‍ #سماع_اموات (۲۷)
#حمزه #توسل (۲۵۰) #قاعده_الزام
#شفاعت

🔸ندای غیر الله

💡 پست ویژه کانال برهان به مناسبت مرگ یکی از بزرگان جریان تکفیر , مفتی عربستانی ؛ عبدالعزیز آل شیخ!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

• علامه قسطلانی نقل می‌کند:

«ما هرگز ندیدیم رسول الله صلی الله علیه و آله با آن شدتی که بر حضرت حمزه ع گریست بر چیزی گریسته باشد، حضرت جسد حمزه را رو به قبله نهاد وبالای جنازه‌اش ایستاد و آنقدر گریست که صدای هق هق گریه گلویش را گرفت در حالی که می‌گفت:

يا حمزة يا عمّ رسول اللّه و أسد اللّه وأسد رسوله، يا حمزة يا فاعل الخيرات، يا حمزة يا كاشف الكربات، يا حمزة يا ذابّ عن وجه رسول الله»


📔المواهب اللدنیة المواهب اللدنية بالمنح المحمدية ج۲ ص۱۰۴ (دانلود اسکن)
و همو در همان کتاب ج٣ ص۶٠۴ می‌گوید:

«و ينبغى للزائر أن يكثر من الدعاء و التضرع و الاستغاثة و التشفع و التوسل به- صلى اللّه عليه و سلم- فجدير بمن استشفع به أن يشفعه اللّه تعالى فيه.»

سزاوار است که زائر در کنار قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) زیاد دعا و استغاثه کند و متوسّل شود و طلب شفاعت و بی‌تابی کند و سزاوار است که خداوند شفاعت پیامبر اکرم را در حقّ او بپذیرد.

سپس می‌گوید:

توسّل أعم از لفظی، فعلی و استغاثه جایز است، و توسّل به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) قبل از ولادت ایشان و بعد از ولادت، در حيات و ممات و برای برزخ و قیامت، ثابت است.

«و اعلم أن الاستغاثة هى طلب الغوث، فالمستغيث يطلب من المستغاث‌، به أن يحصل له الغوث منه، فلا فرق بين أن يعبر بلفظ: الاستغاثة أو التوسل أو التشفع أو التجوّه أو التوجه، لأنهما من الجاه و الوجاهة و معناه: علو القدر و المنزلة. و قد يتوسل بصاحب الجاه إلى من هو أعلى منه، ثم إن كلا من الاستغاثة و التوسل و التشفع و التوجه بالنبى- صلى اللّه عليه و سلم- كما ذكره فى «تحقيق النصرة» و «مصباح الظلام»- واقع فى كل حال، قبل خلقه و بعد خلقه، فى مدة حياته فى الدنيا و بعد موته فى مدة البرزخ، و بعد البعث فى عرصات القيامة.»


? پی‌نوشت: از جمله معتقدات جمیع مسلمین جواز توسل به اولیاء و صلحاء از اموات است و با این امر مخالفت نکرده مگر وهابیت خبیث و بعض فرق ضاله دگر.
ندای غیر الله ، اگر بر وجه الوهیت و ربوبیت منادی ، نباشد بلکه منادی به واسطیت میان خلق و خالق تعریف شود ، که آن وجیه عند الله طلب حوائج ما کند ، مسلماً صحیح است و جای هیچ‌گونه شکّ و ارتیاب نیست؛

? پی‌نوشت۲ : لعنت خداوند متعال بر کسی که اهل بیت علیهم السّلام را خدای خود قرار دهد و آنان را به اجابت أسرع و أصلح از خداوند متعال بداند! ما شیعیان اهل بیت علیهم السّلام را وسیله و شفیع قرار می‌دهیم به دستور قرآن (وابتغوا الیه الوسيلة)
←اگر کسی موجودی را بالاستقلال در مقابل خدا بداند عین شرک است. خواه پدرش باشد، خواه مادرش باشد و.. خواه رئیس جمهور باشد؛ خواه امام علیه‌السلام یا پیامبر صلی الله علیه و آله باشد!
و اگر کسی در موجودی قدرتی می‌بیند و از او یاری می‌طلبد یا او را ندا می‌دهد و توجه دارد به اینکه «خدا» این توانایی را به او داده است، این #عین_توحید است؛ و کسی قدرتی منهای خدا در موجودی ببیند این #عین_شرک است و این معنای «مِن دونِ اللّه» است.

? پی‌نوشت۳ : تاریخ گواهی می‌دهد که قبل از نشر افکار #ابن_تیمیه مسئله توسّل و زیارت قبور، از واضحات و آداب بین سُنّیان بوده است , به هوش باشید که وهابیون و برخی شیوخ معاصر سنی مذهبِ متاثر از وهابیت ، که شیعیان را به دلیل توسّل و استشفاع، مشرک و بدتر از مشرکین صدر اسلام می‌دانند! به دروغ عقاید باطل خود را اجماع امت اسلام و عقیده سلف معرفی می‌کنند!

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔺توسل امام صادق (﮼علیه‌السلام)به رسول خدا (﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) [در کتب اهل‌ سنت]

مؤلف که این رساله را در نقد نظریات و تعلیق بر رسالهٔ ألبانی نوشته است ، در بخش توسل بعضی از سلف به توسل امام صادق (﮼علیه‌السلام)به رسول خدا (﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) اشاره میکند.

← این مطلب دلالت بر مشروعیت توسل به رسول خدا(﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بعد از مرگ دارد ؛ چون رسول خدا (﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در زمان امام صادق (﮼علیه‌السلام) در قید حیات نبودند؛ ←این اعتراف مخالفین ما نشانگر این است که امامِ ما شیعیان و عترت آن حضرت نیز معتقد بر توسل بوده‌اند ، همانطور که ما شیعیانِ آن‌ حضرت نیز بنا بر مبانی مکتب امامیه و امر قرآنیِ وسیله قرار دادن به درگاه الهی ، به سیرهٔ آن حضرت عمل کرده و می‌کنیم.

#توسل (۲۵۲) #قاعده_الزام
#سماع_اموات (۲۸)
@borrhan

#لیست_جامع_هفته [267]

از تاریخ
۲۸شهریور تا ۴مهر ۱۴۰۴
۲۶ربیع‌الاول تا ۳ربیع‌الثانی ۱۴۴٨

✅ نگاهی به مطالب کانال برهان در #هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

دروغگویی مجری شبکه کلمه درباره صلح امام حسن مجتبی علیه السلام
https://www.tg-me.com/borrhan/63164

آیه‌ای که امام مجتبی علیه السلام در هنگام صلح با معاویه به آن اشاره فرمودند
https://www.tg-me.com/borrhan/63165

داراب‌گرد شهری از پارس ، در صلحنامه امام مجتبی علیه السلام
https://www.tg-me.com/borrhan/63170

حجاب در باور یهودیان ارتودوکس
https://www.tg-me.com/borrhan/63171

پیگیری مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام  این بار در موضوع «موضوعیت داشتن معرفت امام عصر علیه السلام»
https://www.tg-me.com/borrhan/63174

روزی که همه مردم با امامشان فراخوانده می‌شوند / در منابع مخالفین
https://www.tg-me.com/borrhan/63175

اهمیت معرفت امام در بستر مرگ در کلام امام صادق علیه السلام
https://www.tg-me.com/borrhan/63181

کسی که جایگزین برایت بگیرد جهنمی ست!
https://www.tg-me.com/borrhan/63182

انحصار اخذ علم از اهل بیت علیهم السلام
https://www.tg-me.com/borrhan/63185

تواتر اخبار عدم اخذ علم از غیر اهل بیت علیهم السلام
https://www.tg-me.com/borrhan/63186

دین فهمی بهتر است یا دینداری؟!
https://www.tg-me.com/borrhan/63188

برتری عالم بر عابد
https://www.tg-me.com/borrhan/63189

دین خود را از دهان مردم نگیر!
https://www.tg-me.com/borrhan/63193

خیر دنیا و آخرت در کلام امام رئوف علیه السلام
https://www.tg-me.com/borrhan/63200

عکسی از پوشش محلی زنان نابارا در اسپانیا و نکاتی مهم پیرامون مسأله حجاب
https://www.tg-me.com/borrhan/63202

عبارت ابن عبدالبر آندلوسی در تفضیل و تحریف شنیع محقق کتاب!
https://www.tg-me.com/borrhan/63205

مهدی عباسی و نقل عبارت رسول خدا در سروری امیر مومنان علیه السلام بر اصحاب به نقل از کتاب تاریخ بغداد
https://www.tg-me.com/borrhan/63211

نکاتی مهم از کتاب اعتقادات علامه مجلسی پیرامون باور شیعیان به مقامات و جایگاه اهل بیت علیهم السلام
https://www.tg-me.com/borrhan/63213

بیوگرافی عبدالعزیز آل شیخ مفتی اعظم عربستان و نکاتی پیرامون مرگ او
https://www.tg-me.com/borrhan/63214

ندای غیر الله/توسل در منابع اهل سنت و اثبات دروغگویی وهابیت در این مورد
https://www.tg-me.com/borrhan/63223

دروغ خنده‌دار ابن عثیمین نسبت به شیعیان
https://www.tg-me.com/borrhan/63224

توسل به محمد و آل محمد علیهم السلام در نسخه خطی کتاب عالم قرن هشتم هجری سنی مذهب
https://www.tg-me.com/borrhan/63226

توسل امام صادق علیه السلام به رسول خدا صلی الله علیه و آله در منابع مخالفین
https://www.tg-me.com/borrhan/63228

اهمیت صلوات در شب جمعه تا غروب جمعه
https://www.tg-me.com/borrhan/63231

بارگذاری کتب در کانال کتابخانه:
اولین میراث مکتوب از حیات امام حسن مجتبی علیه السلام‌ - گفتمان مهدویت - ولایت تکوینی و مسئله خلق و رزق - تصحیح الاعتقادات الامامیه - تفضیل الائمه علیهم السلام علی الانبیا و الملائکه - فقرهٔ پایانی در زیارت عاشورا الحاقی یا اصیل (مقاله فارسی و انگلیسی)

➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@dinclass
@al_Burhan_English #کانال_جدید

💠 سنّتی حسنه/ تجلّی ارادت به حجّت زمان

←برگی از تقریرات خطّی درس میرزای شیرازی، مزیّن و متبرک به نام مبارک امام عصر ارواحنافداه

✍🏻 پی‌نوشت: این تقریرات مفصّل فقهی و اصولی، به‌ تازگی یافت شده و برخی از پژوهشگران مشغول تحقیقاتی بر روی آن هستند.

#علمای_صالح (۲۱۲)
@borrhan

‍ #اسلام_و_ایرانیان (۲۳۵)
#پیدایش_شیعه (۱۹۶) #شبهات_مهدوی
#تشرفات #علمای_صالح

✅ برکات حضور امام عسکری علیه السلام در گرگان و سابقه باورداشت مهدویت

🔻۳ربیع الثانی روز تشریف آوردن امام عسکری از سامراء به جرجان←(تفصیل ماجرا: ←اینجا)

❥✦༅✿﷽═༅༅═┅──

🔸استان گلستان که درگذشته مشهور به جرجان و استرآباد بوده، مومنانی داشت که جزء اصحاب و یاران ائمه ع بودند. ←محمد بن ابی القاسم استرآبادی مفسر تفسیر امام حسن عسکری و فتح بن یزید جرجانی همسفر امام هادی ع در #حج از این دسته‌اند.
مردم این منطقه در دوران امام یازدهم، خواهان ملاقات با آن حضرت می‌شوند که جعفربن شریف جرجانی این پیام را به ایشان می‌رساند و آن امام هم از طریق طی الارض به گرگان سفر می‌کند.←آن‌ها همیشه به امام دوازدهم ارادت دارند. بنابر روایتی که نقل شده، 12نفر از یاران امام زمان عج، از شهر جرجان هستند. بدون در نظر گرفتن درستی یا نادرستی این روایت، نام جرجان در آنجا جالب توجه می‌باشد. در حالی که نام برخی از شهرهای ایران در آن نیست و ضمناً تعداد یاران برخی شهرها، کمتر از 12 نفر است.
به گفته علامه مجلسی در دوران غیبت کبری، دو تن از شخصیت‌های این منطقه مانند ابواسحاق استرآبادی و میرزا محمد استرآبادی به دیدار آن حضرت مشرف می‌شوند. این مطلب در جلد 52 بحار آمده است.در دوره معاصر، ارادتمندان به آن حضرت بی شمارند.
افرادی با گفتار یا نوشتار در راستای معرفی امام عصر و فرهنگ انتظار، تلاش می‌کنند. قبل از انقلاب، مرحوم مرتضی ناظم زمردی از تجار معروف، قرائت دعای ندبه شیخ احمد کافی (بنیانگذار مهدیه در ایران) را در گرگان رواج داد. بارها مرحوم کافی به دعوت مردم برای سخنرانی به گرگان آمد. فقط در سال 1349 به مدت ۱۰روز میهمان مردم این شهر بود. کافی چند مکان فرهنگی در این شهر ساخت و آن‌ها را به نام امام دوازدهم کرد. مثلاً در سال 1351 با پیشنهاد او مدرسه ابتدایی مهدیه (واقع در خیابان شهید رجایی) و در سال 1354 مسجد حضرت ولیعصر در میدان جرجان ساخته شد. ضمناً در همین دوران شهرآبادی‌ها در کوی اسلام آباد، مسجدی ساختند و نامش را مسجد ولیعصر گذاشتند.از روحانیون گرگانی که قبل از پیروزی انقلاب در زمینه مهدویت فعالیت می‌کرد، مرحوم حجت الاسلام سیدحسین نبوی بود. او هیأت منتظران امام زمان را در مسجد حاج آقا کوچک تشکیل داد. به آن مسجد قیام الحجت نیز می‌گفتند. او مسجد سرپیر را که مدتی بدون فعالیت شده بود، راه اندازی کرد و دامادش را (شیخ صادق ریاضی) را پیشنماز آنجا گذاشت و نام حجتیه را برای آنجا انتخاب کرد. شعری درباره امام زمان سرود که دو بیت آغازین آن چنین است:

ای بهتر از فرشته به زیبایی

تا چند خو گرفته به تنهایی

خود رفته‌ای نهان به حجاب اندر

جمعی نموده واله و شیدایی

از شاگردان ایشان، حجت الله شیخ فندرسکی (پیرغلام حسینی گرگان) است. او هر هفته صبح جمعه در قدمگاه امام عسکری علیه‌السلام یا امامزاده نور دعای ندبه را می‌خواند.

سید حسن رئیسی از فرهنگیان شهر و نوه مرحوم رئیس الذاکرین در مسجد دربنو که فعالیت چندانی نداشت، هیئتی با نام صاحب الزمان علیه‌السلام راه اندازی کرد و با سخنرانی‌هایش مسائل مرتبط با امام زمان را بیان می‌کند. آیت الله سید حسین میربهبهانی موضوع سخنرانی شب‌های شنبه را در مسجد جامع، به مسئله مهدویت اختصاص داده است.

علمای گرگانی با قلمشان در این باره، قدم‌هایی برداشتند. مثلاً مرحوم آیت الله سید ضیاءالدین استرآبادی، کتابی به زبان فارسی با نام الحجة المنتظر فی احوال الامام الثانی عشر نوشت که آن را مدرسه چهل ستون مسجد جامع تهران در قطع وزیری و در 216 صفحه به چاپ رساند. مرحوم آیت الله سید محمد رئیسی گرگانی در کویت به زبان عربی سخنرانی کرد که گفتار ایشان در کتابی با نام (نگاهی نو به زندگانی امام عصر) و با ترجمه فارسی از غلامرضا گلچین راد گردآوری شد. آیت الله میر تقی حسینی گرگانی کتابی با نام نزول مسیح و ظهور موعود نوشت.
ابراهیم حنیف‌نیا از دیگر کسانی است که در این باره، تلاش‌های زیادی داشت. او نویسنده کتابی با نام درد جانکاه است که در آن جا از درد و مشکلات عصر غیبت سخن می‌گوید. همچنین او در راه شناساندن ماجرای ورود امام عسکری ع به گرگان، پیشگام است. کتابی در این باره با نام نگین گرگان نوشت. او معتقد است که این روز ‌باید به نام روز گرگان نامگذاری شود و مسجد آن حضرت در محله سبزه مشهد می‌بایست همانند مسجد جمکران در قم، به پایگاهی برای تجمع شیفتگان حضرت مهدی (عجل الله فرجه) تبدیل شود.البته در سال‌های اخیر، شاهد تلاش همگانی برای برگزاری مراسم سالروز حضور آن امام بودیم؛ این روز تا روز ولادت آن امام را هفته فرهنگی گرگان نامیدند، شعار اصلی این هفته، (شهر من، شهر انتظار) است.

❇️ این‌ها نمونه‌هایی از ارادتمندی مردم این شهر به امام زمان عج بود که اجمالاً به آن پرداخته شد، اگرچه هنوز کافی نیست!
➖➖➖➖➖
@borrhan