○ #تفسیر_سوره_قلم ○

👈 آیه ③③

﴿كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٣٣﴾.
همچنان که صاحبان باغ را مجازات نمودیم، همه کسانی را که از راه حق میل نمایند و در نعمت‌ها بخل ورزند، به انواع عذاب‌ها در دنیا مجازات می‌نماییم. امّا عذاب آخرت از عذاب دنیا سخت‌تر است. اگر این حقیقت را بدانند همه اسباب موجب را ترک می‌کنند، اما نادانی است که اهلش را به هلاکت می‌اندازد.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

○ #تفسیر_سوره_قلم ○

👈 آیه ④③

﴿إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ٣٤﴾.
همانا برای کسانی که با انجام اوامر و اجتناب از ممنوعات، از پروردگار‌شان ترسیدند بهشت‌هایی در جوار پروردگار مهربان‌شان مهیّا شده که در آن نعمت‌های جاودان و پاداش بزرگی وجود دارد.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

🌵ارتباط مستقیم با پروردگار جهان🌵

✅وإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
و چون بندگانم، از تو درباره من بپرسند، بگو: به راستي که من نزديکم، دعاي دعا کننده را هنگامي که مرا بخواند؛ اجابت مي کنم. پس (آنان) بايد دعوت مرا بپذيرند، و به من ايمان بياورند، باشد که راه يابند (بقره: 186).

#تفسیر

✨﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾✨
[بقره: ۱۸۶]
(و هرگاه بندگان من از تو دربارهٔ من پرسیدند، پس من نزدیکم).

🔷 این آیه شامل یک نکتهٔ ظریف قرآنی است و آن این ایهام است که الله تعالی خودش پاسخ آنان را داده است؛
زیرا لفظی را که نشان‌گر واسطه بودن پیامبر ﷺ در پاسخ است
[یعنی لفظ بگو] را حذف کرده تا نشان دهندهٔ شدت نزدیکی بنده به پروردگارش در مقام دعا باشد... 💕
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
📚 ابن عاشور، التحریر والتنویر

┈•••❈﴿ تحفۀ روشنفکر (سیکولر)-۱۵-﴾❈•••┈

                      ┄┅┅✿❀۝❀✿┅┅┄

زن در اصل برای نسل جدید نکو بار آوردن است و مرد جویندۀ معیشت این دوست. طفل خصال و صفات خود را – چه محمود و چه مذموم – در قدم اول از مادر می گیرد. مثال زن و کودکش، چون بوتۀ گل و غنچه گل است. اگر بوتۀ گل خود را از غنچه ببرد، می میرد. زن نیز اگر کودک خود را واگذارد و به بیرون گردی بپردازد، خصال حمیده در طفلش می میرد و معایب و مذامیم در او جا می گیرد و ای بسا کودک در قالب انسانی در اصل حیوانی بار می آید. مثال واضح آن جوامع غربی است.

مرد و زن را این چنین دان ای پسر
مرد و زن چه عالَمیان سر به سر

فطرت هر کس جدا از دیگر است
قدرت خلَّاق عالَم برتر است

اصل فطرت بهر زن، پروردن است
کودک نیکو به بار آوردن است

کودک انسان چو غنچه‌ای گل است
غُنچِ گُل را زندگی بوتهٖ گُل است

مادر کودک مثال بوته گل
کودک نازک به آغوشش چو گُل

نازکی را نازکی داده نمو
یاسمن از چوب روئیده بگو؟!

بهر ایندو ناگزیرست جست وجو
رزق و روزی اندرین دنیا دوتو

مرد را پرداختند از بهر این
تا به استیزه کشد رزق از زمین

پهنۀ گیتی پر اوباش و دغل
مرد باید تا بگیرد زیر نعل زن

چو از کودک بُرَد گو چون شود
غنچه از گُلبُن بُرَد آن گون شود

زن چو کودک وانهد بیرون رود
طفل با سگ خانه اش همگون شود

خو وخصلت طفل گیرد از که؟ مام!
گر که مامش نیست گیرد از کدام؟

زین جهت غربی همی بینی براه
سگ‌وش و حیوان‌گون زی اش بُواکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ.‏ قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏وَإِيَّاىَ إِلاَّ أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلاَ يَأْمُرُنِي إِلاَّ بِخَيْرٍ.
مسلم(۲۸۱۴)

از عبدالله بن‌ مسعود رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند:  کسی در میان شما وجود ندارد که یک قرین و همدم از جن، و یکی از فرشته همراه نداشته باشد. عرض کردند: ای رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم آیا همراه شما هم وجود دارد؟ فرمود آری، ولی الله مرا یاری کرده، و تسلیم شده، پس جز به خیر و نیکی مرا فرمان نمی کند.

رسول الله صَلَّی اللَّه عَلَیْهِ وَآله وَسَلَّمَ فرموده است:
«إذا مَاتَ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاّ مِنْ ثَلاَثٍ: صَدَقَةٍ جَارِیَةٍ، أوْ عِلْمٍ یُنْتَفَعُ بِهِ، أوْ وَلَدٍ صَالِحٍ یَدْعُو لَهُ
مسلم (۱۶۳۱)

هر گاه آدمیزاد بمیرد پرونده‌ی عمل او قطع می‌شود؛ جز سه مورد (که پرونده‌ بازخواهد ماند): صدقه‌ی جاری، علمی که از آن بهره برده می‌شود و یا فرزندی که برای او دعا کند.

همنشین جنی، انسان را به کار بد و شر و به زشتی‌ها و پلشتی‌ها و مفاسد و منکرات و فحشاء وکارهای قبیح و زشت، فرا خوانده و امر می‌کند. از این جهت، او را «وسواس» می‌نامند.

جز این سه مورد که در حدیث اشاره شده صدقه جاریه. علم نافع. اولاد صالح.
بعد از مرگ ودر داخل قبر انسان را همراهی نمیکند.
پس قرین همدمی از جن که بعد از مرگ انسان از او جدا خواهد شد.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

#2حدیت اعمال به نیت‌ها (الاعمال بالنیات)
منبع : صحیح بخاری و صحیح مسلم

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخطاب
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ» (رواه البخاري و مسلم).

از امیرالمؤمنین ابی حفص عمر بن خطاب رضی الله عنه روایت شده است که گفت: شنیدم از رسول خدا صلی الله علیه و سلم که می‌فرمودند: «اعمال تنها با نیت‌ها سنجیده می‌شوند، و هر کس جز آنچه را که قصد کرده، نصیبی نخواهد داشت. پس کسی که هجرت او برای خدا و رسولش باشد، هجرتش برای خدا و رسولش خواهد بود؛ و کسی که هجرتش برای به دست آوردن دنیا یا ازدواج با زنی باشد، هجرتش برای همان چیزی است که به خاطر آن هجرت کرده است.»کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

​​​❣بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣

🕌 نمـاز و حـکم تارک آن 🕌

🕊 قســمت ←صدوشصت ویکم←مقدار و سیاق نماز رسول الله چقدر و چگونه بوده است؟

🕌🌺 از معاذ بن رفاعه انصاری از سلیم مردی از بنی سلمه روایت است که وی نزد رسول الله آمده و گفت: یا رسول الله، معاذ بن جبل بعد از اینکه ما می‌خوابیم نزد ما آمده و درحالیکه ما در روز مشغول کارهایمان هستیم، برای نماز ندا می‌دهد که به سویش خارج می‌شویم و نماز را بر ما طولانی می‌گزارد. پس رسول الله فرمودند:

📖«يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ، لَا تَكُنْ فَتَّانًا، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي، وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَلَى قَوْمِكَ»

📖«ای معاذ از جمله بیزارکنندگان مباش. یا همراه من نماز بگزار و یا نماز را بر قومت کوتاه بگزار.»

🕌🌺سپس فرمودند:

📖«يَا سُلَيْمُ، مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟»

📖«ای سلیم، چه مقدار از قرآن همراه توست؟ (در حافظه داری)»

🕌🌺گفت: براستی از الله متعال بهشت را می‌طلبم و از آتش جهنم به او پناه می‌برم. به خدا سوگند از زمزمه‌ی شما و معاذ و آنچه با آن الله متعال را در نماز میخوانیدچیزی نمیدانم و توانایی مناجاتی همچون مناجات شما و معاذ را ندارم. پس رسول الله فرمودند:

📖«وَهَلْ تَصِيرُ دَنْدَنَتِي، وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ إِلَّا أَنْ نَسْأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ، وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ»

📖 «آیا زمزمه من و معاذ را جز این می‌دانی که ما هم از الله متعال بهشت را می‌خواهیم و از آتش جهنم به او پناه می‌جوییم».

🕌🌺اما اگر در جواب گفته شود: امام احمد از بریده روایت کرده که گفت: معاذ بن جبل نماز عشاء را بر یارانش درحالی می‌خواند که در آن ﴿ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ﴾ را تلاوت می‌کرد. شخصی قبل از اینکه معاذ از نماز فارغ شود، برخاسته و نماز گزارد و رفت و این مساله موجب شد تا معاذ سخن تندی در مورد وی بگوید.

🕌🌺آن شخص برای عذرخواهی نزد رسول الله آمده و گفت: من در نخلستانم کار میکنم و بر آب آن می‌ترسم. پس رسول الله به معاذ فرمودند: «صَلِّ بِـ ﴿وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا ١﴾ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ» با تلاوت سوره‌ی ﴿وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا ١﴾ و مانند آن از دیگر سوره‌ها نماز بگزار.»

🕌🌺این اعتراض اینگونه پاسخ داده شده که قصه‌ی معاذ تکرار شده و در واقع یک قصه می‌باشد و این جواب در نهایت دوری از صواب می‌باشد. چرا که معاذ بسیار فقیه‌تر از آن بود که رسول الله وی را ازچیزی نهی کند و باز وی بدان عمل بازگردد.

🕌🌺بهتر از این جواب آن بود که بگویند: وی در رکعت اول سوره‌ی «البقرة» و دررکعت دوم سوره‌ی ﴿ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ﴾ را خوانده است و کسانی که همراه وی در رکعت اول بودند، گفتند که در نماز سوره‌ی بقره را خوانده است و برخی که قرائت وی را در رکعت دوم شنیدند، گفتند: که وی سوره‌ی ﴿ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ﴾ را تلاوت کرده است.

🕌🌺آنچه در صحیحین آمده آن است که وی در نماز سوره‌ی بقره را تلاوت کرده است و برخی از راویان شک کرده و گفته‌اند که سوره‌ی بقره و نساء را تلاوت کرده است و قصه‌ی قرائت ﴿ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ﴾ توسط معاذ در صحیحین ذکر نشده و آنچه در صحیح آمده است، نسبت بدان سزاوارتر می‌باشد

🕌🌺و براستی که جابر حدیث را حفظ کرده و گفته است معاذ همراه رسول الله نماز عشاء را می‌گزارد و سپس به سوی قومش آمده و بر آنها امامت می‌داد و سوره‌ی بقره را آغاز میکرد و قصه را ذکر میکند. و این جابر است که خبر داده که معاذ یک بار این عمل را انجام داده است و سوره‌ی بقره را خوانده است و شکی در آن ندارد. و بر صحت این حدیث که صحیحن نیز آنرا تخریج کرده‌اند، اتفاق می‌باشد. والله اعلم.

🕌🌺تعمق و شدت عملی که از آن نهی شده است: بنابراین واضح گردید که تعمق و زیاده روی و شدت عملی که رسول الله از آن نهی کردند همان بوده که با روش آنحضرت و اصحاب گرامی ایشان و آنچه آنها بر آن بودند مخالف بوده است. و نشان میدهد که موافقت با رسول الله و خلفای راشدینش پس از ایشان در عملکردی که داشتند محض متابعت و پیروی می‌باشد، گرچه نسبت بدان اباورزیده و جهل داشته باشد هرآنکه جهل داشته باشد.

🕌🌺از این رو تعمق و زیاده روی و افراط عبارت است از مخالفت با آنچه رسول الله با آن آمده و تجاوز و غلو کردن در آن که در مقابلش ضایع کردن و تفریط در آن و کوتاه سازی و کاستن از آن می‌باشد؛ که در واقع هردو خطا و گمراهی و ضلالت و انحراف از راه مستقیم و منهج و راه و روش استوار و پایدار می‌باشد. و دین الله متعال بین غلو‌کننده‌ی در آن و ترک کننده و گریزان از آن میباشد.

📮 ان شاءالله ادامـه دارد...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

به آسمان هفتم رفت و به سدرة‌المنتهی رسید.
سپس به زمین بازگشت؛ گوسفندانش را می‌دوشید، کفش‌هایش را [خودش] تمییز می‌کرد و با مستمندان در یک‌ظرف غذا می‌خورد.
قبل از عروج به آسمان، بزرگ بود و پس از نزول [و آمدن به زمین] هم بزرگ ماند.
بزرگ بود؛ اما تکبر نداشت، باعظمت بود؛ اما فخرفروشی نمی‌کرد.
پدر و مادرم فدایت ای رسول خدا!

✍ ادهم شرقاوی کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

💞{ وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي حُرِّمَ عَلَيۡكُمۡۚ وَجِئۡتُكُم بِـَٔايَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ }💞

[سوره آل عمران: ۵۰]💞
و [مى‌گوید: «آمده‌ام تا] تصدیق‌كنندۀ تورات باشم كه پیش از من [نازل شده‌] است؛ و [فرستاده شده‌ام] تا برخی از چیزهایی را که بر شما حرام شده بود، حلال کنم؛ و نشانه‌ای از طرف پروردگارتان برای شما آورده‌ام؛ پس از الله پروا نمایید و مرا اطاعت کنید.💞کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

من همیشه به زندگی امید دارم؛
به اتفاقای خوب،🍃🌸
به چیزی که نیست ولی ممکنه پیش بیاد،
به نوری که نیست ولی ممکنه بتابه
به دری که بسته ست ولی باز بشه
من امید دارم به همه ی اون چیزایی که تو قلبم گذر میکنه🍃🌸
من امیدم به خداست وبه او توکل میکنم میدانم که او پشت وپناه منه وهوای دل مارا داره پس هروز میگویم الحمد لله رب العالمین🌿🌸کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

#_حدیث حفاظت بدن و جان

♦️ عن خَولَة بنتِ حكيمٍ رَضي اللَّهُ عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرُّهُ شَيْءٌ حتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ». [رواه مسلم]

💠از خوله دختر حکیم رضی الله عنها روایت شده است که فرمود: از پیامبر ﷺ شنیدم که می‌فرمودند: «هرکس در منزلی فرود آید و سپس بگوید: «أَعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ» (پناه می‌برم به کلمات کامل خدا از شر آن‌چه آفریده است)، تا وقتی که از آ‌ن‌جا کوچ می‌کند، هیچ چیز به او ضرر نخواهد رساند».☘☘☘کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

یکی از احادیث معروف درباره روز جمعه این است:

پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «یوم الجمعة، سید الأیام، و هو أکثر الأیام عند الله عز و جل»
(روز جمعه، سید روزها است و در نزد خداوند عز و جل، از همه روزها بزرگ‌تر است).

این حدیث نشان‌دهنده‌ی اهمیت ویژه روز جمعه در دین اسلام است. اگر سوال یا موضوع دیگری دارید، خوشحال می‌شوم کمک کنم!کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

┈•••❈﴿ تحفۀ روشنفکر (سیکولر)-۱۶-﴾❈•••┈

                      ┄┅┅✿❀۝❀✿┅┅┄

روشنفکر دهان پاره که حقوق زن می گوید، عینیات غرب را نمی بیند که ارزش زن در غرب جز سامانی جهت لذّت‌بردن و وسیله ای برای متاع‌های تجارتی فروختن و پول اندوختن نیست. گوئیا از دیدن این عینیات کور است.

باز بنگر زن به غرب مُستنار
آلۀ شهوت به مردان خمار

ارزش وی نیست بیش از یک فراش
شب برویش خواب وصبح دورش نماش

نعره می دارد از این از بهر زن
تا که شرکت ها فروشد جسم زن

مال شرکت در فروش است بهر این
جسم عریان زنی دارد کمین

زن به نزد غرب هست افزار پول
زین سبب او را همی‌دارد به گول

قدر مادر، قدر دختر، قدر زن
او چه داند زن به نزدش لَذِّ تن

یک نظر در غرب بیفکن ای پسر
چارسو زن را ببین از بد بتر

زن براهش شهوت انگیز خس است
زن به دفتر مال این و آن کس است

در دکانش شغل دارد بهر آن
تن نمود و پول ربود از دیگران

عشوه‌ها و جلوه‌هایش زین رود
تا که صندوق دکانش پر شود

اندر این مهمان‌سرا¹ او زین سبب 
جسم او مهمان را باشد طرب

زن به غرب است بَردۀ مُرده‌گَوَان²
فکر غربی چیست فکر قلتبان

ا.........
¹. هوتل
². مُرده‌گاو = دیوث کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ مِنْهُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ
ترمذی‌(۲۹۵۵) سنن ابی‌داود(۴۶۹۳)
مسند احمد(۱۹۵۸۲)

از ابوموسی اشعری رضی‌الله‌عنه روایت است که  رسول‌ الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم شنیدم که فرمود: الله عزوجل مشتی از تمام نقاط مختلف زمین برگرفت و آدم علیه‌السلام را از آن پدید آورد. به همین جهت فرزندان آدم، بسان نقاط مختلف زمین کاملاً متفاوت از همدیگر (از لحاظ رنگ، نژاد، خلق و خوی، استعداد و ذوق و...) آفریده شده‌اند.

در حقیقت تشخیص پدر از فرزند، همسر از بیگانه، مجرم از بی‌گناه، بدهکار از طلبکار، رئیس از مرئوس، دوست از دشمن، همه و همه بسته به تنوع و گوناگونی انسان‌ها دارند. لذا الله متعال، برای سازمان دادن به اجتماع بشری و متمایز گرداندن انسان‌ها از یکدیگر، از تنوع رنگ‌ها، تنوع چهره‌ها، تنوع خلق و خوی‌ها، تنوع صفات و ویژگی‌ها، تنوع استعداد و ذوق‌ها و... استفاده کرد تا بشر در زندگی اجتماعی خویش دچار چالش‌ها و دغدغه‌ها، ناهمواری‌ها و ناملایمات  و مصائب نشود. چرا که اگر همه‌ی انسان‌ها یک شکل و یک قیافه و دارای یک قد و قامت و از یک خلق و خوی و صفت و ویژگی برخوردار باشند، در همان روز اول شیرازه‌ی زندگی آنها به هم می‌ریزد و با مشکلات عجیب و غریب مواجه می‌شوند.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

*نصیحت حضرت حڪیم الاُمت و مجدِّد الملت حضرت مولانا شاه محمد اشرف علی تهانوی حنفی دیوبندی رحمه الله به استادان قرآن* :

🎓حضرت حڪیم الامت رحمه الله استادان و معلّمین قرآن را همیشه نصیحت می فرمود ڪه اطفال را نزنید. حافظۀ همه یڪسان نیست. یڪی حافظه اش قویتر است و می تواند دو سه صفحه را حفظ ڪند. یڪی حافظه اش ڪمتر است و نمی تواند زیاد حفظ ڪند، لذا بیشتر از استعدادش بر او تحمیل نڪنید. اگر در دو سال حفظ نتوانست در سه سال ڪه خواهد توانست، اما اطفال را نزنید، زیرا حافظ ساختن آنها با ڪوفتن و زدن بر شما فرض نیست. زدن اطفال حرام است. الله تعالٰی از استادانی ڪه اطفال را می زنند در روز قیامت قصاص خواهد گرفت. بزرگترین ڪتاب فقه حنفی ڪه مُصنِّفش علامه ابن عابدین شامی رحمه الله است می نویسد ڪه خداوند از هر معلّمی ڪه اطفال را می زند در روز قیامت قصاص می گیرد.

👌🏻حضرت حڪیم الامت رحمه الله بعضی از استادان را ڪه اطفال را زده بود سزا داد. ایشان گوش آن استاد را گرفته او را در صحن مدرسه گردانید تا همه ببینند. حضرت حڪیم الامت رحمه الله استاد و شیخ علمای عظیم شبه قارۀ هند می باشد. زدن اطفال در مدرسۀ حڪیم الامت رحمه الله به شدت ممنوع بود.

🌹حضرت حڪیم الامت رحمه الله می فرمود ڪه الله متعال 99 اسم دارد ولی در آیت آموزش و تعلیم قرآن شریف، اسم «الرحمٰن» را نازل فرمود: الرَّحْمَٰنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ، خدای رحمٰن قرآن را آموزش و تعلیم داد. خداوند از بین 99 اسم مبارڪ خود نه اسم جبّار را در اینجا نازل نمود، نه اسم قهّار را و نه اسم دیگری را، بلڪه اسم «رحمٰن» را در این آیت نازل فرموده به استادان و معلّمین قرآن تا روز قیامت درس داد ڪه اطفال را با رحمت بیاموزانید و تعلیم بدهید.

حالا بگوئید این آیت دلیل واضح است یا مشڪلی دارد؟ الرَّحْمَٰنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ، خدای رحمٰن قرآن پاڪ را تعلیم و آموزش داد. آخر؛ الله نام های دیگر هم دارد بلڪه 99 نام دارد، چرا یڪے دیگر از آن نام ها را در این آیت نازل نڪرد و فقط صفت رحمانیّت خود را نازل ڪرد؟ تا استادان و معلّمین مانند قصابان اطفال را نزنند! جسم اطفال نازڪ و ضعیف است.

📚(ماخذ: تعلیم قرآن میں شان رحمت ڪی اهمیت)
از ارشادات مولانا شاه حڪیم محمد اختر رحمه الله.)کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

🌷محبت با جوانی، یعنی صرف انرژی جوانی در راه عبادت و پرهیزگاری، سبب می شود تا انسان به جوانیِ ابدیِ بهشت برین نایل گردد.🔸️کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

عمر همسرش ام کلثوم دختر علی را با لقب "ای دختر گرامی‌ترین‌ها" صدا می‌زد. او به همسرش و خانواده‌اش احترام می‌گذاشت...

شبی عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه، در حال گشت‌زنی در اطراف مدینه بود تا از احوال مردم باخبر شود. چادری دید که پیش از آن ندیده بود. به سوی آن رفت تا از حال آن باخبر شود.

از داخل چادر ناله‌ای شنید و نگرانی‌اش بیشتر شد. صدایی بلند زد و مردی از چادر بیرون آمد.

پرسید: تو کیستی؟

مرد گفت: مردی هستم از یکی از روستاهای بادیه‌نشین. نیاز ما را به اینجا کشانده، با خانواده‌ام آمده‌ام تا از عمر کمک بگیریم. شنیده‌ایم که عمر به مردم کمک می‌کند و به حال رعیت رسیدگی می‌نماید.

عمر پرسید: این ناله چیست؟

مرد گفت: همسرم از درد زایمان رنج می‌برد.

عمر گفت: آیا کسی هست که به زایمان او رسیدگی کند؟

مرد گفت: نه، فقط من و او هستیم.

عمر پرسید: آیا چیزی برای خوردن دارید؟

مرد گفت: نه.

عمر گفت: صبر کن، من برایت غذا و کسی که به همسرت رسیدگی کند خواهم آورد.

عمر به خانه‌اش رفت. همسرش، ام کلثوم دختر علی بن ابی‌طالب رضی‌الله عنهما، در خانه بود.

عمر او را صدا زد و گفت: ای دختر گرامی‌ترین‌ها، آیا مایلی در کار خیری که خدا برایت فرستاده شرکت کنی؟

ام کلثوم گفت: چه کاری؟

عمر گفت: زنی فقیر و درمانده در حاشیه شهر از درد زایمان رنج می‌برد.

ام کلثوم گفت: آیا می‌خواهی خودم به او رسیدگی کنم؟

عمر گفت: برخیز و آنچه برای زایمان نیاز است فراهم کن.

عمر نیز غذا و وسایل پخت‌وپز را برداشت و بر سر خود گذاشت و با هم راهی شدند.💞

به چادر رسیدند. ام کلثوم وارد چادر شد تا به زایمان رسیدگی کند. عمر نیز بیرون با آن مرد نشست و برایشان غذا آماده می‌کرد و به آتش می‌دمید تا حدی که دود در ریشش نفوذ کرد.

ام کلثوم از داخل چادر صدا زد:

ای امیرالمؤمنین! به مرد بگو که خداوند به او فرزندی عطا کرده و همسرش در سلامت است.🌼

مرد با شنیدن "ای امیرالمؤمنین" شگفت‌زده عقب رفت؛ او نمی‌دانست که این مرد، عمر بن خطاب است!

عمر خندید و گفت: نزدیک‌تر بیا، بله من عمر بن خطاب هستم و زنی که همسرت را زایمان کرد، ام کلثوم دختر علی بن ابی‌طالب است.

مرد از شدت شوق و شگفتی گریه کرد و گفت: آیا اهل بیت پیامبر همسرم را زایمان می‌کنند؟ و امیرالمؤمنین برای من و همسرم غذا می‌پزد؟🍃

عمر گفت: این را بگیر و تا وقتی در نزد ما هستی، خرجی‌ات را خواهم داد.

این همان شیوه‌ای است که از پیامبرمان محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم آموختند.

عظمت عمر نه فقط به نماز، روزه و قیام شب بود، نه به فتوحات بزرگ، بلکه به دل فروتن، خاشع، و بازگشت‌کننده‌اش بود. او بر زمین عدالت و حق را برپا می‌داشت و پیش از آنکه خدا در روز قیامت او را محاسبه کند، خود را محاسبه می‌کرد...❤️

اگر از این داستان خوشت آمد، آن را منتشر کن تا مردم فضیلت اسلام و فروتنی مسلمانان را بشناسند... و بدانند دین ما، دین رفتار نیک و اخلاق خوب است.🍃کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam

سوره نور (آیه ۲۲)

وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوٓا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوٓا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٢)

آنها كه از میان شما دارای برتری (مالی) و #وسعت زندگی هستند نباید سوگند یاد كنند كه از انفاق نسبت به نزدیكان و مستمندان و مهاجران در راه خدا #دریغ نمایند؛ آنها باید عفو كنند و چشم بپوشند؛ آیا دوست نمی‌دارید خداوند شما را ببخشد؟! و خداوند آمرزنده و مهربان است!کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam