Никому нет оправдания за пропущенную молитву, кроме как спящему, забывшему, и путнику, который отложил выполнение текущей молитвы на время следующей, — конец цитаты.

وحديثُ عائشةَ: أنَّها ‌غَسَلَت ‌مَنِيًّا من ثوبِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ليس بمُخالِفٍ لحديثِ الفَرْكِ، لأنه وإنْ كان الفَركُ يُجزئُ، فقد يُستَحَبُّ للرجلِ أن لا يُرَى على ثوبه أَثرُه.
قال ابن عباسٍ: المنيُّ بمنزلةِ المُخاطِ، فأَمِطْه عنك ولو بإذْخِرَةٍ

وضرب ﷺ صدر جرير بن عبد الله ودعا له وكان ذكر له أنه لا يثبت على الخيل، فصار من أفرس العرب وأثبتهم

حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا أبو بكرِ بن عَيَّاشٍ، عن الأَعمشِ، عن أبي إسحاق، عن الأَسودِ عن عائشةَ قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينامُ ‌وهو ‌جُنُبٌ، ولا يَمَسُّ ماءً

وقد رَوَى غيرُ واحد عن الأَسْودِ، عن عائشة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّه كانَ يَتَوضَّأُ قبلَ أَنْ يَنامَ

وهذا أصحُّ من حديث أَبي إسحاق، عن الأسود. وقد رَوَى عن أبي إسحاق هذا الحديثَ شُعْبةُ والثَّوريُّ وغيرُ واحدٍ، يَرَوْن هذا غَلَطًا من أبي إسحاق