عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَىَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتَا لِي إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ، فَكَذَّبْتُهُمَا، وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا، فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَيْنِ وَذَكَرْتُ لَهُ، فَقَالَ صَدَقَتَا، إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِي صَلاَةٍ إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
بخاری(۶۳۶۶)مسلم(۵۸۶)
نسائی(۲۰۶۷)
از عایشه رضی الله عنه روایت است که دو پیرزن از پیرزنان یهودی مدینه نزد من آمدند و به من گفتند: اهل قبور در قبرهای شان عذاب می شوند آنان را تکذیب کردم و دوست نداشتم آنها را تصدیق کنم؛ آنها رفتند و رسول الله صلی الله علیه وسلم نزد من آمد به ایشان گفتم: ای رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم، دو پیرزن نزد من آمدند؛ و ایشان را در جریان آنچه اتفاق افتاده بود، قرار دادم که فرمود: «آنها راست گفته اند، اهل قبور در قبر عذابی می شوند که همه ی چهارپایان صدای آن را می شنوند»
عایشه رضی الله عنه آنها را تکذیب می کند و دوست ندارد تصدیق شان کند. چون دروغگو بودن یهود و افترای آنها به دین و تحریف کتاب شان، چنین تصوری از آنها برای ایشان ایجاد کرده است. سپس او را ترک می کنند و رسول الله صلی الله علیه وسلم نزد عایشه رضی الله عنه می آید و ایشان را در جریان سخنان دو زن یهودی قرار می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: «آن دو راست گفتند، مردگان عذابی می شوند که همه ی چهارپایان آن را می شنوند». و بر این اساس است که عایشه رضی الله عنه خبر می دهد که بعد از آن هیچگاه رسول الله صلی الله علیه وسلم را در نماز ندیده مگر اینکه از عذاب قبر به الله متعال پناه می بُرد.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
بخاری(۶۳۶۶)مسلم(۵۸۶)
نسائی(۲۰۶۷)
از عایشه رضی الله عنه روایت است که دو پیرزن از پیرزنان یهودی مدینه نزد من آمدند و به من گفتند: اهل قبور در قبرهای شان عذاب می شوند آنان را تکذیب کردم و دوست نداشتم آنها را تصدیق کنم؛ آنها رفتند و رسول الله صلی الله علیه وسلم نزد من آمد به ایشان گفتم: ای رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم، دو پیرزن نزد من آمدند؛ و ایشان را در جریان آنچه اتفاق افتاده بود، قرار دادم که فرمود: «آنها راست گفته اند، اهل قبور در قبر عذابی می شوند که همه ی چهارپایان صدای آن را می شنوند»
عایشه رضی الله عنه آنها را تکذیب می کند و دوست ندارد تصدیق شان کند. چون دروغگو بودن یهود و افترای آنها به دین و تحریف کتاب شان، چنین تصوری از آنها برای ایشان ایجاد کرده است. سپس او را ترک می کنند و رسول الله صلی الله علیه وسلم نزد عایشه رضی الله عنه می آید و ایشان را در جریان سخنان دو زن یهودی قرار می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: «آن دو راست گفتند، مردگان عذابی می شوند که همه ی چهارپایان آن را می شنوند». و بر این اساس است که عایشه رضی الله عنه خبر می دهد که بعد از آن هیچگاه رسول الله صلی الله علیه وسلم را در نماز ندیده مگر اینکه از عذاب قبر به الله متعال پناه می بُرد.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
تکبر ممنوع است حتی در عبادات !
روزی حضرت عیسی (ع) از صحرایی میگذشت.
در راه به عبادت گاهی رسید که عابدی در آنجا زندگی می کرد.
حضرت با او مشغول سخن گفتن شد.
در این هنگام جوانی که به کارهای زشت و ناروا مشهور بود از آنجا گذشت.
وقتی چشمش به حضرت عیسی (ع) و مرد عابد افتاد ، پایش سست شد و از رفتن باز ماند و همانجا ایستاد و گفت :
خدایا من از کردار زشت خویش شرمنده‌ام ، اکنون اگر پیامبرت مرا ببیند و سرزنش کند ، چه کنم؟
خدایا ! عذرم را بپذیر و آبرویم را مبر.
مرد عابد تا آن جوان را دید سر به آسمان بلند کرد و گفت :
خدایا ! مرا در قیامت با این جوان گناهکار محشور مکن.
در این هنگام خداوند به پیامبرش وحی فرمود که به این عابد بگو : ما دعایت را مستجاب کردیم و تو را با این جوان محشور نمیکنیم ، چرا که او بدلیل توبه و پشیمانی ، اهل بهشت است و تو بدلیل غرور و خودبینی ، اهل دوزخ !!!
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
📚 کیمیای سعادت ، جلد اول
روزی حضرت عیسی (ع) از صحرایی میگذشت.
در راه به عبادت گاهی رسید که عابدی در آنجا زندگی می کرد.
حضرت با او مشغول سخن گفتن شد.
در این هنگام جوانی که به کارهای زشت و ناروا مشهور بود از آنجا گذشت.
وقتی چشمش به حضرت عیسی (ع) و مرد عابد افتاد ، پایش سست شد و از رفتن باز ماند و همانجا ایستاد و گفت :
خدایا من از کردار زشت خویش شرمنده‌ام ، اکنون اگر پیامبرت مرا ببیند و سرزنش کند ، چه کنم؟
خدایا ! عذرم را بپذیر و آبرویم را مبر.
مرد عابد تا آن جوان را دید سر به آسمان بلند کرد و گفت :
خدایا ! مرا در قیامت با این جوان گناهکار محشور مکن.
در این هنگام خداوند به پیامبرش وحی فرمود که به این عابد بگو : ما دعایت را مستجاب کردیم و تو را با این جوان محشور نمیکنیم ، چرا که او بدلیل توبه و پشیمانی ، اهل بهشت است و تو بدلیل غرور و خودبینی ، اهل دوزخ !!!
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
📚 کیمیای سعادت ، جلد اول
گاهی اوقات در خانواده های بزرگ یک نفر پیدا می شود که وقت مشکلات یا تصمیم گیری ها ،سایر افراد خانواده را در خانه ی خویش جمع کرده و در مورد مسئله یا اتفاقی با هم مشورت می کنند و تصمیم می گیرند .
حتی مهربانی ها و بذل و بخششهایشان را با هم انجام می دهند و صلح برقرار می کنند.
به قول معروف خانه ای که راسته ی این کارها است...
بقیه هم آنجا احساس راحتی بیشتری می کنند.
کار جالبی است و چه بسا ثواب و عاقبت بخیری هم داشته باشد.
اما
گاهی اوقات آدمها آن جا برای زیر آب زدن ،آبروی مسلمانی رو بردن، ظلم، جشن های مزخرف خارج از دین، تصمیمات اشتباه ،طریقه ی اذیت کردن و آزار دادن و.....دور هم جمع می شوند و خیلی هم در کارهای اشتباهشان موفق ترند.
می دانید چرا ؟
چون از افکار خبیثانه ی بقیه هم استفاده کرده اند.
بدانید که صاحب آن خانه پیش خدا بدترین آدم هست و آن خانه هم مثل مسجد ضرار می ماند که فقط محل ضرر رسانیدن به مسلمانهاست.
برکت از آنجا می رود و تردید و دو دلی بین افراد خانواده نسبت به هم پیش می آید.
یادتان باشد
این جمع شدنها عاقبت به خیری ندارد
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
"الّذین اتّخذوا مسجِدا ضِراراً"
حتی مهربانی ها و بذل و بخششهایشان را با هم انجام می دهند و صلح برقرار می کنند.
به قول معروف خانه ای که راسته ی این کارها است...
بقیه هم آنجا احساس راحتی بیشتری می کنند.
کار جالبی است و چه بسا ثواب و عاقبت بخیری هم داشته باشد.
اما
گاهی اوقات آدمها آن جا برای زیر آب زدن ،آبروی مسلمانی رو بردن، ظلم، جشن های مزخرف خارج از دین، تصمیمات اشتباه ،طریقه ی اذیت کردن و آزار دادن و.....دور هم جمع می شوند و خیلی هم در کارهای اشتباهشان موفق ترند.
می دانید چرا ؟
چون از افکار خبیثانه ی بقیه هم استفاده کرده اند.
بدانید که صاحب آن خانه پیش خدا بدترین آدم هست و آن خانه هم مثل مسجد ضرار می ماند که فقط محل ضرر رسانیدن به مسلمانهاست.
برکت از آنجا می رود و تردید و دو دلی بین افراد خانواده نسبت به هم پیش می آید.
یادتان باشد
این جمع شدنها عاقبت به خیری ندارد
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
"الّذین اتّخذوا مسجِدا ضِراراً"
💞آیا خضر (ع) اکنون زنده است یا مرده است؟💞
#پــــــاسخ: 👇👇
الحمدلله والصّـــــلاة و السّــــلام علــــے خیر خلقه مُحَمَّدٍ و علی آلــــه و من والاه.
✍️ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﺤﺖ ﻫﺮ ﺍﻣﺮﯼ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﯾﻦ بایستیﮐﻪ ﺑﻪ کتاب خدا جل جلاله و سنت رسولش صلی الله علیه و سلم ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ ﻭﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﻀﺮ ﻧﯿﺰ به همین ﺻﻮﺭﺕ، ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺩﺭ می یاﺑﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﻭ #ﺯﻧﺪﻩ_ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﻻﯾﻞ ﺯﯾﺮ :
ﻣﺪﻋﯿﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﺑﺠﺰ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﺩﺭﻭﻏﯿﻦ ﻫﯿﭻ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.
اقوال سلف در مورد فوت حضرت خضر علیه السلام:
🖍قال الحسن: إنه مات
🖍قال ابن المناوي: لا يثبت حديث في بقائه
🖍قال الإمام أبو بكر بن العربي: مات قبل انقضاء المائة.
🖍ويقرب من جواب الإمام محمد بن إسماعيل البخاري لما سُئل عن الخضر وإلياس عليهما السلام : هل هما في الأحياء؟ فقال #كيف_يكون_ذلك⁉️ وقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ “لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد
↩️ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺳﺆﺍﻝ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﺧﻀﺮ ﻭ ﺍﻟﯿﺎﺱ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯿﮑﻪ ﭘﯿامبر ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ” ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪﺍﻵﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ “.
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ : ”
💥{ﻭَﻣَﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﻣِّﻦ ﻗَﺒْﻠِﮏَ ﺍﻟْﺨُﻠْﺪَ ﺃَﻓَﺈِﻥ ﻣِّﺖَّ ﻓَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﺪُﻭﻥَ} ﴿ﺍﻷﻧﺒﯿﺎﺀ : ۳۴﴾.
👈ﯾﻌﻨﯽ : ” ﻭ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﯿﭽﮑﺲ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺟﺎﻭﯾﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﯾﻢ، ﻣﮕﺮ ﺍﮔﺮﺗﻮ ﺑﻤﯿﺮﯼ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺟﺎﻭﯾﺪﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ؟ “.
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﻓﺮﻭﺩﻩ ﺍﺳﺖ :
💥ﻭﺍﻟﺬﯼ ﻧﻔﺴﯽ ﺑﯿﺪﻩ ﻟﻮ ﮐﺎﻥ ﻣﻮﺳﯽ ﺣﯿﺎ ﻣﺎ ﻭﺳﻌﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﯾﺘﺒﻌﻨﯽ ”
🖌ﯾﻌﻨﯽ ” ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﻣﻮﺳﯽ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﺍﻭ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺟﺰ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ .
⚡️ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺧﻀﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺒﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﯽﻧﻤﯿﺒﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻭﻟﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﻧﻤﯿﺒﻮﺩ ﭘﺲ ﺑﻬﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺟﺰ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ .
✍️ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﭙﺮﺳﯽ ﮐﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﺷﺘﻬﺎ ﻭ ﮐﻮﻫﻬﺎ ﭼﻪ ﻣﻨﻔﻌﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﺟﻮﺍﺑﺸﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟ ﭘﺲ ﺣﮑﻤﺖ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ
ﺍﻭ ﭼﯿﺴﺖ؟
✅ﭘﺲ ﺑﺎ ﺍﺩﻟﻪ ﺷﺮﻋﯽ ﻭ ﻧﻘﻠﯽ ﻭ ﻋﻘﻠﯽ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺬﮐﺮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻀﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ :
💥ﺃﺭَﺃَﯾْﺘَﮑُﻢْ ﻟَﯿْﻠَﺘَﮑُﻢْ ﻫَﺬِﻩِ؟ ﻓَﺈِﻧَّﻪ ﻋﻠﯽ ﺭَﺃْﺱِ ﻣِﺎﺋَﺔِ ﺳَﻨَﺔ ﻟَﺎ ﯾَﺒْﻘَﯽ ﻋَﻠَﯽ ﻭَﺟﻪِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻣِﻤَّﻦْ ﻫُﻮَ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺍﻟﯿﻮﻡ ﺃَﺣَﺪ .
🖌«ﺍﻣﺸﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺗﺎﺭﯾﺦ، ﺍﺣﺪﯼ ﺍﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ
ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺎﻗﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ» .
📗بخاﺭﯼ ( ۱۱۶ ، ۵۶۴ ، ۶۰۱ )
📗ﻣﺴﻠﻢ ( ۲۵۳۷ ).
⚠️عده ای از علما( إمام النووي وابن الصلاح، والإمام العراقي) هم گفته اند که خضر علیه السلام زنده است اما والله اعلم قول راحج عدم زندکانال داعیان اسلام @dahyain_isalamه بودن وی میباشد.
#پــــــاسخ: 👇👇
الحمدلله والصّـــــلاة و السّــــلام علــــے خیر خلقه مُحَمَّدٍ و علی آلــــه و من والاه.
✍️ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﺤﺖ ﻫﺮ ﺍﻣﺮﯼ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﯾﻦ بایستیﮐﻪ ﺑﻪ کتاب خدا جل جلاله و سنت رسولش صلی الله علیه و سلم ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ ﻭﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﻀﺮ ﻧﯿﺰ به همین ﺻﻮﺭﺕ، ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺩﺭ می یاﺑﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﻭ #ﺯﻧﺪﻩ_ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﻻﯾﻞ ﺯﯾﺮ :
ﻣﺪﻋﯿﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﺑﺠﺰ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﺩﺭﻭﻏﯿﻦ ﻫﯿﭻ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.
اقوال سلف در مورد فوت حضرت خضر علیه السلام:
🖍قال الحسن: إنه مات
🖍قال ابن المناوي: لا يثبت حديث في بقائه
🖍قال الإمام أبو بكر بن العربي: مات قبل انقضاء المائة.
🖍ويقرب من جواب الإمام محمد بن إسماعيل البخاري لما سُئل عن الخضر وإلياس عليهما السلام : هل هما في الأحياء؟ فقال #كيف_يكون_ذلك⁉️ وقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ “لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد
↩️ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺳﺆﺍﻝ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﺧﻀﺮ ﻭ ﺍﻟﯿﺎﺱ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯿﮑﻪ ﭘﯿامبر ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ” ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪﺍﻵﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ “.
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ : ”
💥{ﻭَﻣَﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﻣِّﻦ ﻗَﺒْﻠِﮏَ ﺍﻟْﺨُﻠْﺪَ ﺃَﻓَﺈِﻥ ﻣِّﺖَّ ﻓَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﺪُﻭﻥَ} ﴿ﺍﻷﻧﺒﯿﺎﺀ : ۳۴﴾.
👈ﯾﻌﻨﯽ : ” ﻭ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﯿﭽﮑﺲ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺟﺎﻭﯾﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﯾﻢ، ﻣﮕﺮ ﺍﮔﺮﺗﻮ ﺑﻤﯿﺮﯼ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺟﺎﻭﯾﺪﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ؟ “.
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﻓﺮﻭﺩﻩ ﺍﺳﺖ :
💥ﻭﺍﻟﺬﯼ ﻧﻔﺴﯽ ﺑﯿﺪﻩ ﻟﻮ ﮐﺎﻥ ﻣﻮﺳﯽ ﺣﯿﺎ ﻣﺎ ﻭﺳﻌﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﯾﺘﺒﻌﻨﯽ ”
🖌ﯾﻌﻨﯽ ” ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﻣﻮﺳﯽ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﺍﻭ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺟﺰ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ .
⚡️ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺧﻀﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺒﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﯽﻧﻤﯿﺒﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻭﻟﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﻧﻤﯿﺒﻮﺩ ﭘﺲ ﺑﻬﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺟﺰ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ .
✍️ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﭙﺮﺳﯽ ﮐﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﺷﺘﻬﺎ ﻭ ﮐﻮﻫﻬﺎ ﭼﻪ ﻣﻨﻔﻌﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﺟﻮﺍﺑﺸﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟ ﭘﺲ ﺣﮑﻤﺖ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ
ﺍﻭ ﭼﯿﺴﺖ؟
✅ﭘﺲ ﺑﺎ ﺍﺩﻟﻪ ﺷﺮﻋﯽ ﻭ ﻧﻘﻠﯽ ﻭ ﻋﻘﻠﯽ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺬﮐﺮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻀﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ :
💥ﺃﺭَﺃَﯾْﺘَﮑُﻢْ ﻟَﯿْﻠَﺘَﮑُﻢْ ﻫَﺬِﻩِ؟ ﻓَﺈِﻧَّﻪ ﻋﻠﯽ ﺭَﺃْﺱِ ﻣِﺎﺋَﺔِ ﺳَﻨَﺔ ﻟَﺎ ﯾَﺒْﻘَﯽ ﻋَﻠَﯽ ﻭَﺟﻪِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻣِﻤَّﻦْ ﻫُﻮَ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺍﻟﯿﻮﻡ ﺃَﺣَﺪ .
🖌«ﺍﻣﺸﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺗﺎﺭﯾﺦ، ﺍﺣﺪﯼ ﺍﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ
ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺎﻗﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ» .
📗بخاﺭﯼ ( ۱۱۶ ، ۵۶۴ ، ۶۰۱ )
📗ﻣﺴﻠﻢ ( ۲۵۳۷ ).
⚠️عده ای از علما( إمام النووي وابن الصلاح، والإمام العراقي) هم گفته اند که خضر علیه السلام زنده است اما والله اعلم قول راحج عدم زندکانال داعیان اسلام @dahyain_isalamه بودن وی میباشد.
مسلمان شهادت را دوست دارد همانقدر که یهودی عاشق امنیت است!
چرا که زندگی واقعی مسلمان در آخرت است و زندگی یهود در دنیا، و به همین دلیل است که آنها با اسارت شکست می‌خورند درحالیکه مسلمانان با مرگ هم شکست نمی‌خورند!
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
• شیخ عبدالعزیز طریفی
چرا که زندگی واقعی مسلمان در آخرت است و زندگی یهود در دنیا، و به همین دلیل است که آنها با اسارت شکست می‌خورند درحالیکه مسلمانان با مرگ هم شکست نمی‌خورند!
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
• شیخ عبدالعزیز طریفی
عَن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
بخاری(۴۱۵) مسلم(۵۵۲)
ابوداود(۴۷۵)ترمذی(۵۷۲)
نسائی(۷۲۳)
از انس رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: انداختن آب دهان در مسجد گناه است؛ و كفاره ی آن، دفن كردن و از بين بردن آن است.
انداختن بزاق به هیچ وجه برای مسلمان جایز نیست آب دهانش را در مسجد بیندازد، زیرا این کار توهین به خانه های الله و کثیف کردن و آلوده نمودن آن است. بلکه باید مساجد را از هر آنچه موجب کثیف شدن و نجاست آن می شود مصون داشت، زیرا این کار از مصادیق تعظیم و بزرگداشت شعائر الهی است، چنانکه الله متعال می فرماید:
وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ
الحج (۳۰)
و هرکس [مُحرّمات و] مقررات الهی را بزرگ بدارد، این [کار] نزد پروردگارش برای او بهتر است.
چنانکه در صحیح مسلم آمده که از ابوذر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
عُرِضَتْ عَلَيَّ أعْمالُ أُمَّتي حسَنُهَا وسيِّئُهَا، فوجَدْتُ في مَحاسِنِ أعْمالِهَا الأذَى يُماطُ عن الطَّرِيق، وَوجَدْتُ في مَساوَىءِ أعْمالِها النُّخَاعَةُ تَكُونُ فِي المَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ اعمال نيک و بدِ امتم به من نشان داده شد ديدم که برداشتن خار و خاشاک (و ديگر چيزهای آزاردهنده) از سر راه ها، جزو اعمال نيک امتم می باشد و آب دهان که در مسجد می اندازند و زير خاک نمی کنند، جزو اعمال بدشان است.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
بخاری(۴۱۵) مسلم(۵۵۲)
ابوداود(۴۷۵)ترمذی(۵۷۲)
نسائی(۷۲۳)
از انس رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: انداختن آب دهان در مسجد گناه است؛ و كفاره ی آن، دفن كردن و از بين بردن آن است.
انداختن بزاق به هیچ وجه برای مسلمان جایز نیست آب دهانش را در مسجد بیندازد، زیرا این کار توهین به خانه های الله و کثیف کردن و آلوده نمودن آن است. بلکه باید مساجد را از هر آنچه موجب کثیف شدن و نجاست آن می شود مصون داشت، زیرا این کار از مصادیق تعظیم و بزرگداشت شعائر الهی است، چنانکه الله متعال می فرماید:
وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ
الحج (۳۰)
و هرکس [مُحرّمات و] مقررات الهی را بزرگ بدارد، این [کار] نزد پروردگارش برای او بهتر است.
چنانکه در صحیح مسلم آمده که از ابوذر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
عُرِضَتْ عَلَيَّ أعْمالُ أُمَّتي حسَنُهَا وسيِّئُهَا، فوجَدْتُ في مَحاسِنِ أعْمالِهَا الأذَى يُماطُ عن الطَّرِيق، وَوجَدْتُ في مَساوَىءِ أعْمالِها النُّخَاعَةُ تَكُونُ فِي المَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ اعمال نيک و بدِ امتم به من نشان داده شد ديدم که برداشتن خار و خاشاک (و ديگر چيزهای آزاردهنده) از سر راه ها، جزو اعمال نيک امتم می باشد و آب دهان که در مسجد می اندازند و زير خاک نمی کنند، جزو اعمال بدشان است.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
○ #تفسیر_سوره_قلم ○
👈 آیه ⑨③
﴿أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ ٣٩﴾.
آیا برای‌تان بر ذمّۀ ما پیمان‌هایی مؤکد و ثابتی وجود دارد؛ مبنی بر اینکه به زودی آنچه را دوست دارید و آرزو می‌برید به دست می‌آورید؟ چنین نیست، بلکه این‌ها آرزوهایی است که تحقّق نخواهد یافت. کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
👈 آیه ⑨③
﴿أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ ٣٩﴾.
آیا برای‌تان بر ذمّۀ ما پیمان‌هایی مؤکد و ثابتی وجود دارد؛ مبنی بر اینکه به زودی آنچه را دوست دارید و آرزو می‌برید به دست می‌آورید؟ چنین نیست، بلکه این‌ها آرزوهایی است که تحقّق نخواهد یافت. کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
○ #تفسیر_سوره_قلم ○
👈 آیه ⓪④
﴿سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ٤٠﴾.
ای پیامبر! از کافران بپرس که کدام یک کفیل این حکم است و ضمانت میکند که امور موافق ارادۀشان میباشد؟ برای تحقّق گمان‌های آنان کفیلی وجود ندارد و دلیلی ندارند که ادّعای‌شان را ثابت سازد.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
👈 آیه ⓪④
﴿سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ٤٠﴾.
ای پیامبر! از کافران بپرس که کدام یک کفیل این حکم است و ضمانت میکند که امور موافق ارادۀشان میباشد؟ برای تحقّق گمان‌های آنان کفیلی وجود ندارد و دلیلی ندارند که ادّعای‌شان را ثابت سازد.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🌴 #شبهه_از_شما_پاسخ_از_ما #شبهه_ادرار
📝 ادرار کردن در حالت ایستاده!
📘یکی از شبهات اسلام ستیزان بحث حدیثی میباشد که پیامبرﷺ ایستاده ادرار کرده است، در متن حدیث آمده:
«حذیفه نقل میکند که رسول اللهﷺ به محلّ زباله قومى رفت و ایستاده ادرار کرد. سپس آبى خواست و من (حذیفه) آبى براى او بردم و او وضو گرفت » (صحیح البخاری، بخاری: ج1، ص62.)
📕متاسفانه «قیچی کردن و بزرگنمایی برخی از عبارات» و «عدم توجه به جزئیات ماجرا» یکی از شگردهای این افراد برای فریب جوانان میباشد، میروند از صفحه ی کتاب حدیث اسکن میگیرند و درست آن قسمت که نوشته پیامبر ایستاده ادرار کرد را مشخص میکنند!
فکر میکنند اسکن کردن و اینگونه بزرگ نمایی ها باعث اعتبار بخشی به «فهم نادرست» آنها میشود!
در حالیکه در متن حدیث، ذکر شده؛ پیامبرﷺ به «آشغالدانی یک قوم» رفت! و میخواست آنجا ادرار کند! آیا چون پیامبر است باید در بین آشغال های تر و خشک مردم بنشیند و لباس هایش کثیف شود! این دیگر چه منطقی ست!
📗نکته ی دیگری که لازم است جوانان ما بسیار به آن توجه کنند، بحث تیترهای اسلام ستیزان میباشد!
مثلا برای همین موضوع نوشته اند:
پیامبر اسلام ایستاده ادرار میکرد!
📙این فعل «میکرد» غلط است و باید آن را به «کرد» تغییر دهند، میکرد، یعنی همیشه سر پا ادرار میکرد، در حالیکه اینگونه نیست، ایشان یکبار آن هم بخاطر بهداشت سرپا ادرار «کرد»، اگر این فهم نادرست خود را قبول ندارند، پس ثابت کنند که پیامبرﷺ همیشه سر پا ادرار «میکرد»! یا سند بیاورند که در محل زندگی خود و نقاط دیگر هم فقط سرپا ادرار میکرده است!
📘طهارت و پاکی و دوری از نجاسات از اموری بدیهی ما مسلمانان برای انجام عبادات است، آیا واقعا اسلام ستیزان حساسیت ما در خصوص پاکیزگی (وضو، غسل و ...) را دارند؟
▪️پس جوانان عزیز، مواظب تیتر زنی ها و بزرگ نمایی های آنها باشید، چون سعی می کنند با نیرنگ و فریب آنچه مدنظر خودشان میباشد را منتقل کنند.
🌴 حکم ایستاده ادرار کردن
🔸ایستاده ادرار نمودن بدون عذر مکروه است.
🔹ادرار نمودن در حمام کار مناسبی نیست و باعث بوجود آمدن مرض وسواس میگردد.
البته اگر گاهی بخاطر مجبوری در حمام ادرار کرد باید قبل ازغسل با ریختن آب و شستن آن محل ، حمام را خوب تمیز کند تا نجاست ادرار دور گردد.
🔸 صحبت و کارهای غیر ضروری در بیت الخلا و دستشویی مکروه است.
🔸اما در مورد اینکه آیا این اعمال باعث عذاب قبر میشود یا خیر؟
باید گفت آنچه که در حدیث آمده است این است که بی توجهی به قطرات ادرار به گونه‌ای که بر لباس و بدن بپاشد باعث عذاب قبر میگردد و مواردی که در سوال شما آمده است جزء اسباب عذاب قبر قرار نگرفته‌اند، البته حکم آنها در فوق بیان شد که مکروه و سبب گناه هستند.
منبع: 📚📚👇👇
(شرح البخاری للسفیری 2/322، ط:دارالفکر)
رواه الترمذي (21) ، والنسائي (36) ، وأبو داود (27) کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
◽️ففي " الموسوعة الفقهي ة" (43/ 154) ل
(عمدة القاري: ۳/۱۳۵، باب البول قائمًا وقاعدًا، ط: دار إحیاء التراث العربي، بیروت
📝 ادرار کردن در حالت ایستاده!
📘یکی از شبهات اسلام ستیزان بحث حدیثی میباشد که پیامبرﷺ ایستاده ادرار کرده است، در متن حدیث آمده:
«حذیفه نقل میکند که رسول اللهﷺ به محلّ زباله قومى رفت و ایستاده ادرار کرد. سپس آبى خواست و من (حذیفه) آبى براى او بردم و او وضو گرفت » (صحیح البخاری، بخاری: ج1، ص62.)
📕متاسفانه «قیچی کردن و بزرگنمایی برخی از عبارات» و «عدم توجه به جزئیات ماجرا» یکی از شگردهای این افراد برای فریب جوانان میباشد، میروند از صفحه ی کتاب حدیث اسکن میگیرند و درست آن قسمت که نوشته پیامبر ایستاده ادرار کرد را مشخص میکنند!
فکر میکنند اسکن کردن و اینگونه بزرگ نمایی ها باعث اعتبار بخشی به «فهم نادرست» آنها میشود!
در حالیکه در متن حدیث، ذکر شده؛ پیامبرﷺ به «آشغالدانی یک قوم» رفت! و میخواست آنجا ادرار کند! آیا چون پیامبر است باید در بین آشغال های تر و خشک مردم بنشیند و لباس هایش کثیف شود! این دیگر چه منطقی ست!
📗نکته ی دیگری که لازم است جوانان ما بسیار به آن توجه کنند، بحث تیترهای اسلام ستیزان میباشد!
مثلا برای همین موضوع نوشته اند:
پیامبر اسلام ایستاده ادرار میکرد!
📙این فعل «میکرد» غلط است و باید آن را به «کرد» تغییر دهند، میکرد، یعنی همیشه سر پا ادرار میکرد، در حالیکه اینگونه نیست، ایشان یکبار آن هم بخاطر بهداشت سرپا ادرار «کرد»، اگر این فهم نادرست خود را قبول ندارند، پس ثابت کنند که پیامبرﷺ همیشه سر پا ادرار «میکرد»! یا سند بیاورند که در محل زندگی خود و نقاط دیگر هم فقط سرپا ادرار میکرده است!
📘طهارت و پاکی و دوری از نجاسات از اموری بدیهی ما مسلمانان برای انجام عبادات است، آیا واقعا اسلام ستیزان حساسیت ما در خصوص پاکیزگی (وضو، غسل و ...) را دارند؟
▪️پس جوانان عزیز، مواظب تیتر زنی ها و بزرگ نمایی های آنها باشید، چون سعی می کنند با نیرنگ و فریب آنچه مدنظر خودشان میباشد را منتقل کنند.
🌴 حکم ایستاده ادرار کردن
🔸ایستاده ادرار نمودن بدون عذر مکروه است.
🔹ادرار نمودن در حمام کار مناسبی نیست و باعث بوجود آمدن مرض وسواس میگردد.
البته اگر گاهی بخاطر مجبوری در حمام ادرار کرد باید قبل ازغسل با ریختن آب و شستن آن محل ، حمام را خوب تمیز کند تا نجاست ادرار دور گردد.
🔸 صحبت و کارهای غیر ضروری در بیت الخلا و دستشویی مکروه است.
🔸اما در مورد اینکه آیا این اعمال باعث عذاب قبر میشود یا خیر؟
باید گفت آنچه که در حدیث آمده است این است که بی توجهی به قطرات ادرار به گونه‌ای که بر لباس و بدن بپاشد باعث عذاب قبر میگردد و مواردی که در سوال شما آمده است جزء اسباب عذاب قبر قرار نگرفته‌اند، البته حکم آنها در فوق بیان شد که مکروه و سبب گناه هستند.
منبع: 📚📚👇👇
(شرح البخاری للسفیری 2/322، ط:دارالفکر)
رواه الترمذي (21) ، والنسائي (36) ، وأبو داود (27) کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
◽️ففي " الموسوعة الفقهي ة" (43/ 154) ل
(عمدة القاري: ۳/۱۳۵، باب البول قائمًا وقاعدًا، ط: دار إحیاء التراث العربي، بیروت
🌵ارتباط مستقیم با پروردگار جهان🌵
✅وإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
و چون بندگانم، از تو درباره من بپرسند، بگو: به راستي که من نزديکم، دعاي دعا کننده را هنگامي که مرا بخواند؛ اجابت مي کنم. پس (آنان) بايد دعوت مرا بپذيرند، و به من ايمان بياورند، باشد که راه يابند (بقره: 186).
تفسیر
✨﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾✨
[بقره: ۱۸۶]
(و هرگاه بندگان من از تو دربارهٔ من پرسیدند، پس من نزدیکم).
🔷 این آیه شامل یک نکتهٔ ظریف قرآنی است و آن این ایهام است که الله تعالی خودش پاسخ آنان را داده است؛
زیرا لفظی را که نشان‌گر واسطه بودن پیامبر ﷺ در پاسخ است
[یعنی لفظ بگو] را حذف کرده تا نشان دهندهٔ شدت نزدیکی بنده به پروردگارش در مقام دعا باشد... 💕کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
✅وإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
و چون بندگانم، از تو درباره من بپرسند، بگو: به راستي که من نزديکم، دعاي دعا کننده را هنگامي که مرا بخواند؛ اجابت مي کنم. پس (آنان) بايد دعوت مرا بپذيرند، و به من ايمان بياورند، باشد که راه يابند (بقره: 186).
تفسیر
✨﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾✨
[بقره: ۱۸۶]
(و هرگاه بندگان من از تو دربارهٔ من پرسیدند، پس من نزدیکم).
🔷 این آیه شامل یک نکتهٔ ظریف قرآنی است و آن این ایهام است که الله تعالی خودش پاسخ آنان را داده است؛
زیرا لفظی را که نشان‌گر واسطه بودن پیامبر ﷺ در پاسخ است
[یعنی لفظ بگو] را حذف کرده تا نشان دهندهٔ شدت نزدیکی بنده به پروردگارش در مقام دعا باشد... 💕کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
❣بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣
🕌 نمـاز و حـکم تارک آن 🕌
🕊 قســمت ←صدو شصت وپنجم←مقدار و سیاق نماز رسول الله چقدر و چگونه بوده است؟
🕌🌺و گاهی می‌گفتند:
📖«اَللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اَللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اَللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا»
🕌🌺و گاهی می‌گفتند:
📖«اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيْلَ، وَمِيْكَائِيْلَ، وَإِسْرَافِيْلَ فَاطِرَالسَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ،عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادَكَ فَيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ، اهْدِنِيْ لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِيْ مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ»
📖«خداوندا، ای پروردگار جبرئیل و میکائل و اسرافیل، ای آفریننده آسمانها و زمین، ای آگاه به نهان و آشکار، تو میان بندگانت در آنچه اختلاف می‌ورزیدند قضاوت میکنی، در آنچه مورد اختلاف هست مرا با اذن خود به حق و راستی هدایت کن. همانا هر که را بخواهی به راه راست هدایت میکنی»
🕌🌺سپس «أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» می‌گفتند و گاهی به جای آن می‌گفتند:
📖«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ نَفْخِهِ وَهَمْزِهِ وَنَفْثِهِ»
📖«از شیطان رانده شده به الله متعال پناه میبرم، از کبر و غرور و شعر و سحر و جنون و دیوانگی اش»
🕌🌺و گاهی می‌گفتند:
📖«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ»
📖«پروردگارا به تو پناه میبرم از شر شیطان رانده شده، از جنون و کبر و شعرش»
🕌🌺پس از این فاتحة الکتاب (سوره‌ی فاتحه) را تلاوت میکردند که اگر نماز جهری بود، همچون مغرب و عشاء و صبح صحابه قرائت آنحضرت را می‌شنیدند درحالیکه قرائت جهری «بسم الله الرحمن الرحیم» را نمی‌شنیدند. از این رو پروردگارش داناتر است که آیا آنرا قرائت میکردند یا نه؟ و قرائت را آیه به آیه قطع میکردند
🕌🌺 بدینگونه که پس از تلاوت ﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢﴾ وقف کرده و سپس ﴿ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣﴾ را آغاز میکردند و دوباره وقف میکردند و سپس ﴿مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤﴾ را آغاز میکردند و به آرامی و ترتیل تلاوت میکردند، الرحمن را می‌کشیدند و الرحیم را نیز همچنین ، و ﴿مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤﴾ را با «الف» می‌خواندند
🕌🌺و هرگاه سوره را تمام میکردند به جهر، «آمین» گفته و مد آنرا می‌کشیدند. و کسانی که پشت سر آنحضرت نماز میگزاردند، نیز به جهر آمین می‌گفتند،طوری که مسجد می‌لرزید. و راوی از آنحضرت مختلف روایت کرده است: که آیا رسول الله بین فاتحه و قرائت سوره‌ی بعد از آن سکوت میکردند و یا اینکه سکوت اندکی پس از کل قرائت در قیام داشتند؟
📮 ان شاءالله ادامـه دارد...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🕌 نمـاز و حـکم تارک آن 🕌
🕊 قســمت ←صدو شصت وپنجم←مقدار و سیاق نماز رسول الله چقدر و چگونه بوده است؟
🕌🌺و گاهی می‌گفتند:
📖«اَللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اَللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اَللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا»
🕌🌺و گاهی می‌گفتند:
📖«اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيْلَ، وَمِيْكَائِيْلَ، وَإِسْرَافِيْلَ فَاطِرَالسَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ،عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادَكَ فَيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ، اهْدِنِيْ لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِيْ مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ»
📖«خداوندا، ای پروردگار جبرئیل و میکائل و اسرافیل، ای آفریننده آسمانها و زمین، ای آگاه به نهان و آشکار، تو میان بندگانت در آنچه اختلاف می‌ورزیدند قضاوت میکنی، در آنچه مورد اختلاف هست مرا با اذن خود به حق و راستی هدایت کن. همانا هر که را بخواهی به راه راست هدایت میکنی»
🕌🌺سپس «أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» می‌گفتند و گاهی به جای آن می‌گفتند:
📖«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ نَفْخِهِ وَهَمْزِهِ وَنَفْثِهِ»
📖«از شیطان رانده شده به الله متعال پناه میبرم، از کبر و غرور و شعر و سحر و جنون و دیوانگی اش»
🕌🌺و گاهی می‌گفتند:
📖«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ»
📖«پروردگارا به تو پناه میبرم از شر شیطان رانده شده، از جنون و کبر و شعرش»
🕌🌺پس از این فاتحة الکتاب (سوره‌ی فاتحه) را تلاوت میکردند که اگر نماز جهری بود، همچون مغرب و عشاء و صبح صحابه قرائت آنحضرت را می‌شنیدند درحالیکه قرائت جهری «بسم الله الرحمن الرحیم» را نمی‌شنیدند. از این رو پروردگارش داناتر است که آیا آنرا قرائت میکردند یا نه؟ و قرائت را آیه به آیه قطع میکردند
🕌🌺 بدینگونه که پس از تلاوت ﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢﴾ وقف کرده و سپس ﴿ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣﴾ را آغاز میکردند و دوباره وقف میکردند و سپس ﴿مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤﴾ را آغاز میکردند و به آرامی و ترتیل تلاوت میکردند، الرحمن را می‌کشیدند و الرحیم را نیز همچنین ، و ﴿مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤﴾ را با «الف» می‌خواندند
🕌🌺و هرگاه سوره را تمام میکردند به جهر، «آمین» گفته و مد آنرا می‌کشیدند. و کسانی که پشت سر آنحضرت نماز میگزاردند، نیز به جهر آمین می‌گفتند،طوری که مسجد می‌لرزید. و راوی از آنحضرت مختلف روایت کرده است: که آیا رسول الله بین فاتحه و قرائت سوره‌ی بعد از آن سکوت میکردند و یا اینکه سکوت اندکی پس از کل قرائت در قیام داشتند؟
📮 ان شاءالله ادامـه دارد...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🍃
▫️دين الله ليس فيه تشدد▫️
▫️در دین الهی سخت‌گیری نیست. ▫️
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
▫️بلکه مردم در خوشی های دنیا غرق شدند
و شریعت اللّٰه بر دلهایشان سنگین شد.🤎
▫️دين الله ليس فيه تشدد▫️
▫️در دین الهی سخت‌گیری نیست. ▫️
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
▫️بلکه مردم در خوشی های دنیا غرق شدند
و شریعت اللّٰه بر دلهایشان سنگین شد.🤎
زندگی بیشتر یک صراع (کشمکش) است تا یک حرب (جنگِ) کوتاه با یک برد یا یک باخت.
نبردهای دینی-تمدنی هم این شکلی هستند. کشمکش‌هایی طولانی مدت هستند که نسل‌ها را در برمی‌گیرند.
بنابراین انسان تا زنده است نمی‌تواند خود را برنده یا بازنده بداند بلکه باید با دید یک صراع طولانی مدت به زندگی و نبردش با دشمنش (شیطان) بنگرد.
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
و باید بدانیم که در کشمکش‌های طولانی مدت، نقش ایده و نیت (عقیده و اخلاص در آن عقیده) و در کل کار دل خیلی مهم است چون اصل دعوا بر سر خاک و ثروت نیست. از این رو نبردهایی که ایده‌هایشان زنده هستند، زنده هستند، حتی پس از شکست‌های بزرگ.
نبردهای دینی-تمدنی هم این شکلی هستند. کشمکش‌هایی طولانی مدت هستند که نسل‌ها را در برمی‌گیرند.
بنابراین انسان تا زنده است نمی‌تواند خود را برنده یا بازنده بداند بلکه باید با دید یک صراع طولانی مدت به زندگی و نبردش با دشمنش (شیطان) بنگرد.
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
و باید بدانیم که در کشمکش‌های طولانی مدت، نقش ایده و نیت (عقیده و اخلاص در آن عقیده) و در کل کار دل خیلی مهم است چون اصل دعوا بر سر خاک و ثروت نیست. از این رو نبردهایی که ایده‌هایشان زنده هستند، زنده هستند، حتی پس از شکست‌های بزرگ.
در مقابل سختی ها و آزمون های زندگی خداوند با هر آدمی یه نوع برخوردی داره و هر کسی رو یه اندازه درد میده ...
یکی رو مثل فولاد می بینه و رنجش از همه بیشتره ...
یکی آهن ...
یکی پلاستیک ...
یکی هم شبیه خمیر....
نباید هم اعتراض کرد...
آخه هر کسی یه ظرفیتی داره ...
خمیر با یه لیوان آب بیشتر هم نابود میشه ...
پلاستیک با یه خورده حرارت بیشتر از بین می ره ...
آهن تحملش باز بیشتره ...
و فولاد...
امان از آدم های فولادین که آستانه ی تحملشون بسیار بالا ست ...
دردا و آزمایشهاشونم بسیار سخته ...
اما...
مزدی که بهشون داده میشه هم بی پایانه ...
اگه خدا ما رو شبیه فولاد می بینه و آزمایشهامون پشت سر هم میاد نباید ناراحت بشیم ...
با خودمون بگیم خدا رو مون حساب دیگه ای باز کرده ،باید پیش خدا سر فراز شد ....
"والآخرت خیرُُ و اَبقی"کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
یکی رو مثل فولاد می بینه و رنجش از همه بیشتره ...
یکی آهن ...
یکی پلاستیک ...
یکی هم شبیه خمیر....
نباید هم اعتراض کرد...
آخه هر کسی یه ظرفیتی داره ...
خمیر با یه لیوان آب بیشتر هم نابود میشه ...
پلاستیک با یه خورده حرارت بیشتر از بین می ره ...
آهن تحملش باز بیشتره ...
و فولاد...
امان از آدم های فولادین که آستانه ی تحملشون بسیار بالا ست ...
دردا و آزمایشهاشونم بسیار سخته ...
اما...
مزدی که بهشون داده میشه هم بی پایانه ...
اگه خدا ما رو شبیه فولاد می بینه و آزمایشهامون پشت سر هم میاد نباید ناراحت بشیم ...
با خودمون بگیم خدا رو مون حساب دیگه ای باز کرده ،باید پیش خدا سر فراز شد ....
"والآخرت خیرُُ و اَبقی"کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
کسی که وانمود به بیماری کند، بیمار میشود.
کسی که تظاهر به فقر کند، فقیر میشود.
کسی که خود را خوار کند، خوار میشود.
کسی که سهل‌انگاری کند، بی‌ارزش میشود.
کسی که عزت بخواهد، عزیز میشود.
کسی که از خود محافظت کند، در امان می‌ماند.
کسی که خویشتن‌دار باشد، محفوظ می‌ماند.
شما همان چیزی می‌شوید که به خودتان تلقین می‌کنید!
✍️ ادهم شرقاوی کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
کسی که تظاهر به فقر کند، فقیر میشود.
کسی که خود را خوار کند، خوار میشود.
کسی که سهل‌انگاری کند، بی‌ارزش میشود.
کسی که عزت بخواهد، عزیز میشود.
کسی که از خود محافظت کند، در امان می‌ماند.
کسی که خویشتن‌دار باشد، محفوظ می‌ماند.
شما همان چیزی می‌شوید که به خودتان تلقین می‌کنید!
✍️ ادهم شرقاوی کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
یه آیه هست تو قرآن در مورد غذا خوردنه که خیلی جالبه ...
می گه ...
"فلینظر الانسان الی طعامه"
" پس باید نگاه کند انسان به غذایش"
خیلی از مشکلاتی که تو زندگیمون داریم با عمل با این آیه برطرف میشه...
آدم چطوری باید نگاه کنه...
اینکه جنس خود لقمه حلال باشه ...
اینکه از راه حلال به دست اومده باشه و دزدی ومال یتیم و غیره... نباشه...
اینکه با مزاجت سازگاری داشته باشه ....
اینکه اندازه اش کافی باشه و پر خوری در کار نباشه ...
از نظر بهداشتی سالم باشه و مونده و کثیف نباشه....
اینکه زمانش درست باشه و بفهمی چی رو کی بخوری...
اینکه اون غذا رو با چی بخوری با چی نخوری...
اینکه با کی و کجا بخوری هم مهمه...
رعایت تمام این موارد موقع خوردن باعث سلامتی روح و جسم خواهد بودکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
می گه ...
"فلینظر الانسان الی طعامه"
" پس باید نگاه کند انسان به غذایش"
خیلی از مشکلاتی که تو زندگیمون داریم با عمل با این آیه برطرف میشه...
آدم چطوری باید نگاه کنه...
اینکه جنس خود لقمه حلال باشه ...
اینکه از راه حلال به دست اومده باشه و دزدی ومال یتیم و غیره... نباشه...
اینکه با مزاجت سازگاری داشته باشه ....
اینکه اندازه اش کافی باشه و پر خوری در کار نباشه ...
از نظر بهداشتی سالم باشه و مونده و کثیف نباشه....
اینکه زمانش درست باشه و بفهمی چی رو کی بخوری...
اینکه اون غذا رو با چی بخوری با چی نخوری...
اینکه با کی و کجا بخوری هم مهمه...
رعایت تمام این موارد موقع خوردن باعث سلامتی روح و جسم خواهد بودکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
#روزی که خدا برای شما مقدر کرده باشه، کسی نمی تونه از شما بگیره ...
و روزی که مال شما نباشه، نمی تونین به زور به دستش بیارین....
برای به دست آوردن روزیتون تلاش کنین اما به زور نخواهین....
تجربه ثابت کرده رو برای هر چیزی که زیاد پافشاری کنین ، خوب در نمیاد ...
ممکنه تو دنیا خیلی چیزا رو خواسته باشین که به دستش نیاوردین ، مطمئن باشین اون روزیِ شما نبوده و خدا داشتنش رو به فایده تون ندیده ،پس نه اصرار کنین نه ناراحت باشین...
اما خیلی چیزها هست که براشون تلاش هم نکردین ، در اختیاتون گذاشته شده و قطعاً خواست خدا بوده ....
برای چیزایی که از دست میدین زیاد غصه نخورین و خودتون و در گیر نکنین ، بلکه دعا کنین خدا بهترش رو نصیبتون کنه ...
گاهی ما آدما چیزایی رو از دست می دیم که فکر می کنیم دیگه شبیهش وجود نداره .....
اما مگه پروردگارمون همون کسی نیست که از اول همونو برامون ساخت ، پس بهترشم می تونه بسازه...
تو دعا هاتون از خدا کم نخواهین ...
خداوند تواناترین و ثروتمند ترینه ...
هر چی آرزو دارین و می خواهین که داشته باشین ازش بخواهین ....
او تنها کسی هست که می تونه و می دونه ...
اگه به صلاحتون باشه حتما براتون میده ....
وقتی از بنده های خدا چیزی طلب کنین ، همیشه منّتی در پی خواهد داشت...
تنها خداست که بی منت ،بهترین ها رو میده ...
پس قطعا بهترین کسیه که همیشه بهمون لطف داشته و داره و ما هیچ وقت نتونستیم خوبیهاشو جبران کنیم ...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
فقط می تونیم بنده ی شکر گزار او باشیم...
و روزی که مال شما نباشه، نمی تونین به زور به دستش بیارین....
برای به دست آوردن روزیتون تلاش کنین اما به زور نخواهین....
تجربه ثابت کرده رو برای هر چیزی که زیاد پافشاری کنین ، خوب در نمیاد ...
ممکنه تو دنیا خیلی چیزا رو خواسته باشین که به دستش نیاوردین ، مطمئن باشین اون روزیِ شما نبوده و خدا داشتنش رو به فایده تون ندیده ،پس نه اصرار کنین نه ناراحت باشین...
اما خیلی چیزها هست که براشون تلاش هم نکردین ، در اختیاتون گذاشته شده و قطعاً خواست خدا بوده ....
برای چیزایی که از دست میدین زیاد غصه نخورین و خودتون و در گیر نکنین ، بلکه دعا کنین خدا بهترش رو نصیبتون کنه ...
گاهی ما آدما چیزایی رو از دست می دیم که فکر می کنیم دیگه شبیهش وجود نداره .....
اما مگه پروردگارمون همون کسی نیست که از اول همونو برامون ساخت ، پس بهترشم می تونه بسازه...
تو دعا هاتون از خدا کم نخواهین ...
خداوند تواناترین و ثروتمند ترینه ...
هر چی آرزو دارین و می خواهین که داشته باشین ازش بخواهین ....
او تنها کسی هست که می تونه و می دونه ...
اگه به صلاحتون باشه حتما براتون میده ....
وقتی از بنده های خدا چیزی طلب کنین ، همیشه منّتی در پی خواهد داشت...
تنها خداست که بی منت ،بهترین ها رو میده ...
پس قطعا بهترین کسیه که همیشه بهمون لطف داشته و داره و ما هیچ وقت نتونستیم خوبیهاشو جبران کنیم ...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
فقط می تونیم بنده ی شکر گزار او باشیم...
روزی درمی‌یابید که...
نماز بهتر از خواب بود؛ اما شما خوابیدید...
قرآن به شما آرامش می‌رساند؛ اما ترکش کردید...
ذکر الهی به روزتان برکت می‌داد؛ اما تنبلی کردید...
استغفار روزی‌تان را می‌افزود؛ اما غفلت ورزیدید...
شب‌زنده‌داری به قلب‌تان آرامش می‌داد؛ اما رهایش کردید...
دروازۀ توبه همواره باز بود؛ اما به تأخیر انداختید...
این‌ها را سریع دریابید و در پی‌شان باشید!
✍ ادهم شرقاوی کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
نماز بهتر از خواب بود؛ اما شما خوابیدید...
قرآن به شما آرامش می‌رساند؛ اما ترکش کردید...
ذکر الهی به روزتان برکت می‌داد؛ اما تنبلی کردید...
استغفار روزی‌تان را می‌افزود؛ اما غفلت ورزیدید...
شب‌زنده‌داری به قلب‌تان آرامش می‌داد؛ اما رهایش کردید...
دروازۀ توبه همواره باز بود؛ اما به تأخیر انداختید...
این‌ها را سریع دریابید و در پی‌شان باشید!
✍ ادهم شرقاوی کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
💠 هفت_گروه_سعادتمند
هفت گروهی که در روز قیامت زیر سایه عرش الله متعال قرار می گیرند.
🔹رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«هفت گروه هستند که پروردگار آنان را در سایه اش(سایه عرشش) در روزی که سایه ای جز سایه اش(سایه عرشش) وجود ندارد، جای می دهد:
1 زمامدار و رهبر دادگستر
2 جوانی که در عبادت خدای عزوجل نشو و نما یافته است
3 مردی که دلش به مسجد پیوسته است
4 دو مردی که برای رضای خداوند با هم دوستی و باهم نشست و برخاست کردند
5 مردی که زنی صاحب جمال و زیبا از او طلب همبستری کرد و او گفت: من از الله می ترسم
6 مردی که پنهانی صدقه داد به نحوی که دست چپش از آنچه دست راستش انفاق کرده، باخبر نشد
7 مردی که در تنهائی، خداوند را یاد نمود و اشک از چشمانش سرازیر شد [متفق علیه]
زیان‌بارترین بخش گناه، نه آغازش است و نه پایانش، نه کوچکی‌اش و نه بزرگی‌اش؛
بلکه مصیبت واقعی آن‌جاست که گناهی مرتکب شوی و از انجامش قلبت به درد نیاید و شرمی دلت را فرا نگیرد...
قلبت از آن نترسد و از آن وحشت نکند، بلکه به آن خو بگیرد و عادت کند، و دیگر در درونت آن شکست و شرمندگی، که تو را به توبه می‌کشاند، احساس نکنی!
اگر در روزمره‌هایمان خوب دقت کنیم، گناهان بسیاری را می‌یابیم که برایمان عادی شده‌اند و دل‌هایمان دیگر از حرمت آنها بیدار نمی‌شود!
بدان که خطرناک‌ترین گناه، آن گناهی است که تو را بی‌حس و بی‌تفاوت کند!کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
هفت گروهی که در روز قیامت زیر سایه عرش الله متعال قرار می گیرند.
🔹رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«هفت گروه هستند که پروردگار آنان را در سایه اش(سایه عرشش) در روزی که سایه ای جز سایه اش(سایه عرشش) وجود ندارد، جای می دهد:
1 زمامدار و رهبر دادگستر
2 جوانی که در عبادت خدای عزوجل نشو و نما یافته است
3 مردی که دلش به مسجد پیوسته است
4 دو مردی که برای رضای خداوند با هم دوستی و باهم نشست و برخاست کردند
5 مردی که زنی صاحب جمال و زیبا از او طلب همبستری کرد و او گفت: من از الله می ترسم
6 مردی که پنهانی صدقه داد به نحوی که دست چپش از آنچه دست راستش انفاق کرده، باخبر نشد
7 مردی که در تنهائی، خداوند را یاد نمود و اشک از چشمانش سرازیر شد [متفق علیه]
زیان‌بارترین بخش گناه، نه آغازش است و نه پایانش، نه کوچکی‌اش و نه بزرگی‌اش؛
بلکه مصیبت واقعی آن‌جاست که گناهی مرتکب شوی و از انجامش قلبت به درد نیاید و شرمی دلت را فرا نگیرد...
قلبت از آن نترسد و از آن وحشت نکند، بلکه به آن خو بگیرد و عادت کند، و دیگر در درونت آن شکست و شرمندگی، که تو را به توبه می‌کشاند، احساس نکنی!
اگر در روزمره‌هایمان خوب دقت کنیم، گناهان بسیاری را می‌یابیم که برایمان عادی شده‌اند و دل‌هایمان دیگر از حرمت آنها بیدار نمی‌شود!
بدان که خطرناک‌ترین گناه، آن گناهی است که تو را بی‌حس و بی‌تفاوت کند!کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam