.
يا زائراً قفْ بالبقيعِ
واذرفْ سخيناتِ الدموعِ
فمصابُ مَنْ رقدوا بهِ
نارٌ تؤججُ في الضلوعِ
أنى لمن والاهمُ
أن يستلذَّ لدى الهجوعِ
https://www.tg-me.com/alshwki4
يا زائراً قفْ بالبقيعِ
واذرفْ سخيناتِ الدموعِ
فمصابُ مَنْ رقدوا بهِ
نارٌ تؤججُ في الضلوعِ
أنى لمن والاهمُ
أن يستلذَّ لدى الهجوعِ
https://www.tg-me.com/alshwki4
👍2
"تصديق المنجمين"
يتحدث المنجمون عن أمور كثيرة، وأغلبها لا تقع، ولكن الناس تصدّق ما يقع منها رغم ضئالة نسبته. فمثلاً لو كذب المنجم في 98 في المائة وصادف أن تصدق تنبؤاته في 2 في المائة، فإن الناس تصدقه لأجل الإثنين في المائة وتتجاهل نسبة الثمانية والتسعين التي لم تتحقق.
أما لماذا يقع ذلك؟
في الحقيقة يرجع ذلك إلى مجموعة أسباب تتعلق بطبيعة الإنسان.
منها مسألة الفضول البشري، فالعقل البشري لديه فضول كبير لمعرفة الأشياء، والتعرف على المجهول.
وبعض هذا الفضول لبّتهُ بعض الكشوف العلمية الحديثة من قبيل الطقس والخسوف والكسوف ومعرفة جنس الجنين وما إلى ذلك.
لكن هناك مساحة تتعلق بأحداث المستقبل لا يستطيع العلم الحديث كشفها، فلهذا يندفع الناس لتصديق المنجمين إرضاءً لفضولهم النهم.
ومنها أن الإنسان يحب الوصول إلى اليقين في الأشياء ويكره أن يعيش في دائرة من الإحتمالات المتناظرة، لأنه يحب أن يتحكم في الأوضاع، وبما أن المستقبل مفتوح على شتى الإحتمالات فإنه يبحث عن وسيلة لتخرجه من هذه الدائرة المزعجة ليكون على استعداد للأحداث والتحكم بها.
كما أن الإنسان يبحث عن الإطمئنان دائماً، وبما أن أحداث المستقبل تسبب له القلق، ودائماً ما تقفز إلى ذهنه التوقعات السيئة، فهو يبحث عن معرفة طبيعة ما يقع في المستقبل ليطمئن نفسه في الحاضر، فلعل ما يتخوف منه لن يقع وستجري الأمور كما يشتهي، ولذا نرى أن التنبؤات والتطبيقات تكثر في زمان اضطراب الأوضاع وتزعزعها وضبابية مساراتها وفقدان اليقين بها، ويميل الناس إليها وإلى التصديق بها بصورة أكبر.
https://www.tg-me.com/alshwki4
يتحدث المنجمون عن أمور كثيرة، وأغلبها لا تقع، ولكن الناس تصدّق ما يقع منها رغم ضئالة نسبته. فمثلاً لو كذب المنجم في 98 في المائة وصادف أن تصدق تنبؤاته في 2 في المائة، فإن الناس تصدقه لأجل الإثنين في المائة وتتجاهل نسبة الثمانية والتسعين التي لم تتحقق.
أما لماذا يقع ذلك؟
في الحقيقة يرجع ذلك إلى مجموعة أسباب تتعلق بطبيعة الإنسان.
منها مسألة الفضول البشري، فالعقل البشري لديه فضول كبير لمعرفة الأشياء، والتعرف على المجهول.
وبعض هذا الفضول لبّتهُ بعض الكشوف العلمية الحديثة من قبيل الطقس والخسوف والكسوف ومعرفة جنس الجنين وما إلى ذلك.
لكن هناك مساحة تتعلق بأحداث المستقبل لا يستطيع العلم الحديث كشفها، فلهذا يندفع الناس لتصديق المنجمين إرضاءً لفضولهم النهم.
ومنها أن الإنسان يحب الوصول إلى اليقين في الأشياء ويكره أن يعيش في دائرة من الإحتمالات المتناظرة، لأنه يحب أن يتحكم في الأوضاع، وبما أن المستقبل مفتوح على شتى الإحتمالات فإنه يبحث عن وسيلة لتخرجه من هذه الدائرة المزعجة ليكون على استعداد للأحداث والتحكم بها.
كما أن الإنسان يبحث عن الإطمئنان دائماً، وبما أن أحداث المستقبل تسبب له القلق، ودائماً ما تقفز إلى ذهنه التوقعات السيئة، فهو يبحث عن معرفة طبيعة ما يقع في المستقبل ليطمئن نفسه في الحاضر، فلعل ما يتخوف منه لن يقع وستجري الأمور كما يشتهي، ولذا نرى أن التنبؤات والتطبيقات تكثر في زمان اضطراب الأوضاع وتزعزعها وضبابية مساراتها وفقدان اليقين بها، ويميل الناس إليها وإلى التصديق بها بصورة أكبر.
https://www.tg-me.com/alshwki4
.
من شقاء كثير من الناس زهدهم بكلام ربهم، فهم يقرأون كل كلام، ويسمعون كل كلام، ولا يقرأون ولا يسمعون شيئاً من كلام ربهم..
مع أنه لا كلام أعظم ولا أنفع منه.
https://www.tg-me.com/alshwki4
من شقاء كثير من الناس زهدهم بكلام ربهم، فهم يقرأون كل كلام، ويسمعون كل كلام، ولا يقرأون ولا يسمعون شيئاً من كلام ربهم..
مع أنه لا كلام أعظم ولا أنفع منه.
https://www.tg-me.com/alshwki4
👍2
الحمد الشامل
نحن عادة نحمد الله تعالى عند عظائم الأمور، كأن يحل لنا مشكلة عويصة، أو ينجينا من كربٍ عظيم، أو عند النجاح في بعض الأمور المهمة، أو الحصول على بعض الأشياء الثمينة، أو غير ذلك، ونغفل عن حمده وشكره على الأمور البسيطة التي تحدث في حياتنا يومياً، فقلَّ من يحمد الله على أنه نام نومة مريحة، أو أكل أكلاً هنيئاً بلا مشاكل في معدته، أو أنه يتمشى بلا أي ألم، أو غير ذلك من التفاصيل الحياتية الكثيرة التي نمارسها بشكل روتيني ولا نلتفت لها ولا نحمد الله عليها.
المفروض أن الإنسان يكون دائم الحمد والشكر لربه على كل الأمور التي منحه أياها مهما كانت بسيطة أو عادية في نظره، وهي في الحقيقية عظيمة إن تأمل في ذلك، ويتمنى لو فقدها أن يشتريها بكل ما يملك.
نقل عن الإمام الصادق (عليه السلام): (في كل نفس من أنفاسك شكر لازم لك، بل ألف وأكثر).
https://www.tg-me.com/alshwki4
نحن عادة نحمد الله تعالى عند عظائم الأمور، كأن يحل لنا مشكلة عويصة، أو ينجينا من كربٍ عظيم، أو عند النجاح في بعض الأمور المهمة، أو الحصول على بعض الأشياء الثمينة، أو غير ذلك، ونغفل عن حمده وشكره على الأمور البسيطة التي تحدث في حياتنا يومياً، فقلَّ من يحمد الله على أنه نام نومة مريحة، أو أكل أكلاً هنيئاً بلا مشاكل في معدته، أو أنه يتمشى بلا أي ألم، أو غير ذلك من التفاصيل الحياتية الكثيرة التي نمارسها بشكل روتيني ولا نلتفت لها ولا نحمد الله عليها.
المفروض أن الإنسان يكون دائم الحمد والشكر لربه على كل الأمور التي منحه أياها مهما كانت بسيطة أو عادية في نظره، وهي في الحقيقية عظيمة إن تأمل في ذلك، ويتمنى لو فقدها أن يشتريها بكل ما يملك.
نقل عن الإمام الصادق (عليه السلام): (في كل نفس من أنفاسك شكر لازم لك، بل ألف وأكثر).
https://www.tg-me.com/alshwki4
👍5❤1
.
" بين التقرب إلى الله والتقرب إلى الناس"
من عجيب أمر الناس أنهم يتقربون لأصحاب الأموال، أو أصحاب المناصب، وبشتى الوسائل، ويبذلون جهدهم في ذلك، ولا يتقربون إلى الله تعالى بنفس القدر، مع أنه المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، وبيده مفاتيح كل شيء.
https://www.tg-me.com/alshwki4
" بين التقرب إلى الله والتقرب إلى الناس"
من عجيب أمر الناس أنهم يتقربون لأصحاب الأموال، أو أصحاب المناصب، وبشتى الوسائل، ويبذلون جهدهم في ذلك، ولا يتقربون إلى الله تعالى بنفس القدر، مع أنه المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، وبيده مفاتيح كل شيء.
https://www.tg-me.com/alshwki4
👍4❤1💔1
كثرة الشكوى
روي عن الإمام الصادق عليه السلام:
(إياك أن تخبر الناس بكل حالك فتهون عليهم).
قد يضطر الإنسان أحياناً أن يشكو حاله لغيره طلباً للمساعدة، وأحياناً من أجل الفضفضة والتخفيف عن النفس، لكن لا ينبغي أن يدمن الشكوى، وأن يحدث الناس بكل ما يمر به، لأن ذلك سيكون سبباً لهوانه في أعينهم، كما أنه سيكون سبباً لابتعادهم عنه وعدم التقرب منه، لأنهم ينفرون من الإنسان المتضجر الكثير الشكوى.
#حديث
https://www.tg-me.com/alshwki4
روي عن الإمام الصادق عليه السلام:
(إياك أن تخبر الناس بكل حالك فتهون عليهم).
قد يضطر الإنسان أحياناً أن يشكو حاله لغيره طلباً للمساعدة، وأحياناً من أجل الفضفضة والتخفيف عن النفس، لكن لا ينبغي أن يدمن الشكوى، وأن يحدث الناس بكل ما يمر به، لأن ذلك سيكون سبباً لهوانه في أعينهم، كما أنه سيكون سبباً لابتعادهم عنه وعدم التقرب منه، لأنهم ينفرون من الإنسان المتضجر الكثير الشكوى.
#حديث
https://www.tg-me.com/alshwki4
👍3❤1
الذكر القلبي والذكر اللساني
الذكر ذكران: ذكر لساني، وذكر قلبي.
الذكر اللساني هو ما يجري على اللسان من ألفاظ الذكر، من تكبير وتهليل وتسبيح وتحميد واستغفار، وأما الذكر القلبي فهو استحضار معاني هذه الألفاظ والجمل في القلب.
وأحياناً يكون الذكر القلبي أقوى تأثيراً من الذكر اللساني، فمثلاً عند مواجهة الإنسان لبعض المخاطر والمخاوف فإن ترديد بعض الأذكار لسانياً قد يُهدئ من روعه، ولكن الذكر القلبي يكون أكثر تأثيراً، فمثلاً عندما يذكر في قلبه ويتفكر في نفسه أن الأمور كلها بيد الله فهو المالك القاهر الحي القيوم، وأنه هو الضار النافع الدافع، وأنه لا حول لأحد ولا قوة إلا به، وأنه أكبر من كل شيء، وأكبر من كل مخاوفه، فإن نفسه تطمئن وتهدأ بسرعة.
هكذا مثلاً عندما يوشك على الوقوع في المعصية، فإن ترديد بعض الأذكار قد يمنعه من ارتكابها، ولكن ليس بقدر الذكر القلبي عندما يستحضر عظمة الله ورقابته له واطلاعه عليه، فيشعر بالخوف أو الحياء فيحبس نفسه عن مقارفتها.
والأمثلة كثيرة على ذلك.
لكن ينبغي الإلتفات إلى أهمية الأذكار اللسانية، لأن البعض قد يقول أن الذكر اللساني ليس مهماً، وإنما المهم هو الذكر القلبي، وهذا ليس صحيحاً، فإن الذكر اللساني له أهميته الكبيرة وله آثاره، بل إن نفس تكرار بعض الأذكار اللسانية يترك أثراً في النفس، لأن النفس تتأثر بالتكرار وبالتلقين.
هذا طبعاً بالإضافة إلى الثواب والأجر المترتب على الأذكار اللسانية.
جعلنا الله واياكم من الذاكرين
https://www.tg-me.com/alshwki4
الذكر ذكران: ذكر لساني، وذكر قلبي.
الذكر اللساني هو ما يجري على اللسان من ألفاظ الذكر، من تكبير وتهليل وتسبيح وتحميد واستغفار، وأما الذكر القلبي فهو استحضار معاني هذه الألفاظ والجمل في القلب.
وأحياناً يكون الذكر القلبي أقوى تأثيراً من الذكر اللساني، فمثلاً عند مواجهة الإنسان لبعض المخاطر والمخاوف فإن ترديد بعض الأذكار لسانياً قد يُهدئ من روعه، ولكن الذكر القلبي يكون أكثر تأثيراً، فمثلاً عندما يذكر في قلبه ويتفكر في نفسه أن الأمور كلها بيد الله فهو المالك القاهر الحي القيوم، وأنه هو الضار النافع الدافع، وأنه لا حول لأحد ولا قوة إلا به، وأنه أكبر من كل شيء، وأكبر من كل مخاوفه، فإن نفسه تطمئن وتهدأ بسرعة.
هكذا مثلاً عندما يوشك على الوقوع في المعصية، فإن ترديد بعض الأذكار قد يمنعه من ارتكابها، ولكن ليس بقدر الذكر القلبي عندما يستحضر عظمة الله ورقابته له واطلاعه عليه، فيشعر بالخوف أو الحياء فيحبس نفسه عن مقارفتها.
والأمثلة كثيرة على ذلك.
لكن ينبغي الإلتفات إلى أهمية الأذكار اللسانية، لأن البعض قد يقول أن الذكر اللساني ليس مهماً، وإنما المهم هو الذكر القلبي، وهذا ليس صحيحاً، فإن الذكر اللساني له أهميته الكبيرة وله آثاره، بل إن نفس تكرار بعض الأذكار اللسانية يترك أثراً في النفس، لأن النفس تتأثر بالتكرار وبالتلقين.
هذا طبعاً بالإضافة إلى الثواب والأجر المترتب على الأذكار اللسانية.
جعلنا الله واياكم من الذاكرين
https://www.tg-me.com/alshwki4
❤3🙏1
المقاطع المزيفة
هناك في وسائل التواصل الكثير من المقاطع التي يتم منتجتها ودبلجتها لأهداف عديدة، منها كسب المشاهدات.
وبعض هذه المقاطع يبدو زيفها واضحاً لكل من نظر فيها حتى لو لم يكن متخصصاً. ولكن العجيب أنك تجد تعليقات كثيرة يبدو منها التصديق بتلك المقاطع.
وكنت اتسائل مع نفسي دائماً وأقول: يا ربي هل من المعقول أن هذا العدد الكبير من الناس الذين يصدقونها سذج وبسطاء إلى هذه الدرجة؟
وأخيراً بدا لي بعد التأمل أن الناس في تصديقهم لها على قسمين:
قسم فعلاً سذج وبسطاء بحيث ينطلي عليهم التزييف ولو كان واضحاً مفضوحاً.
وقسم اخر ليسوا من السذج ولكنها توافق أهوائهم وتحيزاتهم وتعصباتهم، ولو كانت تخالف أهواءهم لبادروا بسرعة إلى تكذيبها وتزييفها.
.
هناك في وسائل التواصل الكثير من المقاطع التي يتم منتجتها ودبلجتها لأهداف عديدة، منها كسب المشاهدات.
وبعض هذه المقاطع يبدو زيفها واضحاً لكل من نظر فيها حتى لو لم يكن متخصصاً. ولكن العجيب أنك تجد تعليقات كثيرة يبدو منها التصديق بتلك المقاطع.
وكنت اتسائل مع نفسي دائماً وأقول: يا ربي هل من المعقول أن هذا العدد الكبير من الناس الذين يصدقونها سذج وبسطاء إلى هذه الدرجة؟
وأخيراً بدا لي بعد التأمل أن الناس في تصديقهم لها على قسمين:
قسم فعلاً سذج وبسطاء بحيث ينطلي عليهم التزييف ولو كان واضحاً مفضوحاً.
وقسم اخر ليسوا من السذج ولكنها توافق أهوائهم وتحيزاتهم وتعصباتهم، ولو كانت تخالف أهواءهم لبادروا بسرعة إلى تكذيبها وتزييفها.
.
👍8💯1
.
الإنسان كلما ازداد علمه (بشرط أن يكون علماً حقيقياً)، وكلما ازدادت خبرته وتجاربه الحياتية (بشرط أن يكون واعياً بها) ، ازداد تواضعاً علمياً وسلوكياً، ونأى عن التكبر والغرور بالذات.
#اخلاق
https://www.tg-me.com/alshwki4
الإنسان كلما ازداد علمه (بشرط أن يكون علماً حقيقياً)، وكلما ازدادت خبرته وتجاربه الحياتية (بشرط أن يكون واعياً بها) ، ازداد تواضعاً علمياً وسلوكياً، ونأى عن التكبر والغرور بالذات.
#اخلاق
https://www.tg-me.com/alshwki4
❤3💯2
الأمية الرقمية
كانت الأمية الأبجدية سائدة في مجتمعاتنا لفترات طويلة، وكانت مسألة القراءة والكتابة تمثل معضلة مزمنة فيها.
ومع انطلاق حملات محو الأمية في مختلف الدول تم حل هذه المشكلة بصورة كبيرة، وإن كان إلى اليوم ما يزال في مجتمعاتنا من لا يحسن القراءة والكتابة.
ومع أن مشكلة الأمية الأبجدية حُلّت إلى حد بعيد في مجتمعاتنا، إلا أن مشكلة الأمية الثقافية ظلت حاضرة فيها على على صُعدٍ عديدة.
واليوم ومع تحول العالم إلى العالم الرقمي، برزت مشكلة أخرى وهي الأمية الرقمية.
ولا نعني بها بطبيعة الحال معرفة استخدام الإنترنت ومواقع التواصل والهواتف الذكية من الناحية التقنية، فالجميع اليوم يحسنون ذلك حتى الأطفال الصغار منهم، ولكن نقصد بذلك ثقافة استخدام تلك الوسائل وطبيعة التعامل معها ومع محتوياتها، حيث ما زلنا نلحظ أمية مفرطة وسذاجة بالغة في طبيعة التعاطي معها.
#ثقافة
كانت الأمية الأبجدية سائدة في مجتمعاتنا لفترات طويلة، وكانت مسألة القراءة والكتابة تمثل معضلة مزمنة فيها.
ومع انطلاق حملات محو الأمية في مختلف الدول تم حل هذه المشكلة بصورة كبيرة، وإن كان إلى اليوم ما يزال في مجتمعاتنا من لا يحسن القراءة والكتابة.
ومع أن مشكلة الأمية الأبجدية حُلّت إلى حد بعيد في مجتمعاتنا، إلا أن مشكلة الأمية الثقافية ظلت حاضرة فيها على على صُعدٍ عديدة.
واليوم ومع تحول العالم إلى العالم الرقمي، برزت مشكلة أخرى وهي الأمية الرقمية.
ولا نعني بها بطبيعة الحال معرفة استخدام الإنترنت ومواقع التواصل والهواتف الذكية من الناحية التقنية، فالجميع اليوم يحسنون ذلك حتى الأطفال الصغار منهم، ولكن نقصد بذلك ثقافة استخدام تلك الوسائل وطبيعة التعامل معها ومع محتوياتها، حيث ما زلنا نلحظ أمية مفرطة وسذاجة بالغة في طبيعة التعاطي معها.
#ثقافة
👍1💯1
.
هناك من لا يفهمك
وهناك من يُسيئ فهمك
وهناك من يتعمد إساءة فهمك
وهو أسوأ الثلاثة.
هناك من لا يفهمك
وهناك من يُسيئ فهمك
وهناك من يتعمد إساءة فهمك
وهو أسوأ الثلاثة.
👍5
بحوث شكلية
هناك العديد من البحوث والدراسات المستوفية لشروط النشر، والتي قد تنشر في مجلات محكمة، لاشتمالها على ضوابط البحث الأكاديمي الشكلية من المصادر والمراجع وترتيب الفصول والفقرات وغير ذلك، لكنها ليس فيها كثير فائدة، ولا تشكل أي إضافة معرفية أو نقدية جادة، ولا تعالج أي مشكلة حقيقية، ولا تتوفر على أي عمق مضموني.
#بحوث
هناك العديد من البحوث والدراسات المستوفية لشروط النشر، والتي قد تنشر في مجلات محكمة، لاشتمالها على ضوابط البحث الأكاديمي الشكلية من المصادر والمراجع وترتيب الفصول والفقرات وغير ذلك، لكنها ليس فيها كثير فائدة، ولا تشكل أي إضافة معرفية أو نقدية جادة، ولا تعالج أي مشكلة حقيقية، ولا تتوفر على أي عمق مضموني.
#بحوث
👍3
.
من سوء التوفيق أن يسعى الإنسان في إسخاط ربه من أجل إبهار الناس.
.
من سوء التوفيق أن يسعى الإنسان في إسخاط ربه من أجل إبهار الناس.
.
👍5❤2
التفكير المنهجي
من الشروط المهمة في سلامة التفكير ومنطقية نتائجه وجود منهجية علمية تحكمه وتضبط مساره، ومن دون منهجية علمية يصاب التفكير بعطب بالغ.
لاحظوا مثلاً مسألة الوقوع والإمكان، والثبوت والإثبات، فعلى الرغم من كونها قضية واضحة، وأن الإمكان ليس دليلاً على الوقوع، إلا إن كثيراً من الناس عندما تناقشه في مسألة ما وتطلب منه الدليل عليها، يرد عليك بكل ثقة وكأنه امتلك ناصية الدليل وكأنه أفحمك: هذا ممكن! هاا أجبني هل هو مستحيل؟
بينما السؤال ليس عن الإمكان وإنما عن الوقوع والإثبات، فليس كل ممكن واقع، ولا يصح الإستناد إلى الإمكان في إثبات الوقوع.
هذا مجرد مثال بسيط على الخلل في منهجية التفكير، وهناك أمثلة أخرى يطول المقام بسردها، لكن ما نروم التأكيد عليه هو ضرورة أن يمتلك الإنسان منهجية علمية في ممارسته الفكرية، وإلا كان كحاطب ليل.
#تفكير
من الشروط المهمة في سلامة التفكير ومنطقية نتائجه وجود منهجية علمية تحكمه وتضبط مساره، ومن دون منهجية علمية يصاب التفكير بعطب بالغ.
لاحظوا مثلاً مسألة الوقوع والإمكان، والثبوت والإثبات، فعلى الرغم من كونها قضية واضحة، وأن الإمكان ليس دليلاً على الوقوع، إلا إن كثيراً من الناس عندما تناقشه في مسألة ما وتطلب منه الدليل عليها، يرد عليك بكل ثقة وكأنه امتلك ناصية الدليل وكأنه أفحمك: هذا ممكن! هاا أجبني هل هو مستحيل؟
بينما السؤال ليس عن الإمكان وإنما عن الوقوع والإثبات، فليس كل ممكن واقع، ولا يصح الإستناد إلى الإمكان في إثبات الوقوع.
هذا مجرد مثال بسيط على الخلل في منهجية التفكير، وهناك أمثلة أخرى يطول المقام بسردها، لكن ما نروم التأكيد عليه هو ضرورة أن يمتلك الإنسان منهجية علمية في ممارسته الفكرية، وإلا كان كحاطب ليل.
#تفكير
👍3
◇◆ الحاجات الثلاث ◇◆
روي عن الإمام الجواد (ع):
<< المؤمن يحتاج إلى توفيق من الله، وواعظٍ من نفسه، وقبول ممن ينصحه>>.
1️⃣ توفيق الله: فإذا خذل الله العبد ولم يوفقه فلن يفلح أبدا، فالإنسان محتاج في كل أموره إلى توفيق مولاه " وما توفيقي إلا بالله" وهو الأساس ولذا ابتدأ به.
2️⃣ واعظ من نفسه: بأن يكون رقيباً على ذاته منتبهاً لها، ينقد عيوبها وهناتها، ويعظها عند جماحها، ويرشدها ويصحح مسارها عند انحرافها وانجرافها.
3️⃣ قبول ممن ينصحه: فواعظ النفس أحياناً لا يكفي، لأن حب الإنسان لذاته قد يعميه عن عيوبها فلا يبصرها، فيحتاج الإنسان إلى واعظ خارجي، لأن غيرك قد يشخص من عيوبك ما لا تبصره أنت.
#الجواد
https://www.tg-me.com/alshwki4
روي عن الإمام الجواد (ع):
<< المؤمن يحتاج إلى توفيق من الله، وواعظٍ من نفسه، وقبول ممن ينصحه>>.
1️⃣ توفيق الله: فإذا خذل الله العبد ولم يوفقه فلن يفلح أبدا، فالإنسان محتاج في كل أموره إلى توفيق مولاه " وما توفيقي إلا بالله" وهو الأساس ولذا ابتدأ به.
2️⃣ واعظ من نفسه: بأن يكون رقيباً على ذاته منتبهاً لها، ينقد عيوبها وهناتها، ويعظها عند جماحها، ويرشدها ويصحح مسارها عند انحرافها وانجرافها.
3️⃣ قبول ممن ينصحه: فواعظ النفس أحياناً لا يكفي، لأن حب الإنسان لذاته قد يعميه عن عيوبها فلا يبصرها، فيحتاج الإنسان إلى واعظ خارجي، لأن غيرك قد يشخص من عيوبك ما لا تبصره أنت.
#الجواد
https://www.tg-me.com/alshwki4
❤3
◇◆ جالبات المودة الثلاث ◇◆
روي عن الإمام الجواد (ع):
(ثلاثُ خصالٍ تجلبُ فيهن المودة: الإنصاف في المعاشرة , والمواساة في الشدّة , والانطواء على قلبٍ سليم).
1️⃣ الإنصاف في المعاشرة: فإن الجور وعدم الإنصاف يؤدي إلى نفور الطرف الآخر في العلاقة، ولا يود الإنسان من لا يكون منصفاً معه.
2️⃣ المواساة: فإذا رآك من تعاشره مواسياً له واقفاً معه داعماً له انجذب إليك، أما إذا رآك غير مبال بما يمر به،متخلياً عنه في ظروفه الصعبة، قلّت مودته لك.
3️⃣ المشاعر الصادقة: فالقلوب لها مجساتها الخاصة، فإذا أردت أن تجذب قلوب الآخرين فأضمر المحبة الصادقة لهم في قلبك، واجعل قلبك سليماً تجاههم، فسوف تستشعر قلوبهم ذلك وينجذبون إليك.
#الجواد
https://www.tg-me.com/alshwki4
روي عن الإمام الجواد (ع):
(ثلاثُ خصالٍ تجلبُ فيهن المودة: الإنصاف في المعاشرة , والمواساة في الشدّة , والانطواء على قلبٍ سليم).
1️⃣ الإنصاف في المعاشرة: فإن الجور وعدم الإنصاف يؤدي إلى نفور الطرف الآخر في العلاقة، ولا يود الإنسان من لا يكون منصفاً معه.
2️⃣ المواساة: فإذا رآك من تعاشره مواسياً له واقفاً معه داعماً له انجذب إليك، أما إذا رآك غير مبال بما يمر به،متخلياً عنه في ظروفه الصعبة، قلّت مودته لك.
3️⃣ المشاعر الصادقة: فالقلوب لها مجساتها الخاصة، فإذا أردت أن تجذب قلوب الآخرين فأضمر المحبة الصادقة لهم في قلبك، واجعل قلبك سليماً تجاههم، فسوف تستشعر قلوبهم ذلك وينجذبون إليك.
#الجواد
https://www.tg-me.com/alshwki4
👍6❤2
.
جَفَتْ عَينُ الورى طيبَ الرقادِ
وأَسهَدَ جفنَها رزءُ الجوادِ
قضى حينَ الشبابِ فدتهُ نفسي
يعاني وحدَهُ سمَّ الفؤادِ
عظم الله أجوركم
#الجواد
https://www.tg-me.com/alshwki4
جَفَتْ عَينُ الورى طيبَ الرقادِ
وأَسهَدَ جفنَها رزءُ الجوادِ
قضى حينَ الشبابِ فدتهُ نفسي
يعاني وحدَهُ سمَّ الفؤادِ
عظم الله أجوركم
#الجواد
https://www.tg-me.com/alshwki4
😢5
.
لا يكن حال الانسان مع نفسه كحال صاحب الإناء، ينظفه ويُلمّعه من الخارج، ويهمله من الداخل، فيكون من الخارج لمّاعاً ومن الداخل كدراً ومليئاً بالجراثيم.
https://www.tg-me.com/alshwki4
لا يكن حال الانسان مع نفسه كحال صاحب الإناء، ينظفه ويُلمّعه من الخارج، ويهمله من الداخل، فيكون من الخارج لمّاعاً ومن الداخل كدراً ومليئاً بالجراثيم.
https://www.tg-me.com/alshwki4
❤5💯1
قال تعالى:
( كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى).
لم يقل إن الإنسان ليطغى أن استغنى، بل قال أن (رآه) استغنى، وذلك أن الإنسان لا يستغني في الحقيقة عن الله، بل يبقى فقيراً محتاجاً له مهما بلغ، ولكنه نتيجة لما يتمتع به من صحة وقوة ومال وجاه يرى نفسه قد أصبح مستغنياً، فلذا يطغى نتيجة لهذه الرؤية والشعور الزائف بالإستغناء.
#تدبر #القرآن
https://www.tg-me.com/alshwki4
( كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى).
لم يقل إن الإنسان ليطغى أن استغنى، بل قال أن (رآه) استغنى، وذلك أن الإنسان لا يستغني في الحقيقة عن الله، بل يبقى فقيراً محتاجاً له مهما بلغ، ولكنه نتيجة لما يتمتع به من صحة وقوة ومال وجاه يرى نفسه قد أصبح مستغنياً، فلذا يطغى نتيجة لهذه الرؤية والشعور الزائف بالإستغناء.
#تدبر #القرآن
https://www.tg-me.com/alshwki4
👍3❤1