در باب حکمت زندگی:

اگر کسی بر این عقیده پافشاری کند که «آبرو عزیزتر از عمر است»، در واقع می‌گوید:
«زندگی و خوشی ما چیزی به حساب نمی‌آید و آنچه دیگران درباره ما می‌اندیشند مهم است» .
وقتی می‌بینیم هدف غائی تقریبا همه چیزهایی که مردم در طول زندگی، با قبول مشقت بی‌وقفه، پذیرش هزاران خطر، با تحمل سختی و تلاش فراوان در پی آنند، این است که در نظر دیگران ارتقا پیدا کنند، به طوری که نه تنها مقام، عنوان ونشان افتخار، بلکه نیز ثروت و حتی علم و هنر را اساساً و بطور عمده به همین علت دنبال می‌کنند، و تنها هدفی که در راه آن می‌کوشند جلب بیشتر احترام دیگران است، به ما ثابت می‌شود که آدمی چقدر نادان است.

#شوپنهاور
@babakrajabii

هنرمندی که خودش را در چهارچوبِ یک سَبکِ هنری کوچک کند، در اثر تکرار، در ذهن مردم بزرگ می‌شود.

#اینا_دیگه_خودم_گفتم
@babakrajabii

Écouter Lover Killer عاشق کش par Babak Rajabi sur #SoundCloud
https://soundcloud.com/babackrajabi/ashegh-kosh?ref=clipboard&p=a&c=1&si=f0260a92e4aa455ab5d79409f0ba9890&utm_source=clipboard&utm_medium=text&utm_campaign=social_sharing

#طنزیمات_ادبی
ای خدای مهربان داری  اگر  سیگنال ما
پی ویت را چک بفرما تا بدانی حال ما

خسته ایم از سال میمون و نهنگ و موش و گاو
کاش سالی هم در این گردونه گردد سال ما

شاه و شیخ از منظر ما هر دو یکسان بوده اند
اولی مال پدر را خورد و بعدی مال ما

دیکتاتورها راست قامت چون «الف» در صحنه اند
خم نفرما بیش از اینها  پشت همچون «دال» ما

تی وی ما جعبه ی جادوی سحر شیخ هاست
ریشه کن فرما خدایا این خر دجال ما

شاعر آزاده باید ظلم را افشا کند
بازکن قفل زبان شاعران لال ما

بیت های ما و بیت کدخدا بیگانه اند
شعر ما یک نقطه عطف است در اعمال ما

#جواد_شیردل
@javadshirdel58
@tanz20 👈

روزه‌خواری در دستگاه همایون

گفتند که از لبان او غافل شو
ماه رمضان است کمی عاقل شو

می بوسم و از کسی ندارم ترسی
ای روزه اگر معترضی ،باطل شو

#سعیدمبشر

روزه‌خواری در دستگاه سه‌گاه

.
ماهِ رمضان، وقتِ نداری سخت است
دخلِ تومنی، خرجِ دلاری سخت است

ما از سرِ فقر روزه را می گیریم!
باور بکنید روزه خواری سخت است...

#مهدی_صادقی_مود

#روزه_خواری #بابک_رجبی #سه_گاه

روزه خواری در دستگاه ماهور

هر جا شده نان ارتشا را بخوریم
بی واهمه مال بینوا را بخوریم

دل خوش شده ایم روزه داریم همه
کم مانده فقط خود خدا را بخوریم

#امید_نقوی

#دستگاه_ ماهور #روزه_خواری #بابک_رجبی

بزن تار و بزن تار هایده یا بزن سه‌تار؟

افشاری. نی حسن کسائی. آواز کریم سماوی. تنبک عیسی بهنام. رادیو اصفهان سال ۱۳۳۹. با گفتاری از کریم سماوی سال ۱۳۸۹. پالایش مجتبی نیازی
@hasan_kasai

ملا رجب فرنگی۱

روایت واقعی از معجزه در مسجد رکن‌الملک در تخت پولاد اصفهان
راوی و شاعر: محمدعلی مکرم
سخنور، شاعر، طنزنویس خرافه‌ستیز و رئیس کتابخانه شهرداری اصفهان
زاده هزار و دویست و شصت و پنج شمسی در روستای حبیب‌آباد اصفهان.

در تخته پولاد موسم یک گندله نور شد ....... چش خارجه کور شد
چشم همه لامذهبا امشب باباقور شد ....... چش خارجه کور شد
اسفند بریزید تو آتیش که ثوابه ....... دل خلق کبابه
آقا متوسل به یکی گربه سمور شد ...... چش خارجه کور شد
ای آقای ما، سرور ما، دستدا بالا کن ....... تا چل سال دعا کن
امشب می‌خوام از گریه تو عرش بجنبد ...... گردون بغرمبد
ای آقای ما بهر چه از پهنا میجنبی ....... سوزنده چه بمبی
مسجدچه نمک‌زار از این اشک تو شور شد ..... چش خارجه کور شد

#مکرم_اصفهانی
#بابک_رجبی #جلیل_دوستخواه #منوچهر_محجوبی
#مسجد_رکن_الملک #تخت_پولاد #اصفهان #ملا_رجب_فرنگی
با تشکر از #مازیار_اخوت

ملا رجب فرنگی۲

روایت واقعی از معجزه در مسجد محله قینان اصفهان.
راجع‌به قینان که نام پیامبری در عهد عتیق است در ویکیپدیا بخوانید.

ای شیعه نظر کن گاتوری شد وک و ویلون
از معجزه‌ی خوشمزه‌ی مسجد قینون
ای مسجد قینون، ای مرکز رندون

زوّار تو جمع اومده از سیچون و چل‌چون
این معجزه تا حشر بود شل کون و سفت کون
هر کار ثواب است، از ملّا تراب است

ای ملّا تراب ما همگی نوکرت هستیم
تا میل تو باشد بسواری خرت هستیم
این ملّت مرعوب یکسر شده مرکوب

برداشت از دیوان محمدعلی مکرم
سخنور، شاعر، طنزنویس خرافه‌ستیز و رئیس کتابخانه شهرداری اصفهان.
زاده هزار و دویست و شصت و پنج شمسی در روستای حبیب‌آباد اصفهان.
#مکرم_اصفهانی
#بابک_رجبی #جلیل_دوستخواه #منوچهر_محجوبی
#مسجد_قینان #اصفهان #سیچان #ملا_رجب_فرنگی
با تشکر از #مازیار_اخوت #رضا_ضیا

ملا رجب فرنگی۳

سیّد تف‌کار
یک سیّدی معروف به اولاد مدیثه
آب دهن انداخت به زنهای خبیثه
سید که حالا آب دهانش شده اکسیر
آب دهنش را بفشانده به بواسیر
این آب لعابدار، آنجاست سزاوار

خلق گاگولی تا کی و تا چند خرفتند
در اصل حقیقت شل و در مغلطه سفتند
سید که ز آب دهنش کاسبی داره
آب دهن او اثر واجبی داره
این معدن آب است، یا آنکه تیزاب است؟

#مکرم_اصفهانی
روایت واقعی در شهر مدیسه در لنجان اصفهان. برداشت از دیوان محمدعلی مکرم.

مدیسه: دهی در غرب اصفهان در شهرستان لنجان، نزدیک باغشاه و باغ بهادران
اکسیر: داروی معجزه‌گر جوان کننده و جاودانی.
بواسیر: هموروئید
گاگولی: گول یا بی‌خرد، دیوانه
واجبی: واجبین، داروی نظافت که با آن پشم و موهای زائد بدن را می‌بَرند.
تیزاب: اسید نیتریک، حلال فلزات با بوی تند و خطرناک.

#بابک_رجبی #جلیل_دوستخواه #منوچهر_محجوبی #مدیسه #لنجان #آیت_الله_مدیسه_ای #سید_فالج #رعشه #اصفهان #ملا_رجب_فرنگی
با تشکر از #مازیار_اخوت

ملا رجب فرنگی۴

بز پاقلعه

ای آقای بز شاخ تو را نقره گرفتیم
در حق تو ما معتقد و محکم و سفتیم
رو جانب ما کن، هر درد دوا کن

گردیده در این سقاخونه منزل سرکار
قربان تو و اینهمه درد و دل سرکار
حاجت همه داریم، رو سوی تو آریم

رفتی تو به سقاخونه از جانب گلّه
مردم به تو رو کرده ز هفده تا محلّه
هستیم امیدوار بر پشکل سرکار
#محمد_علی_مکرم
سخنور، شاعر، طنزنویس خرافه‌ستیز و رئیس کتابخانه شهرداری اصفهان
زاده هزار و دویست و شصت و پنج شمسی در روستای حبیب‌آباد اصفهان.
روایت واقعی از حاجت دادن بز در محله پاقلعه اصفهان
از دیوان محمدعلی مکرم.

#بابک_رجبی #جلیل_دوستخواه #منوچهر_محجوبی #اصفهان #ملا_رجب_فرنگی #پاقلعه #قلعه_تبرک #قلعه_طبرک #بزپاقلعه
با تشکر از #مازیار_اخوت

ملا رجب فرنگی۵

فوت پیش‌نماز چهارسو مقصود اصفهان

ای شیعه بنالید که آقا دِرِزیده
بادی ز جنانش به محاسن بوزیده
در گوشه‌ای از قائمه‌ی عرش خزیده
در هر دو جهان گوشه محراب گزیده
جانها بگدازید ، بر سر بنوازید

از رفتن او شهر صفاهان شده تاریک
چهارتا میلی میدون ز فراقش شده باریک
همچون نخ و ریسمون، هر چهارتا آونگون

رفتی و جهان از غم تو غرق عزا شد
بر جانب حوری هپرو آقای ما شد
صف پشت سرت تا به صف روز جزا شد
بازارا نبستند و نه حق تو ادا شد
ای حجّت الاسلام، ای بنچاق احکام

مردم همه کاه بر سرشان ریخته چو بوجار
از هجر تو خاک بر سر آهنگر و نجّار
تشییع نمودند تو را هیات تُجّار
غیر از فکلی‌ها و بحر عده‌ی فُجّار
از نشئه‌ی باده، غش کرد آقازاده

#محمد_علی_مکرم
پانویس:
درزیدن: دویدن، فرار کردن، رفتن، اینجا به معنای به آن دنیا رفتن و مردن.
جنان: تاریکی هوا، گرگ و میش
میلی میدون: میله‌ی میدان، تیرهای برق دور میدان.
آونگون: آویزان
بنچاق: سند رسمی معامله
بوجار: کشاورزی که کاه را از گندم جدا می‌کند.
فُجّار: فاسقین، بدکاران.
#بابک_رجبی #جلیل_دوستخواه #منوچهر_محجوبی #اصفهان #ملا_رجب_فرنگی #چارسومقصود #چهارسوق_مقصود #سودان_اصفهان

ملا رجب فرنگی ۶
هارون ولایت، هارونه ولات، هالّه‌ ولات

یا هارون ولات معجزه را گُرُّ و گرش کون
خشت لحد ملا نصیر را آجرش کون
آن بز که به پا قلعه بسی معجزه‌ها کرد
یا هارون ولات آن بزی چی را شترش کون
هر کس به رواق تو زند لاس به زنها
یا هارون ولات چُرتا برم بی چُچُرِش کون
هر زن که به اطراف ضریحت به طواف است
از پنجره یک مشت نخودچی پَری چادرش کون
هر کس که بود دزد بده ره به پناهت
در خوردن اموال خلایق نُنرش کون
چون بره نذری ز برای تو بیارند
در خارجه تکمیل معادن عجبی نیست
این رودخونه یک معدن ریگ است تو دُرِش کون
بر گنبد تو صدر کند این همه تعظیم
اعلانی بچسبان و خلیفه پا درش کون

#محمد_علی_مکرم
روایت واقعی از حاجت دادن امامزاده هارون ولایت در اصفهان برداشت از دیوان محمدعلی مکرم.
اصلاح گُرُّ و گُرً: بر وزن قُلُّ و قُلْ به معنی متعدد و پی‌در‌پی است.
قُرً: بر وزن پُرْ فتق را گویند.
بز پاقلعه: این داستان را در پست قبلی توضیح دادیم.
چْرً: بر وزن پُرْ و چْچْرً بر وزن دُبُرْ: آلت رجولیت است.
کُپ‎ْ: بر وزن لُپْ: ظرف بزرگ شیشه‌ای پوشال بافته‌ای است که برای نگهداری مایعات به کار
خلیفه پادر: نام خلیفه ارمنیان جلفای اصفهان قدیم

ملّارجب فرنگی ۷
پل خاکستری،

ای پل خاکسری چاق بکن سرفه‌ مارا
یعنی نظرِ مرحمتی کن حُمَقا را
ای آقای پل مرحمتی طفل گدا را
از جانب ما دور بکن سرفه سیا را
ای پل تو گواهی
ما را تو پناهی
ای پل بفدای تو و آن نام شریفت
جانها همه قربان لجن‌های کثیفت
ای پل تو پرستاری ما را یدکی کن
با پست کدو بهر خدا دست به یکی کن
این سرفه‌ پر زور
بنموده شر و شور
ای پل که تویی دشمن هر عطسه و سرفه
زیر تو بود به ز دو صد قبه و غرفه
مگه زیر جُلی داری
و یا زیرپلی داری

#محمد_علی_مکرم
روایت واقعی از حاجت دادن پل خاکستری در جی اصفهان برداشت از دیوان محمدعلی مکرم.

پاپُستی:
خاکسری: خاکستری، در لهجه غلیظ‌تر خاسکری هم گویند.
چاق کردن: بهبود بخشیدن،
حمقا: مونث احمق، اشاره به مادرانی که فرزندان را برای شفا زیر پل می‌بردند.
سرفه سیاه: بیماری منجر به سرفه در کودکان.
زیرجُلی: محرمانه مخفیانه
جی و خوراسگون: محله‌های شرقی اصفهان که همراه بلوک گورت محل نجد و شکل‌گیری اصفهان بوده‌اند.
کرد آباد: محله‌ای در جنوب غربی جی که باغ بزرگی هم در آن موسوم به باغ کاشفی وجود داشت که بعد از انقلاب پنجاه و هفت شکنجه گاه و بازداشتگاه حکومت بود.
طراح روکش: غزل زارعی