جاءت إمرأة خثعمية إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم و كان رديفه الفضل ابن عباس، قالت يا رسول الله أبي شيخ كبير لا يقوى على الحج و كان الفضل ينظر إليها؛ لجمالها، وهي تنظر لأنهما كانا في نفس الإتّجاه و هي ممكن تنظر إليه وممكن تنظر إلى رسول الله فأدار النبيّ صلى الله عليه وسلم وجه الفضل إلى الجهة الأخرى أي أبعد وجهه إلى الجهة الأخرى ولم يأمرها هي بإبعاد وجهها فدلّ ذلك على جواز النظر منها دون شهوة ..

وأما القول أنها تنظر للرّجال في الهاتف، إذا كانت تنظر بشهوة وتدخل إلى المواقع غير السليمة فهي آثمة ولايتركها .. ولكن إذا كان لها صلة بأخوات وفيه فوائد فلا باس.

الغالب من اقتناء للنساء هذا، الغالب يكون بدخولها في مجالات متعددة فلا تستحي.. وتدخل في مواقع الرجال و القنوات و تُظهر مفاتنها و صورها فهذا لاشك لايجوز ..

كذلك إذا استوثق من زوجته وعلم بعدها أنها تفعل مالا يجوز، يمنعها من ذلك لأنه جعل فيها الأمانة والثقة وهي خانت ذلك، فيجوز أن يمنعها ويجب عليها طاعته في ذلك لأنه منعها من أمر خشي عليها الضياع، فلابد أن تطيعه واضح هذا ؟!

أخي بونجار: واضح جدا شيخنا.. شيخنا قصة الفضل ابن العباس، هذا الحديث حجة في بابه.. لكن حديث عائشة رضي الله عنها لما كانت تنظر إلى الرجال، قالوا أنها كانت صغيرة في السن.. كيف نردّ ؟!

الشيخ: الصّغيرة في السنّ لاتلبس جلبابا وحجابا و غيرها.. لأن النبيّ صلى الله عليه وسلم أمر أسماء أختها أنه إذا بلغت المحيض لا يجوز أن يُرى منها إلا هذا و هذا أي الوجه والكفين فقط أي تلبس حجابا او جلبابا، وسيدتنا عائشة كانت تلبس جلبابا، فدلّ ذلك على أنها كانت كبيرة وبلغت المحيض.. والعلم عند الله.

ونقله من مجلسه المبارك
جهدو محمد الامين أبو أنس
الخميس 1 جمادى الأولى 1447 هـ الموافق لـ 23 أكتوبر 2025 م

🪶 قالَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - :
*فَأَصْلُ الصَّلَاحِ : التَّوْحِيدُ وَ الْإِيمَانُ ،*
*وَ أَصْلُ الْفَسَادِ : الشِّرْكُ وَ الْكُفْرُ .*
-------
📗 الفتاوى الكُبرى" (95/1) .

قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله :
" *... فكل من مات مؤمنًا بالله و رسوله ، مطيعًا لله و رسوله ؛كان من أهل السعادة ...*
-----
📗 قاعدة جليلة في التوسل و الوسيلة : 49 .

- يا أخي اسألك ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺟﻨﺒﻴﺎً ﻳﻜﺘﺐ اﺳﻤﻪ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ؟ هيّا غيّر اسمك للعربية . اعتزّ بلغتك العربية فهي لغة القرءان ( قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ). ما كان أبوك أمريكياً ولا أمك أوروبية فلِمَ تكتب اسمك باللغة الأعجمية !؟ إن كنت تحبهم فهم لا يحبونك ، و أن كنت تعظّم لغتهم فهم لا يعظّمون لغتك . 👈 اعتزّ بلغتك ، و غيّر اسمك للعربية .
🪶 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع : هل رأيت أجنبياً يكتب اسمه بالعربية ؟! ﻏﻴّﺮ اﺳﻤﻚ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ؛ فقد ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - : ﻳﻀﺮﺏ ﻣﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ ؛ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺘﻔﺎﺧﺮ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺑﻤﺤﺎﺩﺛﺔ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ . !
-----
📚 ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻻﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ (43/12).
🪶 و روى ابن حبان عن عبد الرحمن بن مهدي ، قال : ما ندمت على شيء ندامتي أني لم أنظر في العربية .
-----
📕 روضة العقلاء ونزهة العقلاء ص ٢٢٢.

💦 نظّفْ قلبَك دوماً 💚
🪶 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : *( يجب علينا أن نلاحظ دائما قلوبنا ؛ و ننظر هل هي مريضة أو صحيحة ؟ و هل صدئت ، أو هي نظيفة ؟ فإذا كنت تنظّف قلبك دائماً في معاملتك مع الله ، و في معاملتك مع الخلق ؛ حصّلت خيراً كثيراً . ! )*
-----
📗 الشرح الممتع / ج4 / ص22 .

🪶 قَالَ شَيخُنَا مُقبِلٌ الوَادِعِيُّ رَحِمَه الله :
" ‏الأهواء هي التي فرَّقت الناس ، و أما كتاب ربِّنا و سنة نبينا ﷺ فهما بريئان من تفرقة المسلمين ، و من التَّعصُّب لغير دينِ اللهِ . "
------
📚 نصائح وفضائح [٢١٥] .

*[ باب الجروح الجنايات ]*

السّـ؟ـؤال: تعرّض ولدي البالغ من العمر ١٢ سنة لضربة على مستوى العين من طفل يبلغ من العمر ١٤سنة عمدًا بأصبعه، فكلّفته إجراء عملية جراحية، ولا يزال متواجدا في المستشفى... شيخنا والدهُ يستنصحكم هل يرفع دعوی عليه؟ وبارك اللّهُ فيكم.

الجواب: نعم علی وليّهِ ؛ ويُعوّضهُ علی نقصان نظره، لأنّهُ تضرّرَ نظرهُ ، فإذا كان مثلًا يری عشرة علی عشرة ثمّ أصبح يری خمسة فقد وقع الضّرر. أمّا التّبعات كالتنّقل إلی المستشفی وو... فلا تحتسب.
ومقدار فقأ العين هو النّصف -أي نصف الدّية- أمّا فقأهما معًا فالدّية كاملة أي يكون كمن قتله؛ فالعين الواحدة خمسون من الإبل، والعينان معًا مئة إبل. هذا تقويم الشّرع.
والمحكمة تقوّم بتقويمها وليس بالتقويم الشّرعي ، لأنهُ مهما دفع لن يستوفي قيمة الشّرع.
والأصل أنّه تُفقأ عينهُ كما فُقِأت عين ذلك الصبي، ولكن لمّا كان الصبيُّ غير بالغ، فإنّهُ يُعوّضُهُ أبوهُ من باب الحكم الوضعي... والعلمُ عند اللّه"

✍🏻[وسألهُ أبو معاوية الحامدي غداة الجمعة: ٢ جمادیٰ الأولیٰ ١٤٤٧ھ]•

من حقوق الزوج على زوجته

● قال الإمام الذهبي -رحمه الله- :
■ ويجب على المرأة أيضاً -:
● دوام الحياء من زوجها ..
● وغض طرفها قدامه ..
● والطاعة لأمره ..
● والسكوت عند كلامه ..
● والقيام عند قدومه ..
● والإبتعاد عن جميع ما يسخطه ..
● والقيام معه عند خروجه ..
● وعرض نفسها عليه عند نومه ..
● وترك الخيانة له في غيبته في فراشه وماله وبيته ..
● وطيب الرائحة ..
● وتعاهد الفم بالسواك ..
● وبالمسك والطيب ..
● ودوام الزينة بحضرته ..
● وتركها الغيبة ..
● وإكرام أهله وأقاربه ..
● وترى القليل منه كثيرا.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📚[[ الكبائر - 1/66 ]].

🍃🌹🍃تذكير للمتزوجات

*إحذري أختي لا يجوز لك تأخير الصلاة بسبب الأعمال المنزلية*

~*_السؤال:_*~

*أحيانا أؤخر الصلاة عن وقتها ليس من تهاون، ولكن لكثرة أعمالي المنزلية، فهل علي ذنب؟*

~*جواب العلامة العثيمين رحمه الله:*~

*• نعم، عليك ذنب، ولا يجوز أن تؤخري الصلاة عن وقتها أبدا ، فهي ركن من أركان الإسلام،*

🫧 *والله تعالى قال:‏« إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا» [النساء:۱۰۳]؛ فلا بد أن تؤديها في وقتها.*

*وأقول لك: إذا أديت الصلاة كان ذلك معونة لك على أعمالك؛ لأن الله تعالى يقول:«واستعينوا بالصبر والصلاة»[البقرة:٤٥]!*

📖: *فتاوى سؤال على الهاتف. ( المجلد الثاني السؤال ٦٧٠).*

قال الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله:

أمَّا علماءُ الحق،

علماءُ ‎#السُّنة علماءُ ‎#التوحيد

فهم قليلٌ في كل مكان.

📙 مجموع فتاواه (٣٣/١)

أهل الجنة لا ينامون لشدة
ما يرون من" النعيم"

جعلني الله وإياكم منهم

متجدد...
الشيخ الفوزان هو خليفة المشايخ الثلاثة ؛ الألباني و ابن باز و ابن عثيمين ، وحري بطلبة العلم العناية بكتبه ودروسه، ففيها عِلمٌ غزير.

🎙[الشيخ فركوس : مجلس القبة 1438 ﻫ ]

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَفْضَلُ أَيَّامِ الْأُسْبُوعِ، وَقَدْ خَصَّ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ الْمُسْلِمِينَ وَأَضَلَّ عَنْهُ مَنْ قَبْلَهُمْ مِنَ الْأُمَمِ كَرَمًا مِنْهُ وَفَضْلًا، وَمِنَةً مِنْهُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ الْمَرْحُومَةِ.

وَقَدْ خَصَّهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكَثِيرٍ مِنَ الْعِبَادَاتِ، وَأَعْظَمُهَا صَلَاةُ الْجُمُعَةِ الَّتِي هِيَ آكَدُ الْفُرُوضِ وَأَوْجَبُهَا.
وَكَذَلِكَ خُصَّ بِاسْتِحْبَابِ قِرَاءَةِ سُورَةِ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَكَثْرَةِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيهِ وَفِي لَيْلَتِهِ.
وَخُصَّ بِالِاغْتِسَالِ وَالتَّطَيُّبِ، وَلُبْسِ أَحْسَنِ الثِّيَابِ الَّتِي يَقْدِرُ عَلَيْهَا الْمُصَلِّي مَعَ الذَّهَابِ إِلَى الْمَسْجِدِ مُبَكِّرًا، وَالِاشْتِغَالِ بِذِكْرِ اللَّهِ وَدُعَائِهِ إِلَى حُضُورِ الْخَطِيبِ، ثُمَّ الْإِنْصَاتِ لِخُطْبَتِهِ.

📚 شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

التَّبْكِيرُ إِلَى صَلَاةِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَاتِ وَالْقُرُبَاتِ الْعَظِيمَةِ؛

- كَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم قَالَ: ((مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ)) الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

فَهُوَ يَدُلُّ دَلَالَةً وَاضِحَةً عَلَى أَنَّ التَّبْكِيرَ وَالسَّعْيَ إِلَى صَلَاةِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَاتِ وَالْقُرُبَاتِ الْعَظِيمَةِ عِنْدَ اللَّهِ

📚 شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

مِنْ فَضَائِلِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ: أَنَّ الْقَائِمَ بِآدَابِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ يُغْفَرُ لَهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ؛

- لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم قَالَ: ((مَنِ اغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَعَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ)) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

📌 ((وَفَضْلُ))؛ أَيْ: وَزِيَادَةُ، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مَعَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَهِيَ سَبْعَةُ أَيَّامٍ، فَهَذِهِ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ.

📚 شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

وَمِنْ فَضَائِلِ الْجُمُعَةِ: أَنَّ الْمُتَأَدِّبَ بِآدَابِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ يُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا؛

- لِحَدِيثِ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم يَقُولُ: ((مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا))..

وَلَا حَرَجَ عَلَى فَضْلِ اللَّهِ تبارك وتعالى، فَلَا يَسْتَهْوِلَنَّ أَحَدٌ هَذَا الْعَطَاءَ الْكَبِيرَ، فَإِنَّهُ فِي جَنْبِ اللَّهِ تبارك وتعالى لَا شَيْءٍ، أَنَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلَ سَنَةٍ أَجْرَ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا إِذَا الْتَزَمَ بِهَذِهِ الْأُمُورِ

📚 شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

⚠️ من آداب الجمعة:

📌 الْغُسْلُ: يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ وَاجِبٌ عَلَى أَظْهَرِ الْقَوْلَيْنِ؛

- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم قَالَ: ((إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

📃 الْأسْـبَـابُ الْمُـوجِـبَـةُ لِلسُّـرُورِ وَزَوَالِ الْهَـمِّ وَالْغَـمِّ

قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه ﷲ-:

🖊"وَمِنْ أَنْفَعِ مَا يَكُونُ فِي مُلَاحَظَةِ مُسْتَقْبل الْأُمُور:
• اسْتِعْمَالُ هَذَا الدُّعَاءِ الَّذِي كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- يَدْعُو بِه: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ» [رواه مسلم].
✅وَكَذَلِكَ قَوْله: «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» [رواه أبو داود بإسناد صحيح].

🔹فَإِذَا لَهج الْعَبْدُ بِهَذَا الدُّعَاءِ الَّذِي فِيهِ صَلَاحُ مُسْتَقْبله الدِّينِيِّ وَالدُّنْيَوِيِّ
▪︎ بقلْبٍ حاضِرٍ،
▪︎ونيَّةٍ صَادِقة،
▪︎مَعَ اجْتِهَادِهِ فِيمَا يُحَقِّقُ ذَلِكَ
⬅️ حَقَّقَ اللَّهُ لَهُ مَا دَعَاهُ وَرَجَاه وَعَمِلَ لَهُ، وَانْقَلَب هَمُّه فَرَحًا وَسُرُورًا".

📚[الوسائل المفيدة للحياة السعيدة (ص٢٣-٢٤)]

متجدد...
الشيخ الفوزان هو خليفة المشايخ الثلاثة ؛ الألباني و ابن باز و ابن عثيمين ، وحري بطلبة العلم العناية بكتبه ودروسه، ففيها عِلمٌ غزير.

🎙[الشيخ فركوس : مجلس القبة 1438 ﻫ ]

💡(مَنْ عَمِلَ لِآخِرَتِهِ كَفَاهُ اللَّهُ دُنْيَاهُ)

📋 عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: "كَانَ أَهْلُ الْخَيْرِ إِذَا الْتَقَوْا يُوصِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِثَلَاثٍ، وَإِذَا غَابُوا كَتَبَ بَعْضهمْ إِلَى بَعْض: مَنْ عَمِلَ لِآخِرَتِهِ كَفَاهُ اللَّهُ دُنْيَاهُ، وَمَنْ أَصْلَحَ فيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ كَفَاهُ اللَّهُ النَّاسَ، وَمَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ".
📓[المصنف لابن أبي شيبة (ص٣٠٧)].

═══ ❁❁❁ ═══

⚠️ احذر التأخر عن صلاة الجُمُعة ...!

❏ عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

❨فإنَّ الرجلَ لَيكونُ من أهلِ الجنَّةِ فيتأخَّرُ عن الجمُعةِ فيؤخِّرُ عن الجنَّةِ وإنه لمِنْ أهلِها.❩

【صححه الألباني: السلسلة الصحيحة «٧٠٦/١»】

❃ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:

❨أَنَّ النَّبِـيَّ ﷺ كَانَ يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.❩

【أخرجه البخاري «٦٣٧٥» ومسلم «٥٨٩» بنحوه】

📢 مع ارتفاع سعر الذهب
إستغل الفرصة وأكتنز

❏ قال النبي ﷺ: ❨يا شدَّادُ بنُ أوسٍ إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ، فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ على الرُّشدِ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ، إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ.❩

【الراوي: شداد بن أوس
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: «٣٢٢٨»
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح】

‏جديد فتــاوىٰ الۡعلّامة محمّد علي فرڪوس
- حَفِظَـہُ ٱللّـہُ تَعَالـٰﮯ -

▫️الفتـوى رقم: ١٤٢١
▫️الصّنـف: فتــاوىٰ متنوِّعة ـ العلم والعلماء

🔹في حُدودِ تركيزِ طالبِ العلمِ على علمِ النَّحو🔹

🔗رابط الفتـویٰ:https://www.ferkous.app/home/?q=fatwa-1421