السؤال؛


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدنا الجليل اذا ممكن لدي مشكلة في نفسي الإمارة انه تحب الشهرة شكد ماحاولت ابتعد ارجع الى نفسي بغير طريقة اشهرها وجدا تعبانة من هذا الأمر
حاولت استغل هذا الأمر بطريق الدين دخلت حفظ قران كريم وحوزة انوب كمت اخاف أكثر لانه احس روحي سطحية وعملي كلة لأجل الدنيا والشهرة ما العمل جزاكم الله خيرا
احس المجتمع الي اني بي همين اهم شي عدهم الضاهر اني اريد اربي نفسي اذا ممكن تساعدني وجزاكم الله خير الجزاء
اريد ابدي بنفسي وبيتي واولادي وبعدها اهلي واذا صرت فعلا نظيفة يلا ابدي بالخارج اني بعدني ودااتخبط منا ومنا ارجو منكم مساعدتي اني في ورطة



الجواب؛



عليكم السلام ورحمة الله

أخوك مثلك في هذه المسئلة ولذلك لايحق لي أن أجيب عن هذا السؤال وأتكلم حول هذا الموضوع، ولكن أقول لنفسي وأعوذ بالله من نفسي الأمارة بالسوء، بأن الشهرة علی قسمين منها الشهرة الممدوحة کما ورد في الأدعية عن الإمامُ الباقرُ عليه السلام : (ثلاثٌ لَم يُسألِ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ بِمِثلِهِنَّ : أن تقولَ : اللّهُمّ فَقِّهْني في الدِّينِ ، و حَبِّبْني إلَى المُسلِمينَ ، و اجعَلْ لي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرينَ)، وکما كان كل معصوم وإمام، ممدوحا و مشهورا بين المؤمنين في زمانه وإلی الآن وإلی الأبد.
وربما تكون الشهرة نعمة من الله تبارك وتعالی ولذلك نشكر الله علی شهرتنا بين الناس كما ورد في دعاء أبي حمزة الثمالي (إلهي ربيّتني في نعمك و إحسانك صغيراً و نوَّهت باسمي كبيراً)
يقول العلامة المجلسي رحمه الله، في ذيل هذا الحديث المبارك (وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ اِماماً) أن الشهرة والرئاسة علی قسمين شهرة الحق وشهرة الباطل، فالشهرة لعباد الرحمن، ممدوحة والشهرة لعباد الشيطان مذمومة.
وكثيرا مايشهر الله عبدا، کرامة منه ولطفا له كما ورد في دعاء كميل (وكم من ثناء جميل لست أهلا له نشرته).
هذا غيض من فيض في الشهرة الممدوحة لأولياء الله وعباد الرحمن، أما الشهرة المذمومة فهي المعاقبة عليها في يوم القيامة وهي الهادمة للخضوع والخشوع والخشية، فمن إشتهر ولم يتواضع ولم يخشع ولم يخش، فيكون من عباد الشيطان، والعياذ بالله.
كما قال الإمام الصادق: (اِنَّ شِرارَکمْ مَنْ اَحَبَّ اَنْ یوَطَّأَ عَقِبَهُ)، وكما ورد عن رسول الله صلی الله عليه وآله؛ (مَنْ اَحَبَّ اَنْ یمَثَّلَ لَه الرِّجالَ فَلْیتَبَوَّءْ مَقْعَدُهُ مِنَ النّارِ)، وهناك عشرات بل المئات من الأحاديث حول هذا الموضوع المهم، ولكن أقتصر علی علامة في الشهرة المذمومة و الممدوحة لكي نهتدي بها إلی الله تبارك وتعالی إن شاء الله.
فالشهرة الممدوحة تجعلك مرآة للمولی الحقيقي وتكون عبدا متواضعا ولكن الشهرة المذمومة تجعلني مرآة لنفسي ولذلك لا تثمر إلا الكبر أو العجب أو الغرور، وهناك فروق مهمة بين هذه الصفات المذمومة الثلاثة، بيانها موكول إلی محله إن شاء الله.

والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي



#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.net

https://www.tg-me.com/malawy_ir

#الفيديو_بعنوان : بأي صفة وصل سماحة السيد العلوي رحمه الله إلى هذه الدرجة من العبودية؟!

من محاضرات رمضانية

محمد علي بن السيد عادل العلوي

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net

‏www.altabliq.com

‏www.malawy.ir


‏🔹 WhatsApp:
+989196913442

‏🔹 Telegram:
‏https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/

‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad

‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇

هل هناك ورد معين لبعض الاشخاص الذین يريدون التوبة لكن في نفس الوقت عاكفون علی المعاصي
السؤال:
السلام عليكم سيدنا ...كيف حالكم
بعض الاشخاص يريدون التوبة لكن في نفس الوقت عاكفون علی المعاصي مخيفة ...وهو يقول اريد عملا معين يجعلني اتنبه الى خطورة ماانا عليه او ان احصل على الهداية والتوبة ...ويبحثون بلاجدوى ومهما فعلوا فأنهم لايتركون ذنوبهم ....هل هناك ورد معين لاصحاب هذه الحالات
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
العمل المعيّن والمُعين، هو الخوف من الله، والخوف من الله له طرق منها: قرأة آيات القرآن الكريم التي تدل على وجود النار والجحيم وعذاب أهل النار وكيف ذلك وما هو شرابهم وما هو طعامهم وغير ذلك، فلو آمن بنار جهنم وإن العصاة في السَّقرب ويقال لهم (ما سلككم في سقر) فيقولون (لم نكن من المصلّين، ولم نكن نحظّ على طعام المسكين وكنّا نخوض مع الخائضين) فهؤلاء العاكفون على الذنوب (والعياذ بالله) كانوا مع الخائضين وفي سقر وجحيم، وأنت امتحن نفسك فهل تطيق نار جهنم؟! فضع شمعة تحت يدك فهل تستطيع عشرة دقائق أن تكون الشمعة المشتعلة تحت يدك مباشرة؟ هيهات، فما بالك أن يكون الإنسان ولملايين السنين في نار جهنم ويباشر النار بجسده وروحه التي تطلع على الأفئدة، وتدخل حتى في أعماق القلوب وتشوى الجلود وتسودها وكلّما نضجت جلودهم بدّلهم الله جلوداً أخرى فمن كان يؤمن بهذه الحقائق وهذه الآيات بالله عليك هل نفكّر بالذنب الواحد فضلاً أن يكون عائقاً على المعاصي هيهات هيهات فإنّما نعصى الله لأنه لا إيمان لنا بنار جهنم؟ إن كان لنا علم بذلك، فإن العلم غير الإيمان فحاول أن تحصل على الإيمان والله المستعان ثم من لم يكن له الإيمان فلا ينفعه الأوراد ولا سيما إذا كان عاكفاً على الذنوب بل لابدّ أن يقلع جذور شجرة الذنوب من الأصل من نفسه وقلبه وذلك بالعقلانية والتفكر لا أنه بلقلقة اللسان وبالورود والذكر وإذا كان هو عاكف على المعاصي كيف يأتي بالذكر فهذا مثل المريض الذي يأكل الطرشي كل يوم والذي يضرّه ويقتله ثم يقول للطبيب أرجوك اكتب وصفة طبيّة وحبوب وأقراص فهل عقلاً ووجداناً ينفعه هذه الأقراص وهو يأكل الطرشي ويعتكف عليه ليلاً ونهاراً فما لكم كيف تفكرون وكيف تحكمون يا شبابنا الأعزّاء، هداكم الله وعصمكم من الذنوب آمين آمين لا أرضى بواحدة حتى يُضاف إليه ألف آمينا والله الرحمن الرحيم الغفور التواب الستار فتوبوا إلى بارئكم أيها المسلمون ولا تنساني من دعائك الكريم والحمد لله رب العالمين.
#السید_العلوي
#الاستفتاءات_اخلاقیة
http://www.alawy.net/arabic/admin/qa/edit/12891/

كان البرد شديداً و مثلجاً في ليالي مشهد
وكنا في إلتزامٍ مع أستاذنا في الأخلاق إذ كان درسه يبدأ من الساعة الحادية عشرة ليلاً ويستمر إلى السَحر كان أستاذنا في بعض الأحيان يختبر صدق نوايانا و حبنا لطلب العلم و يجعلنا على المحك كي يتبين معدننا وتتبين أخلاقنا إذ لا خير في علمٍ بلا تطبيقٍ فعلي و من بعض ما يختبرنا بهِ
هو تركنا عند الباب في بعض الليالي الباردة المثلجة وعدم الإذن لنا بالدخول عليه!
لم اكن حينها اظن بهِ غير البر والتقوى وأتذكر الوصايا التي تأمرنا بعدم مبارحة باب العالِم و البقاء عند اعتابه
و لما تستوي مِرَّتنا ويأخذ منا البرد حقه يفتح أستاذنا الباب لنا فنجد الدفئ المادي والمعنوي في ذات الوقت فكنا نستغرق في الدرس ونستلذ به إلى السَحر وتختلط دموعنا مع دموع أستاذنا رحمة الله عليه

من ذكريات آية الله السيد عادل علي العلوي طاب ثراه

بتصرفٍ مني

دِيميانا إبراهيم

#الفيديو_بعنوان :
ما هي العلائم لشياطين الإنس!؟

محمد علي بن السيد عادل العلوي

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net

‏www.altabliq.com

‏www.malawy.ir


‏🔹 WhatsApp:
+989196913442

‏🔹 Telegram:
‏https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/

‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad

‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇

اعظم الله اجورنا و اجورکم بذكرى وفاة #أم_البنين

يقال بأن تُوفّیت هذه السیدة الجلیلة الطاهرة فی الثالث عشر من جمادى الآخرة من سنة (64هـ) فی المدینة المنوّرة، ودُفنت فی الجانب الغربیّ من جنّة البقیع حیث یتوافد الزائرون لزیارة قبرها الطاهر، كان لها مزارٌ إلّا أنّ أعداء الله ورسوله وأهل بیته(علیهم السلام) قاموا بتهدیم كافة مراقد الصحابة والأولیاء ومن بینها مرقد ومزار السیدة أمّ البنین(علیها السلام) عام (1924م) على وفق فتاوى طائفیة ضالّة.
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net

‏www.altabliq.com

‏www.malawy.ir


‏🔹 WhatsApp:
+989196913442

‏🔹 Telegram:
‏https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/

‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad

‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇

البسملةُ كانت سَنَدهُ عندَ الشدة

في سن العشرين كنتُ قد سافرت إلى مشهد لطلب العِلم وكنت حينها أحمل معي نفقةَ مالٍ قليلة لم تلبث حتى نفدت
وأصبحت لا املك ولا توماناً واحداً فبقيت جراء ذلك دون طعامٍ لا يدخل معدتي سوى الماء بقيت على تلك الحال ثلاثة ايامٍ و لم أكن لأبوح لأُستاذي بشيءٍ من ذلك لعزةِ نفسٍ وحياء إيمان
كان الضعف قد أخذ مني طاقة كبيرة حتى اني كنت حينما اريد صعود السُلّم أكاد اقع على وجهي ولم يكن حينها يسندني شيء سوى البسملة كنت أرددها كثيراً واستعين بها على ضعفي وقلة حيلتي لعلمي أنها أقرب الأذكار إلى إسم الله الاعظم الذي يفتح مغاليق السماء والأرض
وفي اليوم الثالث تحاملت على ضعفي وذهبت إلى دار الأستاذ كنتُ في باحة الدار و بعض الطلبةِ في البالكون وإذا بأحدهم يناديني ..سيد عادل.. سيد عادل
فالتفت نحوه فقال ألا تريد المبلغ الكذائي ؟
فقلت باستفسار التعجب و اي مبلغٍ تعني !
فقال المبلغ الذي كنتَ قد اقرضتني إياه في ما مضى ألا تذكره !
فقلت والله لم يكن ببالي لقد نسيته
ثم اقترب مني واعطاني المبلغ فذهب عني الضيق ببركة بسم الله الرحمن الرحيم

من ذكريات آية الله السيد عادل العلوي طاب ثراه

نبارك لكم ذکری #ولادة_السیدة_الطاهرة_فاطمة_الزهراء_سلام_الله_علیها
ولدت فاطمة الزهراء علیها السلام، فی یوم الجمعة فی العشرین من جمادى الاخرى ، بعد البعثة بخمس سنین، فاستقبل الرسول الاکرم صلى الله علیه وآله وسلم ابنته بالفرح والبهجة وسماَها (فاطمة )
ولدت وترعرعت فاطمة (س) فی بیت النبوة وفی ظلال الوحی، ورضعت من لبن خدیجة الکبرى (ع)، حیث کانت مظهر الایمان ومکارم الاخلاق.
لقد أحب الرسول (ص) فاطمة وأحبَته، وحنا علیه وحنت علیه ، فلم یکن احد أحب إلى قلبه ولا إنسان أقرب إلى نفسه من فاطمة .
وتکبر فاطمة علیها السلام وتشبَ معها حبَ ابیها لها، ویزداد حنانه علیها وتبادله هذه الحب والحنان، وتملأ قله بالعطف والرعایة فیسمیها (أم ابیها).



•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net

‏www.altabliq.com

‏www.malawy.ir


‏🔹 WhatsApp:
+989196913442

‏🔹 Telegram:
‏https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/

‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad

‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇

السؤال؛ كيف تتجسد الاعمال الصالحة؟
السلام عليكم

ارجو من حظرتك أن تشرح لي عن تجسد الاعمال الى صور في الآخرة

كيف تتجسد الاعمال الصالحة؟؟ ... وكيف تتجسد الاعمال السيئة؟؟ وهل كل عمل له صورة ام تتجمع الاعمال في صورة واحدة؟ ... وكيف تتسبب هذه الصور في سعادة الانسان او في تعذيب الانسان؟؟ وماعلاقة الصور بالجنة والنار



الجواب؛

علیکم السلام ورحمة وبركاته
مسئلة تجسد الأعمال في البرزخ والقيامة الصغری وفي المواقيت والمحشر والقيامة الكبری، وكيفيتها ومعناها وأنواعها و… هي معركة الآراء بين الفلاسفة والمتكلمين والعرفاء والعلماء في الأعصار والأمصار الماضية وإلی يومنا هذا.
وهناك عشرات بل مئات الآيات والروايات حول هذا الموضوع وما يتعلق به، فلابد من الرجوع إلی كتب العلماء الأعلام والمحققين الكرام حول هذا الموضوع المهم والغوص بل الخوض فيه، لكي نستكشف الرأي الصواب والسديد إن شاء الله.

ولكن سأتعرض بإختصار إلی أهم الأقوال في هذه المسئلةالعويصة، عسی أن تنفعنا إن شاء الله، فأقول والله المستعان، بأن هناك من يعتقد بأن الأعمال من مقولة الأعراض ولا تتجدد بعينها في القيامة وقبلها وبعدها، لاستحالة إعادة الأعراض، بعد ما إعتقد بعرضية الأعمال. وهناك من يعتقد بخلقها أو خلق مثلها في الآخرة بأمر الله تبارك وتعالی، لكي يثاب و يعاقب المکلف علی تلک الأعمال.
وهناك من يعتقد بأنها ستتجسد بالنور والظلمة ومن عمل حسنة يری نورها وينير دربه بتلك الأنوار، ومن عمل السيئة كذلك.
وهناك من يعتقد بأن الأعمال تتجسد بالنعم الإلهية والنقم.
و هناك من يعتقد بأن الاعمال لاتتجسد بالمحسوس ولكن النفس الإنسانية ستصبح مستحسنة أو مسيئة أو يخلق من العمل، مخلوق أو مخلوقات في صور مختلفة بحسب الأعمال الدنيوية .
وهناك أقوال وأقاويل شتی، لا مجال للتعرض إليها في هذه العجالة المختصرة.
وهناك الكثير من الآيات والروايات حول هذا الموضوع يمكن المراجعة إليها.
ويبدوا لي بأن الأعمال تتجسد بصور مختلفة، لكل فرد أو لكل مكان وزمان، ولا إستبعاد للإعتقاد بمعظم هذه الأقوال معا، وحينئذ لانحتاج لتأويل الآيات والروايات.

والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي

#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.net

https://www.tg-me.com/malawy_ir

السؤال؛
عندي مشكلتين؛ رغبتي في التقرب الى المولى عز وجل في كل لحظة
ورغبتي في الزواج، فما العمل؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك سماحة السيد محمد علي
اتمنى ان تكون بصحة وعافية وسلامة واهل جميعًا
عندي مشكلتين
الأولى رغبتي ف التقرب الى المولى عز وجل في كل لحظة
والثانية رغبتي ف الزواج، فما العمل؟


الجواب؛


علیكم السلام ورحمة الله

کلتا الرغبتين ممدوحة ومأجورة إن شاء الله ولكلتيهما حل واحد وهو أن لاتری نفسك ولا تَعجب بنفسك ولا تغتر بنفسك ولاتحمد نفسك ولاتشكر نفسك ولا …
ولكن عليك أن تراهما وعليك أن تشكرهما وعليك أن تحمدهما وعليك تكون معجبا بهما وعليك أن …
وهذا هو سر العبودية فالعبد لايملك لنفسه شيئا ويكون دائما و في جميع الأحوال، في حالة التقصير مع الرب ومن أصبح هكذا، فلا يترك العبودية والخدمة أبدا. والزوج كذلك، فمن كان زوجا صالحا، فلايترك خدمة العيال أبدا، فيجتهد في خدمتها، ويری حقيقة العبودية، في خدمة العيال ويستلذ بهذه الخدمة المباركة.
وإليك هذه الرواية الشريفة عن مولی الموحدين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، فقرءتها تكرارا ومرارا، فإقرءها وتتدبر وتعقل وفكر فيها، إن شاء الله؛

[جامع الأخبار] ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ:
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ اَلْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي اَلْعَدَسَ.
قَالَ؛ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ .
قُلْتُ؛ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ.
قَالَ؛ اِسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلاَّ مِنْ أَمْرِ رَبِّي.
مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ اِمْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلاَّ كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ، عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اَللَّهُ مِنَ اَلثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اَلصَّابِرِينَ - دَاوُدَ اَلنَّبِيِّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ اَلْعِيَالِ فِي اَلْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اَللَّهُ اِسْمَهُ فِي دِيوَانِ اَلشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ وَ أَعْطَاهُ اَللَّهُ بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي اَلْجَنَّةِ.
يَا عَلِيُّ، سَاعَةٌ فِي خِدْمَةِ اَلْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَلْفِ سَنَةٍ وَ أَلْفِ حِجَّةٍ وَ أَلْفِ عُمْرَةٍ وَ خَيْرٌ مِنْ عِتْقِ أَلْفِ رَقَبَةٍ وَ أَلْفِ غَزْوَةٍ وَ أَلْفِ مَرِيضٍ عَادَهُ وَ أَلْفِ جُمُعَةٍ وَ أَلْفِ جَنَازَةٍ وَ أَلْفِ جَائِعٍ يُشْبِعُهُمْ وَ أَلْفِ عَارٍ يَكْسُوهُمْ وَ أَلْفِ فَرَسٍ يُوَجِّهُهُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَلْفِ دِينَارٍ يَتَصَدَّقُ بِهَا عَلَى اَلْمَسَاكِينِ وَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْرَأَ اَلتَّوْرَاةَ وَ اَلْإِنْجِيلَ وَ اَلزَّبُورَ وَ اَلْفُرْقَانَ وَ مِنْ أَلْفِ أَسِيرٍ أَسَرَ فَأَعْتَقَهُمْ وَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَلْفِ بَدَنَةٍ يُعْطِي لِلْمَسَاكِينِ وَ لاَ يَخْرُجُ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يَرَى مَكَانَهُ مِنَ اَلْجَنَّةِ.
يَا عَلِيُّ، مَنْ لَمْ يَأْنَفْ مِنْ خِدْمَةِ اَلْعِيَالِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لِلْكَبَائِرِ وَ يُطْفِي غَضَبَ اَلرَّبِّ وَ مُهُورُ اَلْحُورِ اَلْعِينِ وَ تَزِيدُ فِي اَلْحَسَنَاتِ وَ اَلدَّرَجَاتِ.
يَا عَلِيُّ، لاَ يَخْدُمُ اَلْعِيَالَ إِلاَّ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ رَجُلٌ يُرِيدُ اَللَّهُ بِهِ خَيْرَ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ .


والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي


#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.net

https://www.tg-me.com/malawy_ir

لم يبقَ في جـيبي سوى تومانٍ واحد
أيها الإمام الرضا احفظ ماء وجهي !

قبل خمس وثلاثين سنة وحينما كنت لا ازال في طور طلب العلم إذ أتاني أحد التجار و عرض عليَّ وطلب مني برجاءٍ أن أذهب معه من قم إلى مشهد فدخلني الحياء أن أرد طلبه إذ كان هو شيخاً في الستين من عمره و رجاني لذلك فقبلت بطلبه رغم اني لا أملك مالاً كافياً لتلك الرحلة لكني استدنت بعض المال واشتريت ثلاث بطاقات لي وللتاجر ولزوجته التي سترافقنا في ذلك السفر إذ لم أرغب أن يكون التاجر هو من يدفع عني اي تكلفة لِعنفوانِ إيمانٍ يأبى عليّ التصاغر
ولما وصلنا إلى مشهد انفصلت عن التاجر إذ لم يكن بمقدوري أن أبيت معه في الفندق وقلت له اني سأبيت في المدرسة الدينية و تعللت بأن ذلك انسب لي كوني طالب علم ولم افصح له عن حقيقة ما يدفعني لعدم المبيت في الفندق و لما وصلت إلى المدرسة الدينية جلست وانا لا ادري كيف ستتم الأمور في هذه الرحلة التي تحتاج إلى مالٍ ونفقة تفوق المال والنفقة القليلة التي في جيبي ؟
وبينما أنا كذلك إذ أقبل نحوي أحد طلبة العلم و ابتدرني بالسلام ثم قال بلهجة الاستفسار زائر ؟
فقلت نعم يا شيخ
فقال ليس لديك مكان للمبيت ؟
فأجبته نعم
فقال إذاً تعال معي إلى حجرتي
فذهبت معه وحمدت الله إذ فرج عني و آواني
لكني لا أزال افكر كيف ستتم الأمور إذ لابد أن ابادر أنا بشراء الطعام لي وللشيخ الذي استضافني في حجرته ومالي لايكفي
لكني في الصباح خرجت واشتريت طعام الإفطار لي وله وبادرت بذلك
ثم خرجت وإياه ولم نعد إلى الحجرة إلا بعد صلاة الظهرَين
و وجدنا خلف الباب صرة فيها قدر فيه طعام ساخن فتعجبنا لأمر ذلك القدر و تحيرنا مَن عساه أرسله إلينا ؟!

ثم رأينا أن نأكل فإنما أُرسلَ هذا الطعام ألينا خاصةً
فأكلنا ثم ارجعنا القدر إلى مكانه خلف الباب
و في المساء ولما عدنا إلى الحجرة بعد الصلاة تكرر أمر الطعام الساخن الذي لا ندري من اين يأتينا !
فأكلنا منه وقلت للشيخ ربما هذهِ مائدة إلهية فلا تخبر أحداً بشأنها فوافقني الشيخ على ما قلت وبقي الطعام يأتينا على ذات الهيئة في موعد الغداء والعشاء إلى عشرةِ أيام
ومضت السنين والاعوام ولم يُكشف لي إذا ماكانت تلك المائدة سماوية ام أرضية

من ذكريات آية الله السيد عادل العلوي طاب ثراه


•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈

🌐 شارك معنا حتى يصلك الجديد:

‏www.alawy.net

‏www.altabliq.com

‏www.malawy.ir


‏🔹 WhatsApp:
+989196913442

‏🔹 Telegram:
‏https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/

‏🔹 Instagram:
‏https://www.instagram.com/altabliq_alershad

‏🔹 youtube:
‏https://youtube.com/c/AdelAlawy

أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇