Telegram Web Link
Forwarded from فنون تربوية 💌 (أ. سعاد مطهر)
لكل أب لكل أم: 💌

احــذروا مـن التَّـهــاون

🔸التهاون في ارتفاع صوت ابنك أو ابنتك عليك و على شخص أكبر منه عُمراً يعلمه بذاءة اللسان و التبجّح.

🔸التهاون في سُخرية ابنك أو ابنتك باللفظ أو بنظرة العين لك أو لغيرك أو لأحد الأقارب يعلمه فظاظة القلب والوقاحة.

🔸التهاون في انعزال الابن أو الابنة عنك و تركهم للعالم الخارجي أو الافتراضي يصنع جماداً لا تعرف عنه سوى أنه على قيد الحياة.

🔸التهاون في ترك الفرائض و العبادات يخلق انسان أصمّ القلب و الروح لا يجد لحياته ملاذاً آمناً أو مَعنى.

🔸 التهاون في تملّص ابنك من بعض المسئوليات يُفقده تدريجياً الرجولة الحقّ.

🔸 التهاون في السَماح لابنتك بالتجاوز لفظاً وفِعلاً و مظهراً يجذب إليها نظرات الإحتقار لا التقدير.

وكثرة المزاح والتجاوز مع مَن لا يليق بها يجلب لها مَرضى النفوس وشياطين الإنس.

🔸 التهاون في تكرار الأخطاء يجعلها عادة و عادية، لذلك من أمن العقاب أساء الأدب.

🔸 المُبالغة في تدليلك لابنك أو ابنتك تجلب النُكران، والجحود، و عدم الشعور، وقَساوة القلب، وضياع الشغف.

🔸 المُبالغة في الشِدَّة تجلب الكسر، والقهر، وتفقده الثِقة في نفسه وفي مَن حوله... والتصرف هذا وذاك يجلبان بعض الأفكار الاتحارية بين الحين والآخر.

🔸 إن السماح بتطاول الأبناء و البنات على الوالدين وغير الوالدين ليست تربية Modern أو حضارية وإنما هي لَعنة وفقر نفسي وجهل فكري.

🔸 التهاون في الخلط بين الحلال والحرام يجلب الهَذيان وفقد الهويّة والاستهانة بِمقام "ﷲ" حاشا لله، والاستخفاف بأركان الدين والتلذذ بالمعاصي.


🔸 علِّموا أولادكم وبناتكم الاحتشام والعفّة والاحترام قولاً وفِعلاً ونغساً ومَظهراً وسلوكاً.

🔸 لا تلغ المسافات إلى حد الاستهزاء بِك، أو تفرض التبلّد والجليد في علاقتك بهم فتخسر رِفقتهم ورأفتهم بِك حتى الكِبَر.

🔸لا تُدلل ابنك أو ابنتك حد الإفساد.

🔸لا تعنَّف حد الكراهية والنفور.

🔸 كن حازماً وصديقاً وصارماً وصاحباً.

🔸 وكن في كل الآونة رباًّ للبيت وقائداً أولاً وأخيرا

🌷وفقكم الله وانار طريقكم وطربق أبناءكم وبناتكم بالخير والصلاح وراحة البال.
💌💌
4👍2
علمتني الحياة ، خلاصة حياة لأكثر من 60 كاتبا ومفكرا في الشرق والغرب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فوائد_لغوية

ما جمع ماء؟
المفرد والجمع مختلفان

مَاء : (معجم الغني) جمع: مِيَاهٌ، أَمْواهٌ.

1.:سَائِلٌ لاَ لَوْنَ لَهُ وَلاَ رَائِحَةَ لَهُ، مِنَ الأُوكْسِجِينِ وَالِهيدْرُوجِينِ، يُشْرَبُ. وَأَصْلُهُ :مَوَه- مَاءٌ صَالِحٌ لِلشُّرْبِ : | الاِنبياء آية 30وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ (قراِن).|

2- مَاءُ الزَّهْرِ : سَائِلٌ عَطِرُ يُسْتَخْرَجُ
مِنْهُ التَّقْطِيرُ- مَاءُ الوَرْدِ.

3- حَافَظَ عَلَى مَاءِ وَجْهِهِ : عَلَى أَنَفَتِهِ وَعِزَّتِهِ وَحَيَائِهِ وَنَضَارَتِهِ.

4- مَا زَالَ يَتَمَتَّعُ بِمَاءِ الشَّبَابِ :بِرَوْنَقِهِ وَنَضَارَتِهِ.

|5- مَاءُ السَّيْفِ : رَوْنَقُهُ.

|6- أُصِيبَ بِالْمَاءِ الأَزْرَقِ : غِشَاوَةٌ تَتَكَوَّنُ فِي وَسَطِ حَدَقَةِ العَيْنِ فَيَكُفُّ بَصَرُهَا.

7- مَاءٌ آسِنٌ : بِهِ عُفُونَةٌ.

8- غَطَّتْ مِيَاهُ الأَمْطَارِ كُلَّ الْحُقُولِ : مَا يَنْزِلُ مِنْ مَطَرٍ- مِيَاهُ البِحَارِ :-مِيَاهُ الأَنْهَارِ.

🎐🎐
4👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from منهل اللغة العربية (أ/أم مهند العبسي)
أستطيعُ أن أقول لك يا بنيَّ إنَّ السَّعادة ينبوعٌ يتفجَّر من القلب، لا غيثٌ يهطل من السَّماء، وأنَّ النَّفس الكريمة الرَّاضية البريئة من أدرانِ الرَّذائل وأقذَارها، ومطَامع الحياة وشهوَاتها، سعيدةٌ حيثما حلَّت...
فمن أراد السَّعادة فلا يسأَل عنها المَال والنَّسب، وبين الفضَّة والذَّهب، والقصُور والبَساتين، والأرواح والرَّياحين، بل يسأل عنها نفسَه التي بين جَنبيه، فهي ينبُوع سعادتِه وهنائه إن شاء، ومصدرُ شَقائه وبلائه إن أراد!

#المنفلوطي.
القطع في اللغة العربية:

● البتر : للعضو
● الفل : للحديد
● القص : للشعر
● الجز : للصوف
● الحز : للحم

فوائد_لغوية
👍64
Forwarded from قناة البلاغة والعروض (أ. سعاد مطهر)
فائدة بلاغية🌺

الفرق بين ( عربى) و( أعرابى)

أولا:ماذاتعنى كلمةعربى؟

كلمة ( عربي ) تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب

وليس لها علاقة بالعرب كقومية .

فعبارة ( قرآناً عربياً ) تعني
قرآناً تاماً خالياً من النقص والعيب .

و تفسير كلمة ( عُرُبا) - بضم العين و الراء وفتح الباء - والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى:
( فجعلناهن أبكارا، عربا أترابا لأصحاب اليمين ) فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص .

أما ( الأعراب ) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية
لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري، ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف عليه السلام :
( وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي )

إذن من هم الأعراب ؟
إن همزة التعدية الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى الى النقيض مثلما في ( قسط و أقسط )
قسط : ظلم
أقسط : عدل

*عرب : تم وخلا من العيب*
*أعرب : نقص وشمله العيب*

وهذه في اللغة العربية تسمى همزة الإزالة

فالأعراب مجموعة تتصف بصفة
النقص في الدين والعقيدة

( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم )

فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا بل هي لغة السماء التي علم الله بها آدم الأسماء كلها ثم هبط بها إلىٰ الأرض وكانت هي لغة التواصل بين البشر فهي من أقدم اللغات وأفضلها كونها لغة ربانية.

5👍2
#معاني 📚

معاني أسماء الشعراء:*

*• هند:* مائة من الإبل أو أكثر.
*• السموأل:* ذبَابُ الخل

*• عنترة:* الذباب الأزرق.
*• دُريد*: الذاهبة أسنانه.

*• دعبل:* ناقة قوية.
*• طرفة:* اسم شجر.

*• جرير:* زمام الدابّة.
*• سُليك:* فرخ القطا.

*• الأخطل:* طويل الأذنين.
*• الحُطيئة:* القصير قبيح الوجه.

*• البُحتري:* القصير.
*• الخنساء:* البقرة الوحشية.

*• الأعشى:* ضعيف البصر.
*• الجاحظ:* من جحظت وبرزت مقلة عينه إلى الأمام.

*• الفرزدق:* قطع العجين الذي يُسوّى منه الخبز.

🎐🎐
6👍3
مقدمة كتاب
العظماء المائة في تاريخ الإسلام

أجمل ما ستقرإ من قصص 💌
علمتني الحياة ، خلاصة حياة لأكثر من 60 كاتبا ومفكرا في الشرق والغرب
خير أيام الدنيا
١٠ ذو الحجة
فضل عشر ذي الحجة
تذكير
لمن يريد أن يضحي
🐏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/07/12 02:37:43
Back to Top
HTML Embed Code: