى الله عليه وآله-؛ فإنما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف إذا وجده، وإذا أصبت بمصيبة فاذكر مصابك برسول الله -صلى الله عليه وآله-؛ فإن الخلق لم يصابوا بمثله -عليه السلام- قط!"
عن جعفر بن محمد عليهما السلام
عن جعفر بن محمد عليهما السلام
تلك الأمّة لم تكن مسلمة قط؛ حطّموا ضلع بنت نبيّهم بالباب الّذي كان يقف عنده مسلّمًا، خانوا ابن عمّه ووصيّه وسلبوا حقّه، ذبحوا النّحر الّذي كان يقبّله.. تلك الأمّة كافرة.
قال الشيخ القُمي إن كنت أردت أن تعلم مقدار تأثير مصيبة النبي (صلىٰ الله عليه وآله) علىٰ أمير المؤمنين وعلىٰ أهل بيته فاسمع كلام المَولَى أمِيرِ المُؤمِنينَ عَليهِ السَّلامُ في ذلك:
« فَنَزَلَ بي مِنْ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلّىٰ اللهُ عليهِ وَآلِهِ مَا لَمْ أكُنْ أظُنُّ الجِبَالَ لَو حُمّلتْهُ عَنوَةً كَانَتْ تَنْهَضُ بِهِ، فَرَأيتُ النَّاسَ مِنْ أهْلِ بَيتِي مَا بَيْنَ جَازِعٍ لا يَمْلِكُ جَزَعَهُ، وَلا يَضْبِطُ نَفسَهُ، وَلا يَقْوى عَلى حَمْلِ فَادِحِ مَا نَزَلَ بِهِ قَدْ أذْهَبَ الجَزَعُ صَبْرَهُ، وَأذْهَلَ عَقلَهُ، وَحَالَ بَيْنَهُ وَبَينَ الفَهْمِ وَالإفْهَامِ وَالقَوْلِ وَالاسْتِمَاعِ، وَسَائِرُ النَّاسِ مِنْ غَيرِ بَني عَبْدِ المُطّلِبِ بَينَ مُعَزٍّ يَأمُرُ بِالصَّبرِ، وَبَينَ مُسَاعِدٍ بَاكٍ لبُكَائِهِم، جَازِعٍ لجَزَعِهِم، وَحَمَلتُ نَفْسِي عَلى الصَّبْرِ عِنْدَ وَفَاتِهِ بِلُزُومِ الصَّمْتِ وَالاشْتِغَالِ بِمَا أمَرَني بِهِ مِنْ تَجْهِيزِهِ، وَتَغْسِيلِهِ وَتَحْنِيطِهِ وَتَكْفِينِهِ، وَالصَّلاةِ عَلَيْهِ، وَوَضْعِهِ في حُفْرَتِهِ، وَجَمْعِ كِتَابِ اللهِ وَعَهْدِهِ إلى خَلْقِهِ، لا يَشْغَلُني عَنْ ذَلِكَ بَادِرُ دَمْعَةٍ وَلا هَائِجُ زَفْرَةٍ وَلا لاذِعُ حُرْقَةٍ وَلا جَزِيلُ مُصِيبَةٍ حَتّى أدّيْتُ في ذَلِكَ الحَقَّ الوَاجِبَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ عَليَّ، وَبَلّغْتُ مِنْهُ الذي أمَرَني بِهِ، وَاحْتَمَلتُهُ صَابِراً مُحْتَسِباً ...»
« فَنَزَلَ بي مِنْ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلّىٰ اللهُ عليهِ وَآلِهِ مَا لَمْ أكُنْ أظُنُّ الجِبَالَ لَو حُمّلتْهُ عَنوَةً كَانَتْ تَنْهَضُ بِهِ، فَرَأيتُ النَّاسَ مِنْ أهْلِ بَيتِي مَا بَيْنَ جَازِعٍ لا يَمْلِكُ جَزَعَهُ، وَلا يَضْبِطُ نَفسَهُ، وَلا يَقْوى عَلى حَمْلِ فَادِحِ مَا نَزَلَ بِهِ قَدْ أذْهَبَ الجَزَعُ صَبْرَهُ، وَأذْهَلَ عَقلَهُ، وَحَالَ بَيْنَهُ وَبَينَ الفَهْمِ وَالإفْهَامِ وَالقَوْلِ وَالاسْتِمَاعِ، وَسَائِرُ النَّاسِ مِنْ غَيرِ بَني عَبْدِ المُطّلِبِ بَينَ مُعَزٍّ يَأمُرُ بِالصَّبرِ، وَبَينَ مُسَاعِدٍ بَاكٍ لبُكَائِهِم، جَازِعٍ لجَزَعِهِم، وَحَمَلتُ نَفْسِي عَلى الصَّبْرِ عِنْدَ وَفَاتِهِ بِلُزُومِ الصَّمْتِ وَالاشْتِغَالِ بِمَا أمَرَني بِهِ مِنْ تَجْهِيزِهِ، وَتَغْسِيلِهِ وَتَحْنِيطِهِ وَتَكْفِينِهِ، وَالصَّلاةِ عَلَيْهِ، وَوَضْعِهِ في حُفْرَتِهِ، وَجَمْعِ كِتَابِ اللهِ وَعَهْدِهِ إلى خَلْقِهِ، لا يَشْغَلُني عَنْ ذَلِكَ بَادِرُ دَمْعَةٍ وَلا هَائِجُ زَفْرَةٍ وَلا لاذِعُ حُرْقَةٍ وَلا جَزِيلُ مُصِيبَةٍ حَتّى أدّيْتُ في ذَلِكَ الحَقَّ الوَاجِبَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ عَليَّ، وَبَلّغْتُ مِنْهُ الذي أمَرَني بِهِ، وَاحْتَمَلتُهُ صَابِراً مُحْتَسِباً ...»
"إن السيّدة فاطمة الزهراء عليها السّلام كانت تَتعبد لله بالبكاء علىٰ فقد رسول الله صلىٰ الله عليه وآله؛ لأن ذلك كان يحيي ذكر الرسول.
وحُبّ السيّدة فاطمة عليها السّلام لأبيها كان أسمىٰ من حب النسب. بل كان حبًّا إلهيًّا نابعاً من مَعرفتها بمقام الرسول من الله، وعظمته عند ربه.
وحين افتقدت فاطمة رسول الله أحست بخطورة الموقف كما لم يشعر بذلك أحد، وشعرت وكأنَّ جبال الأرض تداكَّت علىٰ رأسها الشريف."
وحُبّ السيّدة فاطمة عليها السّلام لأبيها كان أسمىٰ من حب النسب. بل كان حبًّا إلهيًّا نابعاً من مَعرفتها بمقام الرسول من الله، وعظمته عند ربه.
وحين افتقدت فاطمة رسول الله أحست بخطورة الموقف كما لم يشعر بذلك أحد، وشعرت وكأنَّ جبال الأرض تداكَّت علىٰ رأسها الشريف."
.
ثُمَّ وَضعوا جَسَد الرَّسول على سرير
وقال عليٌّ: "إن رسول الله إمامَنا حيًا ومَيتًا
فليَدخُل عليه فَوج بعد فَوج فیُصَلّون علَيهِ بغَيرِ إمامٍ وينَصرفِون"
وأول مَن صلّى عَلى النبي عليٌّ وبنو هاشِم ثم صَلّت الانصار مِن بعدهم...
.
ثُمَّ وَضعوا جَسَد الرَّسول على سرير
وقال عليٌّ: "إن رسول الله إمامَنا حيًا ومَيتًا
فليَدخُل عليه فَوج بعد فَوج فیُصَلّون علَيهِ بغَيرِ إمامٍ وينَصرفِون"
وأول مَن صلّى عَلى النبي عليٌّ وبنو هاشِم ثم صَلّت الانصار مِن بعدهم...
.
"بأبي من عسكره في يوم الاثنين نهبا"
نادت السيدة زينب عليها السلام بهذا النداء مع أن الحسين قُتل ونُهب معسكره يوم الجمعة أو السبت ولكنها كانت تشير إلى يوم الاثنين الذي فيه وفاة رسول الله وهو يوم السقيفة،
وهكذا عندما خرج الإمام العسكري وراء جنازة أبيه الإمام الهادي عليه السلام خرجت جارية الإمام الهادي تنادي خلفه: ماذا لقينا من يوم الاثنين فأمر الإمام العسكري بإسكاتها وإرجاعها إلى البيت، نعم كل ما حلَّ -بأهل البيت عليهم السلام- كان بسبب يوم السقيفة.
مأساة أهل البيت، ج٢، ص١٢
نادت السيدة زينب عليها السلام بهذا النداء مع أن الحسين قُتل ونُهب معسكره يوم الجمعة أو السبت ولكنها كانت تشير إلى يوم الاثنين الذي فيه وفاة رسول الله وهو يوم السقيفة،
وهكذا عندما خرج الإمام العسكري وراء جنازة أبيه الإمام الهادي عليه السلام خرجت جارية الإمام الهادي تنادي خلفه: ماذا لقينا من يوم الاثنين فأمر الإمام العسكري بإسكاتها وإرجاعها إلى البيت، نعم كل ما حلَّ -بأهل البيت عليهم السلام- كان بسبب يوم السقيفة.
مأساة أهل البيت، ج٢، ص١٢
أن تكون محمّديًّا يعني: أن تسعىٰ بكافّة أنفاسك ليلك ونهارك، أن تمهّد ميدانيًّا لثورة القائم من آل محمّد التي ستقيم جمهوريّة الزّهراء العالميّة بدستور العدل العلويّ.
أوّل ما ندبت به الحوراء زينب عليها السلام الإمام الحسين عليه السلام بعد شهادته: «وا محمّداه!»
وا محمّداه.. وا محمّداه..
وا محمّداه.. وا محمّداه..