أَبكي بِدَمعٍ لَهُ مِن حَسرَتي مَدَدٌ
وَأَستَريحُ إِلى صَبرٍ بِلا مَدَدِ
وَلا أُسَوِّغُ نَفسي فَرحَةً أَبَدًا
وَقَد عَرَفتُ الَّذي تَلقاهُ مِن كَمَدِ
وَأَمنَعُ النَومَ عَيني أَن يُلِمَّ بِها
عِلماً بِأَنَّكَ مَوقوفٌ عَلى السُهُدِ
يا مُفرَداً باتَ يَبكي لا مُعينَ لَهُ
أَعانَكَ اللَهُ بِالتَسليمِ وَالجَلَدِ.
- أبو فراس الحمداني
وَأَستَريحُ إِلى صَبرٍ بِلا مَدَدِ
وَلا أُسَوِّغُ نَفسي فَرحَةً أَبَدًا
وَقَد عَرَفتُ الَّذي تَلقاهُ مِن كَمَدِ
وَأَمنَعُ النَومَ عَيني أَن يُلِمَّ بِها
عِلماً بِأَنَّكَ مَوقوفٌ عَلى السُهُدِ
يا مُفرَداً باتَ يَبكي لا مُعينَ لَهُ
أَعانَكَ اللَهُ بِالتَسليمِ وَالجَلَدِ.
- أبو فراس الحمداني
سَتَمضي مَعَ الأَيَّامِ كُلُّ مُصيبَةٍ
وَتُحدِثُ أَحداثاً تُنَسّي المَصائِبا
- أبو العتاهية
وَتُحدِثُ أَحداثاً تُنَسّي المَصائِبا
- أبو العتاهية
أقلّوا عليهِم لا أبًا لأبيكُمُ
من اللومِ أو سُدّوا المكانَ الذي سدّوا
فإنّ الشقيَّ من تعادي صدورهم
وذو الجَدِّ من لانوا إليه ومن ودّوا
أولئك قومٌ إن بنوا أَحسنوا البنى
وإن عاهدوا أوفَوا وإِن عقَدوا شدّوا
مطاعينُ في الهيجا مكاشيفُ للدجى
بنى لهم آبائهُم وبنى الجَدُّ.
- الحطيئة
من اللومِ أو سُدّوا المكانَ الذي سدّوا
فإنّ الشقيَّ من تعادي صدورهم
وذو الجَدِّ من لانوا إليه ومن ودّوا
أولئك قومٌ إن بنوا أَحسنوا البنى
وإن عاهدوا أوفَوا وإِن عقَدوا شدّوا
مطاعينُ في الهيجا مكاشيفُ للدجى
بنى لهم آبائهُم وبنى الجَدُّ.
- الحطيئة
إنّي الصديقُ لمَن كنتَ الصديقَ لهُ
ومَن تُعادي لهُ منّي مُعاداتي.
- الشريف المرتضى
ومَن تُعادي لهُ منّي مُعاداتي.
- الشريف المرتضى
أُحرَم منكم بما أقولُ وقد
نالَ به العاشقونَ من عَشِقوا
صِرت كأنِّي ذُبالة نُصِبت
تُضيء للناس وَهْي تحتَرقُ!
- ابن الأحنف
نالَ به العاشقونَ من عَشِقوا
صِرت كأنِّي ذُبالة نُصِبت
تُضيء للناس وَهْي تحتَرقُ!
- ابن الأحنف
فيمن يُثني على رجل يبتسم وهو في غاية الضيق، يُنشد:
"ولربما ابتسم الوقورُ من الأذى
وفُـــؤاده مِـــن حَـــرّه يَــتَـــأوهُ.."
"ولربما ابتسم الوقورُ من الأذى
وفُـــؤاده مِـــن حَـــرّه يَــتَـــأوهُ.."
فارقتُكُم مُكرَهًا لا كارهًا ويدي
أعضُّها ندمًا إذ لم أمُت كَمَدَا
واللهِ لو أنّ أيامي تطاوعني
على اختياريَ ما فارَقتُكم أبدَا.
- ابن المستوفي
أعضُّها ندمًا إذ لم أمُت كَمَدَا
واللهِ لو أنّ أيامي تطاوعني
على اختياريَ ما فارَقتُكم أبدَا.
- ابن المستوفي
كَم صَديقٍ عَرَفتُهُ بِصَديقٍ
صارَ أَحظى مِنَ الصَديقِ العَتيقِ
وَرَفيقٍ رافَقتُهُ في طَريقٍ
صارَ بَعدَ الطَريقِ خَيرَ رَفيقِ.
- البحتري.
صارَ أَحظى مِنَ الصَديقِ العَتيقِ
وَرَفيقٍ رافَقتُهُ في طَريقٍ
صارَ بَعدَ الطَريقِ خَيرَ رَفيقِ.
- البحتري.
وَإِذا بُليتَ بِظالِمٍ كُن ظالِماً
وَإِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي
وَإِذا الجَبانُ نَهاكَ يَومَ كَريهَةٍ
خَوفاً عَلَيكَ مِنَ اِزدِحامِ الجَحفَلِ
فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِها
وَاِقدِم إِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ
وَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ
أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ
فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن آفاتِهِ
حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَهُ بِالجَندَلِ
مَوتُ الفَتى في عِزَّةٍ خَيرٌ لَهُ
مِن أَن يَبيتَ أَسيرَ طَرفٍ أَكحَلِ.
عنترة بن شداد
وَإِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي
وَإِذا الجَبانُ نَهاكَ يَومَ كَريهَةٍ
خَوفاً عَلَيكَ مِنَ اِزدِحامِ الجَحفَلِ
فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِها
وَاِقدِم إِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ
وَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ
أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ
فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن آفاتِهِ
حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَهُ بِالجَندَلِ
مَوتُ الفَتى في عِزَّةٍ خَيرٌ لَهُ
مِن أَن يَبيتَ أَسيرَ طَرفٍ أَكحَلِ.
عنترة بن شداد
قَد وَزَّع اللهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ
لَم يَخلُق اللهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ.
- ابن زريق البغدادي
لَم يَخلُق اللهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ.
- ابن زريق البغدادي
سَلِ الليلَ عنّي كيفَ أرعى نُجومَهُ
وكيفَ أُقاسي الهَمَّ مُستخليًا فَردا.
- قيس بن ذريح
وكيفَ أُقاسي الهَمَّ مُستخليًا فَردا.
- قيس بن ذريح
"ناديتُ قلبي بحُزنٍ ثمَّ قلتُ لهُ:
يا مَن يُبالي حبيبًا لا يُباليهِ
هذا الذي كنتَ تهواهُ وتمنحُهُ
صفوَ المودَّةِ قد غالَت دَواهيهِ".
- أبو نواس.
يا مَن يُبالي حبيبًا لا يُباليهِ
هذا الذي كنتَ تهواهُ وتمنحُهُ
صفوَ المودَّةِ قد غالَت دَواهيهِ".
- أبو نواس.
قال المتنبي:
أرى أناسًا ومحصولي على غنمٍ
وذكرُ جودٍ ومحصولي على الكَلِمِ
قال المعري: يقول أرى أُناسًا وإذا ميّزتُ أمورَهم فإنما هم مثلَ الغنم، وأسمع ذِكرَ جودٍ وإنما أحصل على الكلم دون الفعل.
أرى أناسًا ومحصولي على غنمٍ
وذكرُ جودٍ ومحصولي على الكَلِمِ
قال المعري: يقول أرى أُناسًا وإذا ميّزتُ أمورَهم فإنما هم مثلَ الغنم، وأسمع ذِكرَ جودٍ وإنما أحصل على الكلم دون الفعل.
ومن سَرَّ أهل الأرض ثم بكى أسًى
بكىٰ بعيونٍ سرّها وقلوبِ
وإني وإن كان الدفينُ حبيبَهُ
حبيبٌ إلى قلبي حبيبُ حبيبي
- أبو الطيب المُتنبي.
بكىٰ بعيونٍ سرّها وقلوبِ
وإني وإن كان الدفينُ حبيبَهُ
حبيبٌ إلى قلبي حبيبُ حبيبي
- أبو الطيب المُتنبي.
لا تبكِ رسماً ولا تدمع على طلَلِ
ولا تسلّم على خيفٍ ولا قُلَلِ
ومتّعِ النفسَ ممّا سوف تفقدهُ
عمّا قليلٍ وبادر وثبةَ الأجَلِ.
- ابو نواس
ولا تسلّم على خيفٍ ولا قُلَلِ
ومتّعِ النفسَ ممّا سوف تفقدهُ
عمّا قليلٍ وبادر وثبةَ الأجَلِ.
- ابو نواس