(продолжение. Андрей Анатольевич Терентьев)
Больше всего в наши дни от войны страдают совершенно невинные, - и не только семьи тех, кто сражается, но в гораздо большей степени простые граждане, часто вообще не имеющие отношения к конфликту. Даже после того, как война заканчивается, продолжаются огромные страдания..."
Его Святейшество Далай-лама – последовательный противник войн, и даже тибетские партизаны, которые вели, казалось бы, справедливую войну против оккупировавших Тибет китайских войск, получили от него письмо с просьбой прекратить военные действия и не смогли ослушаться и последовали его указанию. Хотя несколько из них предпочли покончить с собой…

Я написал об этом для того, чтобы все, кто считает себя буддистом и, тем более, последователем Далай-ламы, ясно осознавали, что, поддерживая войну, они вступают в прямое противоречие с основами Дхармы и со своими духовными наставниками.
В этом смысле неважно, считаем ли мы виноватым Зеленского, Путина, Байдена, или кого-то ещё. Важно понимать что метод военных действий для решения накопившихся проблем с точки зрения буддизма неприемлем!

Далай-лама надеется на диалог и восстановление мира в Украине

http://savetibet.ru/2022/02/28/dalai-lama.html

А где буддисты?
01.03.2022


Больше миллиона россиян подписали письма и петиции, требующие прекращения войны, сразу высказался за скорейшее восстановление мира Патриарх всея Руси https://ria.ru/20220224/patriarkh-1774854503.html, высказались против войны Его Святейшество Далай-лама, Папа Римский, лама Сопа Ринпоче, Кармапа и другие зарубежные духовные лидеры https://www.buddhistdoor.net/news/prayers-for-peace-spiritual-leaders-and-communities-respond-to-the-humanitarian-crisis-in-ukraine/.

Многие буддийские организации в мире и в России проводят специальные молитвы и практики за скорейшее прекращение военных действий, но голос российских буддистов в защиту мира до сих пор не прозвучал - интересно бы понять - почему?

А. Терентьев

Обращение священнослужителей Русской Православной Церкви с призывом к примирению и прекращению войны
01.03.2022
Мы, священники и диаконы Русской Православной Церкви, каждый от своего имени, обращаемся ко всем, от кого зависит прекращение братоубийственной войны в Украине, с призывом к примирению и немедленному прекращению огня.

Мы направляем это обращение после воскресенья о Страшном Суде и в преддверии Прощеного воскресенья.

Страшный суд ожидает каждого человека. Никакая земная власть, никакие врачи, никакая охрана не обезопасит от этого суда. Заботясь о спасении каждого человека, считающего себя чадом Русской Православной Церкви, мы не желаем, чтобы он явился на этот суд, неся на себе тяжелый груз материнских проклятий. Мы напоминаем, что Кровь Христова, пролитая Спасителем за жизнь мира, будет принята в таинстве Причащения теми людьми, кто отдает убийственные приказы, не в жизнь, а в муку вечную.

Мы скорбим о том испытании, которому были незаслуженно подвергнуты наши братья и сестры в Украине.

(продолжение)
Мы напоминаем о том, что жизнь каждого человека является бесценным и неповторимым даром Божьим, а потому желаем возвращения всех воинов - и российских, и украинских - в свои родные дома и семьи целыми и невредимыми.

Мы с горечью думаем о той пропасти, которую придется преодолевать нашим детям и внукам в России и в Украине, чтобы снова начать дружить друг с другом, уважать и любить друга друга.

Мы уважаем богоданную свободу человека, и считаем, что народ Украины должен делать свой выбор самостоятельно, не под прицелом автоматов, без давления с Запада или Востока.

В ожидании Прощеного воскресенья мы напоминаем о том, что врата райские отверзаются всякому, даже тяжело согрешившему человеку, если он попросит прощения у тех, кого он унизил, оскорбил, презрел, или же у тех, кто был убит его руками или по его приказу. Нет другого пути, кроме прощения и взаимного примирения.

“Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей”, сказал Бог Каину, позавидовавшему своему младшему брату. Горе всякому человеку, сознающему, что эти слова обращены к нему лично.

Никакой ненасильственный призыв к миру и прекращению войны не должен насильственно пресекаться и рассматриваться как нарушение закона, ибо такова божественная заповедь: “Блаженны миротворцы”.

Мы призываем все противоборствующие стороны к диалогу, потому что никакой другой альтернативы насилию не существует. Лишь способность услышать другого может дать надежду на выход из бездны, в которую наши страны были брошены лишь за несколько дней.
Дайте себе и всем нам войти в Великий Пост в духе веры, надежды и любви.

Остановите войну.

Подробнее: https://docs.google.com/forms/d/1yOGuXjdFQ1A3BQaEEQr744cwDzmSQ1qePaaBi4z6q3w/viewform?fbclid=IwAR1_wAPWKmZLLHoH9n-_0CVDQ0mxXnzeQ4VNLo2vxgnKdHVVAsafSWNWaz4&edit_requested=true

Буддисты о прекращении войны с Украиной
01.03.2022
Мы, буддисты России и мира, каждый от своего имени, выступаем против войны на территории Украины, ужасающие кадры которой разрывают наши сердца. Тем более, что война проходит в стране, в которой у огромного количества из нас живут матери и отцы, сестры и братья, дети, и мы получаем от них прямые свидетельства того, что они вынуждены прятаться от бомб и обстрелов.
Мы, буддисты, стремимся развивать бодхичитту — любовь и сострадание ко всем людям, вне зависимости от их национальностей и убеждений. На войне страдают и умирают и русские, и украинцы. Война никогда не ограничивается боями между солдатами, в ней неизбежно страдают мирные люди.

(продолжение)
Один из главных наших учителей, Его Святейшество Далай-лама, неоднократно говорил, что «война как способ решения конфликтов устарела. Ненасилие — вот единственный путь. Нам необходимо взрастить в себе понимание единства всего человечества, осознав, что другие люди – наши братья и сестры. Только так мы придем к миру на земле».

Призываем остановить эту войну и перейти к мирным способам урегулирования конфликта.


Елена Мулярова, Москва

Андрей Терентьев, Санкт-Петербург

Алексей Юрганов, психолог

Ольга Стрелкова, врач

Дмитрий Леонтьев, художник

Татьяна Забарская

Егор Фадеев

Татьяна Арчакова


Буддисты, желающие подписать это письмо, могут написать на адрес: [email protected]

#книги
КНИГИ НА УКРАИНУ
Издательство «Нартанг» совместно с издательствами фонда «Сохраним Тибет» и ФПМТ приняло решение сделать все электронные книги бесплатными для жителей Украины. Для получения напишите нам на [email protected] и сообщите, что вам необходимо.

Выбрать их можно на сайте https://narthang.ru/collection/knigi-elektronnye

«С нами Будда» — глава буддистов России о спецоперации
04.03.2022


УЛАН-УДЭ, 3 марта 2022, 12:24 — REGNUM Глава Буддийской традиционной сангхи России хамбо лама Дамба Аюшеев заявил, что молится за военнослужащих, участвующих в специальной военной операции на Украине. При этом он призвал буддистов сохранять согласие и спокойствие, сообщает портал Infpol.

Подробности: https://regnum.ru/news/society/3522915.html

Примечание к предыдущей новости
05.03.2022


Вчера мы воспроизвели заявление известного бурятского мирянина Дамбы Аюшеева, названного в публикации "главой буддистов России", только для того, чтобы российские буддисты, молящиеся сейчас за скорейшее прекращение военных действий на Украине, могли её оценить, сравнивая с позицией воплощённого Авалокитешвары - Его Святейшества Далай-ламы.

28 февраля, говоря о трагедии, разворачивающейся на Украине, Далай-лама напомнил: "Нам необходимо взрастить в себе понимание единства всего человечества, осознав, что другие люди – наши братья и сестры. Только так мы придем к миру на земле. Война устарела, ненасилие – вот единственный путь."

Для подлинных буддистов нет врагов, и молятся они не только о российских солдатах, но и обо всех страдающих и гибнущих в огне войны. Поэтому напрасно Аюшеев (который, кстати, вовсе не является "главой буддистов России") надеется, что "Будда с нами" - нет, Будда всегда со всеми, и против военных действий.

Поэтому не следует думать, что Аюшеев выражает мнение буддистов России. Российские буддисты - последователи Его Святейшества Далай-ламы!.

А. Терентьев

#ОткрытиеБуддизма. Двадцать вторая лекция Андрея Анатольевича Терентьева по курсу "Открытие буддизма". Видео предоставлено Василием Репиным.
https://youtu.be/EYU1PPYhdZk

#ОткрытиеБуддизма. Двадцать третья лекция Андрея Анатольевича Терентьева по курсу "Открытие буддизма". Видео предоставлено Василием Репиным.
https://youtu.be/db0RQBrogfE

#ОткрытиеБуддизма. Завершающая двадцать четвертая лекция Андрея Анатольевича Терентьева по курсу "Открытие буддизма". Видео предоставлено Василием Репиным.
https://youtu.be/7VfjoXxMOpo

Буддийский взгляд: Молитесь за Украину, несмотря на религиозную принадлежность
08.03.2022


Верный борец за мир, японский монах Дост. Дзюнсей Терасава, который стоял вместе со своими учениками между американскими и иракскими войсками, пытаясь остановить "Бурю в пустыне" и вёл марш за мир через Грозный во время Чеченской войны, прибыл теперь на Украину: https://www.buddhistdoor.net/features/buddhistdoor-view-praying-for-ukraine-across-religious-identities/

Буддисты о прекращении войны с Украиной
08.03.2022
https://buddhismofrussia.ru/upload/annotation_751.jpg
Мы, буддисты России и мира, каждый от своего имени, выступаем против войны на территории Украины, ужасающие кадры которой разрывают наши сердца. Тем более, что война проходит в стране, в которой у огромного количества из нас живут матери и отцы, сестры и братья, дети, и мы получаем от них прямые свидетельства того, что они вынуждены прятаться от бомб и обстрелов.

Мы, буддисты, стремимся развивать бодхичитту — любовь и сострадание ко всем людям, вне зависимости от их национальностей и убеждений. На войне страдают и умирают и русские, и украинцы. Война никогда не ограничивается боями между солдатами, в ней неизбежно страдают мирные люди.

Один из главных наших учителей, Его Святейшество Далай-лама, неоднократно говорил, что «война как способ решения конфликтов устарела. Ненасилие — вот единственный путь. Нам необходимо взрастить в себе понимание единства всего человечества, осознав, что другие люди – наши братья и сестры. Только так мы придем к миру на земле».

Призываем остановить эту войну и перейти к мирным способам урегулирования конфликта.

Елена Мулярова, Москва
Андрей Терентьев, Санкт-Петербург
Алексей Юрганов, психолог
Ольга Стрелкова, врач
Дмитрий Леонтьев, художник
Татьяна Забарская
Егор Фадеев
Татьяна Арчакова
Даня Агафонова, графический дизайнер
Ирина Кондрашова, дизайнер интерьеров
Юлия Ларионова
Адушкин Александр - психотерапевт, преподаватель випассаны
Иван Квашнин
Глеб Иванов, Санкт-Петербург, преподаватель медитации и созерцательных практик
Алексей Ереев
Евгений Бузятов, переводчик, редактор
Юлия Петрова, инструктор тибетских танцев
Мария Лобанова, буддистка
Елена Гусарова
Эренцен Боронкинов
Елена Ежова, Тюмень, переводчик
Гречишкина Наталия, юрист
Камилла Соболева, студентка, Москва
Ирина Иванеженкова, буддист, редактор
Balasaheb Dethe, Индия
Andreas Diedrich , Германия
Валерий Веряскин, Словения
Алексей Менкенов
Юлия Нечаева, Санкт-Петербург
Владислав Данке, автор и переводчик
Алена Ломовцева, экскурсовод Москва
Андрей Владимирович Сокольников, блогер
Роман Сергеевич Иванов
Алёна Шевчук, архитектор, Санкт-Петербург
Светлана Толстова
Виктор Ширяев, Санкт-Петербург-Одесса
Наталья Ибрагимова
Наталья Буйлина, психолог
Тимур Гайдаров, Израиль
Анна Причиненко, Россия
Максим Вертипорох, 3d artist, Москва
Алина Рыбакова, специалист по клиническим исследованиям лекарственных средств
Анна Дауманн, искусствовед, археолог
Александр Большаков, дизайнер, Санкт-Петербург
Тлеген Амирханович Шаненов, Гражданин Российской Федерации
Елена Томсинская
Диана Хышова, буддистка
Антон Макаровский
Ирина Чернышева, Москва
Мирослав Ясин, Россия
Серафима, Санкт-Петербург
Тубтен Пелгье, монахиня, Москва
Александр Нариньяни, издатель, редактор, переводчик
Роза Алиева
Мария Миронова, Москва
Константин Сердюк, Москва, студент
Роман Зыков, путешественник, Москва
Юлия Каменская, гид-переводчик, буддист
Ольга Александровна Бедункова
Alexandra-Maria Marcus, Artist Austria
Лобсанг Тенпа, буддийский монах, переводчик
Тубтен Тензин, буддийский монах
Ростислав Шакирович Шакиров, путешественник
Владислав Котов
Антонина Ярмоленко
Анна Котелло Тольятти
Монахиня Со Я (Александра Рымарь)
Людмила Назарук, Санкт-Петербург, вебдизайнер
Елена Борковая, Санкт-Петербург, инженер
Мария Москалева
Екатерина Карпова, буддистка, редактор
Даниил Тимошенко, буддист
Пётр Степовик, Екатеринбург, артист театра
Николай Кузнецов, художник
Янжина Бартанова
Тензин Янки, буддийская монахиня
Нелли Новожилова
Иванников Сергей Александрович, Индия, Бир, безработный
Максим Чайко
Ольга Федорина
Наталья Мелешкина, Москва
Александра Вагина
Виктор Цапулин, Москва
Петр Аляев, Москва
Шанеева Байрта Борисовна
Олег Вишрам Гавриленко, психолог, Тюмень
Моргун Даниил. Историк-востоковед, японист, переводчик, дзэн-буддист(линия по Дэгути Тэцудзё-роси, храм Тосёдзи, Токио, Япония)
Марк Макаров, музыкант
Михаил, Йошкар-Ола
Василий Егоров, музыкант
Фарид из Спб пенсионер
Илья Леонидович Гайда, Иркутск
Дмитрий Симанженков, маркетолог
Наталья Агафонцева
Занда Мукубенова, Нью-Йорк

(продолжение)
Ксюша, Украина
Игорь Коржиков, 60 лет, г. Владивосток
Юрий Кощеев, музыкант
Беспалова Елена Станиславовна, редактор сайта "Кошка ветра", буддистка
Сергей Локтев, математик, Москва
Виталий Манкиров, монах, Калмыкия

Буддисты, желающие подписать это письмо, могут написать на адрес: [email protected]

Война и буддизм-2
11.03.2022
https://buddhismofrussia.ru/upload/annotation_752.jpg
Военная операция России на Украине, начатая 24 февраля, всколыхнула весь мир, – кажется, ни одна страна не осталась к этому равнодушной, эту агрессию осудили даже страны, названия которых я никогда не слышал, – и никто не одобрил, кроме военной хунты Мьянмы и пары-тройки им подобных. Уже погибли тысячи людей… В самой России каждый день продолжаются акции протеста, около 1500000 россиян подписали на Change.org петицию Льва Пономарёва, требующую немедленного прекращения военных действий, более 80000 подписей под аналогичным требованием собрала партия "Яблоко" – единственная в РФ партия, последовательно выступающая за мир. Письмо буддистов можно прочитать на https://buddhismofrussia.ru/news/751/ Письма других различных групп наших соотечественников собраны, например, на сайте https://we-are-not-alone.ru/. (Его, правда, кажется, заблокировали, как и некоторые СМИ - по непонятным основаниям: ведь статья 29.5 нашей Конституции прямо говорит: "Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается".)
В то же время многие наши сограждане поддерживают военные действия правительства, и раскол в обществе, наверное, углубляется.

Но здесь я хотел бы высказаться только об отношении буддизма к войне, поскольку споры об этом возникли даже в некоторых наших буддийских центрах.
Вот, например, глава Буддийской традиционной сангхи России Хамбо-лама Дамба Аюшеев заявил, что молится за военнослужащих, участвующих в специальной военной операции на Украине и говорит «С нами Будда»" (см. https://buddhismofrussia.ru/news/748/).
Авторы публикации, а зачастую и другие журналисты называют Аюшеева "главой буддистов России", но это недоразумение: БТСР - просто название самой большой в Бурятии централизованной буддийской организации, в которую входят и некоторые буддийские организации за пределами Бурятии. Но буддийские общества Тувы, Калмыкии и большинство российских буддийских организаций не имеют отношения к БТСР. Подробнее см. https://vk.com/wall-48840860_1598 Поэтому не следует думать, что Аюшеев выражает мнение всех буддистов России.

Для подлинных буддистов нет врагов, и молятся они не только о российских солдатах, но и обо всех страдающих и гибнущих в огне войны. Поэтому зря Аюшеев думает, что "Будда с нами" - нет, Будда всегда со всеми, и против военных действий.
Буддизм открыт для всех, поскольку направлен на освобождение ВСЕХ существ от страданий. Буддийские храмы и центры – не политические клубы, и в них порой ходят люди самых разных политических взглядов.

И когда мы утром садимся медитировать, мы прежде всего стараемся породить бодхичитту – исходящее из любви и сострадания ко всем существам стремление достичь состояния Будды. "Ко всем существам" – значит, не деля их на своих и чужих, друзей и врагов. Это основа основ учения Будды, уход от неё - отход от всего Учения. Все существа в нашем мире: русские, украинцы и американцы, "путинисты" и "либералы", и все прочие одинаково хотят избавиться от страданий, а в них, как известно, вовлекают "три яда": неведение, эгоистические желания и гнев. Вражда и страдания останутся в мире, пока мы не справимся с этими ядами, отравляющими наши души.

Но часто, когда мы встречаем людей с другой конфигурацией "трёх ядов", которая нам не нравится, в нас рождаются ненависть и презрение, и мы считаем их негодяями или идиотами. Мы забываем, что и они имеют природу Будды и стремятся к уходу от страданий. И хотя важно спорить и протестовать против зла, но у буддийски мыслящего человека противники тоже должны пробуждать не гнев, а сострадание, как у матери к ребёнку, который делает что-то вредное для других и себя.

(продолжение 2) Но что делать с людьми, чей затуманенный "тремя ядами" разум грозит жизни и здоровью других? Буддизм в целом разделяет общеиндийскую идею ахимсы – "непричинения вреда", и заповедь "не убий", как и в христианстве, стоит на первом месте в нашем нравственном кодексе.
Махатма Ганди писал, что "нет Бога кроме истины", а "единственным средством постижения истины является ахимса и …абсолютное видение истины может проистекать только из полного познания ахимсы". У нас это называют "методом великого сострадания". Однако буддийская этика допускает как исключение отказ от "непротивления злу насилием". Мы знаем это на примере истории из прошлых жизней Будды, где он убил разбойника, который иначе погубил бы 500 мореплавателей. Но важно не забывать, что уже тогда будущий Будда был провидцем, то есть ясно видел будущее и точно знал, что никакие другие способы воздействия на разбойника невозможны. В комментариях говорится, что только эти два фактора плюс альтруистическая мотивация могут быть оправданием нарушения нравственного принципа "не убий".
Военное вторжение на территорию независимого государства, при котором гибнет множество людей, конечно, такими критериями не оправдать.
https://buddhismofrussia.ru/upload/annotation_752.jpg
"Война как способ решения конфликтов устарела!" – постоянно говорит лауреат Нобелевской премии мира Его Святейшество Далай-лама. О войне он высказывался многократно, например, в "Этике для нового тысячелетия":
"Хотя, как это ни парадоксально, целью большинства военных кампаний является мир, на деле война похожа на огонь в человеческом сообществе, огонь, питаемый человеческими жизнями... Мы не можем осознать, что сама природа войны - холодная жестокость и страдание. Печальная правда состоит в том, что мы живём в таких условиях, при которых война воспринимается как нечто волнующее и даже почётное... Мы воспринимаем убийство как нечто ужасное, но война в нашем уме не связывается с преступлением…

Больше всего в наши дни от войны страдают совершенно невинные, - и не только семьи тех, кто сражается, но в гораздо большей степени простые граждане, часто вообще не имеющие отношения к конфликту. Даже после того, как война заканчивается, продолжаются огромные страдания..."
Его Святейшество Далай-лама – последовательный противник войн, считает себя последователем Махатмы Ганди.

Недавно я получил письмо из Одессы, автор которого пишет: "… практика медитации сейчас сильно нарушилась, не могу даже на дыхании сосредотачиваться, т.к. сильное внутреннее переживание и вздрагиваю от каждого шороха или воздушной тревоги. Положение у нас сейчас в стране бедственное, люди впадают в агрессию, депрессию, истерию – аффекты и омрачения, если по-буддийски. Даже самые духовные и благостные священники призывают браться за оружие и убивать врагов – русских. Все мгновенно отбросили свои духовные учения и стали обычными людьми. Вот так наш опыт показывает, как сложно на самом деле преобразиться человеку и стать лучше. Легко быть святым, когда всё хорошо и очень сложно «возлюбить врагов ваших».

Конечно, украинцы не святые люди, много бед нам принёс воинствующий национализм. Но что это за карма нашей страны проявляется сейчас и будет в будущем – неведомо. Гибнут в сражениях люди и мирные жители. Верующие христиане говорят, что все они попадут в рай. Но с буддийской точки зрения умирать в страхе, ужасе, отчаянье очень плохо..."

Я пишу обо всём этом для того, чтобы те, кто считает себя буддистом и, тем более, последователем Далай-ламы, ясно осознавали, что, поддерживая войну, они вступают в прямое противоречие с основами Дхармы и со своими духовными наставниками.
В этом отношении неважно, считаем ли мы виноватым Зеленского, Путина, Байдена, или кого-то ещё. Важно понимать, что метод военных действий для решения накопившихся проблем с точки зрения буддизма неприемлем.

Поэтому, главная практика для нас сейчас, как и раньше – развитие любви и сострадания. Его Святейшество Далай-лама сказал, что каждый день молится за установление мира в Украине, и добавил: *"За всеми войнами и убийствами в истории человечества стоят гнев и ненависть, привычка делить мир на своих и чужих. Корень зла - эгоцентризм, страх и невежество, и главная задача для каждого - работа именно с этими "демонами".*
https://buddhismofrussia.ru/upload/annotation_752.jpg
Большинство буддистов России считают себя учениками Далай-ламы. Но быть учеником Далай-ламы - большая ответственность, ведь для всякого буддиста исполнение наставлений Учителя это главная практика. Не дадим же ненависти, гневу и эгоизму - личному и коллективному - овладевать нашим умом, какими бы громкими словами не убеждали нас сторонники насилия!

Махатма Ганди говорил о том же: "... внутренняя кротость и желание добра противнику должны проявляться в каждом действии сторонника сатьяграхи – ненасильственного сопротивления". И сейчас, когда военные действия на Украине и связанные с этим события порождают цунами гнева и ненависти, нам крайне важно помнить о цели и коренной сути Учения Будды - избавлении от страданий всех существ. Всех, а не только своей семьи или своей страны!
Отход от этой установки - это отход от Дхармы, падение, которое сейчас так легко допустить. Будем же помнить об этом, каких бы политических взглядов мы ни придерживались!

Андрей Терентьев

Лауреаты Нобелевской премии - за остановку военных действий на Украине
12.03.2022


Список лауреатов самой знаменитой премии в мире, подписавших открытое письмо с требованием о немедленном прекращении боевых действий в центре Европы, насчитывает более полутора сотен ученых, писателей, общественных деятелей из различных стран.

Большинство из них мало известно широкой общественности, но есть в этом списке и люди поистине выдающиеся. Среди них, в частности, самый титулованный специалист по иммунотерапии рака, обладатель нескольких сотен научных премий Джеймс Эллисон (США); создатель методики «редактирования» больного человеческого генома, химик Эмманюэль Шерпантье (Франция); создатель теории «поведенческой мотивации» в экономической деятельности, участник списка 50 самых влиятельных ученых мира по версии агентства «Блумберг» Дэниэль Канеман (Израиль); выдающийся писатель современности, лауреат Букеровской премии Кадзуо Исигуро (Япония); а также такие не требующие дополнительного представления деятели, как обладатели Нобелевской премии мира 87-летний Далай-лама XIV и 97-летний экс-президент США Джимми Картер.

Подробнее: https://vologda-poisk.ru/news/na-zlobu-dnya/vernite-miru-mir-laureaty-nobelevskoy-premii-potrebovali-ostanovit-boevye-deystviya-na-ukraine