Forwarded from Fox with 9 tales
Кстати, еще вот вам жуткого - это некромантическое приворотное зелье. Привороты в Таиланде мощные, магия на эту тему развесистая.
Помимо прочего содержит биологический материал тысячи женщин умерших внезапной смертью (хон прай) и поднятых специальным ритуалом. Использование простое - это бальзам для губ. Приятного аппетита.
Помимо прочего содержит биологический материал тысячи женщин умерших внезапной смертью (хон прай) и поднятых специальным ритуалом. Использование простое - это бальзам для губ. Приятного аппетита.
Расписание на октябрь
Во-первых, будет семинар на “Покров” (но для это тех, кто уже проходил у меня обучение).
1 октября - Почитание иконы БМ Целительница. Целительная икона, универсально применяется в исцелении любых болезней. В личных защитах – закрывать в икону любого болящего, вне зависимости от заболевания. Смывы – для исцеления. В чистках – для избавления от насланных болезней. В целительстве – универсально.
3 -17 октября - Чистка денежного канала от крадников и перетягов, снятие зависти и постановка защиты от крадников на икону «Всевидящее Око». Включает комплекс работ: соборная магия и деревенское колдовство.
7 октября - Полнолуние (Луна Охотника). Открыта запись на открытие дорог. Обряды на деньги. Шаманский ритуал на призыв духов помощников в бизнес. Наказание через кладбище. Чистки и сбросы на кладбище. Снятие мороков. Защита от мороков на икону «Прибавление ума».
14 октября - Покров пресвятой Богородицы (3 Пречистая). Один из самых почитаемых ведьмами праздник. В этот день делается огромный пласт ритуальной работы разной направленности. Чистки, защиты, крадники, мороки, ритуалы на семейную жизнь.
Открыта запись на годовую защиту на БМ Покров
Прошение - зачитка на иконе БМ «Покров» о даровании семейной жизни, супруга.
15 октября - 15 ноября - Период Душек - это время интенсивных кладбищенских работ, поскольку открыта та сторона. Чистки, сбросы, переклады. Приворотно-отворотные работы. Наказания.
Отряды почитания предков, работа с границей «я живой, а ты мертвый».
В эти дни обязательно нужно посетить могилы почивших родных, друзей, близких, прибраться на могилах перед зимой, принести в церковь панахиды, помины, заказать поминальные службы и парастасы.
15 октября – день памяти Киприана и Иустины. Чистки-бесогоны, обряды экзорцизма, снятие бесовских порч.
2О октября - Темная луна - Наказательный обряд на врагов, воров, сплетников и притеснителей. Делаю его уже неоднократно, классно работает.
Шаманская работа «Отсечение голодных духов» (голодные духи - это любые привязки, которые мешают жить).
21 октября - Новолуние - ритуалы на открытия дорог, удачу и защитная зачитка на месяц.
26 октября - Иверская икона БМ - постановка защиты на икону, защита дач, домов от пожаров, воров, затоплений.
28 октября - Икона БМ «Спасительница Хлебов».
Прекрасно работает на приток денег, регулярно делаю ее на бизнес для тех, кому актуально.
31 октября-1 ноября – Самайн, Самхейн. Ночь всех святых. Великая ночь. Ночь духов.
1 ноября - Дмитриевская родительская суббота. Осенние Макошье. Всем, кто работает с Родом (про работу с родом еще напишу), ОБЯЗАТЕЛЬНО поминание почивших (родственников, друзей, знакомых, близких и т.д.) Хорошо заказать парастас (церковная служба).
Астровестник будет позже.
Во-первых, будет семинар на “Покров” (но для это тех, кто уже проходил у меня обучение).
1 октября - Почитание иконы БМ Целительница. Целительная икона, универсально применяется в исцелении любых болезней. В личных защитах – закрывать в икону любого болящего, вне зависимости от заболевания. Смывы – для исцеления. В чистках – для избавления от насланных болезней. В целительстве – универсально.
3 -17 октября - Чистка денежного канала от крадников и перетягов, снятие зависти и постановка защиты от крадников на икону «Всевидящее Око». Включает комплекс работ: соборная магия и деревенское колдовство.
7 октября - Полнолуние (Луна Охотника). Открыта запись на открытие дорог. Обряды на деньги. Шаманский ритуал на призыв духов помощников в бизнес. Наказание через кладбище. Чистки и сбросы на кладбище. Снятие мороков. Защита от мороков на икону «Прибавление ума».
14 октября - Покров пресвятой Богородицы (3 Пречистая). Один из самых почитаемых ведьмами праздник. В этот день делается огромный пласт ритуальной работы разной направленности. Чистки, защиты, крадники, мороки, ритуалы на семейную жизнь.
Открыта запись на годовую защиту на БМ Покров
Прошение - зачитка на иконе БМ «Покров» о даровании семейной жизни, супруга.
15 октября - 15 ноября - Период Душек - это время интенсивных кладбищенских работ, поскольку открыта та сторона. Чистки, сбросы, переклады. Приворотно-отворотные работы. Наказания.
Отряды почитания предков, работа с границей «я живой, а ты мертвый».
В эти дни обязательно нужно посетить могилы почивших родных, друзей, близких, прибраться на могилах перед зимой, принести в церковь панахиды, помины, заказать поминальные службы и парастасы.
15 октября – день памяти Киприана и Иустины. Чистки-бесогоны, обряды экзорцизма, снятие бесовских порч.
2О октября - Темная луна - Наказательный обряд на врагов, воров, сплетников и притеснителей. Делаю его уже неоднократно, классно работает.
Шаманская работа «Отсечение голодных духов» (голодные духи - это любые привязки, которые мешают жить).
21 октября - Новолуние - ритуалы на открытия дорог, удачу и защитная зачитка на месяц.
26 октября - Иверская икона БМ - постановка защиты на икону, защита дач, домов от пожаров, воров, затоплений.
28 октября - Икона БМ «Спасительница Хлебов».
Прекрасно работает на приток денег, регулярно делаю ее на бизнес для тех, кому актуально.
31 октября-1 ноября – Самайн, Самхейн. Ночь всех святых. Великая ночь. Ночь духов.
1 ноября - Дмитриевская родительская суббота. Осенние Макошье. Всем, кто работает с Родом (про работу с родом еще напишу), ОБЯЗАТЕЛЬНО поминание почивших (родственников, друзей, знакомых, близких и т.д.) Хорошо заказать парастас (церковная служба).
Астровестник будет позже.
Fire walks with me pinned «Расписание на октябрь Во-первых, будет семинар на “Покров” (но для это тех, кто уже проходил у меня обучение). 1 октября - Почитание иконы БМ Целительница. Целительная икона, универсально применяется в исцелении любых болезней. В личных защитах – закрывать…»
Прекрасные отрывки из нового романа Проханова по мотивам биографии Пригожина.
Историю творят гадалки
Историю творят гадалки
Еще раз о правилах работы (пост старый, но каждый раз необходимо повторять).
Правила работы
- Работаю только с теми, кому старше 21
- Вся работа ведётся по предоплате. Я не бронирую место на консультацию или обряд без оплаты. Рассрочек и кредитов тоже не даю, это, в первую очередь, плохо для ритуала и для вас - результат оформляется только тогда, когда “поле” ритуала полностью закрыто.
А еще ценю своё время, его очень мало, тратить его впустую мне грустно.
- Если мы работаем персонально на ваш личный результат, а не за счет “силы дня”, когда я беру несколько человек на конкретный ритуал, то без диагностики я не могу советовать ни гармонизацию, ни обряд на бизнес, ни что-то еще. Сделать «какой-то» приворот тоже не могу. Всегда сначала идет диагностика (она беда платная), затем подбираются инструменты и обряды для конкретного человека.
- Ни ритуал, ни консультация/гадание не делаются в день обращения.
Это просто физически невозможно. Даже если вы просите “мне очень срочно”.
Есть запись, есть люди, которые ждут. Мне тоже нужно время на подготовку.
- Диагностика моей работы всегда входит в стоимость.Я называю ее “калибровка ситуации”.
Проводится в оговоренные индивидуально с вами сроки.
- Выходные - это выходные. Отпуск - это отпуск. Я тоже человек и хочу отдыхать.
- Если вы не соблюдаете рекомендаций, которые я даю, мы прекращаем работу. Это ваша жизнь, вы несёте за неё ответственность. Не готовы меняться, я не могу сделать все за вас.
- Люди, что верят, что за 3 тысячи умрут все враги, мужчины лягут штабелями в ноги, миллион через неделю свалится на голову, - не мои клиенты. К сожалению, так не бывает.
- Я всегда принимаю сторону клиента, хотя и пытаюсь убедить его в том, как будет лучше для него.
- И, конечно, все конфиденциально. Ежедневно я пропускаю через себя огромный поток информации, поэтому после каждой консультации это у меня из головы просто стирается. В следующий раз я могу просто не вспомнить, о чем мы говорили.
Правила работы
- Работаю только с теми, кому старше 21
- Вся работа ведётся по предоплате. Я не бронирую место на консультацию или обряд без оплаты. Рассрочек и кредитов тоже не даю, это, в первую очередь, плохо для ритуала и для вас - результат оформляется только тогда, когда “поле” ритуала полностью закрыто.
А еще ценю своё время, его очень мало, тратить его впустую мне грустно.
- Если мы работаем персонально на ваш личный результат, а не за счет “силы дня”, когда я беру несколько человек на конкретный ритуал, то без диагностики я не могу советовать ни гармонизацию, ни обряд на бизнес, ни что-то еще. Сделать «какой-то» приворот тоже не могу. Всегда сначала идет диагностика (она беда платная), затем подбираются инструменты и обряды для конкретного человека.
- Ни ритуал, ни консультация/гадание не делаются в день обращения.
Это просто физически невозможно. Даже если вы просите “мне очень срочно”.
Есть запись, есть люди, которые ждут. Мне тоже нужно время на подготовку.
- Диагностика моей работы всегда входит в стоимость.Я называю ее “калибровка ситуации”.
Проводится в оговоренные индивидуально с вами сроки.
- Выходные - это выходные. Отпуск - это отпуск. Я тоже человек и хочу отдыхать.
- Если вы не соблюдаете рекомендаций, которые я даю, мы прекращаем работу. Это ваша жизнь, вы несёте за неё ответственность. Не готовы меняться, я не могу сделать все за вас.
- Люди, что верят, что за 3 тысячи умрут все враги, мужчины лягут штабелями в ноги, миллион через неделю свалится на голову, - не мои клиенты. К сожалению, так не бывает.
- Я всегда принимаю сторону клиента, хотя и пытаюсь убедить его в том, как будет лучше для него.
- И, конечно, все конфиденциально. Ежедневно я пропускаю через себя огромный поток информации, поэтому после каждой консультации это у меня из головы просто стирается. В следующий раз я могу просто не вспомнить, о чем мы говорили.
Forwarded from Cioran
«Две вещи, которые имели для меня огромное значение: музыка и мистика (то есть экстаз), — и которые теперь уходят...
Между двадцатью и двадцатью пятью годами — их оргиастический культ. Моя страстная любовь к ним была связана с моими бессонницами. Нервы — раскалённые докрасна, каждое мгновение готовые лопнуть; желание плакать от невыносимого счастья...
Всё это было заменено горечью, смятением, скептицизмом и тревогой. Иными словами, падением внутренней температуры, которое одно лишь и объясняет, почему я ещё жив. Ведь если бы мне пришлось упорствовать в состоянии кипения, я давно бы взорвался». Эмиль Чёран «Чёрный дневник»
Между двадцатью и двадцатью пятью годами — их оргиастический культ. Моя страстная любовь к ним была связана с моими бессонницами. Нервы — раскалённые докрасна, каждое мгновение готовые лопнуть; желание плакать от невыносимого счастья...
Всё это было заменено горечью, смятением, скептицизмом и тревогой. Иными словами, падением внутренней температуры, которое одно лишь и объясняет, почему я ещё жив. Ведь если бы мне пришлось упорствовать в состоянии кипения, я давно бы взорвался». Эмиль Чёран «Чёрный дневник»
Новости пишут, что на границе Норвегии с Россией пропали военные НАТО (аж 10 человек).
Летом похожая история случилась на границе Латвии, где бесследно пропали пятеро - якобы вместе с танком ухнули в болота. Их до сих пор не нашли. Болота - места лиминальные, пограничье между мирами (хотя саамы там не живут).
Не хочу спекулировать на эту тему (особенно насчет Латвии сложно), но есть домыслы.
В Норвегии, Швеции, Финляндии есть такое очень социально порицаемое меньшинство - саамы.
Они в России есть, да. Такое же меньшинство, как и гренландцы в Дании. Их всю историю пытаются ассимилировать, они сопротивляются, их ненавидят, они там живут так же, как и индейцы в резервациях (такая вот западная демократия, да), и ничего с этим сделать нельзя и никак. Удивительно, что и либералы-новиопы саамский вопрос не поднимают никогда, и правые тоже саамов не раскачивают.
Издавна, с самых давних времен саамы везде абсолютно считались лютыми колдунами. Это отражено и в скандинавских сагах (сейд - шаманские практики - саамское наследие), и в сказке “Снежная королева”, и в эстонском эпосе (там Линду, родоначальницу всех эстонцев, умыкнул саамский колдун), и в “Калевале”… Весь буквально “Олонецкий сборник” - это позднее наследие саамской магии.
В северных районах Швеции и Норвегии, а также на самом севере Финляндии (я там была, и это просто запредельные деревни, дичь и пьянство такие, что ни одна российская глубинка рядом не стояла и не лежала) саамов ненавидят звериной ненавистью - ну примерно так же, как кроманьонцы ненавидели неандертальцев. Об этом и сериалы снимают, и периодически политические вопросы поднимаются на эту тему, но все равно - саамы со своими оленями и ныне в резервациях, и с кличками «свинья». И русский мир тут не причем, на удивление.
Так вот, возвращаясь к солдатам НАТО. Забавно, что пропали они на границе. Лиминальное пространство, которое саамы - как самые древние колдуны, вообще известные человечеству, - считают своим. У них даже в мифологии есть такой образ “пограничных” озер - озер-переходников между миром живых и миром умерших.
Saivo или sáiva - некий (один из) мир мертвых; счастливый мир мертвых - где человек ведет приятную жизнь в кругу близких, ловит рыбу, охотится, и все у него хорошо. И вот вход в Сайво находится под специальным таким двойным дном озера и с физическим миром соединен через отверстие на дне озера. Само пространство Сайво тоже представляет собой как бы озеро.
Некоторые из озёр Лапландии названы Сайво-озерами (Saivojärviksi), потому что они, как полагают, находятся с обратной стороны Сайво.
Два основных символа саамов - лыжи и олени - тоже имеют отношение к лиминальности, к постоянным переходам. Олень всегда - и даже уже позже в европейской мифологии и метафизике - был символом иного мира и сопровождающего в иной мир (вспомним кельтские мифы и рыцарей Круглого стола). И лыжи (позже - коньки в Снежной королеве), и их владычица в северной мифологии - лыжница Скади, одна из великанш (титанид, т.е богинь предыдущего поколения).
Короче, к чему я это. Саамы - как вечные отщепенцы, как вечно гулящие между мирами (скажем так) и как самые лютые колдуны - очень не любят власть. Любую. Особенно военную.
Выводы? Нет, никаких. Но домыслы - почему бы нет?
Летом похожая история случилась на границе Латвии, где бесследно пропали пятеро - якобы вместе с танком ухнули в болота. Их до сих пор не нашли. Болота - места лиминальные, пограничье между мирами (хотя саамы там не живут).
Не хочу спекулировать на эту тему (особенно насчет Латвии сложно), но есть домыслы.
В Норвегии, Швеции, Финляндии есть такое очень социально порицаемое меньшинство - саамы.
Они в России есть, да. Такое же меньшинство, как и гренландцы в Дании. Их всю историю пытаются ассимилировать, они сопротивляются, их ненавидят, они там живут так же, как и индейцы в резервациях (такая вот западная демократия, да), и ничего с этим сделать нельзя и никак. Удивительно, что и либералы-новиопы саамский вопрос не поднимают никогда, и правые тоже саамов не раскачивают.
Издавна, с самых давних времен саамы везде абсолютно считались лютыми колдунами. Это отражено и в скандинавских сагах (сейд - шаманские практики - саамское наследие), и в сказке “Снежная королева”, и в эстонском эпосе (там Линду, родоначальницу всех эстонцев, умыкнул саамский колдун), и в “Калевале”… Весь буквально “Олонецкий сборник” - это позднее наследие саамской магии.
В северных районах Швеции и Норвегии, а также на самом севере Финляндии (я там была, и это просто запредельные деревни, дичь и пьянство такие, что ни одна российская глубинка рядом не стояла и не лежала) саамов ненавидят звериной ненавистью - ну примерно так же, как кроманьонцы ненавидели неандертальцев. Об этом и сериалы снимают, и периодически политические вопросы поднимаются на эту тему, но все равно - саамы со своими оленями и ныне в резервациях, и с кличками «свинья». И русский мир тут не причем, на удивление.
Так вот, возвращаясь к солдатам НАТО. Забавно, что пропали они на границе. Лиминальное пространство, которое саамы - как самые древние колдуны, вообще известные человечеству, - считают своим. У них даже в мифологии есть такой образ “пограничных” озер - озер-переходников между миром живых и миром умерших.
Saivo или sáiva - некий (один из) мир мертвых; счастливый мир мертвых - где человек ведет приятную жизнь в кругу близких, ловит рыбу, охотится, и все у него хорошо. И вот вход в Сайво находится под специальным таким двойным дном озера и с физическим миром соединен через отверстие на дне озера. Само пространство Сайво тоже представляет собой как бы озеро.
Некоторые из озёр Лапландии названы Сайво-озерами (Saivojärviksi), потому что они, как полагают, находятся с обратной стороны Сайво.
Два основных символа саамов - лыжи и олени - тоже имеют отношение к лиминальности, к постоянным переходам. Олень всегда - и даже уже позже в европейской мифологии и метафизике - был символом иного мира и сопровождающего в иной мир (вспомним кельтские мифы и рыцарей Круглого стола). И лыжи (позже - коньки в Снежной королеве), и их владычица в северной мифологии - лыжница Скади, одна из великанш (титанид, т.е богинь предыдущего поколения).
Короче, к чему я это. Саамы - как вечные отщепенцы, как вечно гулящие между мирами (скажем так) и как самые лютые колдуны - очень не любят власть. Любую. Особенно военную.
Выводы? Нет, никаких. Но домыслы - почему бы нет?
Telegram
Fire walks with me
@michael_shraibman посоветовал посмотреть сериал “Полуночное солнце” - о, скажем так, проблемах малых народов. Действие разворачивается в Кируне - небольшом шведском городе на севере, где шведы ненавидят саамов и называют их грязными свиньями. Ну классика…
Forwarded from PhilosophyToday
Насчет оккультизма и прочего: Ник Ланд дома у Резы Негарестани вызывает вавилонского нефтяного демона при помощи сигилов. Присутствующий при этом Питер Вольфендейл спустя годы скажет, что это был незабываемый вечер.
Forwarded from Расцветы Красоты
«С БЛАГОДАРНОСТИ НАЧИНАЕТСЯ ВЫХОД ЗА ПРЕДЕЛЫ САМОГО СЕБЯ»
Наряду с хроническим всеобщим равнодушием распространилась и хроническая неблагодарность — естественное последствие для эпохи притязаний. Если мы на все заведомо имеем право, за что же благодарить? Но с благодарности начинается выход за пределы самого себя в мир и далее — в трансцендентное.
(Michael Foley. The Age of Absurdity: Why Modern Life makes it Hard to be Happy)
Когда мы торопливо смотрим на красивую вещь – а всё живое красиво потому, что несет в себе тайну своего скорого исчезновения, – нам хочется забрать её себе. Когда же мы созерцаем её с той неторопливостью, которой она заслуживает, которой она требует и которая на мгновение защищает её от конца, тогда она озаряется, и мы больше не хотим обладать ею: благодарность – единственное чувство, которое отвечает на эту ясность, входящую в нас.
(Christian Bobin. Ressusciter)
Хайдеггер, признававший сущностное одиночество мыслящего, полагал, что благодарность основательней, чем мышление или поэзия, поскольку возвращает умеющих благодарить к присутствию недоступного, коему мы, смертные, изначально присвоены. Чтобы проникнуться настроем этой хайдеггеровской мысли, необходимо заметить, что в немецком языке слова danken (благодарить) и gedenken (хранить память) очень созвучны. Когда мы благодарим, мы одновременно вспоминаем об утраченном доме и обозначаем свой путь, будь это путь мышления или бытия, как вечное возвращение домой.
(Даниэль Орлов. О счастье)
Наряду с хроническим всеобщим равнодушием распространилась и хроническая неблагодарность — естественное последствие для эпохи притязаний. Если мы на все заведомо имеем право, за что же благодарить? Но с благодарности начинается выход за пределы самого себя в мир и далее — в трансцендентное.
(Michael Foley. The Age of Absurdity: Why Modern Life makes it Hard to be Happy)
Когда мы торопливо смотрим на красивую вещь – а всё живое красиво потому, что несет в себе тайну своего скорого исчезновения, – нам хочется забрать её себе. Когда же мы созерцаем её с той неторопливостью, которой она заслуживает, которой она требует и которая на мгновение защищает её от конца, тогда она озаряется, и мы больше не хотим обладать ею: благодарность – единственное чувство, которое отвечает на эту ясность, входящую в нас.
(Christian Bobin. Ressusciter)
Хайдеггер, признававший сущностное одиночество мыслящего, полагал, что благодарность основательней, чем мышление или поэзия, поскольку возвращает умеющих благодарить к присутствию недоступного, коему мы, смертные, изначально присвоены. Чтобы проникнуться настроем этой хайдеггеровской мысли, необходимо заметить, что в немецком языке слова danken (благодарить) и gedenken (хранить память) очень созвучны. Когда мы благодарим, мы одновременно вспоминаем об утраченном доме и обозначаем свой путь, будь это путь мышления или бытия, как вечное возвращение домой.
(Даниэль Орлов. О счастье)