من قد ملك مازدا ولاّ شفر
ماعاد يشتي ركوب السايمه
ومن تزوّج من المعهد فشر
وقال عالم تزوج عالمه
ومن تودّد مع الخُبْرة قدر
يستعبد اهل السيوف الصارمه
يبطر ومن عادة النذل البطر
لاهو مصلي ولا امه صايمه
#ديوان_العنسي
تعز 1974
ماعاد يشتي ركوب السايمه
ومن تزوّج من المعهد فشر
وقال عالم تزوج عالمه
ومن تودّد مع الخُبْرة قدر
يستعبد اهل السيوف الصارمه
يبطر ومن عادة النذل البطر
لاهو مصلي ولا امه صايمه
#ديوان_العنسي
تعز 1974
لقاء مع الأستاذة سامية محمد ناصر العنسي في مجلة أقلام عربية نوفمبر 2023م
إذا المغفّل وقع في داخل الحفره
هو ذي حفرها لكي يوقع بها جاره
اشهد على شعبنا يا والي القدره
ذي مارضي يأخذ الحكمة من احراره
ذي لا تثقّف ولا عاده على الفطره
والعين بالعين بين البين محتاره
#ديوان_العنسي
1987/7/25
تعز
هو ذي حفرها لكي يوقع بها جاره
اشهد على شعبنا يا والي القدره
ذي مارضي يأخذ الحكمة من احراره
ذي لا تثقّف ولا عاده على الفطره
والعين بالعين بين البين محتاره
#ديوان_العنسي
1987/7/25
تعز
مسرع وعاد كان صاحبنا فقير
أصبح من الاغنياء في ظرف عام
قالوا تقعّم عراضه خنزوير
حاذق قوي والقعام يعدي القعام
وعادة الخيل تشرب بالصفير
والشعب يغرف من الشاشه كلام
واهل المبادئ في الصف الاخير
محط الاوهام عرضة للسهام
#ديوان_العنسي
#تعز_1988
❤️🌹❤️
أصبح من الاغنياء في ظرف عام
قالوا تقعّم عراضه خنزوير
حاذق قوي والقعام يعدي القعام
وعادة الخيل تشرب بالصفير
والشعب يغرف من الشاشه كلام
واهل المبادئ في الصف الاخير
محط الاوهام عرضة للسهام
#ديوان_العنسي
#تعز_1988
❤️🌹❤️
قال ابو سامية صبري يكفكف دموعي
ما بجسمي وجع وانا لييش التوجاع
قوة العاصفة ما بتطفّي شموعي
لا ولا راس ابوغسان باينزل القاع
عاد بامشي على الساقين عاشت ضلوعي
عادنا والنبي باقرقع اسبيل قرقاع
ماحدا من جميع الناس قانع قنوعي
قاصد الله لا نفعي ولا احب الاطماع
لا خونجي ولا رجعي ولا نا شيوعي
لا ولا فكرتي في البرجوازي والاقطاع
طاب عرقي نما جذري وطالت فروعي
عاد لي في بلاد الله مليون مبراع
عدّتي همتي تسبح عليا دروعي
طبق شخصيتي من شر خاين وخداع
والنبي مادّخر في يوم شبعي لجوعي
لا قد الجوع اجا با جوع من جيز من جاع
مثل واحد ثري يمسي ويصبح فجوعي
لا قضى حاجته يبكي على الفلس اذا ضاع
#ديوان_العنسي
❤️🧡
ما بجسمي وجع وانا لييش التوجاع
قوة العاصفة ما بتطفّي شموعي
لا ولا راس ابوغسان باينزل القاع
عاد بامشي على الساقين عاشت ضلوعي
عادنا والنبي باقرقع اسبيل قرقاع
ماحدا من جميع الناس قانع قنوعي
قاصد الله لا نفعي ولا احب الاطماع
لا خونجي ولا رجعي ولا نا شيوعي
لا ولا فكرتي في البرجوازي والاقطاع
طاب عرقي نما جذري وطالت فروعي
عاد لي في بلاد الله مليون مبراع
عدّتي همتي تسبح عليا دروعي
طبق شخصيتي من شر خاين وخداع
والنبي مادّخر في يوم شبعي لجوعي
لا قد الجوع اجا با جوع من جيز من جاع
مثل واحد ثري يمسي ويصبح فجوعي
لا قضى حاجته يبكي على الفلس اذا ضاع
#ديوان_العنسي
❤️🧡
غُرنا وثُرنا وقلنا الشعر مجاني
ما عارفين إنها غاغة ومجنانه
قالوا عدالة وحكم الشعب قحطاني
فصاروا الكل جلاّده وسجّانه
كنا نصفق ونلقاهم بالاحضاني
ما عارفين إن با يلووا لنا الغانه
شَعرْت واخلصت للعمري والارياني
والتالية دخّلوني وسط زنزانه
اليوم ذي حبّني قد صار يشناني
سلّط عليّ عقاريبه وحنشانه
من ذي يبلّغ ويعلم عبد رحماني
بما يسوّيه بعض الناس واعوانه
تحرّر اللص والسكران والزاني
والحرّ يتعمّدوا كبته وحرمانه
من بعدما استنزفوا بحري وخزاني
اليوم قد بدّهم نخرج من الخانه
جمهرت لمّا غطس راسي مع اذاني
والعين تمسي على الثوار سهرانه
يوم العرب خيّمت في راس عيباني
عملت ما يعمل الصاروخ والدانه
#السيل_والزبد
#تعز_1967
🌹❤️
ما عارفين إنها غاغة ومجنانه
قالوا عدالة وحكم الشعب قحطاني
فصاروا الكل جلاّده وسجّانه
كنا نصفق ونلقاهم بالاحضاني
ما عارفين إن با يلووا لنا الغانه
شَعرْت واخلصت للعمري والارياني
والتالية دخّلوني وسط زنزانه
اليوم ذي حبّني قد صار يشناني
سلّط عليّ عقاريبه وحنشانه
من ذي يبلّغ ويعلم عبد رحماني
بما يسوّيه بعض الناس واعوانه
تحرّر اللص والسكران والزاني
والحرّ يتعمّدوا كبته وحرمانه
من بعدما استنزفوا بحري وخزاني
اليوم قد بدّهم نخرج من الخانه
جمهرت لمّا غطس راسي مع اذاني
والعين تمسي على الثوار سهرانه
يوم العرب خيّمت في راس عيباني
عملت ما يعمل الصاروخ والدانه
#السيل_والزبد
#تعز_1967
🌹❤️
قصيـدة للشاعــــر المرحـوم/
محمد ناصــــر صبر العنسي
بتاريـــــــــــخ:- ٤/١/ ١٩88
وهــــي مهـــــــــــــداه الــــى:-
صلاح محمد العسـتوت ابو(هيـــال)
وأحمد محمدصـوال أبـــو (عـــــــارف)
بعنـــــــوان
(صنعاء منــــار العروبــــه)
قال ابن ناصرصبـر ذي لجّم العفــروت
ذي لا شعـر عجـّز الكيال والمكـــــــتال
عقله ذكـر وافتكر في مملكة طالـــوت
إخـوان في الله مهنـتهم رجال اعــمال
شم العرانين أشفي من(بني العستوت)
من البهاليـل صبـية (حمــير الأقــيـال)
أحفـاد سلطان دايـم بالكـرم منعــــوت
في حصن(ورقـه)مـنار الجود والقبيال
منهم صــلاح الوفـي ذي بندقـه نبـوت
وانصـاره اولاد عمــه يسمعـوا ما قــال
هذه رســاله رقمـها شـوقـي الموقــوت
عنوانها إثـنيــن أبوعارف وأبوهيـــــال
صلاح ذروة محمد (حميري عستـوت)
والثاني أحمد محمد من بني(صــوال)
(جعفر وحاتم) متـاع الوافـد المنكـوت
يكفيك من ذا وهـذا حسـن الاستـقبال
ذي يكرمــوا ضيفهـم بالـدر والياقــوت
أين ما أستويت أفتكرت الراديو والشال
(فرعيـن) مايعرفـان اللهــو واللاهــوت
ولا يحــبان كـثــر الهـــشل والشلــشال
يا أحمدمحمد علي يا درعي المسبوت
بلـغ سلامـي على الورعـــان والعقـــال
وإن شي قصر لا تلوموا قلبي المفتوت
على الثــلاثه عيونـي دمعـهـا منهــــال
أبوك وابـن القفـيلي لغـمي الموقــــوت
والشـيخ عبدالـولي يا الضيـغم الرئــال
من بعدهم ياصفي قد وجبتي فرتـوت
لكنهــــم حلقــوا مثـلك رجــال أبطــال
وأصحابنا (عنس)قلبـي منهم مغـتـوت
من أحتـرم صاحـبه في رأيـهــم بطـال
كيف العمل كيف أسوي ياعلي مبخوت
أنا علـى العـهـد لاخـــاين ولا محتـــال
ولا مـنافق ولا محرش ولا مسحــــوت
يشهد لي الربع من(قعوان لا المجهال)
ولا مجامـل ولا خامــل ولا مـمـقـــوت
ولا مشــاغــل ولـكنـي وسيـــع البــــال
وبعض الاصحاب يوميء من وراءالتابوت
من بعد ماكنــت اظنـه غــرة المبـــهال
قد سار عصر الغوى والغـي والطاغوت
والسلب والنهب والفوضى والإستغلال
لا سحر (هاروت)في بابل ولا(ماروت)
ولا منـجــم ولا كاهــــن ولا دجــــــال
نحـن بعصر الضياء والنور ياعتعــــوت
والنفـط والســـد والبابـور والغـــــــزال
دعنـي عن اللـوم قدنـي لابس الكبـوت
أعيش باقـي حيـاتي ماسـك الفنجــال
لا بـد ماتذكــرونـي من قفـا ما امـــوت
مافايده لو نصبتـوا في الفضاء تمـثال
# بتـــاريــخ:- ٤/١/ ١٩٨٨م
:::::::::::::::::
رحمة الله تغشاه شاعر الاجيــــــــــال
المرحوم (محمدناصر صبر العنسي المرامي)
محمد ناصــــر صبر العنسي
بتاريـــــــــــخ:- ٤/١/ ١٩88
وهــــي مهـــــــــــــداه الــــى:-
صلاح محمد العسـتوت ابو(هيـــال)
وأحمد محمدصـوال أبـــو (عـــــــارف)
بعنـــــــوان
(صنعاء منــــار العروبــــه)
قال ابن ناصرصبـر ذي لجّم العفــروت
ذي لا شعـر عجـّز الكيال والمكـــــــتال
عقله ذكـر وافتكر في مملكة طالـــوت
إخـوان في الله مهنـتهم رجال اعــمال
شم العرانين أشفي من(بني العستوت)
من البهاليـل صبـية (حمــير الأقــيـال)
أحفـاد سلطان دايـم بالكـرم منعــــوت
في حصن(ورقـه)مـنار الجود والقبيال
منهم صــلاح الوفـي ذي بندقـه نبـوت
وانصـاره اولاد عمــه يسمعـوا ما قــال
هذه رســاله رقمـها شـوقـي الموقــوت
عنوانها إثـنيــن أبوعارف وأبوهيـــــال
صلاح ذروة محمد (حميري عستـوت)
والثاني أحمد محمد من بني(صــوال)
(جعفر وحاتم) متـاع الوافـد المنكـوت
يكفيك من ذا وهـذا حسـن الاستـقبال
ذي يكرمــوا ضيفهـم بالـدر والياقــوت
أين ما أستويت أفتكرت الراديو والشال
(فرعيـن) مايعرفـان اللهــو واللاهــوت
ولا يحــبان كـثــر الهـــشل والشلــشال
يا أحمدمحمد علي يا درعي المسبوت
بلـغ سلامـي على الورعـــان والعقـــال
وإن شي قصر لا تلوموا قلبي المفتوت
على الثــلاثه عيونـي دمعـهـا منهــــال
أبوك وابـن القفـيلي لغـمي الموقــــوت
والشـيخ عبدالـولي يا الضيـغم الرئــال
من بعدهم ياصفي قد وجبتي فرتـوت
لكنهــــم حلقــوا مثـلك رجــال أبطــال
وأصحابنا (عنس)قلبـي منهم مغـتـوت
من أحتـرم صاحـبه في رأيـهــم بطـال
كيف العمل كيف أسوي ياعلي مبخوت
أنا علـى العـهـد لاخـــاين ولا محتـــال
ولا مـنافق ولا محرش ولا مسحــــوت
يشهد لي الربع من(قعوان لا المجهال)
ولا مجامـل ولا خامــل ولا مـمـقـــوت
ولا مشــاغــل ولـكنـي وسيـــع البــــال
وبعض الاصحاب يوميء من وراءالتابوت
من بعد ماكنــت اظنـه غــرة المبـــهال
قد سار عصر الغوى والغـي والطاغوت
والسلب والنهب والفوضى والإستغلال
لا سحر (هاروت)في بابل ولا(ماروت)
ولا منـجــم ولا كاهــــن ولا دجــــــال
نحـن بعصر الضياء والنور ياعتعــــوت
والنفـط والســـد والبابـور والغـــــــزال
دعنـي عن اللـوم قدنـي لابس الكبـوت
أعيش باقـي حيـاتي ماسـك الفنجــال
لا بـد ماتذكــرونـي من قفـا ما امـــوت
مافايده لو نصبتـوا في الفضاء تمـثال
# بتـــاريــخ:- ٤/١/ ١٩٨٨م
:::::::::::::::::
رحمة الله تغشاه شاعر الاجيــــــــــال
المرحوم (محمدناصر صبر العنسي المرامي)
يقول ابو ناصر عقول الرجال
تردّ هزات الزلازل
والصبر حكمة والورع راس مال
إذا اختلط حابل بنابل
والسلم جُنّة واللظى في القتال
والله يكره كل قاتل
بين الأشقاء مايجوز القتا ل
قد حرّم الله التقا تل
إلاّ على اهل الشرك واهل الضلال
اهل الغواية كل غايل
على اليهود المارقين الذلال
صهيون بيّاع التنابل
أوصلهم الأمريك شاطي القنال
في غفلة الحرّ المناضل
يا آل يعرب قاوموا الاحتلال
من ارض كنعان البواسل
المسجد الاقصى على كل حال
سيتهمكم بالتكاسل
صهيون مثل الدّملي في الطحال
وروسكم تحت الكنابل
ذي تعقدوا في كل عام احتفال
والتالية ترجع مهازل
#ديوان_العنسي
#تعز_1980_1_11
تردّ هزات الزلازل
والصبر حكمة والورع راس مال
إذا اختلط حابل بنابل
والسلم جُنّة واللظى في القتال
والله يكره كل قاتل
بين الأشقاء مايجوز القتا ل
قد حرّم الله التقا تل
إلاّ على اهل الشرك واهل الضلال
اهل الغواية كل غايل
على اليهود المارقين الذلال
صهيون بيّاع التنابل
أوصلهم الأمريك شاطي القنال
في غفلة الحرّ المناضل
يا آل يعرب قاوموا الاحتلال
من ارض كنعان البواسل
المسجد الاقصى على كل حال
سيتهمكم بالتكاسل
صهيون مثل الدّملي في الطحال
وروسكم تحت الكنابل
ذي تعقدوا في كل عام احتفال
والتالية ترجع مهازل
#ديوان_العنسي
#تعز_1980_1_11