Forwarded from فلسفه ذهن
🔥 اولین کنفرانس بین‌المللی فلسفه ذهن در ایران، با حمایت ستاد توسعه علوم شناختی برگزار می‌شود.
💥 این همایش که با تشکیل شورای علمی از اساتید شناخته‌شده فلسفه ذهن و تعیین سرفصل‌های فراخوان و سفارش مقالات آغاز به کار کرده، در اوایل اسفند ۱۴۰۲ برگزار خواهد شد.
💥 ارسال مقاله کوتاه (۲۵۰۰-۲۰۰۰ کلمه) تا پایان مهرماه و از طریق ایمیل و نیز سایت اختصاصی www.philmind.ir امکان‌پذیر است.
🌗 همایش طی سه روز و در محل دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی برپا خواهد بود که روز اول به حوزه موضوعات «علم آگاهی»، روز دوم به حوزه «فلسفه آگاهی» و روز سوم به موضوعات «تاریخچه و جامعه‌شناسی آگاهی» اختصاص دارد.
🎙طبق برنامه‌ریزی انجام‌شده، اساتید مطرح داخلی و بین‌المللی در این همایش به ارائه مقاله خواهند پرداخت.
📣 علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به سایت اختصاصی همایش (www.philmind.ir) مراجعه نمایند.
در این سایت علاوه بر اطلاعات مربوط به همایش، بخش‌های محتوایی در قالب‌های متنوع یادداشت و کلیپ و معرفی منابع و ... نیز در دسترس مخاطبان قرار دارد که بطور منظم به روزرسانی خواهد شد.
@PhilMind
💥 این همایش که با تشکیل شورای علمی از اساتید شناخته‌شده فلسفه ذهن و تعیین سرفصل‌های فراخوان و سفارش مقالات آغاز به کار کرده، در اوایل اسفند ۱۴۰۲ برگزار خواهد شد.
💥 ارسال مقاله کوتاه (۲۵۰۰-۲۰۰۰ کلمه) تا پایان مهرماه و از طریق ایمیل و نیز سایت اختصاصی www.philmind.ir امکان‌پذیر است.
🌗 همایش طی سه روز و در محل دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی برپا خواهد بود که روز اول به حوزه موضوعات «علم آگاهی»، روز دوم به حوزه «فلسفه آگاهی» و روز سوم به موضوعات «تاریخچه و جامعه‌شناسی آگاهی» اختصاص دارد.
🎙طبق برنامه‌ریزی انجام‌شده، اساتید مطرح داخلی و بین‌المللی در این همایش به ارائه مقاله خواهند پرداخت.
📣 علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به سایت اختصاصی همایش (www.philmind.ir) مراجعه نمایند.
در این سایت علاوه بر اطلاعات مربوط به همایش، بخش‌های محتوایی در قالب‌های متنوع یادداشت و کلیپ و معرفی منابع و ... نیز در دسترس مخاطبان قرار دارد که بطور منظم به روزرسانی خواهد شد.
@PhilMind
❤2👍1
مغز در پردازش اطلاعات از محاسبات پایه ای بهره می گیرد که در گونه های مختلف، مدالیته های مختلف حسی و در نواحی مختلف مغزی انجام می شوند. تعیین این محاسبات پایه اهمیت شایانی در فهم عمیق تر ما از عملکرد مغز دارد. یکی از این محاسبات، نرمالیزاسیون است که بر اساس آن، پاسخ نورون به یک محرک با فعالیت نورونهای مجاور تضعیف می شود. نرمالیزاسیون برای اولین بار در سال 1992 برای نورون های ناحیه اول بینایی در کورتکس گربه پیشنهاد شد، و تا کنون در سیستم بینایی، شنوایی، و بویایی گونه های مختلف گزارش شده است. با این حال، برای نقش آن در مغز انسان به ویژه در هنگام توجه به اشیاء شواهد بسیار کمی وجود دارد.
در این مطالعه، ما از داده های تصویربرداری تشدید مغناطیسی کارکردی برای بررسی اثر نرمالیزاسیون در مغز انسان استفاده کردیم و پیش بینی مدل نرمالیزاسیون را با پیش بینی حاصل از مدل جمع وزنی، میانگین وزنی، و یک مدل غیرخطی مبتنی بر میانگین وزنی و اشباع پاسخ مقایسه نمودیم.
نتایج ما نشان دادند که تنها مدل نرمالیزاسیون می تواند پاسخ های مغزی و اثر مشاهده شده توجه بر پاسخ مغزی را پیش بینی کند. بدین ترتیب، در این مطالعه نشان دادیم که مدل نرمالیزاسیون می تواند پاسخ مغزی به محرک های تکی و چندتایی را در حضور یا عدم توجه پیش بینی کند. این نتایج شواهدی قوی برای نقش نرمالیزاسیون در مغز انسان را فراهم می نماید.
https://elifesciences.org/articles/75726
@cognitive_science_iran
در این مطالعه، ما از داده های تصویربرداری تشدید مغناطیسی کارکردی برای بررسی اثر نرمالیزاسیون در مغز انسان استفاده کردیم و پیش بینی مدل نرمالیزاسیون را با پیش بینی حاصل از مدل جمع وزنی، میانگین وزنی، و یک مدل غیرخطی مبتنی بر میانگین وزنی و اشباع پاسخ مقایسه نمودیم.
نتایج ما نشان دادند که تنها مدل نرمالیزاسیون می تواند پاسخ های مغزی و اثر مشاهده شده توجه بر پاسخ مغزی را پیش بینی کند. بدین ترتیب، در این مطالعه نشان دادیم که مدل نرمالیزاسیون می تواند پاسخ مغزی به محرک های تکی و چندتایی را در حضور یا عدم توجه پیش بینی کند. این نتایج شواهدی قوی برای نقش نرمالیزاسیون در مغز انسان را فراهم می نماید.
https://elifesciences.org/articles/75726
@cognitive_science_iran
eLife
The normalization model predicts responses in the human visual cortex during object-based attention
A normalization model is shown to predict responses to multiple objects across changes in the attentional state in the visual cortex, providing evidence for the role of normalization as a fundamental operation in the human brain.
❤3👍3🥰1
مهلت ثبت نام زودهنگام تخفیف دار دوره آموزشی تابستانه هوش مصنوعی پروژه محور فقط تا پایان امشب. برای ثبت نام می توانید از کد تخفیف scs استفاده کنید.
https://www.tg-me.com/scsfanclub/320
https://scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
https://www.tg-me.com/scsfanclub/320
https://scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
Telegram
School of Cognitive Science (IPM) - News
دوره آموزشی تابستانه هوش مصنوعی پروژه محور
اطلاعات بیشتر : https://scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
اطلاعات بیشتر : https://scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
Forwarded from School of Cognitive Science (IPM) - News
پوستر فراخوان ارسال مقالات
سی‌امین کنفرانس ملی و هشتمین کنفرانس بین‌المللی مهندسی زیست پزشکی ایران (ICBME2023)
زمان برگزاری: ۹ و ۱۰ آذرماه ۱۴۰۲
محل برگزاری: دانشکده مهندسی مکانیک دانشگاه صنعتی شریف
مهلت ارسال مقالات: ۳۱ تیرماه ۱۴۰۲
✅ لینک عضویت در کانال کنفرانس مهندسی زیست پزشکی ایران:
▶️ @ICBME_IRAN
سی‌امین کنفرانس ملی و هشتمین کنفرانس بین‌المللی مهندسی زیست پزشکی ایران (ICBME2023)
زمان برگزاری: ۹ و ۱۰ آذرماه ۱۴۰۲
محل برگزاری: دانشکده مهندسی مکانیک دانشگاه صنعتی شریف
مهلت ارسال مقالات: ۳۱ تیرماه ۱۴۰۲
✅ لینک عضویت در کانال کنفرانس مهندسی زیست پزشکی ایران:
▶️ @ICBME_IRAN
Forwarded from Brain Gym|باشگاه مغز
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❇️تاب آوری خودت را بشناس!
🔴ویدئوی مخاطبان باشگاه مغز در مورد پویش «خودآگاهی»، تا انتها با ما همراه شوید.
❓تا به حال به این موضوع اندیشیده‌اید که تا چه اندازه شخصیت تاب‌آوری دارید و در برابر ناملایمات زندگی چگونه واکنش نشان می‌دهید؟
❓آیا می‌دانید در مغز افراد تاب‌آور چه خبر است و افراد تاب‌آور چه ویژگی‌هایی دارند؟
❓تا به‌حال به این فکر کرده‌اید چگونه خودمان را بشناسیم و این شناخت چه مزایایی دارد؟
آکادمی باشگاه مغز در بخش سنجش شناختی مجموعه‌ای از ارزیابی‌های شناختی در مورد حیطه‌های مختلف تاب‌آوری (۲۴ مقیاس)، گرد هم آورده است و امکان تکمیل پرسشنامه‌ها و ارزیابی به صورت آنلاین را مهیا کرده است.
هر فرد پس از تکمیل هر پرسشنامه می‌تواند نمره و نیم‌رخ خود را مشاهده نماید.
همچنین پس از بازه یک ماهه کارنامه مقایسه او با سایر افراد نیز در دسترس قرار خواهد گرفت.
ما انسان‌ها با میزان تاب‌آوری ثابت و یکسان به دنیا نمی‌آییم، بلکه مهارت تاب‌آوری را یاد می‌گیریم، تجربه می‌کنیم و آن را پرورش می‌دهیم.
https://braingym.ir/journal/222
🆔@bashgahmaghz
🔴ویدئوی مخاطبان باشگاه مغز در مورد پویش «خودآگاهی»، تا انتها با ما همراه شوید.
❓تا به حال به این موضوع اندیشیده‌اید که تا چه اندازه شخصیت تاب‌آوری دارید و در برابر ناملایمات زندگی چگونه واکنش نشان می‌دهید؟
❓آیا می‌دانید در مغز افراد تاب‌آور چه خبر است و افراد تاب‌آور چه ویژگی‌هایی دارند؟
❓تا به‌حال به این فکر کرده‌اید چگونه خودمان را بشناسیم و این شناخت چه مزایایی دارد؟
آکادمی باشگاه مغز در بخش سنجش شناختی مجموعه‌ای از ارزیابی‌های شناختی در مورد حیطه‌های مختلف تاب‌آوری (۲۴ مقیاس)، گرد هم آورده است و امکان تکمیل پرسشنامه‌ها و ارزیابی به صورت آنلاین را مهیا کرده است.
هر فرد پس از تکمیل هر پرسشنامه می‌تواند نمره و نیم‌رخ خود را مشاهده نماید.
همچنین پس از بازه یک ماهه کارنامه مقایسه او با سایر افراد نیز در دسترس قرار خواهد گرفت.
ما انسان‌ها با میزان تاب‌آوری ثابت و یکسان به دنیا نمی‌آییم، بلکه مهارت تاب‌آوری را یاد می‌گیریم، تجربه می‌کنیم و آن را پرورش می‌دهیم.
https://braingym.ir/journal/222
🆔@bashgahmaghz
Forwarded from School of Cognitive Science (IPM) - News
❗️ به اطلاع می رساند ظرفیت ثبت نام "دوره آموزشی تابستانه هوش مصنوعی پروژه محور" به طور کامل تکمیل شده است ولی به دلیل استقبال فوق العاده و درخواست فراوان مخاطبین تعداد محدودی ظرفیت اضافه شده است.
❗️ در نظر داشته باشید مهلت ثبت نام عادی و گروهی تخفیف دار فقط تا پایان امشب می باشد. در صورت تمایل لطفا قبل از اتمام ظرفیت و بسته شدن، ثبت نام خود را انجام دهید.
‼️ همچنین برای ثبت نام تک نفره و گروهی می توانید از کد تخفیف scs استفاده کنید.
📣 افتتاحیه دوره جمعه 16 تیر 1402 ساعت 16
www.tg-me.com/scsfanclub/320
scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
❗️ در نظر داشته باشید مهلت ثبت نام عادی و گروهی تخفیف دار فقط تا پایان امشب می باشد. در صورت تمایل لطفا قبل از اتمام ظرفیت و بسته شدن، ثبت نام خود را انجام دهید.
‼️ همچنین برای ثبت نام تک نفره و گروهی می توانید از کد تخفیف scs استفاده کنید.
📣 افتتاحیه دوره جمعه 16 تیر 1402 ساعت 16
www.tg-me.com/scsfanclub/320
scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
Telegram
School of Cognitive Science (IPM) - News
دوره آموزشی تابستانه هوش مصنوعی پروژه محور
اطلاعات بیشتر : https://scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
اطلاعات بیشتر : https://scs.ipm.ac.ir/ais.jsp
❤1
Forwarded from فلسفه ذهن
🧬 یک تلاش از سوی مدافعان #نوظهورگرایی (#emergentism) برای تبیین رابطه ذهن - بدن این بوده که تأثیر و علیت ویژگی‌های ذهنی بر ویژگی‌های فیزیکی را از تصویر علیت بالا به پایین خارج کنند. در توضیح ایشان، علیت ذهن بر بدن، چیزی است که باید «علیت سیستماتیک» نامیده شود.
🧬 این نسخه از نوظهورگرایی، مدل لایهلایه هستی که به سلسله مراتب مجزای لایه‌ها تقسیم می‌شود را نیز رد می‌کند. جهان در این نگاه، بمثابه سلسله مراتبی از لایه‌ها شامل اتم‌ها، مولکول‌ها، سلول‌ها و ... نیست. بلکه جهان، تودرتو و در هم تنیده است و اینطور نیست که ویژگی‌های ذهنی در لایه‌ای بالاتر از ویژگی‌های بیولوژیکی و نوروشیمیایی قرار گرفته باشند.
🧬 در نگرش سیستم‌ها حد مرز مشخصی برای جدا کردن لایه فیزیک از لایه شیمی و ایندو از لایه زیستشناسی وجود ندارد؛ بلکه طبق این دیدگاه، در همان جایگاهی که قواعد و پدیدههای فیزیکی وجود دارند، میتوان قواعد و پدیدههای شیمیایی و زیستشناختی و ... را نیز سراغ گرفت.
در این صورت نگرانیای از نقض اصل بستار علل فیزیکی (physical clousure)، وجود نخواهد داشت؛ چرا که پدیدههای ذهنی در همان جهان فیزیکی حضور دارند و البته طبق قواعد حاکم بر خودشان، تأثیر علی میگذارند.
🧬 علاوه بر این، ویژگی‌های ذهنی کاملاً بوسیله ویژگی‌های نوروشیمیایی حالات مغزی تعین (determination) نمییابند، محقق (realization) نمی‌شوند، یا با آنها اینهمان نیستند. بلکه – هماهنگ با نظر اکثر فیزیکالیست‌ها در باب محتوای حالات التفاتی - ویژگی‌های ذهنی کاملاً وسیع و برون‌گرا لحاظ می‌شوند.
🧬 در چنین سیستم‌هایی، فعل و انفعالات و اتصالات پیچیده بین ذهن و بدن، و ذهن و محیط اجتماعی، بنحوی برونگرایانه (و نه صرفاً در ساختار نورونی و درونی)، تحقق مییابند و بسته به این‌که سیستم مذکور در چه زمان و مکانی واقع شود، ویژگی‌های ذهنی – براساس شرایط محیطی و بیرونی – می‌توانند کاملاً متفاوت باشند؛ حتی اگر وضعیت نورونی و درونی شخص، یکسان باقی مانده باشد.
🧬 هرچند به نظر می‌رسد این توضیحات نیز نکته قابل ملاحظه‌ای در حل مسئله بیان نمی‌دارد. این‌که از سطوح و لایه‌ها به سیستم‌ها نقل مکان کنیم و مرتب به درجات خاصی از پیچیدگی اشاره کنیم که در گام‌های بعدی تحقیقات علوم #زیست_شناسی و #علوم_شناختی روشن خواهند شد، یا بطریقی چندمجهولی و بتدریج، در تاریخ تکاملی سیستم‌ها محقق شده، معضل شناخته شده #علیت_ذهنی را حل نمی‌کند؛ معضلی که بعنوان یکی از اساسی‌ترین اشکالات فیزیکالیست‌ها علیه #دوئالیسم دکارتی مطرح شد و همچنان نیز به قدرت خویش باقیست.
🧬 بلکه بنظر می‌رسد همچنان جای این پرسش فیزیکالیستی باقی است که پدیدههای ذهنی دارای قواعد خاص خودشان، چطور با پدیدههای فیزیکی دارای قواعد خاص، تعامل علی برقرار می‌کنند که مثلاً #تعین_علی_مضاعف: overdetermination (عاملیت موازی دو علت فیزیکی و ذهنی برای یک معلول فیزیکی) رخ نمیدهد و منحصراً پدیده ذهنی، علیت دارد؟
@PhilMind
🧬 این نسخه از نوظهورگرایی، مدل لایهلایه هستی که به سلسله مراتب مجزای لایه‌ها تقسیم می‌شود را نیز رد می‌کند. جهان در این نگاه، بمثابه سلسله مراتبی از لایه‌ها شامل اتم‌ها، مولکول‌ها، سلول‌ها و ... نیست. بلکه جهان، تودرتو و در هم تنیده است و اینطور نیست که ویژگی‌های ذهنی در لایه‌ای بالاتر از ویژگی‌های بیولوژیکی و نوروشیمیایی قرار گرفته باشند.
🧬 در نگرش سیستم‌ها حد مرز مشخصی برای جدا کردن لایه فیزیک از لایه شیمی و ایندو از لایه زیستشناسی وجود ندارد؛ بلکه طبق این دیدگاه، در همان جایگاهی که قواعد و پدیدههای فیزیکی وجود دارند، میتوان قواعد و پدیدههای شیمیایی و زیستشناختی و ... را نیز سراغ گرفت.
در این صورت نگرانیای از نقض اصل بستار علل فیزیکی (physical clousure)، وجود نخواهد داشت؛ چرا که پدیدههای ذهنی در همان جهان فیزیکی حضور دارند و البته طبق قواعد حاکم بر خودشان، تأثیر علی میگذارند.
🧬 علاوه بر این، ویژگی‌های ذهنی کاملاً بوسیله ویژگی‌های نوروشیمیایی حالات مغزی تعین (determination) نمییابند، محقق (realization) نمی‌شوند، یا با آنها اینهمان نیستند. بلکه – هماهنگ با نظر اکثر فیزیکالیست‌ها در باب محتوای حالات التفاتی - ویژگی‌های ذهنی کاملاً وسیع و برون‌گرا لحاظ می‌شوند.
🧬 در چنین سیستم‌هایی، فعل و انفعالات و اتصالات پیچیده بین ذهن و بدن، و ذهن و محیط اجتماعی، بنحوی برونگرایانه (و نه صرفاً در ساختار نورونی و درونی)، تحقق مییابند و بسته به این‌که سیستم مذکور در چه زمان و مکانی واقع شود، ویژگی‌های ذهنی – براساس شرایط محیطی و بیرونی – می‌توانند کاملاً متفاوت باشند؛ حتی اگر وضعیت نورونی و درونی شخص، یکسان باقی مانده باشد.
🧬 هرچند به نظر می‌رسد این توضیحات نیز نکته قابل ملاحظه‌ای در حل مسئله بیان نمی‌دارد. این‌که از سطوح و لایه‌ها به سیستم‌ها نقل مکان کنیم و مرتب به درجات خاصی از پیچیدگی اشاره کنیم که در گام‌های بعدی تحقیقات علوم #زیست_شناسی و #علوم_شناختی روشن خواهند شد، یا بطریقی چندمجهولی و بتدریج، در تاریخ تکاملی سیستم‌ها محقق شده، معضل شناخته شده #علیت_ذهنی را حل نمی‌کند؛ معضلی که بعنوان یکی از اساسی‌ترین اشکالات فیزیکالیست‌ها علیه #دوئالیسم دکارتی مطرح شد و همچنان نیز به قدرت خویش باقیست.
🧬 بلکه بنظر می‌رسد همچنان جای این پرسش فیزیکالیستی باقی است که پدیدههای ذهنی دارای قواعد خاص خودشان، چطور با پدیدههای فیزیکی دارای قواعد خاص، تعامل علی برقرار می‌کنند که مثلاً #تعین_علی_مضاعف: overdetermination (عاملیت موازی دو علت فیزیکی و ذهنی برای یک معلول فیزیکی) رخ نمیدهد و منحصراً پدیده ذهنی، علیت دارد؟
@PhilMind
👍5
Forwarded from انجمن علمی فلسفه‌علم شریف
🌀موسسه حامی و خانه اندیشه‌ورزان با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری‌های شناختی برگزار می‌کنند:
🔹درآمدی بر علوم شناختی دین
✅سخنران: دکتر جواد درویش
(دانش‌آموخته دکتری فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)
📅زمان: شنبه ۲۴ تیر
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍مکان: چهار راه ولیعصر، قبل از خیابان برادران مظفر شمالی، خانه اندیشه‌ورزان
✔️حضور برای عموم آزاد و رایگان است. برای ثبت‌نام، فرم حضور در نشست را پر کنید.
https://forms.gle/4j5C4yA2uxDpj153A
🔹درآمدی بر علوم شناختی دین
✅سخنران: دکتر جواد درویش
(دانش‌آموخته دکتری فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)
📅زمان: شنبه ۲۴ تیر
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍مکان: چهار راه ولیعصر، قبل از خیابان برادران مظفر شمالی، خانه اندیشه‌ورزان
✔️حضور برای عموم آزاد و رایگان است. برای ثبت‌نام، فرم حضور در نشست را پر کنید.
https://forms.gle/4j5C4yA2uxDpj153A
👍3👎2
Forwarded from تکامل و فلسفه | هادی صمدی
بدن دارم، پس می‌اندیشم؛
و با دستانی بسته به نحوی دیگر می‌اندیشم!
نظریه شناخت یا ذهن بدن‌مند به‌طور خلاصه می‌گوید شناخت ما، حداقل تا حدودی، به شرایط بدنی ما و نحوه‌ی تعامل آن با جهان وابسته است. محدودیت در حرکت بر شناخت اثر دارد و تفاوت در بدن‌ها تفاوت در شناخت را به همراه دارد.
آزمایش‌های جالبی در سنجش این نظر انجام شده است. در آزمایش ساده‌ای که اخیرا ژاپنی‌ها انجام داده‌اند و نتایج آن در نشریه‌ی نیچر منتشر شده از فرد خواسته می‌شود از میان زوج اشیایی که تصویر آنها بر مانیتور ظاهر می‌شود شیء بزرگتر را انتخاب کند. مثلا وقتی تصویر لیوان و جارو بر مانیتور به نمایش درآید پاسخ جارو است. یا وقتی تصویر یک ساختمان و تیرچراغ‌برق ظاهر می‌شود پاسخ ساختمان است.
در این آزمایش وقتی حرکت دستان آزمودنی محدود شد سرعت پاسخ به‌شدت کاهش پیدا کرد. جالب آنکه برای اشیایی مانند لیوان و جارو که قابل در دست گرفتن هستند کاهش زمان پاسخ بیش از اشیایی مانند ساختمان و تیرچراغ‌برق بود که قابلیت در دست گرفتن ندارند.
رصد فعالیت مغزی افراد درحالتی‌که دست آنها باز بود و با سرعت معمول به پرسش پاسخ می‌دادند، و در حالتی که دست آنها بر روی میز محدود شده بود نیز تفاوت‌هایی را در فعالیت بخش‌های مربوط به «معناشناسی» مغز نشان می‌داد. به عبارتی در معناشناسی واژگان بدن ما و کنش‌گری آن با جهان نقش بازی می‌کند.
از آنجا که هر انسانی بدنی منحصر به فرد دارد هر انسان منبع شناختی یگانه‌ای است. کافی است تفاوت‌های بدنی را به رسمیت بشناسیم. نظریه‌ی شناخت بدن‌مند به ما می‌گوید به هر انسانی به‌عنوان منبع یگانه‌ای در کنش‌گری با جهان بنگریم و به همین دلیل او را منبعی از آگاهی‌های منحصر به فرد بدانیم.
هادی صمدی
@evophilosophy
https://www.nature.com/articles/s41598-022-17702-1
و با دستانی بسته به نحوی دیگر می‌اندیشم!
نظریه شناخت یا ذهن بدن‌مند به‌طور خلاصه می‌گوید شناخت ما، حداقل تا حدودی، به شرایط بدنی ما و نحوه‌ی تعامل آن با جهان وابسته است. محدودیت در حرکت بر شناخت اثر دارد و تفاوت در بدن‌ها تفاوت در شناخت را به همراه دارد.
آزمایش‌های جالبی در سنجش این نظر انجام شده است. در آزمایش ساده‌ای که اخیرا ژاپنی‌ها انجام داده‌اند و نتایج آن در نشریه‌ی نیچر منتشر شده از فرد خواسته می‌شود از میان زوج اشیایی که تصویر آنها بر مانیتور ظاهر می‌شود شیء بزرگتر را انتخاب کند. مثلا وقتی تصویر لیوان و جارو بر مانیتور به نمایش درآید پاسخ جارو است. یا وقتی تصویر یک ساختمان و تیرچراغ‌برق ظاهر می‌شود پاسخ ساختمان است.
در این آزمایش وقتی حرکت دستان آزمودنی محدود شد سرعت پاسخ به‌شدت کاهش پیدا کرد. جالب آنکه برای اشیایی مانند لیوان و جارو که قابل در دست گرفتن هستند کاهش زمان پاسخ بیش از اشیایی مانند ساختمان و تیرچراغ‌برق بود که قابلیت در دست گرفتن ندارند.
رصد فعالیت مغزی افراد درحالتی‌که دست آنها باز بود و با سرعت معمول به پرسش پاسخ می‌دادند، و در حالتی که دست آنها بر روی میز محدود شده بود نیز تفاوت‌هایی را در فعالیت بخش‌های مربوط به «معناشناسی» مغز نشان می‌داد. به عبارتی در معناشناسی واژگان بدن ما و کنش‌گری آن با جهان نقش بازی می‌کند.
از آنجا که هر انسانی بدنی منحصر به فرد دارد هر انسان منبع شناختی یگانه‌ای است. کافی است تفاوت‌های بدنی را به رسمیت بشناسیم. نظریه‌ی شناخت بدن‌مند به ما می‌گوید به هر انسانی به‌عنوان منبع یگانه‌ای در کنش‌گری با جهان بنگریم و به همین دلیل او را منبعی از آگاهی‌های منحصر به فرد بدانیم.
هادی صمدی
@evophilosophy
https://www.nature.com/articles/s41598-022-17702-1
Nature
Hand constraint reduces brain activity and affects the speed of verbal responses on semantic tasks
Scientific Reports - Hand constraint reduces brain activity and affects the speed of verbal responses on semantic tasks
👍1
علوم شناختی pinned «قیمت تعرفه های جدید @cognitive_science_iran #تایمی ① . 24 ساعت 1 ساعت پست آخر | 100 تومن ② . 48 ساعت 2 ساعت پست آخر + یک بار ریشات | 130 تومن ③ . پست آخر شبانه 24 تا 10صبح | 110 تومن ④. پست آخر شبانه 24 تا 10 صبح +24 ساعت پست آزاد | 140 تومن 👁🗨…»
Forwarded from Modern Science (Saeed)
عمل کردن بر مبنای شواهد
بخش اول
عمل کردن بر مبنای شواهد Evidence-based practice (EBP) این ایده است که شیوه های شغلی باید بر اساس شواهد علمی باشند. در حالی که این ایده در ظاهر مطلوب به نظر می رسد، اما این پیشنهاد بحث برانگیز بوده است، زیرا برخی استدلال می کنند که نتایج تحقیقات ممکن است برای افراد یا همچنین مشاغل سنتی قابل استفاده نباشد. عمل کرد بر مبنای شواهد از زمان معرفی رسمی «پزشکی مبتنی بر شواهد» در سال 1992 در حال افزایش است و به حرفه‌های پیراپزشکی، آموزش، مدیریت، قانون، سیاست‌گذاری عمومی، معماری و سایر زمینه‌ها گسترش یافته است. همچنین در نتیجه مطالعاتی که مشکلاتی را در تحقیقات علمی نشان می‌دهد (مانند بحران بازآزمایی)، جنبشی برای اعمال عمل کردن بر مبنای شواهد بر خود تحقیقات علمی وجود دارد. تحقیق در مورد علم مبتنی بر شواهد را فراعلم(متاساینس) می نامند.
جنبش به سمت عمل کردن بر مبنای شواهد تلاش می‌کند تا متخصصان و سایر تصمیم‌گیرندگان را تشویق کند و در برخی موارد از آنها می‌خواهد که هنگام تصمیم‌گیری توجه بیشتری به شواهد داشته باشند و خود را از نتایج تحقیقات آگاه کنند. هدف عمل کردن بر مبنای شواهد «حذف شیوه‌های ناموجه یا قدیمی به نفع روش‌های مؤثرتر با تغییر مبنای تصمیم‌گیری از سنت، شهود و تجربه غیرسیستماتیک به تحقیقات علمی» استوار است.
در بیشتر تاریخ، شغل‌ها فعالیت‌های خود را بر اساس تخصص برگرفته شده از «تجربیات منتقل شده در قالب سنت» بنا کرده‌اند. بسیاری از این شیوه‌ها با هیچگونه شواهدی توجیه نشده‌اند، که گاهی اوقات حقه‌بازی(quackery) و عملکرد ضعیف را ممکن می‌سازد. حتی زمانی که حقه‌بازی آشکار وجود نداشته باشد، کیفیت و کارایی شیوه های مبتنی بر سنت ممکن است مطلوب نباشد. از آنجایی که روش علمی به طور فزاینده ای به عنوان ابزاری مناسب برای ارزیابی شیوه ها شناخته شده است، شیوه های مبتنی بر شواهد به طور فزاینده ای پذیرفته شده اند.
یکی از اولین حامیان عمل کردن بر مبنای شواهد، آرچی کوکران، یک اپیدمیولوژیست بود که کتاب «اثربخشی و کارایی: بازتاب های تصادفی در مورد خدمات بهداشتی»* را در سال 1972 نوشت. کتاب کوکران در مورد اهمیت آزمایش صحیح استراتژی های مراقبت های بهداشتی بحث می کند و برای پزشکی مبتنی بر شواهد به عنوان یک شالوده به حساب میاید. کوکران پیشنهاد کرد که از آنجایی که منابع همیشه محدود هستند، باید از آنها برای ارائه شکل‌هایی از مراقبت های بهداشتی استفاده کرد که در ارزیابی های طراحی شده‌ی مناسب، موثر بودن آنها نشان داده شده است. کوکران اظهار داشت که قابل اعتمادترین شواهد مربوط به کارآزمایی‌های تصادفی‌سازی شده و کنترل‌شده است.
اصطلاح "پزشکی مبتنی بر شواهد" توسط گوردون گویات در سال 1990 در یک مقاله منتشر نشده معرفی شد و این اصطلاح بعداً برای اولین بار در سال 1992 منتشر شد. بنابراین پزشکی اولین شغل مبتنی بر شواهد بود که به طور رسمی معرفی شد. برخی از آزمایش‌های اولیه در «پزشکی مبتنی بر شواهد» شامل آزمایش تکنیک‌های قدیمی پزشکی مانند فصد خون تا بررسی اثربخشی درمان‌های مدرن و پذیرفته شده بود. فشارهایی برای عمل کردن بر مبنای شواهد در پزشکی توسط ارائه دهندگان بیمه صورت گرفته است، که گاهی اوقات پوشش هزینه‌ای اقدامات پزشکی فاقد شواهد سیستماتیک برای مفید بودن را رد کرده اند. در حال حاضر اکثر مراجعین انتظار دارند که متخصصان پزشکی بر اساس شواهد تصمیم گیری کنند و از به روزترین اطلاعات مطلع باشند. از زمان پذیرش گسترده «عمل کردن بر مبنای شواهد در پزشکی»، استفاده از شیوه های مبتنی بر شواهد به سرعت در زمینه های غیر پزشکی گسترش یافته است.
ادامه دارد ...
*Effectiveness and Efficiency: Random Reflections on Health Services
بخش اول
عمل کردن بر مبنای شواهد Evidence-based practice (EBP) این ایده است که شیوه های شغلی باید بر اساس شواهد علمی باشند. در حالی که این ایده در ظاهر مطلوب به نظر می رسد، اما این پیشنهاد بحث برانگیز بوده است، زیرا برخی استدلال می کنند که نتایج تحقیقات ممکن است برای افراد یا همچنین مشاغل سنتی قابل استفاده نباشد. عمل کرد بر مبنای شواهد از زمان معرفی رسمی «پزشکی مبتنی بر شواهد» در سال 1992 در حال افزایش است و به حرفه‌های پیراپزشکی، آموزش، مدیریت، قانون، سیاست‌گذاری عمومی، معماری و سایر زمینه‌ها گسترش یافته است. همچنین در نتیجه مطالعاتی که مشکلاتی را در تحقیقات علمی نشان می‌دهد (مانند بحران بازآزمایی)، جنبشی برای اعمال عمل کردن بر مبنای شواهد بر خود تحقیقات علمی وجود دارد. تحقیق در مورد علم مبتنی بر شواهد را فراعلم(متاساینس) می نامند.
جنبش به سمت عمل کردن بر مبنای شواهد تلاش می‌کند تا متخصصان و سایر تصمیم‌گیرندگان را تشویق کند و در برخی موارد از آنها می‌خواهد که هنگام تصمیم‌گیری توجه بیشتری به شواهد داشته باشند و خود را از نتایج تحقیقات آگاه کنند. هدف عمل کردن بر مبنای شواهد «حذف شیوه‌های ناموجه یا قدیمی به نفع روش‌های مؤثرتر با تغییر مبنای تصمیم‌گیری از سنت، شهود و تجربه غیرسیستماتیک به تحقیقات علمی» استوار است.
در بیشتر تاریخ، شغل‌ها فعالیت‌های خود را بر اساس تخصص برگرفته شده از «تجربیات منتقل شده در قالب سنت» بنا کرده‌اند. بسیاری از این شیوه‌ها با هیچگونه شواهدی توجیه نشده‌اند، که گاهی اوقات حقه‌بازی(quackery) و عملکرد ضعیف را ممکن می‌سازد. حتی زمانی که حقه‌بازی آشکار وجود نداشته باشد، کیفیت و کارایی شیوه های مبتنی بر سنت ممکن است مطلوب نباشد. از آنجایی که روش علمی به طور فزاینده ای به عنوان ابزاری مناسب برای ارزیابی شیوه ها شناخته شده است، شیوه های مبتنی بر شواهد به طور فزاینده ای پذیرفته شده اند.
یکی از اولین حامیان عمل کردن بر مبنای شواهد، آرچی کوکران، یک اپیدمیولوژیست بود که کتاب «اثربخشی و کارایی: بازتاب های تصادفی در مورد خدمات بهداشتی»* را در سال 1972 نوشت. کتاب کوکران در مورد اهمیت آزمایش صحیح استراتژی های مراقبت های بهداشتی بحث می کند و برای پزشکی مبتنی بر شواهد به عنوان یک شالوده به حساب میاید. کوکران پیشنهاد کرد که از آنجایی که منابع همیشه محدود هستند، باید از آنها برای ارائه شکل‌هایی از مراقبت های بهداشتی استفاده کرد که در ارزیابی های طراحی شده‌ی مناسب، موثر بودن آنها نشان داده شده است. کوکران اظهار داشت که قابل اعتمادترین شواهد مربوط به کارآزمایی‌های تصادفی‌سازی شده و کنترل‌شده است.
اصطلاح "پزشکی مبتنی بر شواهد" توسط گوردون گویات در سال 1990 در یک مقاله منتشر نشده معرفی شد و این اصطلاح بعداً برای اولین بار در سال 1992 منتشر شد. بنابراین پزشکی اولین شغل مبتنی بر شواهد بود که به طور رسمی معرفی شد. برخی از آزمایش‌های اولیه در «پزشکی مبتنی بر شواهد» شامل آزمایش تکنیک‌های قدیمی پزشکی مانند فصد خون تا بررسی اثربخشی درمان‌های مدرن و پذیرفته شده بود. فشارهایی برای عمل کردن بر مبنای شواهد در پزشکی توسط ارائه دهندگان بیمه صورت گرفته است، که گاهی اوقات پوشش هزینه‌ای اقدامات پزشکی فاقد شواهد سیستماتیک برای مفید بودن را رد کرده اند. در حال حاضر اکثر مراجعین انتظار دارند که متخصصان پزشکی بر اساس شواهد تصمیم گیری کنند و از به روزترین اطلاعات مطلع باشند. از زمان پذیرش گسترده «عمل کردن بر مبنای شواهد در پزشکی»، استفاده از شیوه های مبتنی بر شواهد به سرعت در زمینه های غیر پزشکی گسترش یافته است.
ادامه دارد ...
*Effectiveness and Efficiency: Random Reflections on Health Services
The Covid-19 pandemic had polarizing effects on trait scores depending on a person's resilience and predispositions: A longitudinal prospective study - ScienceDirect
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2405844023056074
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2405844023056074
👍2
Forwarded from انجمن علمی فلسفه‌علم شریف
📣 انجمن مغز و فلسفه ذهن دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، خانه‌ی اندیشه‌ورزان و موسسه حامی علوم انسانی برگزار می‌کند:
📚"مدرسه ذهن و آگاهی‌پژوهی(مرحله مقدماتی)"
🔈 با ارائه اساتید برجسته حوزه فلسفه، علوم شناختی و مغزپژوهی
🗓تاریخ برگزاری: دوشنبه ۱۶ مرداد الی چهارشنبه ۱۸ مرداد
🔷(حضوری و مجازی)
📍مکان برگزاری: خانه اندیشه‌ورزان، سالن کنفرانس، طبقه اول
آدرس: خیابان انقلاب، بین چهارراه ولیصر و برادران مظفر شمالی، پلاک ۹۰۷
🔷هزینه ثبت‌نام: ۵۰۰ هزار تومان
🔗 برای ثبت‌نام، فرم حضور در نشست را پر کنید.
https://forms.gle/Nkdzbo1wp8hu9y9j9
@mindphilosa
@haameeorg
@philsharif
📚"مدرسه ذهن و آگاهی‌پژوهی(مرحله مقدماتی)"
🔈 با ارائه اساتید برجسته حوزه فلسفه، علوم شناختی و مغزپژوهی
🗓تاریخ برگزاری: دوشنبه ۱۶ مرداد الی چهارشنبه ۱۸ مرداد
🔷(حضوری و مجازی)
📍مکان برگزاری: خانه اندیشه‌ورزان، سالن کنفرانس، طبقه اول
آدرس: خیابان انقلاب، بین چهارراه ولیصر و برادران مظفر شمالی، پلاک ۹۰۷
🔷هزینه ثبت‌نام: ۵۰۰ هزار تومان
🔗 برای ثبت‌نام، فرم حضور در نشست را پر کنید.
https://forms.gle/Nkdzbo1wp8hu9y9j9
@mindphilosa
@haameeorg
@philsharif
👍5
آگهی جذب پژوهشگر :
RA positions, data analysis
Sanayei lab of Neural Circuit and Behavior (NCB) at School of Cognitive Sciences, IPM, Tehran, is looking for research assistants for neural data analysis projects. Datasets are from rodents and non-human primates (spikes and/or LFP) in passive or behaving animals.
People can apply by sending their CV and a cover letter (including questions they are interested in) to: [email protected]
You are expected to:
- Be fluent in python and/or Matlab
- Be familiar with neural data analysis
- Have attended Neuromatch Academy course (comp neuro) and/or IPM Neural Data Analysis workshop
- Be able to work within deadlines
Positions are open till suitable candidates can be recruited.
RA positions, data analysis
Sanayei lab of Neural Circuit and Behavior (NCB) at School of Cognitive Sciences, IPM, Tehran, is looking for research assistants for neural data analysis projects. Datasets are from rodents and non-human primates (spikes and/or LFP) in passive or behaving animals.
People can apply by sending their CV and a cover letter (including questions they are interested in) to: [email protected]
You are expected to:
- Be fluent in python and/or Matlab
- Be familiar with neural data analysis
- Have attended Neuromatch Academy course (comp neuro) and/or IPM Neural Data Analysis workshop
- Be able to work within deadlines
Positions are open till suitable candidates can be recruited.
👍4👎1
Forwarded from ستاد علوم و فناوری های شناختی
🔰 نخستین کنگره علوم اعصاب علامه حلی تهران
📌 زمان: ۲ام و ۳ام شهریور ماه ۱۴۰۲
📌 نوع رویداد: حضوری
⏳ مهلت ارسال پوستر: ۲۰ام مرداد ماه ۱۴۰۲
🔴 برای کسب اطلاعات بیشتر کلیک کنید.
🔴 برای ثبت‌نام و ارسال پوستر کلیک کنید.
🏠 قابل توجه میهمانان خارج از تهران، برای کسب اطلاع از نحوه‌ی رزرو محل اقامت برای شرکت در کنگره کلیک کنید.
🖋 تا بزرگان و اندیشمندان کنار یکدیگر ننشینند و چاره نکنند، کار از کار پیش نخواهد رفت.
هدف این رویداد ایجاد یک مثلث تعاملی میان اساتید و اهل فن، دانشجویان و دانش‌آموزان فعال و علاقه‌مند به رشته‌ی علوم اعصاب است تا بر گِرد هم جمع شوند و راه فردای خویش را بیابند و آینده را بسازند.
🟢 شرکت برای عموم آزاد است.
به امید دیدار...
🔗 https://neuro.helli.ir
#HNC2023
📌 زمان: ۲ام و ۳ام شهریور ماه ۱۴۰۲
📌 نوع رویداد: حضوری
⏳ مهلت ارسال پوستر: ۲۰ام مرداد ماه ۱۴۰۲
🔴 برای کسب اطلاعات بیشتر کلیک کنید.
🔴 برای ثبت‌نام و ارسال پوستر کلیک کنید.
🏠 قابل توجه میهمانان خارج از تهران، برای کسب اطلاع از نحوه‌ی رزرو محل اقامت برای شرکت در کنگره کلیک کنید.
🖋 تا بزرگان و اندیشمندان کنار یکدیگر ننشینند و چاره نکنند، کار از کار پیش نخواهد رفت.
هدف این رویداد ایجاد یک مثلث تعاملی میان اساتید و اهل فن، دانشجویان و دانش‌آموزان فعال و علاقه‌مند به رشته‌ی علوم اعصاب است تا بر گِرد هم جمع شوند و راه فردای خویش را بیابند و آینده را بسازند.
🟢 شرکت برای عموم آزاد است.
به امید دیدار...
🔗 https://neuro.helli.ir
#HNC2023
👍1