إذا كان في الأوطانِ الناس غايةٌ
فحريِّةُ الأفكارً غايتها الكبرى

إذا لم يعش حراً بموطنهِ الفتى
فسمِّ الفتى ميتاً وموطنهُ قبرا

- معروف الرصافي

لنا عندكم وعدٌ فهَلّا وَفيتمُ
‏وقلتم لنا قولًا فهَلّا فعلتمُ

حفِظنا لكم عهدًا أضعتُم عُهودَه
‏فشتّان في الحالَين نحنُ وأنتمُ

سهِرنا على حِفظِ الغرامِ ونِمتُمُ
‏وليس سواءً ساهرون ونُوَّمُ

وكنّا عقَدنا أنّنا نكتُمُ الهوى
‏فأغراكُمُ الواشي، وقال وقلتُمُ

ظَلمتُم وقلتُم: أنت في الحبّ ظالمٌ
‏صَدَقتُم كذا كان الحديثُ، صَدَقتُمُ

فيا أيّها الأحبابُ في السُّخط والرّضا
‏على كلِّ حالٍ أنتمُ لا عدمتُمُ

‏ورُبَّ ليالٍ في هواكم سهِرتُها
‏وبِتُّ كما قد قيل: أبني وأهدِمُ

ولي عندَ بعضِ الناسِ قلبٌ معذَّبٌ
‏فيا لَيته يرثي لذاك ويرحمُ

‏وما كلُّ عينٍ مثلَ عيني قريحةٌ
‏ولا كلُّ قلبٍ مثلَ قلبي مُتيَّمُ

ويا صاحبي لولا حِفاظٌ يصُدُّني
‏لَصرّحتُ بالشّكوى ولا أتكتّمُ

‏سأعتِبُ بعضَ الناسِ إن كان سامعًا
‏وأنت الذي أعني، وما منكَ أكتُمُ

إذا كان خَصمي في الصَّبابةِ حاكِمي
‏لِمن أشتكيه؟ أو لِمَن أتظلَّم؟

‏فيا عاذِلي ما أكبرَ البُعدَ بيننا
‏حديثُ غرامي فوقَ ما يُتَوَهَّمُ

سأصبر، لا أنّي على ذاك قادرٌ
‏لعلّ ليالي هَجرِه تتَصرَّمُ

وإنّ أميري إن نأَيْتُ لَمُحسنٌ
‏وإنّ أميري إن قربت لَمُنعِمُ

وواللهِ ما قصّرتُ في شكرِ نعمةٍ
‏ويكفيكَ أنّ اللهَ أعلى وأعلَمُ

‏فيا تارِكي أنوي البعيدَ من النَّوى
‏إلى أيِّ قومٍ بعدَكم أتيمَّمُ؟

ولي في بلادِ اللهِ مَسرًى ومَسرَحُ
‏ولي مِن عطاء الله مَغنًى ومَغنَمُ

‏وأعلم أنّي غالطٌ في فِراقِكُم
‏وأنّكم في ذاك مِثلي وأعظَمُ

وختم بالفخر قائلًا

وتعلم أني في زمانيَ واحدٌ
‏وأن كلامي ٱخرٌ متقدِّم

- البهاء زهير

‏طَوى الجَزيرَةَ حَتّى جاءَني خَبَرٌ
فَزِعتُ فيهِ بِآمالي إِلى الكَذِبِ

حَتّى إِذا لَم يَدَع لي صِدقُهُ أَمَلاً
شَرِقتُ بِالدَمعِ حَتّى كادَ يَشرَقُ بي

-- أبو الطيب المتنبي

الحبُّ يبدو جميلاً عندَ جاهلِهِ
لكنَّهُ عكسُ ما يبدو لمن عَشِقا

كالماء يبدُو رقيقاً في تموُّجِهِ
ولا يراهُ رقيقاً مَن بِهِ غَرِقا

- عامر أبو عمر

ملامُحها كنجدٍ غيرَ أني
أرى في حُزنِ نظرتها عِراقَا

وأرنو للشآمِ بوجنتيها
كزهرٍ حين غازلتُ استفاقا

وأَسْرَحُ في الشفاهِ بلا حراكٍ
أأكتُبها مجازًا أم عناقا ؟

لبسمتها قطعتُ الدربَ شِعرًا
أكادُ أُجنُّ عِشقًا واشتياقا

فيا ليتَ الزمانُ يغضُّ طرفًا
لنحيا العُمرَ لا نخشى الفِراقا

- عامر بن فهد

لكن رأيتُكَ قد ملِلتَ مودَّتي
فعلمتُ أنَّ دواءكَ الهِجرانُ

- العباس بن الأحنف

"إِنّي مُنِعتُ مِنَ المَسيرِ إِلَيكُمُ
وَلَوِ اِستَطَعتُ لَكُنتُ أَوَّلَ وارِدِ"

- أبو فراس الحمداني

طَرِبَ الفُؤادُ وَليتَهُ لَم يَطرَبِ
‏وَعَناهُ ذِكرى خُلَّةٍ لَم تَصقَبِ

‏سَفهاً وَلَو أَنّي أَطَعتُ عَواذِلي
‏فيما يُشِرنَ بِهِ بِسَفحِ المِذنَبِ

‏لَزَجَرتُ قَلباً لا يَريعُ لِزاجِرٍ
‏إِنَّ الغَويَّ إِذا نُهي لَم يُعتِبِ

‏- لبيد بن ربيعة.

فواللهِ ما مَالَ الفؤادُ لغيركُم
وإنّي علىٰ جَوْرِ الزمانِ صبورُ

بَعِدتُم ولم يَبعُد عن القلبِ حُبُّكم
وغِبتُم وأنتم في الفؤادِ حُضورُ

أُحيبابُ قلبي هل سواكم لعلةٍ
طبيبٌ ببابِ العاشقينَ خبيرُ؟

فَجُودُوا بِوَصلٍ فَالزمانُ مُفرِّقٌ
وأطولُ عُمرِ العَاشِقينَ قَصِيرُ

- ابن الفارضٰ

‏سلامٌ على الدُّنيا فما هي راحةٌ..
‏إذا لم يكُنْ شملي وشملكُمُ مَعَا
‏لَعَمْري لقد نادىٰ منادي فراقِنا
‏بتشتيتِنا في كلِّ وادٍ... فأسمَعَا
‏كأنَّا خُلِقْنا للنَّوىٰ، وكأنَّما..
‏حرامٌ على الأيامِ أن نَتَجَمَّعا!.
- الصمة⁩ ⁦ القشيري⁩

‏عليُّ بنُ المُقَرَّب العُيوني من أُمراءِ الدَّولةِ العُيونية في الأحسَاء، يَرجِعُ نَسَبُهُ إلى قبيلةِ عبدِ القيس، هو آخرُ مَنْ قالَ الشِّعرَ على طريقةِ الجاهليينَ مِنْ شُعراءِ جزيرةِ العربِ قبلَ العصرِ الحديث، فقد تُوفي في الثُّلثِ الأوَّلِ مِنْ القرنِ السَّابعِ الهجري. ولهُ دِيوانٌ مطبوع وفيه شِعرٌ جيد، كقوله :

‏وَلا تُنْكَرَنْ عَتْبِي عَلَيكَ فَإِنَّهُ
‏جَمِيلٌ وَشَرُّ النَّاسِ مَنْ لا تُعاتِبُهْ

‏أُعاتِبُ مَنْ أَهوى عَلى قَدرِ وُدِّهِ
‏وَلا وُدَّ عِندي لِلَّذي لا أُعاتِبُهْ

وَنَحنُ أُناسٌ لا تَوَسُّطَ عِندَنا
لَنا الصَدرُ دونَ العالَمينَ أَوِ القَبرُ

تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا
وَمَن خَطَبَ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ

أَعَزُّ بَني الدُنيا وَأَعلى ذَوي العُلا
وَأَكرَمُ مَن فَوقَ التُرابِ وَلا فَخرُ

- أبو فراس الحمداني

يا سالِبَ الأَذهانِ بِطَرفِهِ الفَتّانِ
يا وَردَةً مِن بَهارٍ يا زَهرَةَ الزَعفَرانِ

يا نَرجِسًا وَخُزامى في زُمرَةِ الرَيحانِ
يا خَزُّ ما يَتَثَنّى في ساحَةِ البُستانِ

يا عَسجَدًا في لُجَينٍ في نَشوَةِ الصَمَدانِ
يا طَلعَةَ الشَمسِ قَبلَ الزَوالِ وَالنُقصانِ

يا دُرَّةً في نِظامِ الياقوتِ وَالمَرجانِ
يا لُؤلُؤً يَتَلالا في حُمرَةِ العِقيانِ

لا تَترُكَنّي مُعَنّىً بِطَرفِكَ الفَتّانِ.
- ابو نواس

فَلا تَعجَل إِلى تَسريحِ روحي
فَمَوتي فيكَ أَيسَرُ مِن سَراحي.

- أبو فراس الحمداني

لَيتَ اللَّيَالِي لَمْ تُبَاعِدنَا وَلَمْ
‏يَعرِف لَنَا هَذَا الغِيَابُ سَبِيلَا

‏كَانَت بِنَا الأَيَّامُ تَعدُو فَرحَةً
‏وَاليَومَ كَمْ يَمضِي الزَّمَانُ ثَقِيلَا

‏مُنذُ افتَرَقنَا وَالحَيَاةُ كَئِيبَةٌ
‏وَالهَمُّ فِي صَدرِي أَقَامَ نَزِيلَا.

- فالح بن طفلة

طَلَبتُ المُستَقَرَّ بِكُلِّ أَرضٍ
‏ فَلَم أَرَ لي بِأَرضٍ مُستَقَرّا

‏ وَذُقتُ مِنَ الزَمانِ وَذاقَ مِنّي
‏ وَجَدتُ مَذاقَهُ حُلوًا وَمُرّا

‏ أَطَعتُ مَطامِعي فَاِستَعبَدَتني
‏ وَلَو أَنّي قَنَعتُ لَكُنتُ حُرّا.

‏- الحلاج

اللهم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد.

"تَعَزَّ فإِنَّ الصَّبرَ بِالحُرِّ أجمَلُ
وَليسَ عَلَى رَيْبِ الزَّمَانِ مُعَوَّلُ

فَلو كانَ يُغْنِي أنْ يُرَى الْمرءُ جَازِعاً
لِحَادِثةٍ أو كان يُغنِي التَّذَلُّلُ

لكَانَ التَّعَزِّي عِندَ كلِّ مُصِيبَةٍ
ونَائِبَةٍ بِالحُرِّ أولَى وَأجمَلُ

فإنَّ تَكُنِ الأيَّامُ فِينَا تَبَدَّلَت
بِبُؤْسَى وَنُعمَى وَالحَوَادِثُ تَفعلُ

فَما ليَّنَتْ مِنَّا قَناةً صَلِيبَةً
وَلا ذَلَّلتْنا لِلَّتي لَيسَ تَجمُلُ

وَلكِنْ رَحَلْناهَا نُفُوساً كَرِيمَةً
تُحَمَّلُ مالاَ يُستَطاعُ فتَحمِلُ"

- إبراهيم بن كُنَيْفٍ النَّبهاني