✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ 

✨خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَمَا أَدْرِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَوْلِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ.

📚صحیح بخاری: 3650
📚صحیح مســلم: 2535

عمران بن حصین رضی الله تعالی عنهما از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت می کند که فرمودند

✨بهترین امت من مرد هم قرن من هستند سپس کسانی که بعد از آنان می آیند و بعد کسانی که بعد از آنان می آیند سپس کسانی که پس از آن نمی آیند سپس قومی خواهند آمد که گواهی می دهند بدون اینکه از آنان گواهی خواسته شود و خیانت می کنند و امانت را رعایت نمی کنند نذر می کنند و به نذر خویش وفا نمی کنند و چاقی در آنان بروز می کند.

باب (9)

2185ـ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضی الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا». فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا، فَقَالَ أَبِي: إِنَّهُ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ».

( #بخارى_7222_7223)

ترجمه: جابر بن سمره رضی الله عنه مي گويد: شنيدم که نبي اکرم ﷺ مي فرمود: «دوازده نفر به امارت خواهند رسيد». سپس چيزي گفتند که من آنرا نشنيدم. پدرم مي گويد: رسول خدا ﷺ فرمود: «همگي آنان از قريش هستند».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

ﻣَﺜَﻞُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺬْﻛُﺮُ ﺭَﺑَّﻪُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻟَﺎ ﻳَﺬْﻛُﺮُ ﺭَﺑَّﻪُ ﻣَﺜَﻞُ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ﻭَﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ

📚ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ: 6407

مثال کسی که ذکر و یاد خدا را انجام می دهد و کسی که ذکر و یاد خدا را انجام نمی دهد، همچون زنده و مرده است.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

(سوره  الأحزاب :آیه  ٤١ - ٤٢)

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! خدا را بسیار یاد کنید، و صبح و شام او را تسبیح گویید.

╗──┅┄❧سُبْحَانَ الـلَّـه...
╢────┅┄❧وَالْـحَـمْـدُلِـلَّـه...
╢─────┅┄❧وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ الـلَّـهُ...
╝────────┅┄❧وَالـلَّـهُ أَکْــبَــرُ...

زبانت را مدام به ذکر گفتن تَرکن
                             
 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (1):

#آرزوهاي_ناپسند

2186ـ عَنِ أَنَسٍ رضی الله عنه قَالَ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لا تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ» لَتَمَنَّيْتُ.

( #بخارى_7233)

ترجمه: انس بن مالک رضی الله عنه مي گويد: اگر نمي شنيدم که نبي اکرم ﷺ فرمود: «آرزوي مرگ نکنيد»، آرزوي مرگ مي کردم.

2187ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ، وَإِمَّا مُسِيئا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ».

( #بخارى_7235)

ترجمه: ابوهريره t مي گويد: رسول الله ﷺ فرمود: «هيچ يک از شما آرزوي مرگ نکند. زيرا يا فرد نيکوکاري است که اگر زنده بماند، شايد به نيکي هايش بيفزايد. و يا شخص بد کاري است که اکر زنده بماند، شايد توبه کند».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

🔹 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، أَوْ عَلَى النَّاسِ، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ».

📚صحیح‌بخارى:887

🔸ترجمه: ابوهريره رضی الله عنه مي گويد: رسول ‏الله ﷺ فرمود: «اگر بر امت من، يا بر مردم دشوار نمي‏شد، به آنان دستور مي دادم كه براي هر نماز، مسواك بزنند».

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

▪️عن أَنَسٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ».

📚صحیح‌بخارى:888

▫️ترجمه:  انس رضی الله عنه ميگويد: رسول ‏الله ﷺ فرمود: «درمورد مسواك زدن، به شما زياد تأكيد نمودم».


 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (1):

#اقتدا_به_سنت_هاي_پيامبر_اكرمﷺ

2188ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبَى». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى».

( #بخارى_7280)

ترجمه: از ابوهريره رضی الله عنه روايت است که رسول الله ﷺ فرمود: «همة امتيان من وارد بهشت خواهند شد مگر کسي که امتناع ورزد». صحابه عرض کردند: اي رسول خدا! چه کسي امتناع مي ورزد؟ فرمود: «هرکس كه از من اطاعت كند، وارد بهشت مي شود و هر کس، از من نافرماني کند، در حقيقت، امتناع ورزيد ه است».

2189ـ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضی الله عنه قَالَ: جَاءَتْ مَلائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ نَائِمٌ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِم،ٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ. فَقَالُوا: إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلاً فَاضْرِبُوا لَهُ مَثَلاً، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ. فَقَالُوا: مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ دَاعِيًا. فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ. فَقَالُوا: أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا. فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ. فَقَالُوا: فَالدَّارُ الْجَنَّةُ، وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ ﷺ . فَمَنْ أَطَاعَ مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَى مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمُحَمَّدٌ ﷺ فَرْقٌ بَيْنَ النَّاسِ.

( #بخاري_7280)

ترجمه: جابر بن عبدالله رضی الله عنه مي گويد: نبي اکرم ﷺ خواب بود که چند نفر نزد ايشان آمدند. يکي از آنان گفت: او خواب است. ديگري گفت: چشم اش خواب است ولي قلب اش بيدار است. آنگاه به يکديگر گفتند: اين دوست شما مثالي دارد. مثال اش را بيان کنيد.
دوباره يکي ازآنان گفت: او خواب است. ديگري گفت: چشم اش خواب است ولي قلبش بيدار است. سپس به يکديگر گفتند: مثال او مانند شخصي است که خانه اي ساخته و سفره اي در آن، پهن کرده و دعوتگري فرستاده است. پس هرکس، دعوتگر را اجابت کند، وارد خانه مي شود و از آن سفره مي خورد. و هرکس، دعوتگر را اجابت نکند، وارد خانه نمي شود و از آن سفره نمي خورد. آنگاه به يکديگر گفتند: آنرا توضيح دهيد تا بفهمد. يکي ازآنان گفت: او خواب است. ديگري گفت: چشم اش خواب و قلبش، بيدار است. آنگاه گفتند: خانه، همان بهشت است و دعوتگر، محمد ﷺ است. پس هر کس، از محمد ﷺ اطاعت کند، در حقيقت از خدا اطا عت کرده است و هرکس، از محمد ﷺ نافرماني کند، ‌در حقيقت از خدا نافرماني کرده است. و اين محمد ﷺ است که مسلمانان و کفار را از يکديگر جدا ساخته است.

ابن عمر رضی الله عنهما هرگاه از خانه خارج می‌شد، می‌گفت:

“اللهم سلمني وسلم مني”

يعنى:
«بارالها، مرا از شر مردم حفظ کن و مردم را از شر من حفظ فرما.»


📚 الأدب المفرد: ١١٩٦




✧ این دعا نشان‌دهنده فروتنی و آگاهی از مسئولیت فرد در برابر دیگران است.
ابن عمر رضی الله عنهما با این دعا از الله می‌خواست که هم خودش از شر دیگران در امان باشد و هم دیگران از شر او آسیبی نبینند.

✧ این نگرش، روحیه‌ای از اخلاص، محبت به مردم، و دوری از هرگونه آزار یا ضرر رساندن به دیگران را منعکس می‌کند.

✧ این دعا می‌تواند الگویی برای ما باشد تا در زندگی خود همواره به نیکوکاری و اجتناب از آسیب به دیگران توجه کنیم.

باب (2):

#كراهيت_كثرت_سؤال_و_به_زحمت_انداختن_خود_در_كارهاي_بيهوده

2190ـ عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَنْ يَبْرَحَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ، حَتَّى يَقُولُوا: هَذَا اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ، فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ».

( #بخارى_7296)

ترجمه: انس بن مالک رضی الله عنه مي گويد: رسول الله ﷺ فرمود: «مردم به اندازه اي به سؤالات خود ادامه مي دهند تا جايي که مي گويند: اين خدا است که همه چيز را آفريده است. پس چه کسي خدا را آفريده است»؟ (در اين صورت، بايد بگويد: به خدا و رسو لش ايمان دارم و به خدا پناه ببرد و جلوتر نرود).

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

🔹هرکس، بيماری را عيادت کند
يا به ديدن برادرِ دينی‌اش برود
که به خاطر الله با او محبت دارد،
يک منادی او را ندا می‌دهد:

خير ببينی و رفتنت مبارک باد، و برای خود خانه‌ای در بهشت، فراهم کردى.


📚صحيح ترمذى: ٢٠٠٨ 📚




❈ اسلام بر هر چیزی که ارتباط نیکو میان مردم را تحکیم نماید، حریص است و به دوستی و برادری و محبت میان مردم تشویق نموده است
و برای دیدار با بیمار یا برادر ایمانی اجر فراوانی را قرار داده است.

و در این حدیث رسول الله ﷺ فرمودند:

هركس كه هر یک از این كارها را برای رضای الله متعال و امید به کسب پاداش و نه برای مطالب دنیوی انجام دهد، یک فرشته ندا می‌دهد:
«خير ببينی و رفتنت مبارک باد»، یعنی اینگونه برایش دعا می‌کند و معنای دعا این است:
زندگی تو در دنیا و در آخرت نیکو باشد و رفتنت به آن دیدار و ملاقات، نیکو و خیر باشد و آن رفتن به آخرت است، به دلیل اجر و پاداشی که نصیبش می‌شود؛ «و برای خود خانه‌ای در بهشت، فراهم کردى»، یعنی مکانی را برگزیدی و برایت در بهشت یکی از منازل عالی آن و درجات بلندش باشد.

باب (3):

#مذمّت #حكم_كردن_به_رأي_و_تكلف_در_قياس

2191ـ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ الله عَنْهُمَا قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ لا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا، وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ، فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ، يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ».


( #بخارى_7307)

ترجمه: عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما مي گويد: شنيدم که نبي اکرم ﷺ مي فرمود: «علمي را که خداوند به شما عنايت کرده است، از شما پس نخواهد گرفت. البته علم با قبض روح علماء از بين خواهد رفت. و در اين صورت، مردمي نادان باقي خواهند ماند که ديگران از آنان استقتاء مي کنند. و آنان هم بر اساس رأي خود، فتوا مي دهند و مردم را گمراه مي کنند و خودشان هم گمراه مي شوند».

الله متعال دل‌ها را به هر سمت و سویی که بخواهد، سوق می دهد

عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا: أَنَّهُ سَمِعَ رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم يَقُولُ: «إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ».

📚صحیح‌مسلم:2654

ترجمه: عبدلله بن عمرو بن عاص رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا می‌گوید: شنیدم که رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «قلب‌های همه‌ی فرزندان آدم مانند یک قلب، میان دو انگشت از انگشتان الله رحمان قرار دارد و به هر سمت و سویی که بخواهد، می‌گرداند». بعد از آن، رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «بارالها! ای گرداننده‌ی دل‌ها! دل‌های ما را بسوی طاعت و فرمانبرداری‌ات بگردان».

 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (4):

#تقليد_از_عادات_امتهاي_گذشته

2192ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ». فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَفَارِسَ وَالرُّومِ؟ فَقَالَ: «وَمَنِ النَّاسُ إِلاَّ أُولَئكَ».

( #بخارى_7319)

ترجمه: از ابوهريره رضی الله عنه روايت است که نبي اکرم ﷺفرمود: «تا زماني که امت من وجب به وجب و گام به گام از امت هاي گذشته، تقليد نکند، قيامت برپا نخواهد شد». صحابه عرض کردند: اي رسول خدا! منظور از امتهاي گذشته، همان ايراني ها و رومي ها هستند؟ فرمود: «مگر غير از آنان، کسي ديگر هم هست».

نماز خواندن در منزل هنگام باران

♦️ عَنْ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ نَادَى بِالصَّلاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ، فَقَالَ فِي آخِرِ نِدَائِهِ: أَلاَ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَنْ يَقُولَ: «أَلاَ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ».

📚صحیح‌مسلم/697

💠 ترجمه: ابن عمر در یکی از شب‌های سرد و بارانی که باد نیز می‌وزید، اذان گفت و در پایان افزود: هان! در خانه‌هایتان نماز بخوانید؛ هان! در خانه‌ها نماز بخوانید. بعد از آن، گفت: شبی که در مسافرت، هوا بارانی و یا سرد می‌شد، رسول الله ﷺ به مؤذن دستور می‌داد تا بگوید: «هان! در خانه‌هایتان، نماز بخوانید».

 ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
   « بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ

باب (5):

#رجم_زاني_متأهل

2193ـ عَنْ عُمَرَ رضی الله عنه قَالَ: إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، فَكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ آيَةُ الرَّجْمِ.

( #بخارى_7323)

ترجمه: عمر رضی الله عنه مي گويد: خداوند، محمد ﷺ را با (دين) حق، مبعوث کرد و قرآن را بر او نازل فرمود. و يکي از آياتي که بر او نازل شد، آية رجم بود. (كه تلاوت اش، منسو خ گرديد).

⤵️سیدالاستغفار

📿بزرگترین استغفار که به سید الاستغفار معروف است را یاد بگیریم:


🟡"اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْت،
(الهى! تو پروردگار من هستى، بجز تو معبود دیگرى نیست)

🟣خلَقْتَنِیْ وَأَنَا عَبْدُك،
(تو مرا آفریدى، و من بنده‏ ى تو هستم)

🔵وأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْت،
(و بر پیمان و وعده‏ام با تو، در حد توان، پایبند هستم)

🔴أعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْت،
(و از شر آنچه كه انجام داده‏ام به تو پناه میبرم)

🟠أبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَیّ،
(به نعمتى كه به من عطا فرموده‏اى، اعتراف می‌كنم)

🟢وأَبُوْءُ بِذَنْبِی،
(و به گناهم اقرار مىنمایم)

⚪️فاغْفِرْ لِیْ فَإِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْت.
(پس مرا ببخشاى، چرا كه بجز تو كسى گناهان را نمی بخشاید)

📚صحیح‌بخـــاری 6306
📚روایت الترمذي 3392

ـ┓━━━🕌🕋🕌━━━┏ ـ
« بَلِّغــوا عَنِّـي وَلَـــوْ آيَـــةً »
ـ┛━━━🕌🕋🕌━━━┗ ـ