أشتاقُ يا ربِّي إليه كأنَّني
أمٌّ أضاعتْ في الزِّحام صَغيرا
يا مَن أقرَّ لأمِّ موسَى عَينها
عُدْ بي إليه لكي أعودَ قَريرا
هَذي بقايا الذِّكريات يضمُّها
قلبٌ من الأشواقِ زاد سَعيرا
أرجُوكمُ ألْقُوا عليَّ قميصَه
لأعودَ مِن ظُلَمِ الحَنين بصِيرا
- محمد المقرن
أمٌّ أضاعتْ في الزِّحام صَغيرا
يا مَن أقرَّ لأمِّ موسَى عَينها
عُدْ بي إليه لكي أعودَ قَريرا
هَذي بقايا الذِّكريات يضمُّها
قلبٌ من الأشواقِ زاد سَعيرا
أرجُوكمُ ألْقُوا عليَّ قميصَه
لأعودَ مِن ظُلَمِ الحَنين بصِيرا
- محمد المقرن
يَا سائـلاً عَن موطـني وبـلادي
ومفتـشـًا عـن مـوطـن الْأَجْدَاد
وطنـي بِهِ الْبَيْتُ الْحَرَامِ وطيبـة
وَبِه رسـول الحـق خيـر منـادي
وطنـي بِه الشرع الْمُطَهِّر حَاكِم
بالـحق يـنـهي ثـورة الأحـقـاد
وَطَنِي عـزيـز فـيـه كـل مـحـبة
تَعْلُو وتـسـمو فـوق كـل سـواد.
ومفتـشـًا عـن مـوطـن الْأَجْدَاد
وطنـي بِهِ الْبَيْتُ الْحَرَامِ وطيبـة
وَبِه رسـول الحـق خيـر منـادي
وطنـي بِه الشرع الْمُطَهِّر حَاكِم
بالـحق يـنـهي ثـورة الأحـقـاد
وَطَنِي عـزيـز فـيـه كـل مـحـبة
تَعْلُو وتـسـمو فـوق كـل سـواد.
١٧٢٧ م |
ثلاثة قرون من المجد والعز والفخر
مجد تاريخنا ، وفخر حاضرنا.
تزداد بلدنا شموخًا ونماء مع مرور الوقت، كل عام وبلدنا بخير وفي شموخ دائم 🇸🇦.
ثلاثة قرون من المجد والعز والفخر
مجد تاريخنا ، وفخر حاضرنا.
تزداد بلدنا شموخًا ونماء مع مرور الوقت، كل عام وبلدنا بخير وفي شموخ دائم 🇸🇦.
فَيا لَهُ مِن زَمانٍ كُلَّما اِنصَرَفَت
صُروفُهُ فَتَكَت فينا عَواقِبُهُ
- عنترة بن شداد
صُروفُهُ فَتَكَت فينا عَواقِبُهُ
- عنترة بن شداد
ما ذُقتُ بَعدَكُمُ عَيشاً سُرِرت بِهِ
وَلا رَأَيتُ لَكُم عِدلاً وَلا خَلَفا
- العباس بن الأحنف
وَلا رَأَيتُ لَكُم عِدلاً وَلا خَلَفا
- العباس بن الأحنف
ولا عيبَ فيها غيرَ أنَّ رموشَها
نِبالٌ وترميها قِسِيُّ الحواجبِ
- عبد المجيد السامرائي
نِبالٌ وترميها قِسِيُّ الحواجبِ
- عبد المجيد السامرائي
نَفَى نَومِي وَأَسهَرَني غَليلُ
وَهَمٌّ هاجَهُ حُزنٌ طَويلُ
وَقالوا قَد نَحَلتَ وَكُنتَ جَلداً
وَأَيسَرُ ما مُنيتُ بِهِ النُّحولُ
فَإِن يَكُنِ العَويلُ يَرُدُّ شَيئاً
فَقَد أَعوَلتُ إِن نَفَعَ العَويلُ
وَكانَت لا يُلائِمُها مَبيتٌ
عَلَيها إِن عَتَبتُ وَلا مَقيلُ
وَكُنّا في الصَفاءِ كَماءِ مُزنٍ
تُشابُ بِهِ مُعَتَّقَةٌ شَمولُ
وَأُعجِلُ عَن سُؤالِ الرَكبِ صَحبي
وَأَكرَهُ أَن يُقالَ لَهُم أقيلوا
فَقَد أَصبَحتُ بَعدَكِ لا أُبالي
أَسارَ الرَكبُ أَم طالَ النُزولُ
فَمَن يَكُ بِالقُفولِ قَريرَ عَينٍ
فَما أَمسَيتُ يُعجِبُني القُفولُ
كَأَنَّكَ لَم تُلاقِ الدَهرَ يَوماً
خَليلاً حَينَ يُفرِدُكَ الخَليلُ
فَصَبراً لِلحَوادِثِ كُلُّ حَيٍّ
سَبيلُ الهالِكينَ لَهُ سَبيلُ
—الأحوص
وَهَمٌّ هاجَهُ حُزنٌ طَويلُ
وَقالوا قَد نَحَلتَ وَكُنتَ جَلداً
وَأَيسَرُ ما مُنيتُ بِهِ النُّحولُ
فَإِن يَكُنِ العَويلُ يَرُدُّ شَيئاً
فَقَد أَعوَلتُ إِن نَفَعَ العَويلُ
وَكانَت لا يُلائِمُها مَبيتٌ
عَلَيها إِن عَتَبتُ وَلا مَقيلُ
وَكُنّا في الصَفاءِ كَماءِ مُزنٍ
تُشابُ بِهِ مُعَتَّقَةٌ شَمولُ
وَأُعجِلُ عَن سُؤالِ الرَكبِ صَحبي
وَأَكرَهُ أَن يُقالَ لَهُم أقيلوا
فَقَد أَصبَحتُ بَعدَكِ لا أُبالي
أَسارَ الرَكبُ أَم طالَ النُزولُ
فَمَن يَكُ بِالقُفولِ قَريرَ عَينٍ
فَما أَمسَيتُ يُعجِبُني القُفولُ
كَأَنَّكَ لَم تُلاقِ الدَهرَ يَوماً
خَليلاً حَينَ يُفرِدُكَ الخَليلُ
فَصَبراً لِلحَوادِثِ كُلُّ حَيٍّ
سَبيلُ الهالِكينَ لَهُ سَبيلُ
—الأحوص
فقُل للذي ينهى عن الوجد أهلهُ
إذا لم تذُق معنى شرابِ الهوى دعنا
إذا اهتزَّت الأرواح شوقاً إلى اللقا
تراقصت الأشباح يا جاهلَ المعنى
- أبو مدين التلمساني
إذا لم تذُق معنى شرابِ الهوى دعنا
إذا اهتزَّت الأرواح شوقاً إلى اللقا
تراقصت الأشباح يا جاهلَ المعنى
- أبو مدين التلمساني
ومَنْ كانَ أضْحَى بالدَّناءةِ راضيا
فإنِّي عَنِ الأمْرِ الدَّنِيءِ بِمَعْــزَلِ!
- أبو فراس الحمداني
فإنِّي عَنِ الأمْرِ الدَّنِيءِ بِمَعْــزَلِ!
- أبو فراس الحمداني
قد يُظهر لنا المحب عدم المبالاة بهجران المحبوب له، ومن ذلك ما أنشده عمر بن أبي ربيعة، حينما هجرته محبوبته :
سلامٌ عليها ما أحبت سلامنا
فإن كرهتهُ فالسلامُ على أخرى.
وحينما ذاق ما ذاقه من مرارةِ الفَقد والجوى، أنشد
مرَّة أخرى قائلًا :
هل من سبيلٌ إلى التي لا أُبالي
بعدها أن أموتَ قبل وفاتي!
سلامٌ عليها ما أحبت سلامنا
فإن كرهتهُ فالسلامُ على أخرى.
وحينما ذاق ما ذاقه من مرارةِ الفَقد والجوى، أنشد
مرَّة أخرى قائلًا :
هل من سبيلٌ إلى التي لا أُبالي
بعدها أن أموتَ قبل وفاتي!
من أين آتي بشعرٍ كلّه فرحٌ
واليأسُ يرتجل الاشعار سوداء
هديَّتي اقحواناتٌ مُبَلّلة
بالدَّمع هل تقبلين الشوق بَكّاءَ؟
- غازي القصيبي
واليأسُ يرتجل الاشعار سوداء
هديَّتي اقحواناتٌ مُبَلّلة
بالدَّمع هل تقبلين الشوق بَكّاءَ؟
- غازي القصيبي
تنامينَ لا تدرينَ ما ليلُ ذي هوىً
وما يفعلُ التَّسهيدُ بالهائمِ الصَّبِّ
سَلي عن مَبيتي مَن رأى ذلكَ البَلا
فباتَ مَبيتي في عذابٍ وفي كربِ
- العباس بن الأحنف
وما يفعلُ التَّسهيدُ بالهائمِ الصَّبِّ
سَلي عن مَبيتي مَن رأى ذلكَ البَلا
فباتَ مَبيتي في عذابٍ وفي كربِ
- العباس بن الأحنف