لِلسَّبيِ ما نَكَحوا، وَالقَتلِ ما وَلَدوا
وَالنَّهبِ ما جَمَعوا، وَالنّارِ ما زَرَعوا.

- المتنبي

وما جزَعِي ممَّا أُقاسيه مُعتِقي
ولكنَّ صبري لا محالةَ نافدُ

فَكائِنْ تُواسيني الدموع بسحِّها
وهل للفتى إلا الدموع مساعدُ؟

وما أنا بالسَّالي ولا النائلِ المُنى
على رمَقٍ باقٍ عسى الدهرَ جائدُ

ولا زالَ طرْفي رهْن كلِّ خريدةٍ
فللهِ ما هَيَّجْن فِيَّ الخرائدُ!

يُنازِعْنَنِي للغَيِّ بغتاَ وللصِبا
كفى بي ادعاءاً أنَّني بعدُ راشدُ

معاذًا وربِّ الحُسنِ ما أنا راشدٌ
ولا إنْ عرضْنَ بالمآقىَ زاهدُ

وما أنا إلا شاعرٌ أو لربَّما
تحيدُ به قصدَ الجَمالِ القصائدُ.

- صهيب

فإِذا نظرتُ إِلى محاسنِ وَجْههِ
لم يَرْوَ من نظري إِليهِ ظَمائِي.

- الوأواء الدمشقي

تَعَمَّدَ بِالسَهمِ المُصيبِ مَقاتِلي
أَلا كُلَّ أَعضائي لَدَيهِ مَقاتِلُ.

- الحمداني

كان رجل يطوف بالكعبة، فأبصر امرأة ذات حسن وجمال ففتن قلبه بها فأنشد يقول:

ماكنتُ أحسَبُ أن الحُب يُعرضُ لي
عِند الطوافِ ببيتِ اللهِ ذي السِتر

حتى ابتُليتُ فصارَ القلبُ مختبِلا
مِن حُبِ جاريةٍ حوراءَ كالقمرِ.

"‏وَلِيَ زَفرَةٌ لا يُوسِعُ القَلبُ رَدُّهَا
‏وَكَيفَ وَتَيَّارُ الأسَى يَتَدَفَّعُ؟

أَغَرَّكَ مِنَّي فِي الرَّزَايَا تَجَلُّدِي
‏وَلَم تَدرِ مَا يُخفِي الفُؤادُ المُلَوَّعُ!"

- الجواهريّ.

إنَّ الحبيبَ الذي هامَ الفؤادُ بهِ
ينامُ عن طُولِ ليلٍ أنتَ ساهِرُهُ.

- أبو فراس

تَمَّت وَتَمَّ الحُسنُ في وَجهِها
فَكُلُّ شَيءٍ ما خَلاها مُحال

لِلناسِ في الشَهرِ هِلالٌ وَلي
في وَجهِها كُلَّ صَباحٍ هِلال.

- ابو نواس

هوِّنْ عليك، فكلُّ الأمرِ يَنقطعُ
‏وخَلِّ عنك عَنانَ الهمِّ يندفِـعُ

‏فكلُّ همٍّ له مِن بَعدِه فرجٌ
‏وكلُّ أمرٍ إذا ما ضاق يتّسِعُ

‏إنّ البلاءَ وإن طال الزّمانُ به
‏فالموتُ يقطَعُه أو سوف ينقطِعُ.

— ‏الباهلي

‏اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد .

"خنَقت ليلتي هواجسٌ شتّى
‏ثم راحت ترومُ خنقَ نهاري".

- غازي القصيبي

"ولقد ذَكَرْتُك والنَّهارُ مُوَدِّعٌ
والقَلبُ بينَ مَهابَةٍ ورَجاءِ

يا لِلغروبِ وما بِهِ مِن عَبْرَةٍ
للمُستَهامِ، وعِبْرَةٍ للرَّائِي!"

- خليل مطران

فإذا ذكرتُ فناءَ دُنيانا الَّتي
لا لفظها يَبقى ولا مَعناها

خفَّ الأَسى عنّي وهان عليَّ ما
أَلقاه من أَهوالها وَبَلاها!

يَهوى الأَنامُ بها البقاءَ وإنَّما
شاءَ الإلهُ بقاءَهم بِسواها

ما هذه الأَيّامُ غيرُ مراحلٍ
تُطوى وأَنفاسُ النفوس خُطاها

حتّى إِذا بلغت نهايةَ سَيرها
أَلقَت عَصاها واِستقرَّ نَواها.

- ابن معصوم

وَفي الحَقِّ أَحيانًا لَعَمري مَرارَةٌ
وَثِقلٌ عَلى بَعضِ الرِجالِ ثَقيلُ

وَلَم أَرَ إِنساناً يَرى عَيبَ نَفسِهِ
وَإِن كانَ لا يَخفى عَلَيهِ جَميلُ

وَمَن ذا الَّذي يَنجو مِنَ الناسِ سالِمًا
وَلِلناسِ قالٌ بِالظُنونِ وَقيلُ

أَجَلَّكَ قَومٌ حينَ صِرتَ إِلى الغِنى
وَكُلُّ غَنِيٍّ في العُيونِ جَليلُ

وَلَيسَ الغِنى إِلّا غِنًا زَيَّنَ الفَتى
عَشِيَّةَ يَقري أَو غَداةَ يُنيلُ

وَلَم يَفتَقِر يَومًا وَإِن كانَ مُعدَمًا
جَوادٌ وَلَم يَستَغنِ قَطُّ بَخيلُ

إِذا مالَتِ الدُنيا إِلى المَرءِ رَغَّبَت
إِلَيهِ وَمالَ الناسُ حَيثُ يَميلُ.

- أبو العتاهية

هجا المُخبَّل السعدي الزبرقانَ بن بدر، وذكر أخته خُلَيْدة، ثم مر بها بعد حين وقد أصابه كسر، وهو لا يعرفها، فآوته وجبرت كسره، فلما عرفها قال:

لَقَد ضَلَّ حِلمي في خُلَيْدَةَ ضَلَّةً
سَأُعتِبُ قومي بَعدَها وَأَتوبُ

وَأَشهَدُ وَالمُستَغفَرُ اللهُ أَنَّني
كَذَبتُ عَلَيها وَالهِجاءُ كَذوبُ

- خزانة الأدب.

تصنّعتُ أنّـي بـعـدَ هجركِ صامدٌ
إلَى أنْ صَمَدتُ اليومَ دونَ تَصَنُّعِ.

- محمود حسان