باب (2):

#خواب_خوب_از_جانب_ﷲ_است

2153ـ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضی الله عنه : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يُحِبُّهَا، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا، وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا وَلا يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لا تَضُرُّهُ».

( #بخارى_6985)

ترجمه: ابوسعيد خدري رضی الله عنه مي گويد: شنيدم که نبي اکرم ﷺ فرمود: «هرگاه، يکي از شما خوابي ديد که آنرا دوست دارد، پس بداند که آن خواب، از جانب الله است. لذا خدا را سپاس گويد و آنرا براي ديگران، تعريف کند. و اگر امر ناپسندي را خواب ديد، پس بداند که از جانب شيطان است. لذا از شر آن به خدا پناه ببرد و آنرا براي کسي تعريف نکند. چرا که در اين صورت، به او ضرري نخواهد رساند».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِالله رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ. فَإِذَا أَرَادَ الْفَرِيضَةَ، نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

📚صحیح‌بخارى:400

ترجمه: جابر ابن عبدالله رضی الله عنه مي‏فرمايد: رسول ‏الله ﷺ نوافل را بر پشت مركب و به هر طرفي كه آن مي رفت، مي خواند. اما هنگامي كه مي خواست نماز فرض بخواند، پياده مي شد و رو به قبله، نماز مي خواند.


 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (3):

#بشارت_دهندها

2154ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ» قَالُوا: وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ».

( #بخارى_6990)

ترجمه: ابوهريره رضی الله عنه مي گويد: شنيدم که رسول الله ﷺ مي فرمود: «از نبوت، چيزي بجز بشارت ها، باقي نمانده است». صحابه پرسيدند: بشارتها چه هستند؟ فرمود: «خوابهاي خوب».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :


«كُلوا واشْرَبوا وتَصدَّقوا والْبَسوا ما لم يُخالِطْه إسرافٌ أو مَخِيلةٌ».

📚صحیح ابن ماجه: 2920

بخورید و بیاشامید و صدقه دهید و بپوشید، اما آن را آلوده به اسراف یا تکبر و خودبینی نکنید.


❍ «كُلوا واشْرَبوا وتَصدَّقوا والْبَسوا»: همه این کارها را با اموال خود انجام دهید و در آنچه الله متعال برایتان مباح نموده و سنت نبوی بیان داشته، بر شما حرج سختگیری و ایرادی نیست
❍ «ما لم يُخالِطْه إسرافٌ»: افراط و تجاوز از حد
❍ «أو مَخِيلةٌ»: فخر و و تکبر و عجب و خودبینی


 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (4):

#كسي_كه_نبي_اكرمﷺرا_در_خواب_ببيند

2155ـ عَنْ أَبَي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ، فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ، وَلا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي».

( #بخارى_6993)

ترجمه: ابوهريره رضی الله عنه مي گويد: شنيدم که نبي اکرم ﷺ مي فرمود: «هرکس، مرا در خواب ببيند، در بيداري هم (در آخرت) خواهد ديد. شيطان نمي تواند خود را به شکل و صورت من درآورد».

2156ـ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضی الله عنه : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَكَوَّنُنِي».

( #بخارى_6997)

ترجمه: ابوسعيد خدري رضی الله عنه مي گويد: شنيدم كه نبي اکرم ﷺ فرمود: «کسي که مرا در خواب ببيند، همانا خواب درستي ديده است. زيرا شيطان به شکل من در نمي آيد».

✰...الله سبحان در حدیث قدسی میفرماید:

یَا عِبَادِی! إِنَّکُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا،فَاسْتَغْفِرُونِی أَغْفِرْ لَکُمْ...


📔صحیــح‌مســـلم2577
📔صحیح‌جـــــامع4345
📔صحیح‌ابن‌‌حبـــان619

✠❁ ای بندگانم! شما شب و روز دچار خطا و اشتباه می‌شوید و من بخشنده‌ی تمامی گناهانم، پس از من طلب بخشش کنید، شما را می‌بخشم.


 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (5):

#خوا_ديدن_در_روز

2157ـ عَنْ أَنَسِ بْنَ مَالِكٍ رضی الله عنه يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا، فَأَطْعَمَتْهُ، وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، وَهُوَ يَضْحَكُ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي، عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ ـ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ». قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، وَهُوَ يَضْحَكُ. فَقُلْتُ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ» كَمَا قَالَ فِي الأُولَى. قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: «أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ». فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ، فَهَلَكَتْ.

( #بخارى_7002)


ترجمه: انس بن مالک رضی الله عنه مي گويد: گاهي رسول خدا ﷺ نزد ام حرام دختر ملحان که همسر عباده بن صامت بود، مي رفت. روزي، رسول اکرم ﷺ به خانه ي ايشان رفت و او بعد از پذيرايي، شرو ع به خاراندن سر مبارک رسول اکرم ﷺ نمود تا اينکه آنحضرت ﷺ خواب رفت. سپس بيدار شد در حالي که مي خنديد.
ام حرام مي گويد: گفتم: اي رسول خدا! چرا مي خندي؟ فرمود: «گروهي از امتيانم به من عرضه شدند که در راه خدا جهاد مي کنند. آنان بر پشت اين دريا سوار مي شوند و مانند پادشاهاني هستند که بر تختها نشسته اند». ام حرام مي گويد: گفتم: اي رسول خدا! از خداوند بخواه که مرا جزو آنان قرار دهد. پيامبر اکرم ﷺ هم برايش دعا کرد.
دوباره آنحضرت ﷺ سرش را گذاشت (خوابيد). و هنگامي که بيدار شد، مي خنديد. ام حرام مي گويد: گفتم: اي رسول خدا! چرا مي خندي؟ فرمود: «گروهي از امتيانم به من عرضه شدند که در راه خدا جهاد مي کنند...» و همان سخنان اول را تکرار کرد. گفتم: اي رسول خدا! از خداوند بخواه که مرا نيز جزو آنان قرار دهد. فرمود: «تو از گروه نخست هستي».
راوي مي گويد: آنگاه ام حرام در دوران معاويه بن ابي سفيان به دريا سفر کرد و هنگامي که از دريا بيرون آمد از سواري اش به زمين افتاد و فوت کرد.

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

▫️ عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ : إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي ".

📚صحیح‌بخاری: 3194

🔸 از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند: «هنگامی‌که الله متعال مخلوقات را آفرید، در کتابش (لوح محفوظ) که نزد او و بالای عرش، قرار دارد، نوشت: همانا رحمتم بر خشمم غلبه دارد».


ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
« بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (6):

#كسي_كه_در_خواب_ببيند_كه_در_بند_است

2158ـ عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ، لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَمَا كَانَ مِنَ النُّبُوَّةِ فَإِنَّهُ لا يَكْذِبُ».

( #بخارى_7017)

ترجمه: ابوهريره رضی الله عنه مي گويد: رسول الله ﷺ فرمود: «نزديک قيامت، کم اتفاق مي افتد که خواب مؤمن، درو غ از آب در آيد. چرا که خواب مؤمن، بخشي از چهل و شش بخش نبوت است. و آنچه که از نبوت باشد، دروغ از آب در نمي آيد».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

🔹وعنْ أبي ذَرٍّ  عنِ النبيِّ ﷺ قَالَ: «ثَلاثةٌ لا يُكلِّمُهُمْ اللَّه يوْمَ القيامةِ، ولا يَنْظُرُ إليْهِمْ، ولا يُزَكِّيهِمْ وَلهُمْ عذابٌ أليمٌ» قال: فَقرأها رسولُ اللَّه ﷺ ثَلاثَ مَرَّاتٍ. قال أبو ذرٍّ: خَابُوا وخَسِروا منْ هُمْ يا رسولَ اللَّه، قال المُسبِلُ، والمَنَّانُ، والمُنْفِقُ سلعتهُ بالحِلفِ الكَاذبِ»»

📘صحیح مسلم106

🔸از ابوذر رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر ﷺ فرمودند: «سه نفر هستند که در روز قیامت خداوند با آنان صحبت نمی‌کند و به آنها نگاه نمی‌کند و آنان را پاکیزه و رستگار نمی‌نماید و عذاب دردناکی برای آنها فراهم می‌باشد»؛ ابوذر رضی الله عنه می‌گوید: پیامبر ﷺ سه مرتبه این جمله را تکرار فرمودند، ابوذر رضی الله عنه گفت: بدبخت و زیانکار شدند! ای رسول خدا! آنان چه کسانی هستند؟ فرمودند:

«❪①❫ کسی‌که اِزارش را پایین می‌اندازد.

❪②❫  کسی‌که می‌بخشد و منت می‌گذارد.

❪③❫ و کسی‌که با سوگند دروغین، بازار کالایش را گرم می‌کند»».


 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (7):

#جابجا_كردن_چيزي_در_عالم_خواب

2159ـ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «رَأَيْتُ كَأَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائرَةَ الرَّأْسِ، خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ ـ وَهِيَ الْجُحْفَةُ ـ فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَيْهَا».

( #بخارى_7038)

ترجمه: از ابن عمر رضي الله عنهما روايت است که نبي اکرم ﷺ فرمود: «در خواب ديدم که زني سياه رنگ و ژو ليده مو از مدينه بيرون رفت و در مهيعه که همان جُحفه باشد، سکونت کرد. خوابم را چنين تعبير کردم که وباي مدينه به جُحفه منتقل مي شود».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

«اقْرَؤُوا القُرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ».

📚صحیح‌ مسلم: 804

«قرآن بخوانید؛ زیرا روز رستاخیز برای خوانندگانش شفاعت می‌کند».

 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (8):

#كسي_كه_خواب_دروغين_بيان_كند

2160ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلْمٍ لَمْ يَرَهُ، كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَنْ يَفْعَلَ. وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍ».


( #بخارى_7042)

ترجمه: از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است که نبي اکرم ﷺ فرمود: «هرکس، خوابي را که نديده است، بيان کند (روز قيا مت) به او دستور مي دهند تا دو دانه ي جو را با هم گره بزند در حالي كه هرگز نمي تواند چنين کاري انجام دهد. و هرکس، به سخنان کساني گوش فرا دهد که آنها دوست ندارند و يا نمي خواهند که او سخنانشان را بشنود، روز قيا مت در گوشهايش سرب ذوب شده مي ريزند. و هرکس، تصوير و مجسمه اي بسازد، او را عذاب داده و به او دستور مي دهند تا در آن، رو ح بدمد و لي او نمي تواند».

2161ـ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ».

( #بخارى_7043)


ترجمه: ابن عمر رضي الله عنهما مي گويد: رسول الله ﷺ فرمود: «يکي از بزرگترين دروغها، اين است که چيزي را که انسان، خواب نديده است، بگويد خواب ديده ام».

كسي كه نمازي را فراموش كرد، هرگاه بيادش آمد، آنرا بخواند


عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلا ذَلِكَ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي﴾».

📚صحیح‌بخارى:597
📚صحیح‌مسلم: 689

ترجمه: از انس بن مالك رضی الله عنه روايت  است كه رسول ‏الله ﷺ فرمود: «هركس، نمازي را فراموش كرد، هر وقت كه بيادش آمد، بخواند. زيرا  ترك نماز، كفاره اي ديگر ندارد. خداوند مي‏فرمايد: (نماز را هنگام ياد من، برپا دار)».

 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (9):

#اگر_تعبير_كنندة_اولي_خواب_را_خوب_تعبير_نكند_از_ديگري_تعبير_آن_را_بخواهد

2162ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا كَانَ يُحَدِّثُ: أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا، فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ. وَإِذَا سَبَبٌ وَاصِلٌ مِنَ الأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ، فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلا بِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلا بِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ، ثُمَّ وُصِلَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ، وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَأَعْبُرَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «اعْبُرْهَا». قَالَ: أَمَّا الظُّلَّةُ فَالإِسْلامُ، وَأَمَّا الَّذِي يَنْطُفُ مِنَ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَالْقُرْآنُ، حَلاوَتُهُ تَنْطُفُ، فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ، وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ، فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ، ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ، فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ، أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ؟ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «أَصَبْتَ بَعْضًا، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا». قَالَ: فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَتُحَدِّثَنِّي بِالَّذِي أَخْطَأْتُ. قَالَ: «لاَ تُقْسِمْ».

( #بخارى_7046)
ترجمه: ابن عباس رضي الله عنهما مي گويد: مردي نزد رسول الله ﷺ آمد و گفت: ديشب، سايباني را در خواب ديدم که از آن، روغن و عسل بر مي دارند. بعضي بيشتر و بعضي کمتر برمي داشتند. همچنين ريسماني را ديدم که از زمين به آسمان، وصل شده است. و تو را ديدم که آنرا گرفته و بالا رفتي. سپس فرد ديگري آنرا گرفت و بالا رفت.آنگاه، شخص ديگري آنرا گرفت و بالا رفت. سر انجام، فردي ديگر آنرا گرفت و ريسمان، قطع شد. اما دوباره، وصل گرديد. ابو بکر رضی الله عنه گفت: اي رسول خدا! پدرم فدايت باد، به من اجازه دهيد تا آن را تعبير کنم. نبي اکرم ﷺ فرمود: «تعبير کن». ابو بکر گفت: سايبان، همان اسلام است و عسل و روغني که از آن مي چکد به معني قرآن است که حلاوت اش مي چکد. بعضي، قرآن بيشتري، و برخي، قرآن کمتري، ياد مي گيرند. و ريسماني که از آسمان به زمين، متصل است، حقي است که تو به آن چنگ مي زني و خداوند تو را بالا مي برد. سپس بعد از تو، مردي ديگر آنرا مي گيرد و با آن، صعود مي کند. و پس از آن، مردي ديگر آنرا مي گيرد و بوسيلة آن، صعود مي نمايد. سرانجام، مردي ديگر آنرا مي گيرد. اما ريسمان، کنده مي شود و دوباره و صل مي گردد و او هم به وسيلة آن، صعود مي کند. اي رسول خدا ! پدرم فدايت باد، به من بگو که درست گفتم و يا اشتباه کردم؟ نبي اکرم ﷺ فرمود: «بعضي از آنها را درست گفتي و بعضي ديگر را اشتباه». ابوبکر رضی الله عنه گفت: به خدا سوگند که اشتباهاتم را به من مي گويي. پيا مبر اکرم ﷺ فرمود: «سوگند نخور».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا» .

📚صحیح‌بخـاری : ‌2692

ام كلثوم دختر عقبه رضی اللّه عنها می گويد: شنيدم كه رسول الله ﷺ فرمود: «كسی كه براى ايجاد صلح و آشتی ميان مردم سخن مصلحت آميزی را به مردم برساند يا سخن مصلحت آميزی بر زبان آورد، دروغگو شمرده نميشود».

  ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
  ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ