إن عبادة الذل والانكسار بين يدي الله هي من أحب العبادات لله, وأكثر عبادة يحبها الله -عز وجل-, وإذا أردت أن يحبك الله بسرعة فادخل عليه -سبحانه- وتعالى بهذه الطريقة, قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)💚🍃
 
وقد حكي عن بعض العارفين: “دخلت على الله من أبواب الطاعات كلها، فما دخلت من باب إلا رأيت عليه الزحام، فلم أتمكن من الدخول، حتى جئت باب الذل، والافتقار، فإذا هو أقرب باب إليه، وأوسعه، ولا مزاحم فيه، ولا معوق، فما هو إلا أن وضعت قدمي في عتبته: فإذا هو -سبحانه- قد أخد بيدي، وأدخلني“.😭💚
 
جميلاتي إن للعبودية لوازم وأحكامًا وأسرارًا وكمالات لا تحصل إلا بها، ومن جملتها تكميل مقام الذل للعزيز الرحيم، فالله -تبارك وتعالى- يحب من عبده أن يكمل مقام الذل له، وهذه هي حقيقة العبودية.💚💚
 
والذل إما يكون من المحبوب لمحبوبه، وهو أكملها وأعلاها، أو ذل المملوك لمالكه، أو ذل الجاني بين يدي المنعم عليه، المحسن إليه، المالك له، أو ذل العاجز عن مصالحه وحاجاته بين يدي القادر عليها، التي هي في يده وبأمره، سواء يذل له في أن يجلب له ما ينفعه، أو يذل له في أن يدفع عنه ما يضره على الدوام، ويدخل في هذا ذلّ المصائب كالفقر والمرض، وأنواع البلاء والمحن؛ فهذه خمسة أنواع من الذل، إذا وفاها العبد حقها، وشهدها كما ينبغي، وعرف ما يراد به منه، وقام بين يدي ربه مستصحباً لها، شاهداً لذله من كل وجه، ولعزة ربه وعظمته وجلاله، كان قليل أعماله قائماً مقام الكثير من أعمال غيره. فالعبودية حقاً كمال الحب لله, مع كمال التعظيم له, مع كمال الذل له: (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) 💚💚
 
جميلاتي إن العبادة تجمع أصلين: غاية الحب، بغاية الذل والخضوع، والعرب تقول: طريق معبّد أي: مذلل، والتعبد: التذلل والخضوع، فمن أحببته ولم تكن خاضعًا له: لم تكن عابدًا له، ومن خضعت له بلا محبة: لم تكن عابدًا له، حتى تكون محبًّا خاضعًا؛ فتحقيق الذل إذًا يكون بتحقيق العبودية لله تعالى وحده، والعبد ذليل لربه تعالى في ربوبيته، وفي إحسانه إليه.💚💚
 
قال ابن القيم -رحمه الله-: “فإن تمام العبودية هو: بتكميل مقام الذل والانقياد، وأكمل الخلق عبودية: أكملهم ذلاً لله، وانقيادًا، وطاعة، والعبد ذليل لمولاه الحق بكل وجه من وجوه الذل، فهو ذليل لعزه، وذليل لقهره، وذليل لربوبيته فيه وتصرفه، وذليل لإحسانه إليه، وإنعامه عليه؛ فإن من أحسن إليك: فقد استعبدك، وصار قلبك معبدًا له، وذليلاً، تعبد له لحاجته إليه على مدى الأنفاس، في جلب كل ما ينفعه، ودفع كل ما يضره“.💚💚
 
قد يظهر الذل في عبادة أعظم منه في عبادة أخرى، وأعظم العبادات التي فيها عظيم الذل والخضوع لله هي: الصلاة المفروضة، والصلاة ذاتها تختلف هيئاتها وأركانها في مقدار الذل والخضوع فيها، وأعظم ما يظهر فيه ذل العبد وخضوعه لربه تعالى فيها: السجود، ولفظ السجود، إنه إنما يُستعمل في غاية الذل والخضوع، وهذه حال الساجد.🤲
 

والافتقار إلى الله هو مقام عالٍ يصل إليه العبد من طرق كثيرة، لعل أبرزها: العبودية، والدعاء، والاستعانة والتوكل، فإذا تحصل العبد على مقام الذل لربه تعالى: ظهر مقام الافتقار، وعلم أنه لا غنى له عن ربه تعالى، بل صار مستغنيًا بربه عن غيره، فكمال الذل، وكمال الافتقار: يظهران في تحقيق كمال العبودية للرب تعالى.💚💚🍃
 

أيها الإخوة: والعبد: مفتقر إلى الله تعالى في كل شيء، في خلقه ووجوده وفي استمراره وحياته، وفي علومه ومعارفه، وفي هدايته وأعماله، وفي جلب أي نفع له، أو دفع أي ضرر له،


وهذا هو معنى: “لا حول ولا قوة إلا بالله”. قال ابن تيمية -رحمه الله-: “وَالْعَبْدُ كُلَّمَا كَانَ أَذَلَّ لِلَّهِ وَأَعْظَمَ افْتِقَارًا إلَيْهِ وَخُضُوعًا لَهُ: كَانَ أَقْرَبَ إلَيْهِ، وَأَعَزّ لَهُ، وَأَعْظَمَ لِقَدْرِهِ، فَأَسْعَدُ الْخَلْقِ: أَعْظَمُهُمْ عُبُودِيّةً لِلَّهِ. وَأَمّا الْمَخْلُوقُ فَكَمَا قِيلَ: احْتَجْ إلَى مَنْ شِئْتَ تَكُنْ أَسِيرَهُ، وَاسْتَغْنِ عَمَّنْ شِئْتَ تَكُنْ نَظِيرَهُ، وَأَحْسِنْ إلَى مَنْ شِئْت تَكُنْ أَمِيرَهُ“.💚💚
 
والعبادة: هي كمال الذل مع كمال المحبة؛ فمحبة بلا ذل ليست عبادة مثل محبة الزوجة وذل بلا محبة ليست عبادة مثل الذل للسلطان، والإنسان كلما اقترب من السلطان استغنى عن الرعية، ولله المثل الأعلى، فإن العبد كلما تقرب منه استغنى عن الناس,


ولما كانت الحاجة إلى الناس تضاد الاستغناء عنهم وبالتالي فيها افتقار إليهم لذا، كان من دعائه -عليه الصلاة والسلام-: “اللهم أغنني بفضلك عمن سواك” [الترمذي (5363)


ليكون ذله لله تعالى لا لغيره، بل إنه -صلى الله عليه وسلم- تعوذ أيضًا من الذل القهري وهو الذي يقع رغمًا عن الإنسان فمن دعائه: “وأعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو” 💚💚


علمًا بأن الذلة القهرية الكونية كانت تحصل لبعض الأنبياء لأنهم أشد الناس ابتلاء, وبعضهم كان في عزة ومنعة مثل داود وسليمان.
 
ومما ينبغي التنبيه إليه هنا: أن في كمال عبودية العبد لله كمال حريته!, وهذا من أغرب الأمور لكنه إذا تؤمل بدا وجه ذلك، فإن الإنسان كلما تولاه ربه كلما استغنى عن الخلق, حتى إنه ييسر له أموره من أسباب خفية لا يفطن لها وهو معنى اسم اللطيف: وهو أن يسوق الخير إلى الشخص من أبواب خفية ويصرف عنه السوء كذلك.💚💚🍃
 
وقد ربى النبي أصحابه  على الاستغناء من الخلق، فهذا أبو بكر -رضي الله عنه- بايعه على أن لا يسأل الناس شيئا فكان إذا سقط سوطه من يده لا يطلب من أحد أن يناوله إياه, ومما له علاقة هنا: طلب الدعاء من الآخرين: فالصحيح أنه ليس سنة مطلقًا ومن احتج بحديث عمر -رضي الله عنه-: “لا تنسنا من دعائك يا أخي” فلا يتم له ذلك أولاً؛ لأن الحديث ضعيف [ضعفه الألباني في ضعيف أبي داود 264]، ثم إن من قال ذلك لأخيه يقصد نفع أخيه ونفع نفسه فلا بأس به، فإن في ذلك نوعًا من الإحسان إلى الآخرين وليس فيه افتقار محض للآخرين.💚💚🍃

، نحن جميعاً من دون استثناء مفتقرون إلى الله في وجودنا، وفي استمرار وجودنا، وفي إمداداتنا، وفي حاجاتنا، وفي قيامنا، وفي قعودنا، وفي سمعنا، وفي بصرنا، وفي عقولنا، إنسان له شأن كبير يصاب بلوثة في عقله، أقرب الناس إليه، أحب الناس إليه، أولاده، يبحثون عن طريقةٍ لإدخاله مستشفى المجانين، بوساطة، وبجهد كبير، فالإنسان مفتقر إلى الله بعقله، بسمعه، ببصره، بقوته، أنت حينما تمشي على قدمين، 💚💚



حينما تقضي حاجاتك من دون الاستعانة بأحد، حينما تنام، حينما تستيقظ، حينما ترى، حينما تسمع، حينما تنطق، حينما تفكر، أنت مفتقرٌ إلى الله، وكلما عرفت عبوديتك لله كنت أقرب إلى الله، وكلما اعتددت بنفسك، وقلت: أنا.
﴿ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ﴾😭😭🍃

من افتقر إلى الله رفع الله قدره وأعلى مقامه وألقى في قلوب الناس محبته :
جميلاتي مراد القول من الافتقار العبودية لله عز وجل، أن تكون عبداً لله حقاً، أن تتحقق من عبوديتك لله، أن تعرف عبوديتك، أن تعرف نفسك، الافتقار إلى الله يجعلك في أعلى درجات القرب


، والافتقار إلى الله يجعلك في أعلى درجات القوة، وفي أعلى درجات الغنى، وفي أعلى درجات العلم، أن تعرف حقيقة ذاتك، أن تعرف من أنت، أنت عبدٌ ضعيف، أنت قويٌ بالله، ضعيفٌ بنفسك، غنيٌ في الله، فقيرٌ في نفسك، عالمٌ بالله، جاهلٌ بنفسك💚💚🍃

إذا تحققت من هذه المعاني اقتربت من مرتبة العبودية، أي من مرتبة الافتقار إلى الله، الآن النبي عليه الصلاة والسلام كان عبداً لله، في أعلى درجات القرب، بلغ:
﴿ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ﴾


[
هذه المرتبة ما بلغها إنسان، ورد في بعض الأحاديث:
(( سلوا لي الوسيلة، فإنها مقامٌ لا ينبغي إلا لواحدٍ من خلقه، وأرجو أن أكون أنا ))
[ أخرجه مسلم عن ابن عمر ]
قال تعالى:
﴿ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى ﴾


﴿ إِلَى عَبْدِهِ ﴾
في
﴿ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ﴾
في أعلى درجات القرب:
 
﴿ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى* أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى* وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى* عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى* عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى* إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ﴾


اخواتي 💚🍃
كلما افتقرتي إلى الله، رفع الله قدرك، ورفع ذكرك، وأعلى مقامك، وألبسك هيبةً، ووقاراً، وألقى في قلوب الناس محبتك، وألقى في قلوب الناس هيبتك، شيء لا يصدق.😍😍🍃
 

من خضع لله رفعه و من قال أنا تخلى عنه :

العلاقة عكسية، كلما خضعت له رفعك، ألم يقل الله عز وجل يخاطب النبي عليه الصلاة والسلام:
﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾


هل هناك على وجه الأرض إنسان كلما ذُكر الله ذُكر النبي الكريم العدنان؟ لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله، هل يعقل أن يقسم خالق السماوات والأرض بعمر إنسان؟
 
﴿ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾


الحقيقة لبعض العلماء رأيٌ دقيق، أن هذا المعنى ـ معنى العبودية والافتقار ـ أجل من أن يسمى فقراً، لأن كلمة فقر تنصرف إلى أن إنساناً لا يجد كل حاجاته، و ربما تكفف الناس.💚🍃

المؤمن الصادق يشهد فضل الله عليه لأن من شهد عمله فقد أشرك :
مرة ثانية: قد تكون أقوى الأقوياء، وأغنى الأغنياء، وأعلم العلماء، وأنت مفتقر إلى الله، هذا شأن الأنبياء، بعض الأمثلة، سيدنا يوسف قال ربي:
﴿ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾[

حتى في عفته، وفي استقامته، مفتقرٌ إلى الله، سيدنا إبراهيم، ربي:
 
﴿ وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴾


أي الله عز وجل أقامك قياماً حسناً، وأنت من أسرة راقية، لكن هناك أشخاص من أسر راقية حرفتهم ملهى، فأنت أقامك الله مثلاً في التعليم، أو الطب، أو في أي عمل شريف، بالتجارة، بالصناعة، عملك ليس عليه مأخذ، فإذا إنسان شهد عمله فقد أشرك، المؤمن الصادق يشهد فضل الله عليه.



اخواتي الإنسان أحياناً لجهله،أو لحمقه، يتقمص صفات الربوبية، يقول لك: لحم أكتافك من خيري، أنا هديتك، من أنت؟
(( ألم تكونوا ضلالاً فهداكم الله بي ؟ ))
[ أخرجه الطبراني عن عبد الله بن عباس ]
انظروا العبودية لله.🍃🍃
 

من ازداد افتقاراً إلى الله زاده الله غنىً ومن ازداد تذللاً إلى الله زاده الله عزاً :

اخواتي قال بعض العلماء: هذه المنزلة لا تتناقض مع أن تكون غنياً، والله هناك كل غني محسن، تشتهي الغنى منه، من تواضعه، متواضع، سخي، وهناك إنسان قوي، لكنه متواضع، يرى فضل الله عليه.
(( الإِيمانُ قَيَّدَ الفَتْكَ، لا يَفْتِكُ مؤمِن ))



سيدنا عمر بن عبد العزيز، اختار إنساناً عالماً، قال له: كن معي دائماً، فإذا رأيتني ضللت، فأمسكني من تلابيبي، وهزني هزاً شديداً، وقل لي: اتقِ الله يا عمر، فإنك ستموت.
قد تكون في أعلى درجات الغنى، وأنت في أعلى درجات الفقر إلى الله، وكلما ازددت افتقاراً إلى الله زادك الله غنىً، كلما ازددت تذللاً إلى الله زادك الله عزاً، كلما ازددت خوفاً من الله زادك الله أمناً، كلما ازددت حرصاً على طاعته زادك الله رفعةً، كلما خضعت رفعك، وكلما تكبرت وضعك، أبداً علاقة عكسية، كلما خضعت لله رفعك، فإذا تكبرت وضعك.💚💚
 

على الإنسان أن يرى النعم وهي موجودة لا حينما يفتقدها :
أيها الأخوة، قضية الغنى والفقر رؤية، أي هذا المقام لا يقبل تصنعاً، أحياناً إنسان يتلفظ بكلمات العبودية، لكن في الحقيقة متكبر، يتلفظ بكلمات التواضع، لكن في الحقيقة بطاش، أنا لا أريد كلمات تقولها، أريد أن تعيش معنى العبودية لله عز وجل، دخلت إلى بيتك: " الحمد لله الذي آواني وكم ممن لا مأوى له".

معك مفتاح بيت، أرضي، عال، كبير، صغير، ملك، أجرة، معك مفتاح بيت، تدخل، تنام، تستحم، تأكل، تستلقي، تستريح، معك مفتاح بيت.



مرة كنت بمدينة بأيام الصيف، بعمل تجاري، فما وجدنا فندقاً، من العصر إلى الساعة الثانية عشرة ليلاً، وعندما استطعنا أن ندخل إلى مكان مسقوف وننام فيه، تذوقت معنى الحديث الشريف: " الحمد لله الذي آواني وكم ممن لا مأوى له".
هذه النعم يجب أن تراها وهي موجودة لا حينما تفتقدها، مثلاً عندما كان هناك توازن قوى، تتذكروا؟ كان هناك معسكر شرقي، ومعسكر غربي، فنعمة توازن القوى من نعم الله الكبرى، ونحن لم ننتبه لها.💚💚

الان جميلتي هل تعلمي ما معنى القيوم ؟!



القيوم أي قام بنفسه واستغنى عن غيره وقام بالمخلوقات بمعنى أنه أقامها وخلقها ورزقها ودبرها، وهو القائم على عباده سبحانه وتعالى. إن عظمة الله لا يعلمها إلا الله جل وعلا، ولكن الله جل وعلا بين لنا ما يدل على عظمته بقدر ما تتسع له عقولنا وإلا فإن عظمة الله تعالى لا يحيط بها ولا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، 💚💚😍


وقد عرفنا الله سبحانه وتعالى بعظمته في قرآنه الكريم من أجل أن نجله ونعظمه ونعبده حق عبادته. يقول الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - فإذا قيل لك بما عرفت ربك فقل بآياته ومخلوقاته {وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ} 💚💚



ومن مخلوقاته السماوات السبع والأرضين السبع وما فيهن. ومن مخلوقاته ما ذرأه في هذا الكون من البحار والجبال والبراري والأشجار والأنهار وغير ذلك مما لا تحيط به العقول ولا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى. فإذا تأملت في هذا الكون وتدبرته عرفت عظمة خالقه وحكمته وقدرته ورحمته {قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ} 



أولم يتفكروا فيما خلق الله في السماوات والأرض، فالله جل وعلا أمرنا أن نتفكر وننظر فيما خلق، وأولي الألباب يتفكرون في خلق السماوات والأرض ويقولون: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} 💚💚




فعلى العاقل أن يتفكر في خلق السماوات والأرض والبر والبحر بل ويتفكر في خلقه هو {وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} 💚💚


وكذلك يتفكر في آيات الله المقروءة في القرآن الكريم ليعرف بذلك عظمة الله سبحانه وتعالى لذي تكلم بهذا القرآن وأنزله وجعله كتابا مشتملا على مصالح العباد ماضيا وحاضرا ومستقبلا {مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ} 💚💚



وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي هي وحي من الله {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى .إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ💚💚📚

اذا عرفتي عظمة الله وفضله 😭😭فالالدعاء والتضرع زإلى الله بإفتقار من أجمل العبادات، وأكثرها قربًا من الله عز وجل، 💚💚


فما أشدنا حاجة إلى الدعاء، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ” إن الدعاء هو العبادة”،




بالدعاء يفوض المؤمن أمره إلى الله، ويتوكل عليه، ويسأله ما يريد، وبالدعاء تسلح الكثير من الأنبياء؛ فنجاهم الله من الهموم، ورفع عنهم البلاء💚💚



‏أغرق الله الأرض كلها بدعاء نوح عليه السلام الذي من ثلاث كلمات : "أني مغلوبُ فانتصرْ" وسليمان امتلكَ الأرض كلها بدعاء من ثلاث كلمات :"وهَبْ لي ملُكاً" لاتحتاج إلى الكثير من الكلمات لتُحدث الأثر والتاثير بل تحتاج إلى الصدق والإخلاص والإفتقار مع الله 💚💚


، قال الله تعالى في قرآنه الكريم “وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ”.



فتعالوا نتعرف على بعض الأدعية التي نتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى واحتفظي بها عندك لأننا مقلبين على ذو الحجة 😍😍🤲🍃



ولكن قبلها استمعي الى هذا المقطع الجميل 😍😍🔻🔻🔻.

اللهم إنا نسألك أن تجعلنا من عبادك الصالحين المفلحين🤲💚
اللهم إنا نسألك أن تجعلنا من عبادك الصالحين المفلحين، وأن تنجينا من عذابك يا منجي المؤمنين، وأن تدخلنا بفضلك جنات السائلين، اللهم انقلنا من ذل المعصية إلى عز الطاعة، والطف بنا يا عليم يا خبير.


يا إلهي مضى ما مضى من عمرنا وما ندري ما ينتظرنا في الغيب، ولا ما يخبئه يوم العرض الأكبر في صحائفنا، سبحانك ما أهوننا عليك، سبحانك ما أحوجنا إليك، سبحانك ما أغناك


عنا وما أفقرنا إليك، لا نعتز إلا بك، ولا نتذلل إلا إليك.


ربِ إنا وجَهنا وجْهنا إليك، وفوضنا أمرنا إليك، رهبةً منك ورغبةً إليك، ويقينًا بأنه لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك.🤲🤲🍃🍃

اللهم يا فالق الحب والنوى🤲
اللهم يا فالق الحب والنوى، وعالم السر والنجوى، وفالق الإصباح، نسألك اللهم بعزك الذي لا يُرام، وملكك الذي لا يُضام، وعينك التي لا تنام، أن تطهر قلوبنا من النفاق، وألسنتنا من الكذب، إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.💚💚🍃



اللهم ارزقنا إتباع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قولًا وعملًا، اللهم أحينا على سنته، وتوفنا على ملته، واحشرنا في زمرته، واجعلنا يوم القيامة من مشفوعيه واسقنا من حوضه المورود بيده الشريفة المباركة شربة هنيئة مريئة، لا نظمأ بعدها أبدًا.

اللهم من اعتز بك فلن يذل
اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استعان بك فلن يغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم.💚🍃


اللهم كن لنا وليًا ونصيرًا ومجيرًا، وكن لنا معينًا، لئن طاردنا سوء المعصية لنلوذن بعظيم جنابك، ولئن استحكمت حولنا حلقات الإثم، للجأنا إلى واسع غفرانك.🤲💚


إلهي قد أثقلتنا الذنوب وقضت مضاجعنا وأعمت أبصارنا في صدورنا وفتت قلوبنا، فمن لنا يا الله إلا أن نستجيب لندائك القائل “قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ “.💚🍃🤲
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي، أو أصغيت إليه بأذني، وأستغفرك اللهم من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار أو سواد الليل، إنك أنت الغفور الرحيم.