Telegram Web Link
🌄 فتاوى الصيام 🌄

لفضيلة الشيخ/ ابن باز رحمه الله تعالى
=================

💢 *ﻳُﻨﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻃﻰٰ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻄﺮاﺕ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻧﺎﺳﻴﺎ*

📌 *السؤال:*
ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ: ﺇﺫا ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺴﻠﻤًﺎ ﻳﺸﺮﺏ ﺃﻭ ﻳﺄﻛﻞ ﻧﺎﺳﻴًﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻼ ﻳﻠﺰﻣﻚ ﺃﻥ ﺗﺨﺒﺮﻩ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺃﻃﻌﻤﻪ ﻭﺳﻘﺎﻩ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ؟.

☑️ *الجواب:*
🔸 ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﻣﺴﻠﻤًﺎ ﻳﺸﺮﺏ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻭ ﻳﺄﻛﻞ ﺃﻭ ﻳﺘﻌﺎﻃﻰ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻄﺮاﺕ اﻷﺧﺮﻯ ﻧﺎﺳﻴًﺎ ﺃﻭ ﻣﺘﻌﻤﺪًا ﻭﺟﺐ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ ﻋﻠﻴﻪ؛

🔹 ﻷﻥ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ اﻟﺼﻮﻡ ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻌﺬﻭﺭًا ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻷﻣﺮ؛ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺠﺘﺮﺉ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻄﺮاﺕ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺑﺪﻋﻮﻯ اﻟﻨﺴﻴﺎﻥ،

🔸 ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻇﻬﺮ ﺫﻟﻚ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﻯ اﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻓﻼ ﻗﻀﺎء ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ: «ﻣﻦ ﻧﺴﻲ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ ﻓﺄﻛﻞ ﺃﻭ ﺷﺮﺏ ﻓﻠﻴﺘﻢ ﺻﻮﻣﻪ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﻃﻌﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻘﺎﻩ». ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ.

🔹 ﻭﻫﻜﺬا اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤﻔﻄﺮاﺕ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺣﺎﻟﻪ، ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺘﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻬﻢ ﺑﺘﻌﺎﻃﻴﻪ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ،

🔸 ﻭﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺠﺮﺅ ﻏﻴﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﻭﻫﻜﺬا اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻳﻤﻨﻌﻮﻥ ﻣﻦ ﺇﻇﻬﺎﺭ اﻷﻛﻞ ﻭاﻟﺸﺮﺏ ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؛ ﺳﺪا ﻟﺒﺎﺏ اﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، ﻭﻷﻧﻬﻢ ﻣﻤﻨﻮﻋﻮﻥ ﻣﻦ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺩﻳﻨﻬﻢ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ. ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ.

📚 مجموع فتاوى الشيخ (15/ 256).
*أحاديث رمضانية مشتهرة لا تصح*

1⃣ "شهر رمضان أوله رحمه وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار".
📝 *حديث منكر.*
📚 [سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني (2/ 262)]
📚 ضعيف الجامع: (2135).

2⃣ "صوموا تصحوا".
📝 *حديث ضعيف.*
📚 [سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني: (1/ 420)]
📚 ضعيف الجامع: (3504).

3⃣ "من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر ولامرض لم يقضه صوم الدهر وإن صامه".
📝 *حديث ضعيف.*
📚 ضعيف سنن الترمذي للألباني حديث رقم (115)]
📚 ضعيف الجامع: (5462).

4⃣ "إن لله عند كل فطر عتقاء من النار".
📝 *حديث ضعيف.*
انظر: [الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني (1/ 257)]

5⃣ "لو يعلم العباد مافي رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ، إن الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول...".
📝 *حديث ضعيف.*
📚 [كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني (1/ 254)]
📚 ضعيف الترغيب والترهيب: (302)، (594).

6⃣ "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان".
📝 *حديث ضعيف.*
انظر: [ضعيف الجامع للألباني (4395)]

7⃣ حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الفطر:
"اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت".
📝 *حديث ضعيف.*
انظر: [ضعيف الجامع للألباني حديث رقم (4349)]
📚 ضعيف أبي داود: (510).

ويغني عنه ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أفطر:
👈 *"ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله".*
📚 [صحيح الجامع: 4678].

8⃣ "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان".
📚 [ضعيف الجامع: 4395].

9⃣ "من أدرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر كتب الله له مائة ألف شهر رمضان فيما سواه".
📚 [ضعيف الترغيب: 1/294].

🔟 "إن شهر رمضان معلق بين السماء والأرض؛ لا يرفع إلا بزكاة الفطر".
📚 [ضعيف الجامع: 1886].

1⃣1⃣ "نوم الصائم عبادة".
📚 [ضعيف الجامع: 5972].

2⃣1⃣ "قصة المرأتين اللتين وقعتا في الغيبة، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : إن هاتين صامتا عما أحل الله وأفطرتا على ما حرّم الله عز وجل".
📚 [الضعيفة: 519].

3⃣1⃣ "إن الله ينظر إلى تنافسكم فيه فأروا الله من أنفسكم خيرا".
📚 [ضعيف الترغيب: 492].

4⃣1⃣ "إن لله في كل ليلة من رمضان (600) ألف عتيق من النار فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد كل من مضى".
📚 [ضعيف الترغيب: 598].

5⃣1⃣ "ذاكر الله في رمضان مغفور له وسائل الله فيه لا يخيب".
📚 [ضعيف الترغيب: 600].

6⃣1⃣ "الصائم في السفر كالمفطر في الحضر".
📚 [ضعيف الترغيب: 643].

7⃣1⃣ "رمضان بالمدنية خير من ألف رمضان فيما سواها من البلدان".
📚 [ضعيف الترغيب: 1/382].

8⃣1⃣ "إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي".
📚 [السلسة الضعيفة: 401].

9⃣1⃣ "من اعتكف عشراً في رمضان كان كحجتين وعمرتين".
📚 [السلسلة الضعيفة: 518].
🌄 فتاوى الصيام 🌄

لفضيلة الشيخ/ ابن باز رحمه الله تعالى
=================

💢 *ﺣﻜﻢ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻤﺮﻳﺤﺔ*

📌 *السؤال:*
ﻣﻦ ﺳﺎﻓﺮ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻤﺮﻳﺤﺔ ﻫﻞ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟.

☑️ *الجواب:*
🔸 ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﺧﺮ).

🔹 ﻓﺄﺑﺎﺡ اﻟﻠﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ ﺇﺑﺎﺣﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ، ﻭاﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ ﺃﻥ ﺗﺆﺗﻰ ﺭﺧﺼﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺆﺗﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ».

🔸 ﻭاﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ ﺳﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﻭﻟﻜﻦ ﺇﺫا ﻋﻠﻢ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﻓﻄﺮﻩ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ ﺳﻴﺜﻘﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ، ﻭﻳﻜﻠﻔﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻭﻳﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﻳﺸﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺼﺎﻡ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﺬﻟﻚ ﺧﻴﺮ، ﻭﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻴﻪ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ ﻣﺮﻳﺤﺔ ﺃﻭ ﺷﺎﻗﺔ ﻹﻃﻼﻕ اﻷﺩﻟﺔ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ.

📚 مجموع فتاوى الشيخ (15/ 235).
🌄 فتاوى الصيام 🌄

لفضيلة الشيخ/ ابن باز رحمه الله تعالى
=================

💢 *حكم اﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭاﻟﻤﻀﻤﻀﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ*

📌 *السؤال:*
ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ اﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭاﻟﻤﻀﻤﻀﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﺻﺎﺋﻤﺎ؟.

☑️ *الجواب:*
🔸 ﺛﺒﺖ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ لِلَقيط ﺑﻦ ﺻﺒﺮﺓ: «ﺃﺳﺒﻎ اﻟﻮﺿﻮء ﻭﺧﻠﻞ ﺑﻴﻦ اﻷﺻﺎﺑﻊ ﻭﺑﺎﻟﻎ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺻﺎﺋﻤﺎ».

🔹 ﻓﺄﻣﺮﻩ ﷺ ﺑﺈﺳﺒﺎﻍ اﻟﻮﺿﻮء، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻭﺑﺎﻟﻎ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺻﺎﺋﻤﺎ»،

🔸 ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻳﺘﻤﻀﻤﺾ ﻭﻳﺴﺘﻨﺸﻖ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻎ ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﺇﻟﻰ ﺣﻠﻘﻪ.

🔹 *ﺃﻣﺎ اﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭاﻟﻤﻀﻤﻀﺔ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﺿﻮء ﻭاﻟﻐﺴﻞ؛* ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻓﺮﺿﺎﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ.

📚 مجموع فتاوى الشيخ (15/ 280).
🌸 *سلسلة فوائد ومسائل في الصيام (1⃣)*

1⃣ *دعاء المسلم لمن فطَّره*

📚 عن أنس رضي الله عنه أنَّ النبيَّ ﷺ جاء إلى سعد بن عُبَادةَ، فجاء بخبزٍ وزيت، فأكل، ثُمَّ قال: *"أفطر عندكم الصَّائمون، وأكل طعامكم الأبرارُ، وصلَّتْ عليكم الملائكة".*
📜 رواه أبو داود (3854)
وصححه الألباني.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

2⃣ *الإكثار من تفطير الصائمين*

📚 عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: *"من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا".*
📜 رواه الترمذي (807)، وصححه الألباني.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

3⃣ *حديث: «من فطر صائما».. هل يَعمُّ الغني والفقير؟.*

🍃 قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
الحديث عامٌّ يَعمُّ الغني والفقير، والفرض والنفل، وفضلُ الله واسعٌ سبحانه وتعالى.
📚 مجموع فتاوى ابن باز (25/ 207).
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

4⃣ «من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً»؟.
*فهل يكفي في ذلك تقديم الماء والتمر فقط؟.*

🍃 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

اختلف العلماء رحمهم الله في ذلك؛ فقيل: المراد من فطره على أدنىٰ ما يُفطر به الصائم ولو بتمرة.

وقال بعض العلماء: المراد أن يشبعه؛ لأن هذا هو الذي ينفع الصائم في ليلته، وربما يستغني به عن السحور.

👈 ولكن ظاهر الحديث أنه إذا فطر صائمًا ولو بتمرة واحدة، فإن له مثل أجره، ولهذا ينبغي للإنسان أن يحرص على تفطير الصوام بقدر المستطاع، لاسيما مع حاجتهم وفقرهم.

📚 مجموع فتاوى ابن عثيمين (20/ 93).
🌸 *سلسلة فوائد ومسائل في الصيام (2⃣)*

🍃 سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

5⃣ *هل صحيح أن المضمضة في الوضوء تَسقط عن الصائم في نهار رمضان؟.*

👈 فأجاب بقوله :
*ليس هذا بصحيح،* فالمضمضة في الوضوء فرضٌ من فروض الوضوء سواء في نهار رمضان أو في غيره للصائم ولغيره، لعموم قوله تعالى: (فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ).
[المائدة: ٦]

👈 لكن *لا ينبغي أن يبالغ في المضمضة أو الاستنشاق وهو صائم،* لحديث لَقِيطَ بن صبرة أن النبي ﷺ قال له: «أسبغِ الوضوء، وخللْ بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً».
📜 صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🍃 وسئل رحمه الله :

6⃣ *إذا شقَّ الصيام على المرأة المرضع، فهل يجوز لها الفطر؟.*

👈 فأجاب بقوله:
*نعم، يجوز لها أن تفطر إذا شق الصيام عليها،*

👈 أو إذا خافت على ولدها من نقص إرضاعه، فإنه في هذه الحال يجوز لها أن تفطر، وأن تقضيَ عدد الأيام التي أفطرتها.

📚 48 سؤالًا في الصيام، للشيخ ابن عثيمين رحمه الله (1/ 32، 37).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌙- نِـعـمـةٌ عَـظيـــمَـةٌ!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يكمل الحافظ حفظه للقرآن أو يكثر من تلاوته في رمضان؟

#الشيخ_أحمد_الصقعوب 📚
سُنّةٌ يغفل عنها كَثِيرا وقت السَّحَر، وَلا سِيَمَا فِي رَمَضَان:

-المسألة:
هل يُشرَعُ للصّائمِ أن يقولَ شيئًا عند السَّحر كما يشرعُ له عند الفطر؟

-الجَواب:
«يُشرَعُ للصّائم أن يُكثِرَ منَ الاِستِغفَار عندَ السَّحَر؛ لقول اللّٰه عزّ وجلّ: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ في آيٍ أُخَر

قال الحسن البصريّ -رَحِمَهُ اللّٰه-: (قاموا اللّيل، فلمّا انتهَوْا إلى السَّحَر استَغفَروا ربّهم عزّ وجلّ)

وهذه سُنّةٌ يغفل عنها كثيرٌ من النّاس في وقت السَّحَر، ولا سيَمَا في رمضان الذي يُوَفَّقُ فيه كثير منَ النّاس إلى اليَقظة في وقتِ السَّحَر، ثمّ يُقصّرون في استغفارِ ربّهم عزّ وجلّ»

📚 شرحُ مقاصِد الصَّوم | للشّيخ العُصيمي -حَفظه اللّٰه-
من عجز عن الصيام دائمًا

📩 #السؤال : 

أنا رجل طاعن في السن وأبلغ من العمر سبعين عامًا وعليَّ ستة وعشرون يومًا أفطرتها في رمضان سابق مضت عليه سنوات عديدة ، وذلك بسبب مرض يتعهدني في معظم أيام حياتي ، سؤالي : هل أقضي هذه الأيام وأفدي رغم كبر سني؟ أم أفدي فقط بدلًا من قضاء هذه الأيام؟ وما مقدار الصاع بالكيلو؟ 

📄 #الجواب

👈 إذا كنت ترجو العافية فعليك #القضاء ؛ لقول الله سبحانه : {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:185] ، أما إن كنت أخرت القضاء #تساهلا منك مع وجود أوقات تستطيع فيها القضاء فإنه يلزمك القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم مع #التوبة إلى الله سبحانه من التأخير. والواجب في ذلك نصف صاع عن كل يوم أخَّرت قضاءه إلى رمضان آخر من غير عذر ، ومقداره كيلو ونصف تقريبًا ، يدفع الطعام للفقراء والمساكين ويجوز دفعه كله إلى مسكين واحد.

👈 ومتى #عجزت عن القضاء بسبب كبر السن أو مرض لا يرجى برؤه حسب تقرير الطبيب المختص سقط عنك القضاء ووجب عليك #الإطعام ، وهو نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد من تمر أو أرز أو غيرهما. وفقنا الله وإياك لما يرضيه. 

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11451/من-عجز-عن-الصيام-دائما
مريض السكر والقرحة إذا لم يستطع الصوم

📩 #السؤال

إنني مريضة بالسكر والقرحة ، فإذا لم أستطع الصوم فماذا يجب علي أن أفعل؟ 

📄 #الجواب

عليك مراجعة الطبيب المختص ، فإن قرر الطبيب المختص أن الصوم يضرك فأفطري ، فإذا عافاكِ الله فاقضي بعد ذلك.

👈 وإن قرر الأطباء المختصون أن هذا المرض يضره الصوم دائمًا وأنه فيما يعلمون أن المرض سوف يستمر ولا يرجى برؤه فإنك تفطرين وتطعمين عن كل يوم مسكينًا ، نصف صاع من قوت البلد ، مقداره كيلو ونصف تقريبًا ، والحمد لله. وليس عليكِ صيام ؛ لقول الله سبحانه : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}  [التغابن:16].

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11473/مريض-السكر-والقرحة-إذا-لم-يستطع-الصوم
حكم الصيام عن المريض مرضا مزمنًا

📮 #السؤال

والد صديقتي رجل كبير يصلي باستمرار لكن قبل ست سنوات ترك الصوم وتمسك بالصلاة فقط بسبب إصابته بمرض القلب المزمن ، فهل تستطيع بناته الصوم عوضًا عنه؟ 

🗒 #الجواب :

👈  مادام هو موجود وعاجز عن الصوم بتقرير الأطباء أنه #عاجز ولا يرجى زوال هذا المرض فإنه #يطعم عن كل يوم مسكينًا مثل الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة العاجزين عن الصوم ، يطعم عنهما عن كل يوم مسكينًا نصف صاع من التمر أو غيره من قوت البلد.

👈 وهكذا المريض الذي لا يرجى برؤه لا يصام عنه إلا إذا مات ولم يصم ، فلهم الخيار إذا صاموا عنه فهم محسنون كما قال النبي ﷺ : ((من مات وعليه صيام صام عنه وليه)) ، وإن #أطعموا كفى.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11391/حكم-الصيام-عن-المريض-مرضا-مزمنا
قال الشيخ السعدي رحمه الله عن آيات الصيام:

" وكل القربات الظاهرة والباطنة تدخل في دعاء العبادة، لأن المتعبد لله طالبٌ بلسان مقاله ولسان حاله من ربه قبول تلك العبادة والإثابة عليها.

وفي هذه الآية تنبيه على الأسباب الموجبة لإجابة الدعاء التي مدارها على الإيمان بالله، وتحقيقه بالانقياد لله امتثالا لأمره واجتنابا لنهيه".

[ تيسير اللطيف المنان ص٩٤]
2025/10/26 14:18:09
Back to Top
HTML Embed Code: