لقي عمر بن أبي ربيعة ليلى بنت الحارث وهي تسير على بغلةٍ لها، وقد كان نسب بها، فقال: جعلني الله فداك عرّجي ها هنا أسمعك بعض ما قلته فيك، قالت أو قد فعلت؟ قال نعم! فوقفت وقالت: هات، فأنشدها:
ألا يا ليلُ إنّ شفاءَ نفسي
نوالكِ إن بخلتِ فنوّلينا
وقد حضر الرحيلُ، وحانَ منّا
فراقكِ، فانظري ما تأمُرينا؟
فقالت: آمرك بتقوى الله وترك ما أنت عليه، ثمّ صاحت ببغلتها ومضت.
ألا يا ليلُ إنّ شفاءَ نفسي
نوالكِ إن بخلتِ فنوّلينا
وقد حضر الرحيلُ، وحانَ منّا
فراقكِ، فانظري ما تأمُرينا؟
فقالت: آمرك بتقوى الله وترك ما أنت عليه، ثمّ صاحت ببغلتها ومضت.
غَدَت أَعيُنٌ لِلناسِ رُمداً مُصابَةً
بِعَينيكَ إِنَّ السِحرَ مِنها يُؤثِّرُ
وَكَم أَثَّرَت عَيناكَ في أَعيُنِ الوَرى
إِلى أَن غَدَت في نَفسِها تَتَأَثَّرُ
كَذا الصارِمُ الصَّمصامُ إِن دامَ قاطِعاً
يَصِر فيهِ مِنهُ عِندَ ذاكَ تَأثُّرُ.
أبو حيان الأندلسي
بِعَينيكَ إِنَّ السِحرَ مِنها يُؤثِّرُ
وَكَم أَثَّرَت عَيناكَ في أَعيُنِ الوَرى
إِلى أَن غَدَت في نَفسِها تَتَأَثَّرُ
كَذا الصارِمُ الصَّمصامُ إِن دامَ قاطِعاً
يَصِر فيهِ مِنهُ عِندَ ذاكَ تَأثُّرُ.
أبو حيان الأندلسي
وَظَلامِ لَيلٍ لا شِهابِ بِأُفقِهِ
إِلّا لِنَصلِ مُهَنَّدٍ أَو لَهذَمِ
لاطَمتُ لُجَّتَهُ بِمَوجَةِ أَشهَبٍ
يُرمى بِها بَحرُ الظَلامِ فَتَرتَمي
قَد سالَ في وَجهِ الدُجُنَّةِ غُرَّةً
فَاللَيلُ في شِيَةِ الأَغَرِّ الأَدهَمِ
أَطلَعتُ مِنهُ وَمِن سِنانٍ أَزرَقٍ
وَمُهَنَّدٍ عَضبٍ ثَلاثَةَ أَنجُمِ
إِن يَعتَكِر لَيلُ العَجاجَةِ تَستَتِر
أَو يَعتَرِض شَيطانُ حَربٍ تُرجَمِ
جاذَبتُهُ فَضلَ العِنانِ وَقَد طَغى
فَاِنصاعَ يَنسابُ اِنسِيابَ الأَرقَمِ
في خُضرِ عودٍ بِالأَراكِ مُوَشَّحٍ
أَو رَأسِ طَودٍ بِالغَمامِ مُعَمَّمِ
أَو بَحرِ نَحرٍ بِالحَبابِ مُقَلَّدٍ
أَو وَجهِ خَرقٍ بِالضَريبِ مُلَثَّمِ
حَتّى تَهادى الغُصنُ يَأطُرُ مَتنُهُ
طَرَباً لِشَدوِ الطائِرِ المُتَرَنِّمِ
وَكَأَنَّ ضَوءَ الصُبحِ رايَةُ ظافِرٍ
نَفَضَت بِهِ الهَيجاءُ نَضحاً مِن دَمِ.
- ابن خفاجه
إِلّا لِنَصلِ مُهَنَّدٍ أَو لَهذَمِ
لاطَمتُ لُجَّتَهُ بِمَوجَةِ أَشهَبٍ
يُرمى بِها بَحرُ الظَلامِ فَتَرتَمي
قَد سالَ في وَجهِ الدُجُنَّةِ غُرَّةً
فَاللَيلُ في شِيَةِ الأَغَرِّ الأَدهَمِ
أَطلَعتُ مِنهُ وَمِن سِنانٍ أَزرَقٍ
وَمُهَنَّدٍ عَضبٍ ثَلاثَةَ أَنجُمِ
إِن يَعتَكِر لَيلُ العَجاجَةِ تَستَتِر
أَو يَعتَرِض شَيطانُ حَربٍ تُرجَمِ
جاذَبتُهُ فَضلَ العِنانِ وَقَد طَغى
فَاِنصاعَ يَنسابُ اِنسِيابَ الأَرقَمِ
في خُضرِ عودٍ بِالأَراكِ مُوَشَّحٍ
أَو رَأسِ طَودٍ بِالغَمامِ مُعَمَّمِ
أَو بَحرِ نَحرٍ بِالحَبابِ مُقَلَّدٍ
أَو وَجهِ خَرقٍ بِالضَريبِ مُلَثَّمِ
حَتّى تَهادى الغُصنُ يَأطُرُ مَتنُهُ
طَرَباً لِشَدوِ الطائِرِ المُتَرَنِّمِ
وَكَأَنَّ ضَوءَ الصُبحِ رايَةُ ظافِرٍ
نَفَضَت بِهِ الهَيجاءُ نَضحاً مِن دَمِ.
- ابن خفاجه
لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ
بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ
ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ
وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ
- عنترة بن شداد
بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ
ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ
وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ
- عنترة بن شداد
"مات المريضُ ومات الطبُّ وانتصرت
على الجميعِ جروحُ القهرِ والغدرِ
عذرًا فلسطينُ ما للقلب من حيلٍ
إلا الدعاءُ ودمعٌ ها هنا يجري
نبكي عليكم ونبكي حالَ أمتنا
كيف الهوان بأهلِ العز والقدرِ
لا نخوة الدين في أرواحنا انتبهتْ
ولا المروءات هزت هبةَ النصرِ
إنَّا إلى اللهِ، هذا كل طاقتنا
والعذرُ يا غزةَ الأمجادِ والفخرِ".
على الجميعِ جروحُ القهرِ والغدرِ
عذرًا فلسطينُ ما للقلب من حيلٍ
إلا الدعاءُ ودمعٌ ها هنا يجري
نبكي عليكم ونبكي حالَ أمتنا
كيف الهوان بأهلِ العز والقدرِ
لا نخوة الدين في أرواحنا انتبهتْ
ولا المروءات هزت هبةَ النصرِ
إنَّا إلى اللهِ، هذا كل طاقتنا
والعذرُ يا غزةَ الأمجادِ والفخرِ".
قالوا أتصبر إن طالَ البعادُ بنا
وتحفظ الودَّ والعهدَ الذي كانَا
فقلت إن لاح لي من وصلكم أملٌ
ولحظُ قربٍ صبرت الدّهر أزمانا
وإن بدا لي من إعراضكم خبرٌ
وانبتَّ حبلُ الهوى ظلمًا وعدوانا
صبرت حتى يملّ الصبر صاحبه
ولست أعرف غير الصبرِ سلوانا
وليس لي غير آمال أعيش بها
وأقطع العمر تأميلاً وحرمانا.
- صالح علي
وتحفظ الودَّ والعهدَ الذي كانَا
فقلت إن لاح لي من وصلكم أملٌ
ولحظُ قربٍ صبرت الدّهر أزمانا
وإن بدا لي من إعراضكم خبرٌ
وانبتَّ حبلُ الهوى ظلمًا وعدوانا
صبرت حتى يملّ الصبر صاحبه
ولست أعرف غير الصبرِ سلوانا
وليس لي غير آمال أعيش بها
وأقطع العمر تأميلاً وحرمانا.
- صالح علي
وَمَا اسْتَقَامَ عَلَى دَرْبِ الْهُدَى أحَدٌ
إِلَّا وَأَجْرُكَ مَكْتُوْبٌ بِصَفْحَتِهِ
يَا أَفْضَلَ الْخَلْقِ يَا مَن ذِكْرُهُ شَرَفٌ
إِنَّ الْفُؤَادَ لَيَسْلُوْ فِي مَعِيَّتِهِ
مَتَى ذَكَرْتُكَ حَنَّ القَلْبُ فِي وَلَهٍ
مَن يَعْذِلِ الْقَلْبَ إِذْ يَهْفُوْ لِرُؤْيَتِه
صَلَّى عَلَيْكَ إِلَهِي كُلَّ آوِنَةٍ
إِنَّ الصَّلَاةَ لَجُزْءٌ مِن مَحَبَّتِهِ.
إِلَّا وَأَجْرُكَ مَكْتُوْبٌ بِصَفْحَتِهِ
يَا أَفْضَلَ الْخَلْقِ يَا مَن ذِكْرُهُ شَرَفٌ
إِنَّ الْفُؤَادَ لَيَسْلُوْ فِي مَعِيَّتِهِ
مَتَى ذَكَرْتُكَ حَنَّ القَلْبُ فِي وَلَهٍ
مَن يَعْذِلِ الْقَلْبَ إِذْ يَهْفُوْ لِرُؤْيَتِه
صَلَّى عَلَيْكَ إِلَهِي كُلَّ آوِنَةٍ
إِنَّ الصَّلَاةَ لَجُزْءٌ مِن مَحَبَّتِهِ.
الدَهرُ يَعجَبُ مِن حَملي نَوائِبَهُ
وَصَبرِ جِسمي عَلى أَحداثِهِ الحُطُمِ
وَقتٌ يَضيعُ وَعُمرٌ لَيتَ مُدَّتَهُ
في غَيرِ أُمَّتِهِ مِن سالِفِ الأُمَمِ
أَتى الزَمانَ بَنوهُ في شَبيبَتِهِ
فَسَرَّهُم وَأَتَيناهُ عَلى الهَرَمِ.
- المتنبي
وَصَبرِ جِسمي عَلى أَحداثِهِ الحُطُمِ
وَقتٌ يَضيعُ وَعُمرٌ لَيتَ مُدَّتَهُ
في غَيرِ أُمَّتِهِ مِن سالِفِ الأُمَمِ
أَتى الزَمانَ بَنوهُ في شَبيبَتِهِ
فَسَرَّهُم وَأَتَيناهُ عَلى الهَرَمِ.
- المتنبي
لا شكّ أني لم أزل لا أفهمك
يبنيك صدقي حين ظنّك يهدمك
تبدو قوياً لا تهاب وعندما
ترنو إليك عيون طفلٍ تهزمك
يا صارخاً في داخلي يحتلّني
أحتارُ، كيف -وأنتَ صوتي- أكتمك
أحتارُ في: هل لم تزل مستنفراً
تغلي بآلام الحياةِ جهنّمك ؟
- محمد البغدادي.
يبنيك صدقي حين ظنّك يهدمك
تبدو قوياً لا تهاب وعندما
ترنو إليك عيون طفلٍ تهزمك
يا صارخاً في داخلي يحتلّني
أحتارُ، كيف -وأنتَ صوتي- أكتمك
أحتارُ في: هل لم تزل مستنفراً
تغلي بآلام الحياةِ جهنّمك ؟
- محمد البغدادي.
على كَفيَّ صَبارٌُ تنامى
وتحتَ ثيابيَ البيضُ الجراحُ
تسرمد ليليَ الأزليّ حولي
ولا أدري متى يأتي الصباحُ.
-زكي العلي
وتحتَ ثيابيَ البيضُ الجراحُ
تسرمد ليليَ الأزليّ حولي
ولا أدري متى يأتي الصباحُ.
-زكي العلي