В наше время скорбей и испытаний очень не хватает радостных новостей и событий. Однако есть чему радоваться. Думаем, никого не оставит равнодушным новость о том, что усилиями Патриаршего Экзархата Африки в Малави приняли святое крещение тысяча человек. Катехизацию они проходили более года. Порадуемся нашим новым братьям и сёстрам, а также неподражаемому колориту и экспрессии африканцев. Слава Богу за всё! https://www.youtube.com/watch?v=y4uj_mIlseA

В Омске Минюст требует от суда ликвидировать униатский приход из-за того, что там молились на иконы с Бандерой и Шухевичем.

«Священнослужитель религиозной организации задержан по подозрению в реабилитации нацизма. Задержанный публично демонстрировал на территории прихода икону с изображением на ней пособников нацизма (С.Бандера, Р.Шухевич, И.Слипый)», — сообщило региональное управление министерства юстиции.

После этой новости некоторые комментаторы в интернете стали писать о том, что, мол, почему это митрополит Омский и Таврический Дионисий никак не отреагировал на униатский приход под боком, который функционировал уже долгие годы.

Возникает резонный вопрос: а что могла сделать епархия под руководством владыки Дионисия? Закрыть приход? Каким образом? Организовать акцию протеста против его деятельности? Очевидно же, что правящий архиерей просто не имеет никаких рычагов влияния на работу такого прихода.

А униатский приход действительно надо закрывать, тем более, если там такие странные "иконы". Такие "иконы" нам тут не нужны.

По итогам опроса, проведённого Центром «Хризма», около половины участников (47%) поддержали применение смертной казни как нравственно приемлемой высшей законной меры наказания. 37% опрошенных высказались против смертной казни, причём 26% считают её нравственно неприемлемой. Затруднились с ответом 16%.

Нет безусловно доминирующего мнения или позиции, которую разделяли бы более 50% участников.

Вопрос о смертной казни остаёся дискуссионным, и вряд ли следует ожидать в обозримой перспективе снятия моратория на неё в России.

P. S.
Недавно прошла интересная дискуссия о смертной казни с участием А. Дворкина и прот. Александра Тимофеева. Рекомендуем! Быть может, самыми актуальными в ней оказались слова о. Александра о главной, по его мнению, проблеме нашей церковной жизни: «Отсутствие свободной дискуссии. Мы слишком сами себя иногда связываем в своих словах, боимся честно обсудить наши проблемы» (см. 1:56:45). Есть над чем подумать…

Три сценария для ЭПЦ МП

Эстония может принудительно ликвидировать Эстонскую православную церковь, заявил вице-канцлер МВД Райво Кюйт. Чиновник озвучил три варианта для ЭПЦ МП:

▪️Слияние с ЭАПЦ Константинопольского патриархата.
▪️Создание отдельной православной церкви по латвийскому сценарию.
▪️Ликвидация ЭПЦ МП.

Последний вариант - тот, который властям хотелось бы избежать. Он сулит явный конфликт, который, очевидно, повлияет на электоральные предпочтения паствы ЭПЦ МП - православных в Эстонии около 17 % (2021 г.) и это больше чем представителей любых других конфессий и религий.

Первый вариант - для властей лучше, чем третий, но малоперспективный. Правда не потому, что, как написали некоторые каналы, слияние ЭПЦ МП с ЭАПЦ невыгодно последней (мол, это приведёт к "растворению" малочисленной структуры Константинополя в намного более представительной ЭПЦ МП).

У данного варианта есть куда более серьёзные интересанты в лице Фанара, который, думаем, легко пожертвует карьерными интересами местного руководства ЭАПЦ ради крупной "добычи". Не исключено, что подобные намерения были сформулированы патриархом Варфоломеем на встречах с руководством Эстонии во время его визита в Таллин осенью 2023 г.

Однако первый вариант малоперспективен по причине того, что сама ЭПЦ МП добровольно не пойдёт на такой шаг. Современный Фанар - это, как минимум, серая каноническая зона, а как максимум, очевидный раскол. Какие-то шаги в этом направлении вряд ли поддержит эстонская паства (возможны новые разделения), да и духовенство на сегодняшний день не было замечено в явных профанарских симпатияхи и продолжает стоять на проканонических позициях.

Второй вариант для властей - найболее предпочтительный. С одной стороны, сохраняется статус кво и мир между двумя церквями, с другой - Московского Патриархата в стране нет. И государство, которое пока не знает, как убедить ЭПЦ МП пойти на латвийский вариант, похоже, будет "работать" именно в этом направлении.

#Сергей_Павлов

Лазарева суббота. Память о великом чуде Христовом – воскрешении четверодневного мертвеца.

Удивительная судьба выпала Лазарю – быть другом Богочеловека, умереть два раза, воскреснуть еще до всеобщего воскресения! Говорят, после воскресения часто ел сладкое – так сильна была вкусовая память о смертной горечи в его гортани. О том, что душа его видела, когда тело лежало во гробе, никогда никому не рассказывал.

Еще говорят, что он никогда не смеялся, кроме одного раза. Увидев, как вор крадет глиняные горшки, он усмехнулся и сказал: глина ворует глину!

Нам это может показаться совсем не смешным. Но у святых другая логика и юмор другой. Где смешно им, нам не смешно, и наоборот.

Христос плачет у гроба Лазаря. Он оплакивает не только друга, но весь человеческий род, заболевший смертью. И на Лазаре являет Свою божественную силу: «Выйди вон!».

Это малая репетиция всеобщего воскресения. Когда-то мы все так выйдем. Смерть будет окончательно уничтожена.

Евангельская история о Лазаре – одно из ярких исповеданий двух природ Христа, божественной и человеческой. Он плачет над гробом друга, и Он же друга воскрешает – без усилий, одной репликой. Иоанн Дамаскин пишет: «Не человеческая природа воскресила Лазаря, но и не Божество проливало слезы у его гроба».

Богослужение Лазаревой субботы служится в белых облачениях. Поется «Ангельский собор» и «Воскресение Христово видевше». Уже почти Пасха. Уже побеждается смерть и посрамляется диавол.

«Лазарем тя Христос уже разрушает, смерте, и где твоя, аде, победа? Вифании плач ныне на тебе преставляется; вси ветви победы Тому принесем» (второй эксапостиларий).

С Лазаревой субботой вас, братья и сестры!

В пригороде Иерусалима Вифании был один странный дом: там жил неженатый Лазарь и две его незамужние сестры. Иногда к ним приходил Проповедник из Галилеи по имени Иисус, о Котором говорили, что Он исцеляет болезни.

И вот когда Лазарь заболел, сестры решили позвать Иисуса, чтобы исцелил. Но Он медлил, не приходил, и Лазарь умер.

На первый взгляд странное поведение Друга, который медлил. Но через Лазаря должна была просиять слава Божья.

Христос до сегодняшнего дня воскресил двух людей: дочь Иаира и сына Наинской вдовы. Но находились скептики утверждавшие, что никаких воскрешений не было, а дочь Иаира просто спала.

Смерть и 4-х дневное нахождение Лазаря в гробу должно было показать, что Христос - Бог имеющий власть над смертью. Лазарю было попущено умереть, чтобы он стал орудием Божьего промысла.

Сколь порой мы нарекаем на трудности в нашей жизни забывая, что в них проявляется забота Бога о нас. Что через нашу веру и преодоление трудностей благовествуется Имя Божье, что так и мы становимся орудием Его промысла, так через нас сияет Его слава.

Лазарь потом больше никогда не смеялся (кроме одного случая). Святые Отцы говорят, что он за те четыре дня увидел небесные обители и больше ничем не мог утешиться, ничто земное не могло превысить ожидаемой радости.

Собственно, в этом и есть наша веры выраженная, даже в названиях. К примеру, слово приход. Это калька с греческого слова парикия. От "пара" - вне и "икос" - дом.

То есть, христиане, прихожане, в буквальном смысле - бездомные. Как писал апостол Павел: "Не имеем тут постоянного города, но ищем будущего".

Христианин — это тот, кто ощутил свою неотмирность, понял, что тут у него нет дома, кто как Лазарь научился уже тут на земле жить ожидаемой радостью Царства Небесного.

Этой радости вам пожелаю!

#Руслан_Калинчук

Обращение в Совет церквей Эстонии - тактически верный ход монахинь Пюхтицкого монастыря. В условиях усиления прессинга со стороны государства необходимо максимальное привлечение внимания широкой общественности.

Выступление с представителями других конфессий единым фронтом против нарушений властями права верующих, повысило бы шансы на успех. Напомним, как мы ранее писали, от действий Таллина страдают и другие конфессии. В 2023 г. Правительство Эстонии расторгло давнее соглашение с Эстонской евангелическо-лютеранской церковью, которое было заключено 30 лет назад и предоставляло ей привилегированный статус.

Возможно, монастырю стоило бы взять на вооружение методы, которые в свое время использовал епископ Алексий (Ридигер) (будущий Патриарх Алексий II), чтобы спасти обитель от закрытия советской властью - организовать визиты иностранных делегацией, начиная от иерархов других Поместных Церквей и заканчивая правозащитниками?

P. S.
Ни в коей мере не осуждая монахинь, отметим, что в их обращении есть ошибка - в именовании инославных "братьями и сестрами во Христе", а их конфессии - "поместными церквями". Все же единство во Христе предполагает полное единство в вере, и единство в таинствах. Иными словами, единство во Христе - это единство в Церкви, которая есть Его Тело.

Несколько священников РПЦЗ были лишены священного сана за самовольный переход в Константинопольский патриархат.

Эти священнослужители - архимандрит Тихон (Гайфудинов), протоиереи Андрей Пастух и Эдуард Червинский, а также протодиакон Владимир Олийнык - ранее присоединились к "славянскому викариату" Греческой архиепископии Константинопольского патриархата в США. Гайфудинов сбежал из РПЦЗ еще год назад, в апреле 2023 г.

Прещения на них были наложены Синодом РПЦЗ еще 5 марта 2024 г., но известно об этом стало несколько дней назад, - соответствующий пресс-релиз вышел на сайте Восточно-Американской епархии РПЦЗ.

На фото - глава Греческой Архиепископии митроплит Елпидофор (Ламбриниадис) и Тихон (Гайфудинов).

Католические ордена теряют свою былую привлекательность. Например, орден иезуитов после достижения расцвета к середине 1960-х гг. заметно уменьшился. В 1966 г. орден насчитывал 36 тыс. членов, в 2011 - почти 18 тыс., а сейчас - 14 тыс.

Сокращение численности составило более чем на 60 %, и это худший показатель среди первой десятки крупнейших католических орденов.

Что касается священников-иезуитов, то их численность за последние пол века также сократилась на 50 % (с 21 тыс. в 1969 г. до 10,5 тыс. в 2022 г.). Католические СМИ отмечают, что если нынешние тенденции сохранятся, то примерно через два года иезуиты уступят звание крупнейшего религиозного ордена салезианцам "Святого Иоанна Боско".

Интересно, что негативная для иезуитов тенденция сохраняется, несмотря на то, что представитель ордена уже более 10 лет занимает папский престол.

Христос Воскресе! С Неделей Входа Господнего в Иерусалим Вас, братья и сестры!

Праздник ныне столь торжественный, сколь и грустный. С одной стороны Христос входит в Иерусалим и Его встречает ликующая толпа, которая хочет провозгласить Его царем и приветствуя Его кричит: "Красуйся, Сын Давидов". Но таково свойство человеческой славы, что она переменчива, такое уж наше сердце, что в момент покаяния оно кричит: "Господи, войди", но вот, вдруг, оно захотело чего-то другого и уже вопит: "Распни! Отдай нам Варраву! Кровь Его на нас!". 

Мы знаем, что так произошло с еврейским народом. Почему? Потому, что народ этот желал того же, что Иуда. Знаете ли кто такой был Иуда! Да, предатель, да самый гнусный человек в истории. Но это ещё и самый великий борец с коррупцией.

Слышите, что он сегодня говорит? Почему не продано это масло, а деньги не розданы бедным? Он ныне говорит: что за лицемер этот Иисус - проповедует помощь нищим, а сам принимает такой подарок, да ещё и попускает, чтобы столь дорогое миро было попросту вылито.

И так подумал не только Иуда, но и остальные апостолы потому что Христос отвечает: "Оставьте ее". Слово "оставьте" звучит во множественном числе.

Такое свойство сребролюбивой, завистливой душонки: она думает, что изменить мир можно политикой, что царство правды и справедливости можно устроить, если просто взять все и справедливо поделить, что она бедная не из-за собственной лени и тупости, это вот эти "попы на мерседасах" все у нее украли.

В конце концов любые попытки устроить справедливое общество, "победить коррупцию" , закончатся криком: убей! Христос не пришел устроить земное царство и потому стал не нужен  всего через 5 дней.

Он принес жизнь, Он пришел научить нас, что ценна в этом мире только любовь, что нет ничего более ценного, чем любовь к Богу и к человеку. К человеку, достоинство которого столь велико, что Сам Бог стал человеком.

Но все это было не нужно толпе, где искали, жаждали земного. Но только вот что: пройдет совсем немного времени, всего каких-то 40 лет и придут римляне, и уничтожат Храм, и уведут эту толпу в рабство и рассеяние, и на долгие тысячелетия пустыня будет на месте Святой Земли. Такая участь народа, которому нужно только земное. Такая участь народа который ищет правды на земле, такая участь народа и каждого человека, который хочет набить брюхо, которому не нужен Христос. Пустыня будет на месте такого народа!

Пусть ныне Христос оседлает душу всех нас, пусть войдет Христос в наше сердце! Ей, Господи, гряди!

#Руслан_Калинчук

Желаем всем духовно плодотворной Страстной седмицы!

Из сегодняшнего Евангелия (от Матфея, 24:6-8):
«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это - начало болезней».

Картина: Гелий Коржев, «Облака 1945 года».

12 ПУЛЬ ЗА ВЕРНОСТЬ ПАТРИАРХУ

80 лет назад, 29 апреля 1944 года, по дороге из Вильнюса в Ригу в 20 верстах от Ковно (Каунаса) был убит МИТРОПОЛИТ СЕРГИЙ (ВОСКРЕСЕНСКИЙ) – выдающийся архиерей, возглавлявший Латвийскую, Литовскую и Эстонскую епархии Русской Православной Церкви с 1941 по 1944 гг.

Архиерейский автомобиль изрешетили из автоматов неизвестные в форме немецкого вермахта. Водитель и все пассажиры погибли. В тело владыки Сергия попали 12 пуль. Неподалеку от места преступления была найдена убитая девочка – случайная свидетельница происшедшего. Убийство осталось нераскрытым.

За несколько дней до трагедии митрополит Сергий был вызван в рейхскомиссариат Остланд в Риге, где рейхсминистр Розенберг и рейхкомиссар Лозе в категорической форме потребовали от владыки срочно созвать съезд духовенства Прибалтийского экзархата и вынести постановление о признании лжепатриархом Сергия (Страгородского) и провести официальное отречение от Московского патриархата (интересное повторение истории происходит нынче, не правда ли?)

На это предложение митрополит Сергий решительно ответил: «Я этого сделать не могу. Патриарх мой духовный отец по монашеству. Что хотите со мной делайте, а я своей руки на него поднять не могу и никогда не отрекусь от него. Мало того, если я узнаю каким-нибудь путем, хотя бы только из газет, что патриарх недоволен моей деятельностью, я сейчас же отказываюсь от всякой церковной работы и схожу на нет...».

Иначе он поступить не мог. Патриарший экзарх Прибалтики. Инициатор и глава Псковской православной миссии, целью которой было возрождение церковной жизни на оккупированных гитлеровскими войсками северо-западных территориях России и Прибалтики. Благодаря деятельности владыки, к началу 1944-го на окормляемых территориях удалось открыть 400 церковных приходов, в которых служили 200 священников.

Да, владыка Сергий категорически не принимал советскую власть и открыто выступал против коммунистов. Но он до последнего вздоха был верен Русской Православной Церкви. И в условиях немецкой оккупации сумел сохранить каноническое единство прибалтийских епархий с Русской Православной Церковью.

Имя митрополита Сергия вплоть до начала 90-х было предано забвению. Правда о нем стала постепенно открываться, когда стали открывать засекреченные прежде архивы и пересматриваться показания свидетелей.

В 1946-м году матери владыки Сергия, Зое Дмитриевне, прислали в Москву кованый сундучок, а в нем — то, что осталось от ее сына: панагия, пуховое одеяло, подушка и рубаха с двенадцатью дырочками от пуль...

Знала ли она, сколько сотен людей было спасено в годы войны стараниями ее сына, известно, пожалуй, одному Богу. Наверное, она не могла этого не чувствовать...

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ВЛАДЫКЕ СЕРГИЮ!

Российский философ Александр Дугин дал интервью популярному американскому журналисту из лагеря Республиканской партии Такеру Карлсону.

К сожалению, у нас, видимо, нет других русских философов, кроме оккультиста с крайне сомнительной идеологией, чтобы донести до западной аудитории идеи о кризисе либерально-прогрессивистской модели развития и её угрозах будущему всего человечества.

На Западе теперь могут судить о России, её цивилизационном выборе, по высказываниям человека, который ранее запомнился многими антихристианскими идеями - о "солнечном андрогине", "изменении пола всего творения в эсхатологической перспективе", определением Лиц Святой Троицы "метафизическими аспектами Абсолюта" и т. д.

Хотелось бы отметить, что о заблуждениях Дугина писали многие православные мыслители и богословы. Вот, например, статья Аркадия Малера на тему философии Александра "наше всё" Дугина. А вот еще один материал на сайте центра Иринея Лионского, который возглавляет Александр Дворкин. Учение Дугина рассматривается как еретическое в справочнике Миссионерского отдела Московского Патриархата за 2002 г. и как синкретическое в том же справочнике за 2017 г.

Обмен как "мягкая" зачистка?

Митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан (Елецких), по сообщению украинских ресурсов, включен Киевом в обменный фонд как военнопленный.

Владыка в августе 2023 г. был приговорен Винницким городским судом к пяти годам лишения свободы. Его признали виновным по четырем статьям УК Украины. В них речь идет о посягательстве на территориальную целостность, о действиях, направленных на насильственную смену конституционного строя, об отрицании действий РФ и о нарушении религиозного равноправия граждан.

Сейчас митрополит Ионафан находится под домашним арестом. В марте 2024 г. он перенес инсульт, ему 75 лет.
 
Для митрополита Ионафана такой сценарий является безусловным благом. Обмен позволит сохранить ему жизнь. Не знаем, в каких списках в итоге окажется владыка и на кого конкретного его обменяют. Однако напомним, что не так давно лидер УГКЦ Святослав Шевчук на встрече с представителями Координационного штаба по обращению с военнопленными, сетовал, что "в российском плену с ноября 2022 г. находятся греко-католические священники Богдан Гелета и Иван Левицкий". По нашему скромному мнению, подобные лица - вполне подходящие кандидатуры для обмена на владыку Ионафана.
 
Вместе с тем, в контексте данной новости возникает вопрос - почему именно сейчас, на третий год военного противостояния, украинские власти стали проявлять интерес к включению церковных иерархов в обменный фонд? Это попытка выменять для себя какого-то важного?

Или за этим кейсом, в случае его реализации и масштабирования (помним об арестованном митрополите Святогорском Арсение), стоит попытка чиновников, по типу В. Еленского, избавиться от иерархов, удерживающих УПЦ от сближения с ПЦУ/Фанаром? Технически подобный путь зачистки УПЦ от проканонического епископата может оказаться для Киева далеко не самым сложным - арест, суд, приговор, обмен, выдворение (при отсутствии возражений со стороны кандидата на обмен).

#Сергей_Павлов

⚡️К митрополиту Запорожскому Луке (Коваленко), как сообщают украинские каналы, пришли с обыском сотрудники СБУ.

Егда́ сла́внии ученицы́/ на умове́нии ве́чери просвеща́хуся,/ тогда́ Иу́да злочести́вый/ сребролю́бием неду́говав омрача́шеся,/ и беззако́нным судия́м Тебе́, Пра́веднаго Судию́, предае́т./ Виждь, име́ний рачи́телю,/ сих ра́ди удавле́ние употреби́вша!/ Бежи́, несы́тыя души́,/ Учи́телю такова́я дерзну́вшия;// И́же о всех Благи́й, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Свт. Серафим (Соболев), из слова в Великий Четверг:

Ныне св. Церковь вспоминает установление на Тайной вечери таинства Евхаристии. Здесь впервые ученики Христа сделались причастниками Его Тела и Крови, восприняли такое таинство, без которого нет спасения, без которого не может быть у нас святой и блаженной жизни. «Аще не снесте плоти Сына Человеческого, –сказал Господь, – не пиите Крове Его, живота не имате в себе» (Ин. 6:53).
…
Как же мы должны, возлюбленные, причащаться Христовых Тайн? Так, как причастились св. апостолы. Они восприняли сие великое таинство будучи объяты любовью ко Христу. Сердца их таяли от этой любви к Нему. Св. Иоанн Богослов возлежал на груди Господа. Все прочие апостолы, разумеется, кроме Иуды – предателя, не могли удержать в себе этой любви и выражали ее в изъявлениях своей готовности умереть за Христа. Действительно, они и умерли бы вместе со своим Божественным Учителем, если бы Он не сказал пришедшему за Ним народу в саду Гефсиманском: «...если Меня ищете, оставьте их, пусть идут» (Ин. 18:8).
...
Так будем и мы, возлюбленные чада мои, причащаться в любви ко Христу. Если эта любовь будет в нас, то никакая страсть не овладеет нами и никаким грехом мы не отпадем от Него, ибо, по слову апостола: «Любы николиже отпадает» (1Кор. 13:8).
…
Если, наконец, мы будем причащаться в любви ко Христу, то божественный свет Его таинства будет озарять нас. Сей свет будет отгонять от нас бесов, которые, как духи тьмы, не выносят Божественного света, он будет опалять и уничтожать в нас наши страсти, и мы будем просвещаться, как просветились от св. Причастия апостолы на Тайной вечери, о чем в нынешнем тропаре говорится в таких словах: «Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся». Свет сего страшного таинства, будучи нашим достоянием, перейдет с нами в загробный мир, он отгонит от нас всех бесов, когда наши души будут проходить воздушные мытарства, и сделается источником вечной радости для нас в небесном царстве Христовом.

2 мая - 10 годовщина страшной бойни в Одесском Доме профсоюзов. Официально - 48 погибших и 250 пострадавших. Трагедия стала реперной точкой в превращении Украины в анти-Россию и сильно надломила волю русского города к борьбе за свою идентичность.

Виновные до сих пор не наказаны. А сама история бойни обросла мифами и ложью. Достаточно открыть википедию, где говорится о том, как "в середине дня 2 мая в центре Одессы около 300 хорошо организованных сепаратистов атаковали группу числом около 2000 сторонников территориальной целостности Украины" . 

Раньше в храмах Одессы,
в том числе при участии митрополита Одесского Агафангела, ежегодно совершали панихиды о невинно убиенных в Доме профсоюзов. Есть ли там сегодня кому помолиться о жертвах Одесской Хатыни?

UPD.
Каналы, связанные с Одесской епархией, сообщают, что всех храмах епархии будут отслужены заупокойные богослужения