اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون

وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ

أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

- ‏من سنن يوم الجمعة :

1- الإغتسال
2- التطيب
3- لبس الجميل
4- التسوك
5- التبكير إلى المسجد
6- الذهاب مشياً للمسجد
7- قراءة سورة الكهف
8- الإكثار من الدعاء
9- القرب من الإمام
10- الإنصات إلى الخطبة
11- عدم تخطي الرقاب
12- الصلاة على نبينا ﷺ

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

حسبي الله ونعم الوكيل

من المؤمنين رجال صدقوا ماعَهدوا الله عليه

قصة عن العفة والحيااء

‏زوجة "الزبير بن العوام " كانت جميلة ، وكان يغار عليها من الهواء، وكان يحبها كثيرا، ومن شده حبه وغيرته عليها كان يريد منعها من الذهاب إلى الصلاة في المسجد، لكن لم يستطع أن يمنعها لأن الرسولﷺقال:"لاتمنعوا إماء الله مساجد الله"،وعندما طلب منها عدم الذهاب إلى المسجد
‏قالت له أنها سمعت النبيﷺيقول:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"وفي يوم من الايام خرجت زوجته للمسجد،فمرَّ من جانبها وهي تمشي في الطريق وقام بلمس ذراعها،

تتوقعون ماذا فعلت عندما لمسها؟!
ماكان منها إلا أن عادت لبيتها ولم تعد للمسجد أياما، فسألها زوجها، لماذا لا تذهبين إلى المسجد؟
‏قالت له: " كنا نصلي في المسجد ونخرج أيام كان الناس أصحاب حياء، امّا الآن يا أبا عبد الله لا ناس ولا حياء فصلاتنا في البيت افضل" ..

يا الله!! ياليت نساءنا مثل زوجة الزبير فهي امرأة صالحة، عفيفة حيية، فقد غضت بصرها، والدليل أنها لم تكن تعرف أن زوجها هو الذي لمسها!
‏ومن عفتها أنها رجعت إلى بيتها لتصون نفسها! ولم تخرج للمسجد أياما، لأنها استشعرت أن في خروجها خطرا على نفسها.




ولما مرضت فاطمة -رضي الله عنها- مرض الموت الذي تُوفيت فيه، دخلت عليها أسماء بنت عميس -رضي الله عنها- تعودها وتزورها، فقالت فاطمة لأسماء: والله إني لأستحي أن أخرج غدًا -أي إذا مت- على الرجال من خلال هذا النعش. وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يُوضع عليها الميت ثم يُطرح على الجثة ثوب، ولكنه كان يصف حجم الجسم. فقالت لها أسماء: أو لا نصنع لك شيئًا رأيته في الحبشة؟! فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق، ودعت بجرائد رطبة فحنتها، ثم طرحت على النعش ثوبًا فضفاضًا واسعًا، فكان لا يصف شيئًا. فلما رأته فاطمة فالت لأسماء: "سترك الله كما سترتني".

لقد كانت من شدة حيائها -رضي الله عنها- تحمل همّ حالها بعد موتها أن يراها الرجال، فماذا نقول لنساء المسلمين اليوم؟! أين الحياء من الله؟! وأين التربية على قيم الإسلام وأخلاقه؟! وأين الاستعداد ليومٍ (تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ) [الحج:2].





ويقول -عز وجل- عن موسى -عليه السلام-، وقد هرب من فرعون وجنوده وذهب إلى أرض مدين التي لا يعرف فيها أحدًا، وليس له فيها قرابة ولا قبيلة ولا صاحب: (وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ * فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) [القصص: 24:23].

ولما علم شعيب ذلك الرجل الصالح أرسل ابنته إلى موسى -عليه السلام-؛ لمكافأته على صنيعه، فـ"من لا يشكر الناس لا يشكر الله"، وانظروا كيف جاءت هذه الفتاة التي تربت في بيت النبوة، وكيف خاطبت موسى -عليه السلام- قال تعالى: (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [القصص:25].

‏"لو يستوعب المرء كيف تحميه أذكار الصباح والمساء لاستحال عليه أن يتركها! يقول أحد الصالحين، حاجة الإنسان للأذكار أكثر من حاجته للطعام والشراب، تخيّل أنك بمجرد المحافظة عليها تكون تحت حماية الله عزّ وجل"
- اذكار المساء

( ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولاتكلني الى نفسي طرفة عين ) 2(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين)
3(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)

أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

سيجعلُ الله بعدَ عسرٍ يسرا
اللهم يسر لي رزقي وبارك لي فيما قسمتَ لي

كن في الدنيا كأنك
غريب أو عابر سبيل

أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

اللهم اجعل سرنا خيرًا من علانيتنا واجعل باطننا خيرًا من ظاهرنا.
اللهم اجعلنا نعبدك كأننا نراك، ولا تجعل مخافتنا من أحد سواك.
اللهم إن لنا ذنوبًا سترتها عن أعين الخلق في الدنيا فأتمم علينا سترك الجميل ولا تفضحنا بها يوم اللقاء.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن أهل السماء وأهل الأرض اجتمعوا على قتل رجل مسلم بغير حق لأكبهم الله جميعا بالنار .
وقال صلى الله عليه وسلم : لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل امرء مسلم بغير حق

من آداب النوم عامة:
التبكير بالنوم، وإطفاء النار، وتغطية الإناء، وغلق الأبواب، وغسل الدسم ونحوه، والوضوء ، ونفض الفراش، والتسمية، والنوم على الشق الأيمن، وكتابة الوصية، ووضع اليد تحت الخد، وذكر الله، والتسبيح ثلاثا وثلاثين، وكذلك التحميد، والتكبير بزيادة واحدة

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ

علاج ضعف الهمة لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدري

ده انا كسفتها
هو انا خليته يعرف ينطق؟
ما انا حرجتها قدام الناس .
ده بيخاف يرد عليا بديله على دماغه .
ده انا اديتها كلمتين زي السم و خليتها تعيط هاهاها .

- متتفاخروش ب قلة ذوقكوا و انكوا بتحرجوا الناس لان دي اسوأ صفة و اسوأ عينة من البشر ممكن حد يقابلها !
- مش هيبقي عندك شخصية ب قلة ذوقك و كلامك القاسي مع الناس
خليكوا ناس لينة بتعرف تطيب الخاطر و تقول كلام حلو حتى لو انتوا علي حق.
- مش شطارة انك تكون انسان قليل الذوق.
" همزة لمزة بمعني طعان معياب" 💜✨
(ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او يصمت)
- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبركم بمن يحرم على النَّار، وبمن تحرم النَّار عليه؟ على كلِّ هيِّن ليِّن قريب سهل ))
قال القاري: (... ((قريب)) أي: من النَّاس بمجالستهم في محافل الطَّاعة، وملاطفتهم قدر الطَّاعة. ((سهل)) أي: في قضاء حوائجهم، أو معناه: أنه سمح القضاء، سمح الاقتضاء، سمح البيع، سمح الشِّراء)
وقال الصديقي: (... ((تحرم على كلِّ قريب)) أي: من النَّاس بحسن ملاطفته لهم، ((هيِّن ليِّن)) قال في ((النِّهاية)): ((المسلمون هَيْنُونَ لَيْنُون))، وهما بالتَّخفيف، قال ابن الأعرابي: العرب تمدح بِالْهَيْنِ اللَّيْن، مخفَّفيْن، وتذم بهما مُثَقَّلَيْن، وهيِّن: أي بالتَّشديد، فيعل من الهون، وهو السَّكينة والوقار والسُّهولة، فَعَيْنُه (واو)، وشيءٌ هَيْنٌ وهَيِّنٌ، أي: سَهْلٌ. ((سهل)) أي: يقضي حوائجهم ويسهل أمورهم)
- وعن النُّعمان بن بَشير رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مثل المؤمنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسَّهر والحمَّى ))
ففي هذا الحديث: تعظيم حقوق المسلمين، والحضُّ على تعاونهم، وملاطفة بعضهم بعضًا

منقول🌸🌸