ШЕЙХ САИД ФУДА НА ПОДКАСТЕ | Часть 1
В этом выпуске подкаста шейх Саид Фуда делится своим жизненным опытом, рассказывает о пути обучения и становления в исламских науках, а также обсуждает ключевые вопросы вероубеждения и духовности. В непринуждённой беседе затрагиваются как личные истории, так и серьёзные темы, важные для каждого мусульманина. Этот подкаст будет интересен тем, кто стремится глубже понять ислам, вдохновиться опытом учёного и укрепить свою веру через знания.
https://youtu.be/C_ZveW7mvdI
В этом выпуске подкаста шейх Саид Фуда делится своим жизненным опытом, рассказывает о пути обучения и становления в исламских науках, а также обсуждает ключевые вопросы вероубеждения и духовности. В непринуждённой беседе затрагиваются как личные истории, так и серьёзные темы, важные для каждого мусульманина. Этот подкаст будет интересен тем, кто стремится глубже понять ислам, вдохновиться опытом учёного и укрепить свою веру через знания.
https://youtu.be/C_ZveW7mvdI
YouTube
ШЕЙХ САИД ФУДА НА ПОДКАСТЕ | Часть 1
В этом выпуске подкаста шейх Саид Фуда делится своим жизненным опытом, рассказывает о пути обучения и становления в исламских науках, а также обсуждает ключевые вопросы вероубеждения и духовности. В непринуждённой беседе затрагиваются как личные истории,…
❤49👍26🥰11🔥5😍5👎1🥴1
Лекция шейха Мухаммада Аввама в Центральной мечети Нальчика
Позавчера в Центральной мечети города Нальчика (Кабардино-Балкария) состоялась лекция известного учёного, мухаддиса — шейха Мухаммада Аввама (да хранит его Аллах).
Темой выступления стала важность и достоинство поиска знаний, а также положение студента и учёного — как в этой жизни, так и в жизни вечной.
Шейх напомнил, что путь познания — это путь к довольству Аллаха, и каждый, кто искренне ищет знание, находится под особой милостью Всевышнего.
Он подробно разъяснил, кто является истинным студентом и кто — настоящим учёным, подчеркнув, что знание не измеряется количеством прочитанных книг или выученных текстов. Учёный — это тот, кто действует согласно своему знанию, применяет его на практике и своим поведением показывает пример другим.
Особое внимание шейх уделил методике приобретения знаний, предостерегая от попыток самостоятельного изучения религии без наставников. Он подчеркнул, что истинное знание передаётся из уст в уста, через общение с учёными и шейхами, а не ограничивается лишь чтением книг.
Отдельно шейх Мухаммад Аввама (да хранит его Аллах) затронул тему следования мазхабу, объяснив, что это — путь правильного понимания религии.
Шейх предостерёг от поверхностного подхода к шариату и самовольного толкования текстов Корана и Сунны. Он отметил, что слова: «мы следуем только Корану и сунне» нередко произносятся людьми, которые на деле опираются лишь на собственное, ограниченное понимание, не обладая должным уровнем знаний.
Такой подход, по словам шейха, может привести к заблуждению самого человека и ввести в заблуждение других, ведь истинное следование Корану и сунне возможно только через понимание учёных и следование признанным мазхабам.
В завершение шейх призвал присутствующих укрепляться в поиске полезного знания, черпать его у надёжных учёных и стремиться претворять услышанное в жизнь. Ибо именно в этом — путь к довольству Аллаха в этом мире и мире вечном.
В конце ему задавали различные вопросы, в том числе о мазхабах в акыде, которым следует придерживаться. Шейх ответил, что это известные мазхабы — мазхаб Абу аль-Хасана аль-Ашари и мазхаб Абу Мансура аль-Матуриди.
https://www.tg-me.com/darulfikr
Позавчера в Центральной мечети города Нальчика (Кабардино-Балкария) состоялась лекция известного учёного, мухаддиса — шейха Мухаммада Аввама (да хранит его Аллах).
Темой выступления стала важность и достоинство поиска знаний, а также положение студента и учёного — как в этой жизни, так и в жизни вечной.
Шейх напомнил, что путь познания — это путь к довольству Аллаха, и каждый, кто искренне ищет знание, находится под особой милостью Всевышнего.
Он подробно разъяснил, кто является истинным студентом и кто — настоящим учёным, подчеркнув, что знание не измеряется количеством прочитанных книг или выученных текстов. Учёный — это тот, кто действует согласно своему знанию, применяет его на практике и своим поведением показывает пример другим.
Особое внимание шейх уделил методике приобретения знаний, предостерегая от попыток самостоятельного изучения религии без наставников. Он подчеркнул, что истинное знание передаётся из уст в уста, через общение с учёными и шейхами, а не ограничивается лишь чтением книг.
Отдельно шейх Мухаммад Аввама (да хранит его Аллах) затронул тему следования мазхабу, объяснив, что это — путь правильного понимания религии.
Шейх предостерёг от поверхностного подхода к шариату и самовольного толкования текстов Корана и Сунны. Он отметил, что слова: «мы следуем только Корану и сунне» нередко произносятся людьми, которые на деле опираются лишь на собственное, ограниченное понимание, не обладая должным уровнем знаний.
Такой подход, по словам шейха, может привести к заблуждению самого человека и ввести в заблуждение других, ведь истинное следование Корану и сунне возможно только через понимание учёных и следование признанным мазхабам.
В завершение шейх призвал присутствующих укрепляться в поиске полезного знания, черпать его у надёжных учёных и стремиться претворять услышанное в жизнь. Ибо именно в этом — путь к довольству Аллаха в этом мире и мире вечном.
В конце ему задавали различные вопросы, в том числе о мазхабах в акыде, которым следует придерживаться. Шейх ответил, что это известные мазхабы — мазхаб Абу аль-Хасана аль-Ашари и мазхаб Абу Мансура аль-Матуриди.
https://www.tg-me.com/darulfikr
❤121🔥23👍19❤🔥16🥰2🤔1🥴1
Имам Абу Зурра ар-Рази (ум. 264 г. х.) сказал:
سمعت أحمد بن حنبل وذكر عنده إبراهيم بن طهمان وكان متكئا من علة فاستوى جالسا، وقال: لا ينبغي أن يذكر الصالحون فيتكأ!
«Я слышал, как при Ахмаде ибн Ханбале упомянули Ибрахима ибн Тахмана, и (Ахмад) в тот момент был облокотившимся из-за болезни. Тогда он выпрямился и сел прямо, сказав: “Не подобает, чтобы праведников упоминали, а человек при этом оставался облокотившимся!”».
(Ибн аль-Джаузи, «Сифат ас-сафва», 2/320)
Некоторые сказали бы на такое, что это «суфийские» басни. Но таков был адаб саляфов.
#адаб
https://www.tg-me.com/darulfikr
سمعت أحمد بن حنبل وذكر عنده إبراهيم بن طهمان وكان متكئا من علة فاستوى جالسا، وقال: لا ينبغي أن يذكر الصالحون فيتكأ!
«Я слышал, как при Ахмаде ибн Ханбале упомянули Ибрахима ибн Тахмана, и (Ахмад) в тот момент был облокотившимся из-за болезни. Тогда он выпрямился и сел прямо, сказав: “Не подобает, чтобы праведников упоминали, а человек при этом оставался облокотившимся!”».
(Ибн аль-Джаузи, «Сифат ас-сафва», 2/320)
Некоторые сказали бы на такое, что это «суфийские» басни. Но таков был адаб саляфов.
#адаб
https://www.tg-me.com/darulfikr
❤85👍41🔥12👏4❤🔥1
Forwarded from al-jabali (الجبلي) 📚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Асиляту ва аджвиба" Шейха Умара Зияуддина ас-Салатави ад-Дагистани.
Тахкик Шейха Ахмада ас-Салатави ад-Дагистани
al-jabali
Тахкик Шейха Ахмада ас-Салатави ад-Дагистани
al-jabali
❤33👍20👏4
Forwarded from Timur Abu Suleyman al-Shafii (تيمور أبو سليمان)
Имам ас-Суютый [911 г.х.] рассказывает о имаме ДжалялюдДине аль-Махаллий [864 г.х.] -
«Он был украшением своего времени в следовании пути саляфов, стойким в благочестии, богобоязненности, в призыве к добру и удержании от зла. Противостоял самым влиятельным тиранам и правителям, они приходили к нему, но он не обращал на них внимания и не разрешал им войти к себе. Был чрезвычайно строг и прямолинеен в словах со всеми. Давал наставления и делал замечания верховным судьям и другим, и они покорно подчинялись ему, почитали и уважали его. У него проявлялись многочисленные караматы [чудеса]. Ему предлагали занять пост верховного судьи, но он отказался».
Свой отказ занять пост верховного судьи, как рассказывает его ученик хафиз ас-Сахавий [902 г.х.] -
«Он говорил своим ученикам: “Поистине, у меня нет сил терпеть огонь [Ада]”».
📖
✔️ https://www.tg-me.com/timurabusuleyman
да помилует их обоих Аллах
- в книге «Хусн-уль Мухадара»:«Он был украшением своего времени в следовании пути саляфов, стойким в благочестии, богобоязненности, в призыве к добру и удержании от зла. Противостоял самым влиятельным тиранам и правителям, они приходили к нему, но он не обращал на них внимания и не разрешал им войти к себе. Был чрезвычайно строг и прямолинеен в словах со всеми. Давал наставления и делал замечания верховным судьям и другим, и они покорно подчинялись ему, почитали и уважали его. У него проявлялись многочисленные караматы [чудеса]. Ему предлагали занять пост верховного судьи, но он отказался».
Свой отказ занять пост верховного судьи, как рассказывает его ученик хафиз ас-Сахавий [902 г.х.] -
да помилует его Аллах
-, он объяснял следующим образом:«Он говорил своим ученикам: “Поистине, у меня нет сил терпеть огонь [Ада]”».
📖
(انظر: حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة ١/٤٤٣-٤٤٤، الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ٧/٤١).
✔️ https://www.tg-me.com/timurabusuleyman
❤60👍16
Недавно нам посчастливилось принять участие в значимом мероприятии, прошедшем в Кабардино-Балкарии и посвящённом теме следования мазхабу в рамках традиционных духовно-нравственных ценностей.
На конференцию были приглашены выдающиеся учёные и шейхи:
— шейх Мухаммад Аввама и его сын, доктор Мухйиддин Аввама,
— шейх Саид аль-Камали,
— шейх Мухаммад Салих аль-Гурси,
— шейх Фирас Шахин.
В течение нескольких дней уважаемые шейхи проводили лекции и выступления в мечетях Нальчика и его окрестностей, щедро делясь своими глубокими знаниями и многолетним опытом.
Особенно радостно было видеть, как на это событие съехались мусульмане из разных регионов России. Атмосфера братства, взаимного уважения и искреннего стремления к знаниям чувствовалась во всём.
Отдельным и очень приятным моментом для нас стало знакомство с доктором Мухйиддином Аввамой — сыном шейха Мухаммада Аввама, выдающимся специалистом в науке хадиса. Его лекции, советы и личное общение стали для нас по-настоящему ценными и вдохновляющими.
В завершение хотим выразить искреннюю благодарность шейху Джамбулату аш-Шаркаси и всем братьям из Кабардино-Балкарской Республики за тёплый приём и безупречную организацию этого благословенного мероприятия.
Надеемся, что подобные встречи и впредь будут радовать нас, укреплять братские связи и приносить благословенную пользу всей умме.
https://www.tg-me.com/darulfikr
На конференцию были приглашены выдающиеся учёные и шейхи:
— шейх Мухаммад Аввама и его сын, доктор Мухйиддин Аввама,
— шейх Саид аль-Камали,
— шейх Мухаммад Салих аль-Гурси,
— шейх Фирас Шахин.
В течение нескольких дней уважаемые шейхи проводили лекции и выступления в мечетях Нальчика и его окрестностей, щедро делясь своими глубокими знаниями и многолетним опытом.
Особенно радостно было видеть, как на это событие съехались мусульмане из разных регионов России. Атмосфера братства, взаимного уважения и искреннего стремления к знаниям чувствовалась во всём.
Отдельным и очень приятным моментом для нас стало знакомство с доктором Мухйиддином Аввамой — сыном шейха Мухаммада Аввама, выдающимся специалистом в науке хадиса. Его лекции, советы и личное общение стали для нас по-настоящему ценными и вдохновляющими.
В завершение хотим выразить искреннюю благодарность шейху Джамбулату аш-Шаркаси и всем братьям из Кабардино-Балкарской Республики за тёплый приём и безупречную организацию этого благословенного мероприятия.
Надеемся, что подобные встречи и впредь будут радовать нас, укреплять братские связи и приносить благословенную пользу всей умме.
https://www.tg-me.com/darulfikr
❤🔥103❤60👍43🔥8🥰4⚡2😍2👎1😱1
Forwarded from Даруль-Фикр | Издательский дом
Различие_между_наставлением_и_упреком.pdf
655.4 KB
Трактат: Различие между наставлением и упреком.
(الفرق بين النصيحة والتعيير)
Автор: Имам Ибн Раджаб аль-Ханбали
Страниц: 34
В этом кратком, но глубоким по смыслу трактате имам Ибн Раджаб аль-Ханбали разъясняет разницу между искренним наставлением (насыха) и упреком (тай‘ийр). Он показывает, что настоящий совет исходит из желания добра и совершается втайне, тогда как обличение ради унижения — проявление гордости и лицемерия. Книга учит мудрости, такту и искренности в исправлении других.
Для бесплатного распространения. Скачивайте/читайте/распространяйте.
https://www.tg-me.com/darulfikr_book
(الفرق بين النصيحة والتعيير)
Автор: Имам Ибн Раджаб аль-Ханбали
Страниц: 34
В этом кратком, но глубоким по смыслу трактате имам Ибн Раджаб аль-Ханбали разъясняет разницу между искренним наставлением (насыха) и упреком (тай‘ийр). Он показывает, что настоящий совет исходит из желания добра и совершается втайне, тогда как обличение ради унижения — проявление гордости и лицемерия. Книга учит мудрости, такту и искренности в исправлении других.
Для бесплатного распространения. Скачивайте/читайте/распространяйте.
https://www.tg-me.com/darulfikr_book
👍51❤33👏6👎1
Forwarded from DARULWAHDA
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Выход новой книги от издательского дома DARULWAHDA.
«Хиджаб мусульманки - свобода или притеснение?»
📌 Для оптовых заказов - +7 928 633-72-62
📌 Для розницы - +7 928 791-63-00
«Хиджаб мусульманки - свобода или притеснение?»
В ней раскрывается, как Аллах возвысил женщину, повелев ей носить хиджаб — не как ограничение, а как защиту её женственности и личности от унижения и эксплуатации.
Книга показывает разницу между исламским подходом, основанным на уважении и охране чести женщины, и искажёнными взглядами современности, где женщину превращают в товар.
📌 Для оптовых заказов - +7 928 633-72-62
📌 Для розницы - +7 928 791-63-00
❤43👍22🔥13❤🔥2👎1😍1
Forwarded from ИУ АЛЬ-АШЪАРИ
🌿 لقاء مميز مع الشيخ محمد صالح الغرسي – حفظه الله –
في رحاب الجامعة الإسلامية .
🤍 نسأل الله أن يبارك في علمه وينفع به.
📚 لا تنسوا إعداد أسئلتكم والاستفادة من هذا اللقاء المبارك!
📍 انقر هنا لرؤية أفضل مسار 👉🏻
في رحاب الجامعة الإسلامية .
🤍 نسأل الله أن يبارك في علمه وينفع به.
📚 لا تنسوا إعداد أسئلتكم والاستفادة من هذا اللقاء المبارك!
📍 انقر هنا لرؤية أفضل مسار 👉🏻
❤27👍17🔥4👎2👏1🏆1💔1