💢احذروا هذا التأصيل وهذا التفريق العجيب!👇👇

▪️(هذه حقوق شخصية لا علاقة لها بالدعوة)💢

✍️كتبه أخوكم أبو حمزة محمد بن حسن السوري غفر الله له ولوالديه

حمل الرسالة من هنا بصيغة بي دي اف


👇👇👇👇

https://drive.google.com/file/d/1-Vcg_nMYt44wuxaYh6ZTgRTPxTxiQ68i/view


💢💢💢💢

✍️قال أبو حمزة محمد بن حسن السوري غفر الله له ولوالديه

▪️صدق ابن حزام هداه الله أنه وجد انشراحا وطمأنينة، لما ترك أهل السنة، فهذا هو حال الباطل دائما وابدا.


🔹 فأهل الباطل تضيق صدورهم بالحق جدا، وتنشرح جدا إذا ذكر الباطل وأهله وتسعد وتمرح، وهذا من تزيين وتلبيس الشيطان لهم.



◾وانظروا قول الله تعالى {فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} [سورة الأنعام] (125)

◾وقول الله تعالى{ أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [سورة الزمر] (22)

◾وقول الله تعالى: {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} [سورة الزمر] (45)


🔹وأهل السنة الذين تركهم ابن حزام هم أهل الحق، والصراط المستقيم، وهم الفرقة الناجية، والطائفة المنصورة، الذين يجب موالاتهم، و محبتهم، والسير بسيرهم، والذود عنهم


🔹وأما تسميته إياهم أهل الشغب، فهذه واحدة من تلك التهم الباطلة الكاذبة، التي نسمعها دائما من أهل الأهواء والبدع، يرمون بها أهل السنة ظلما وكذبا وفجورا

🔹وهو اسلوب رخيص قديم لأهل الأهواء يدل على ضعف الحجة والخور والهزل

✅قال الإمام أبو عثمان الصابوني رحمه الله في"عقيدة السلف"( 1/138) :

" أنا رأيت أهل البدع في هذه الأسماء التي لقبوا بها أهل السنة سلكوا معهم مسلك المشركين مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ فإنهم اقتسموا القول فيه : فسماه بعضهم ساحرًا ، وبعضهم كاهنًا ، وبعضهم شاعرًا ، وبعضهم مجنونًا ، وبعضهم مفتونًا ، وبعضهم مفتريًا مختلفًا كذابًا ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - من تلك المعائب بعيدًا بريئًا ، ولم يكن إلاّ رسولاً مصطفى نبيًا ، قال الله عز وجل : ﴿ انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً ﴾ . [ الإسراء : 48 ] .

وكذلك المبتدعة خذلهم الله اقتسموا القول في جملة أخباره ، ونقلة آثاره ، ورواة أحاديثه ، المقتدين بسنته ، فسماهم بعضهم حشوية ، وبعضهم مشبهة ، وبعضهم نابتة ، وبعضهم ناصبة ، وبعضهم جبرية .

وأصحاب الحديث عصامة من هذه المعائب برية ، نقية ، زكية ، تقية ، وليسوا إلاّ أهل السنة المضية ، والسيرة المرضية ، والسبل السوية ، والحجج البالغة القوية ، قد وفقهم الله - جل جلاله - لاتباع كتابه ، ووحيه وخطابه ، والاقتداء برسوله - صلى الله عليه وسلم - في أخباره ، التي أمر فيها أمته بالمعروف من القول والعمل ، وزجرهم فيها عن المنكر منها ، وأعانهم على التمسك بسيرته ، والاهتداء بملازمة سنته ، وشرح صدورهم لمحبته ، ومحبة أئمة شريعته ، وعلماء أمته ) اهـ

✅وقال  الإمام أحمد  رحمه الله  كما في "طبقات الحنابلة " (1/ 33) " :

"وقد رأيت لأهل الأهواء والبدع والخلاف أسماء شنيعة قبيحة يسمون بها أهل السنة يريدون بذلك عيبهم والطعن عليهم والوقيعة فيهم والإزراء بهم عند السفهاء والجهال.

فأما المرجئة فإنهم يسمون أهل السنة شكاكا وكذبت المرجئة بل هم بالشك أولى بالتكذيب أشبه.

وأما القدرية فإنهم يسمون أهل السنة والإثبات مجبرة وكذبت القدرية بل هم أولى بالكذب والخلاف ألغوا قدر الله عز وجل عن خلقه وقالوا ليس له بأهل تبارك وتعالى.

وأما الجهمية فإنهم يسمون أهل السنة المشبهة وكذبت الجهمية أعداء الله بل هم أولى بالتشبيه والتكذيب افتروا على الله عز وجل الكذب وقالوا الإفك والزور وكفروا بقولهم.

وأما الرافضة فإنهم يسمون أهل السنة الناصبة وكذبت الرافضة بل هم أولى بهذا لانتصابهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسب الشتم وقالوا فيهم بغير الحق ونسبوهم إلى غير العدل كفارا وظلما وجرأة على الله عز وجل واستخفافا بحق الرسول صلى الله عليه وسلم وهم أولى بالتعبير والانتقام منهم.

وأما الخوارج فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة وكذبت الخوارج في قولهم بل هم المرجئة يزعمون أنهم على إيمان وحق دون الناس ومن خالفهم كافر.

وأما أصحاب الرأي فإنهم يسمون أصحاب السنة نابتة وحشوية وكذب أصحاب الرأي أعداء الله بل هم النابتة والحشوية تركوا آثار الرسول صلى الله عليه وسلم وحديثه وقالوا بالرأي وقاسوا الدين بالاستحسان وحكموا بخلاف الكتاب والسنة وهم أصحاب بدعة جهلة ضلال وطاب دنيا بالكذب والبهتان.

رحم الله عبداً قال بالحق واتبع الأثر وتمسك بالسنة واقتدى بالصالحين وبالله التوفيق. اهـ

✍️وراجع للمزيد رسالتي [برآءة الشيخ يحيى وطلابه من الحدادية والخوارج والقطبية والتكفير ]على هذا الرابط

https://alsuwari.blogspot.com/2015/03/blog-post.html?m=1

✅والحمد لله رب العالمين

✍️السبت 6 من رجب 1444هجرية

https://www.tg-me.com/alsuwari

💢💢💢💢💢

💢شبهة: العلماء يحذرون منكم وليسوا معكم!💢

✍️كتبه: أخوكم أبو حمزة محمد بن حسن السوري غفر الله له ولوالديه

✅حمل الرسالة من هنا بصيغة بي دي اف

👇👇👇👇



https://drive.google.com/file/d/1xjYii5A5teuxL5b-I1k9M3ltCi2320Qs/view




💢💢💢💢

شبهة العلماء يحذرون منكم وليسوا معكم!.pdf

💢اخ يسأل ويستفسر

مشايخ الإبانة كانوا مشايخ سنة وكانوا يدعون للسنة وكانوا على خير

فما هو السبب الذي اوصلهم إلى هذا الحال المزري المخيف


✍️قلت قد اجبت عن هذا السؤال قديما في رسالة بعنوان

💢أوضح المقال في أسباب وصول المشايخ إلى هذا الحال💢


وقد كان طبع قديما في رسالة صغيرة

وهذه الرسالة بصيغة بي دي اف
هنا
👇👇👇👇


https://drive.google.com/drive/u/0/mobile/folders/0Bz0qnoqBUky4ODU3dWY2MTZjMUU?tab=wo&resourcekey=0-VD66gAspWxidV1sI5As8EA&sort=13&direction=a

بسم الله الرحمن الرحيم

✍️وعدناكم البارحة أن نبين سبب حقد المدعو عبد الكريم الضراسي - اصلحه الله- على شيخنا يحيى حفظه الله


◾ والسبب في ذلك، حصلت قصة قديمة، قد ذكرتها في ردي على سعد النزيلي (ذنب أبي الحسن المصري الذي ارتمى مؤخرا بين أحضان الإخوان المسلمين) الذي طعن في العلامة الجامي رحمه الله.

✅ وهو بعنوان: (الدفاع عن العلامة الجامي والرد على النزيلي الجاني)

👇وهو على هذا الرابط👇

https://alsuwari.blogspot.com/2017/02/blog-post_19.html?m=0


✍️وهذه القصة بإختصار
جاء عبد الكريم الضراسي إلى دماج، وسمح له الشيخ مقبل رحمه الله يتكلم، فقام هذا الأحمق، المتهور المهرج، يتكلم مثل المجنون، ويطعن في العلامة الجامي، بكلام سيء، يدل على حماقته، وطيشه، فلما انتهى

▪️استأذن شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله من شيخنا الإمام مقبل الوادعي رحمه الله، وطلب منه أن يتكلم، فأذن له الشيخ مقبل رحمه الله.

🔹فتكلم شيخنا يحيى بكلام طيب، ونافح، ودافع، عن العلامة محمد بن أمان الجامي رحمه الله، ورد على الضراسي ما افتراه على العلامة الجامي،
بكلام جميل، ورد نفيس،

▪️وارتاح الجميع من كلام شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله، وشكروه على ذلك، ولم يعقب شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله على كلام شيخنا يحيى حفظه الله بشيء.

◾ وخرج البليد ذلك اليوم منكس الرأس، تعلوه الإهانة، يذمه الجميع.

🔹ومن ذلك الحين، وهذا الأحمق البليد قلبه يجوش، بالحقد، والغل، على شيخنا يحيى، وكما يقال: إذا عرف السبب بطل العجب، والله الموفق

✍️كتبه: أبو حمزة محمد بن حسن السوري غفر الله له ولوالديه

💢💢💢💢

✍️قال أبو حمزة محمد بن حسن السوري غفر الله له ولوالديه

💢من عجيب ما رأيت تشبيه بعض المغفلين لمحمد الإمام، بالإمام الشوكاني رحمه الله قاضي قضاة القطر اليماني



✍️ونقول لهذا المغفل بإختصار:

لقد هزلت حتى بدا من هزالها ** كلاها وحتى سامها كل مفلسِ

⬅️ الإمام الشوكاني طحن الرافضة طحنا، وهو في أوساطهم، وألف فيهم كتبا، فضحهم فيها بقوة، ولقي منهم شدة الأذى والعداوة، وكان وحيدا رحمه الله، ولم يصحح مذهب الرافضة ولم يجمله، ولم يتنازل عن عقيدته ومنهجه.

⏪أما محمد الإمام فطبل لهم ودافع عنهم بشدة ووقاحة، ولقي منهم الإكرام، والتقدير والثناء والدفاع، وخبأ ما كتبه فيهم سابقا، بل خطب، وألف في مواضيع تجملا لهم ومداهنة لهم.

◀️ويكفي لرد قول هذا المغفل

⬅️انظر كتاب إرشاد الغبي، وكتاب ادب الطلب الشوكاني رحمه الله

⏪ وأيضا انظر هذا الكلام القوي الجميل
👇👇👇


✍️قال الإمام الشوكاني رحمه الله في كتاب "أدب الطَّلب" ص 148-152: "• ... وهكذا من ألقى مقاليد أمره إلى رافضي وإن كان حقيرا، فإنه لا أمانة لرافضي قط على من يخالفه في مذهبه ويدين بغير الرفض، بل يستحل ماله ودمه عند أدنى فرصة تلوح له، لأنه عنده مباح الدم والمال، وكل ما يظهره من المودة فهو تقيَّة يذهب أثره بمجرد إمكان الفرصة.

قد جربنا هذا تجريبا كثيرا، فلم نجد رافضيا يخلص المودة لغير رافضي، وإن آثره بجميع ما يملكه، وكان له بمنزلة الخول، وتودد إليه بكل ممكن.

ولم نجد في مذهب من المذاهب المبتدعة ولا غيرها ما نجده عند هؤلاء من العداوة لمن خالفهم

ثم لم نجد عند أحد ما نجد عندهم من التجري على شتم الأعراض المحترمة، فإنه يلعن أقبح اللعن، ويسب أفظع السب، كل من تجري بينه وبينه أدنى خصومة وأحقر جدال وأقل اختلاف
ولعل سبب هذا والله أعلم أنه لما تجرؤا على سب السلف الصالح هان عليهم سب من عداهم، ولا جرم فكل شديد ذنب يهون ما دونه، وقد يقع بعض شياطينهم في علي كرم الله وجهه حردا عليه، وغضبا له، حيث ترك حقه، بل قد يبلغ بعض ملاعينهم إلى ثلب العرض الشريف النبوي صانه الله، قائلا إنه كان عليه الإيضاح للناس، وكشف أمر الخلافة، ومن الأقدم فيها والأحق بها
وأما تسرع هذه الطائفة إلى الكذب، وإقدامهم عليه، والتهاون بأمره، فقد بلغ من سلفهم وخلفهم إلى حد الكذب على الله، وعلى رسوله صلَّى اللهُ عَليهِ وآلِهِ وَسَلَّم، وعلى كتابه وعلى صالحي أمته، ووقع منهم في ذلك ما يقشعر له الجلد" اهــ

https://www.tg-me.com/alsuwari

💢💢💢💢

‏صورة من أبو حمزة السوري

كتبنا فيما سبق
👇👇👇👇👇👇

[ بيان الهوى والتلفيق الجلي في رمي أحمد بازمول لشيخنا يحيى بتمزيق الصف السلفي!!]


كتبه أخوكم أبو حمزة محمد بن حسن السوري


https://drive.google.com/file/d/1KKPzSI9xf3VVeqnmOXwcEfnUZgmDSVqf/view



💢💢💢💢