كان #الحسن_البصري كثيراً ما يقول :

اللهم لك الحمد على حلمك بعد علمك

ولك الحمد على عفوك بعد قدرتك

[ زوائد الزهد لأحمد 1490 ]

#الحسن_البصري #أدعية

قال التابعي المخضرم أبو عثمان النهدي رحمه الله  :

كَانُوا يُعَظِّمُونَ ثَلَاثَ عَشَرَات :

- الْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنَ الْمُحَرَّمِ
- وَالْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- وَالْـعَـشْـرُ الْأَوَاخِـرُ مِـنْ رَمَـضَـانَ

[  المروزي في قيام الليل وقوام السنة الأصبهاني في الترغيب والترهيب ]

#أبوعثمان هو النهدي عبد الرحمن بن مل تابعي مخضرم ( أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ) فهو يتكلم عن كبار الصحابة

عن الحسن البصري رحمه الله قال:

ابن آدم ‌كيف ‌يرق ‌قلبك وإنما همتك في آخر سورتك.

[ «الزهد لأحمد بن حنبل» (1450) و«مختصر قيام الليل» (ص150) ]

قال أبو بكر الآجري وهو يذكر بعض صفات قارئ القرآن :

وكان همهُ عند تلاوة السورة إذا افتتحها :

مت أتعظ بما أتلوه ؟

ولم يكن مراده : متى أختم السورة ؟!

[ كتاب أخلاق حملة القرآن ص 3 ]

‏قال محمد بن طلحة بن مصرف :

كان أبي يأمر نساءه وخدمه وبناته بقيام الليل ويقول :

صلوا ولو ركعتين في جوف الليل

فإن الصلاة في جوف الليل تحط الأوزار

وهي أشرف أعمال الصالحين ..

[ التهجد والقيام للحافظ أبو بكر بن أبي الدنيا 240 ]

#طلحة_بن_مصرف تابعي إمام عابد كان يسمونه سيد القراء

‏قال #الحسن_البصري :

قيام الليل شرف المؤمنين

وعزهم الاستغناء عما في أيدي الناس .

[ ابن أبي الدنيا في التهجد١٩ ]

#قتادة #القرآن

‏كان #الحسن_البصري يدعو فيقول :

اللهم آت نفسي تقواها

وزكها أنت خير من زكاها

أنت وليها ومولاها

[ الزهد لأحمد 1679 ]

قال تعالى ( مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ )

عن #قتادة قال :

فَإِنَّ الظُّلْمَ فِي الأَشْهُرِ الْحُرُم أَعْظَمُ خَطِيئَةً وَوِزْرًا ، مِنَ الظُّلْمِ فِيمَا سِوَاهَا ،

وَإِنْ كَانَ الظُّلْمُ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَظِيمًا ،

وَلَكِنَّ اللهَ يُعَظِّمُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ .

وَقَالَ : إِنَّ اللهَ اصْطَفَى صَفَايَا مِنْ خَلْقِهِ ،

اصْطَفَى مِنَ الْمَلاَئِكَةِ رُسُلاً

وَمِنَ النَّاسِ رُسُلاً ،

وَاصْطَفَى مِنَ الكَلاَمِ ذِكْرَهُ ،

وَاصْطَفَى مِنَ الأَرْضِ الْمَسَاجِدَ ،

وَاصْطَفَى مِنَ الشُّهُورِ رَمَضَانَ وَالأَشْهُرَ الْحُرُم ،

وَاصْطَفَى مِنَ الأَيَّامِ يَوْمَ الجُمُعَة ،

وَاصْطَفَى مِنَ اللَّيَالِي لَيْلَةَ القَدْرِ ،

فَعَظِّمُوا مَا عَظَّمَ اللهُ ،
فَإِنَّمَا تُعَظَّمُ الأُمُورُ بِمَا عَظَّمَهَا اللهُ عِنْدَ أَهْلِ الفَهْمِ وَأَهْلِ العَقْلِ .

( الطبري ١٦٦٩٨ )

قال التابعي #مورق_العجلي :

إذا ضعفت عن الخير

فاضعف عن الشر

فإني لأفرح بالنومة أنامها ...

[ الزهد لأحمد 1849 ]

#عكرمة #ليلة_القدر #رمضان

‏قال التابعي سعيد بن جبير :

يُؤْذَنُ لِلْحُجَّاجِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر فَيُكْتَبُونَ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِم فَلَا يُغَادِرُ مِنْهُمْ أَحَد وَلَا يُزَادُ فِيهِمْ ، وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ .


[ الطبري في تفسيره ٥٤٤/٢٤ ]

{ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ } [المزمل: 6]

قَالَ #مجاهد :

إِذَا قَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَهِيَ نَاشِئَةٌ .

( عبد الرزاق ٤٧٣٢ )

قال التابعي #مجاهد :

من أحب أن يسلم له صومه فليجتنب الغيبة  والكذب .

[ الزهد لهناد بن السري ]

كان التابعي #ميمون_بن_مهران يقول :

إن أهون الصوم ترك الطعام والشراب...!

[ مصنف ابن أبي شيبة ]

#مجاهد #ليلة_القدر #رمضان

عن مَعْمَرٍ، عن #قتادة ،

أنه كان يُرَخِّصُ للناس لا يكونون قريبًا من مسجد الجماعة بالبصرة

« أَنْ يُعْطُوا زَكاتَهُمْ زكاة الفطر أهل الحاجة من أقارِبِهِمْ ».

( عبد الرزاق ٥٨٥١ )

‏قال #إبراهيم_النخعي :
‏
‏كانوا يستحبون للمعتكف
‏
‏أن يبيت ليلة الفطر في مسجده ،
‏
‏حتى يكون غدوه منه..
‏
‏(ابن أبي شيبة٩٧٧١)

يعني يذهب من المعتكف إلى مصلى العيد مباشرة

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِم بْن يَسَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛

أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ .

(ابن أبي شيبة في المصنف ١٠٤٢٦)