♻️یکم شهریور ( زادروز حکیم ابوعلی سینا و روز پزشک )
نقطه تلاقی چهارباغ خواجه رشید ، خیابان پاستور ، بین النهرین ، خیابان بوعلی بالا ، چهار باغ مدنی ، پیاده راه بوعلی و کولانج ، میدانی هست بیضی شکل که نیمی از آنرا درختانی تناور با پوششی از گل‌های آراسته باچمن و تندیس های مشاهیر شهر در برگرفته است و نیمی دیگر عمارتی تماما سنگی با مهندسی مدرن، تنیده در آثار قدیم خودنمایی می کند .
▫️پشت به طلوع آفتاب که بایستی روبرویت تندیس مردیست فرابشری و دور دست تر ، برجی سنگی که بر ۱۲ ستون استوار شده ، در بالاتر از برج و پایین تر از آسمان آبی، الوند باشکوه به نظاره ایستاده است .
▫️در این عمارت نابغه ای سر بر بالین خاک نهاده که جهان علم در برابر شکوهش همواره سرتعظیم فرود آورده و گذشتگان و آیندگان او را خورشید خاموش ناشدنی می دانند و خواهند دانست .
آری اینجا آرامگاه شیخ الرئیس حکیم ،پزشک و فیلسوف حسین ابن عبدالله معروف به ابوعلی سینا یا ابن‌سینا است .
کمتر همدانی هستم که حداقل هفته ای یک بار دور آرامگاه نگردیده باشد.
و روز نباشد که نام آرامگاه را بر زبان نیاورده باشد.
🔹مهندسی آرامگاه سزاوار شخصیت پر آوازه ابن سینا ، معرف احاطه بر علوم عصر خود و الگویی از گنبد قابوس با شمایلی از مدرنیته چون نگینی درخشان بر قلب همدان جای گرفته است .
🔹#ابن سینا الهام بخش بسیاری از بزرگان جهان از جمله در فلسفه غرب، رنه دکارت، باروخ اسپینوزا ، بیرونی، عمر خیام، ابن رشد، شهاب الدین سهروردی، طوسی، ابن نفیس، آلبرتوس ماگنوس، میمندی، آگوستین، ابوعبید جوزجانی، توماس آکویناس، ویلیام اکام و بعضی از فیلسوفان عصر روشنگری:رنه دکارت، ژان ژاک روسو، ایمانوئل کانت، جان لاک، شارل دو مونتسکیو و دیوید هیوم
است
🔻آری امروز زادروز همه‌چیزدان ،پزشک، ریاضی‌دان، اخترشناس،
فیزیک‌دان، شیمی‌دان، جغرافی‌دان، زمین‌شناس، شاعر، منطق‌دان، فیلسوف، موسیقی‌دان و دولت‌مرد ایرانی و از مشهورترین و تأثیرگذارترینِ فیلسوفان و
دانشمندان ایران‌زمین و جهان است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینهٔ فلسفه و پزشکی اهمیت دوچندان دارد.
آثار اصلی او دو دانشنامهٔ علمی و فلسفی جامع به نام‌های کتاب شفا و دانشنامهٔ علائی، و همچنین القانون فی الطب به عنوان یکی از معروف‌ترین آثار تاریخ پزشکی است
🔹وی ۴۵۰ کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته است که شمار زیادی از آنها در مورد پزشکی و فلسفه است. جرج سارتن در کتاب تاریخ علم، وی را یکی از بزرگ‌ترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند.
همچنین وی او را مشهورترین دانشمند دیار ایران می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است. همچنین وی در زمرهٔ فیلسوفان بزرگ جهان قرار دارد. دانشنامهٔ فلسفهٔ دانشگاه تنسی ابن سینا را تأثیرگذارترین فیلسوف جهان پیش از دوران مدرن معرفی می‌کند.
تقریرهای فلسفی وی بر فلاسفه بزرگ بعدی از جمله ملاصدرا، توماس آکوئیناس و دکارت مؤثر بوده است و علاوه بر مکتب سینوی در جهان اسلام که همچنان استمرار دارد، مکتب سینوی در فلسفه قرون وسطی اروپا نیز پدید می‌آید. تجرید الاعتقاد خواجه نصیرالدین طوسی، کلام شیعه را به رنگ فلسفه سینوی درمی‌آورد. در مخالفت با وی از یک سو محمد غزالی و فخر رازی از موضع کلام اشعری و از سوی دیگر ابن رشد اندلسی از موضع فلسفه ارسطویی کتاب می‌نویسند. قلم و زبان از بیان سجایای علمی او‌عاجز است
🔹من به عنوان یک ایرانی به ویژه یک همدانی شرمسار از آنم که حداقل ماهی یکبار بر سر مزار او حاضر نشده و بر مقام شامخ او ادای احترام نکرده و برخی آثار او را نخوانده ام 😔
یکم شهریور زاد روز ابن سینا و روز #پزشک گرامی باد.
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
نقطه تلاقی چهارباغ خواجه رشید ، خیابان پاستور ، بین النهرین ، خیابان بوعلی بالا ، چهار باغ مدنی ، پیاده راه بوعلی و کولانج ، میدانی هست بیضی شکل که نیمی از آنرا درختانی تناور با پوششی از گل‌های آراسته باچمن و تندیس های مشاهیر شهر در برگرفته است و نیمی دیگر عمارتی تماما سنگی با مهندسی مدرن، تنیده در آثار قدیم خودنمایی می کند .
▫️پشت به طلوع آفتاب که بایستی روبرویت تندیس مردیست فرابشری و دور دست تر ، برجی سنگی که بر ۱۲ ستون استوار شده ، در بالاتر از برج و پایین تر از آسمان آبی، الوند باشکوه به نظاره ایستاده است .
▫️در این عمارت نابغه ای سر بر بالین خاک نهاده که جهان علم در برابر شکوهش همواره سرتعظیم فرود آورده و گذشتگان و آیندگان او را خورشید خاموش ناشدنی می دانند و خواهند دانست .
آری اینجا آرامگاه شیخ الرئیس حکیم ،پزشک و فیلسوف حسین ابن عبدالله معروف به ابوعلی سینا یا ابن‌سینا است .
کمتر همدانی هستم که حداقل هفته ای یک بار دور آرامگاه نگردیده باشد.
و روز نباشد که نام آرامگاه را بر زبان نیاورده باشد.
🔹مهندسی آرامگاه سزاوار شخصیت پر آوازه ابن سینا ، معرف احاطه بر علوم عصر خود و الگویی از گنبد قابوس با شمایلی از مدرنیته چون نگینی درخشان بر قلب همدان جای گرفته است .
🔹#ابن سینا الهام بخش بسیاری از بزرگان جهان از جمله در فلسفه غرب، رنه دکارت، باروخ اسپینوزا ، بیرونی، عمر خیام، ابن رشد، شهاب الدین سهروردی، طوسی، ابن نفیس، آلبرتوس ماگنوس، میمندی، آگوستین، ابوعبید جوزجانی، توماس آکویناس، ویلیام اکام و بعضی از فیلسوفان عصر روشنگری:رنه دکارت، ژان ژاک روسو، ایمانوئل کانت، جان لاک، شارل دو مونتسکیو و دیوید هیوم
است
🔻آری امروز زادروز همه‌چیزدان ،پزشک، ریاضی‌دان، اخترشناس،
فیزیک‌دان، شیمی‌دان، جغرافی‌دان، زمین‌شناس، شاعر، منطق‌دان، فیلسوف، موسیقی‌دان و دولت‌مرد ایرانی و از مشهورترین و تأثیرگذارترینِ فیلسوفان و
دانشمندان ایران‌زمین و جهان است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینهٔ فلسفه و پزشکی اهمیت دوچندان دارد.
آثار اصلی او دو دانشنامهٔ علمی و فلسفی جامع به نام‌های کتاب شفا و دانشنامهٔ علائی، و همچنین القانون فی الطب به عنوان یکی از معروف‌ترین آثار تاریخ پزشکی است
🔹وی ۴۵۰ کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته است که شمار زیادی از آنها در مورد پزشکی و فلسفه است. جرج سارتن در کتاب تاریخ علم، وی را یکی از بزرگ‌ترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند.
همچنین وی او را مشهورترین دانشمند دیار ایران می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است. همچنین وی در زمرهٔ فیلسوفان بزرگ جهان قرار دارد. دانشنامهٔ فلسفهٔ دانشگاه تنسی ابن سینا را تأثیرگذارترین فیلسوف جهان پیش از دوران مدرن معرفی می‌کند.
تقریرهای فلسفی وی بر فلاسفه بزرگ بعدی از جمله ملاصدرا، توماس آکوئیناس و دکارت مؤثر بوده است و علاوه بر مکتب سینوی در جهان اسلام که همچنان استمرار دارد، مکتب سینوی در فلسفه قرون وسطی اروپا نیز پدید می‌آید. تجرید الاعتقاد خواجه نصیرالدین طوسی، کلام شیعه را به رنگ فلسفه سینوی درمی‌آورد. در مخالفت با وی از یک سو محمد غزالی و فخر رازی از موضع کلام اشعری و از سوی دیگر ابن رشد اندلسی از موضع فلسفه ارسطویی کتاب می‌نویسند. قلم و زبان از بیان سجایای علمی او‌عاجز است
🔹من به عنوان یک ایرانی به ویژه یک همدانی شرمسار از آنم که حداقل ماهی یکبار بر سر مزار او حاضر نشده و بر مقام شامخ او ادای احترام نکرده و برخی آثار او را نخوانده ام 😔
یکم شهریور زاد روز ابن سینا و روز #پزشک گرامی باد.
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤27👍1
♻️اینجا همدان است صدای ضربان تاریخ ؛
🔹#همدان شهری مدور با کوله باری از هنر و توشه باری از تاریخ ، محصور در طبیعت زیبای الوند ؛
شهری که شهریتش شهره جهانیان است و قدمتش به درازای تاریخ ؛
نخستین پایتخت آریاییان ، پایتخت ادوار مختلف تاریخ ؛
🔹از هر سلسله اثری مانسته است و گوشه گوشه اش اوراق ورق خورده تاریخ و تمدن ؛
همدان پرچم دار تمدن و زبان گویای تاریخ و فرهنگ چند هزار ساله ایست که هیچگاه یورش وقتل و غارت های چند باره نتوانسته است اهمیت و شوکت این شهر ومردمانش را از صحنه روزگار پاک کند .
🔹مشاهیر بزرگ این شهر از ابن سینا تا عین القضات از باباطاهر تا خواجه رشیدالدین فضل الله از بدیع الزمان تا پرفسور موسیوند و صدها تن از ستارگان علم و ادب ، هر اندیشمندی را به ستودن این دیار وا می دارد .
🔹همدان در دامن الوند باشکوه ، با تابستانهایی دلچسب و چشم نواز و زمستانهایی سرد و برفین ، سرسبز و زیبا با دره هایی از تلاقی کوه و رودخانه و انواع پوشش های گیاهی متنوع با منابع زیر زمینی و رو زمینی منحصربفرد ، مردمانی سخت کوش و دانا با گویشی هزاران ساله به یادگار از باباطاهر و پارسی باستان ؛
با کاروانسراهای متعدد و زیبا که حکایت از رونق اقتصادی در سده گذشته دارد.
🔹آرامگاه ابن سینا چون نگینی بر انگشتری همدان با زمردهایی از عمارت نظری ،تپه هگمتانه ، برج قربان و گنید علویان و آرامگاه باباطاهر و گنج‌نامه و شیرسنگی تزیین شده است .
🔹اگر چه دست حوادث شوکت و اقتدار هگمتانه را ربوده است . اما باز هم شهری یافت نمی شود که بخواهد تنه به تنه آن چنین بار تاریخ را کشیده باشد .
باشد که مردمانت قدر و قیمت پای گذاشتن بر سر و تنت را باز شناسند و در پاسداشت و ترویج جایگاه تو همت کنند.
شهرزیبا و پر رمز و راز من، سرمایه معنوی و باشکوه ایران ، چهارراه تلاقی گویش ها و زبانها ، پرچم دار تمدن و شهریت ها ، جورکش تاریخ کهن دوستت دارم .
▫️یکم شهریور روز #همدان گرامی باد
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
🔹#همدان شهری مدور با کوله باری از هنر و توشه باری از تاریخ ، محصور در طبیعت زیبای الوند ؛
شهری که شهریتش شهره جهانیان است و قدمتش به درازای تاریخ ؛
نخستین پایتخت آریاییان ، پایتخت ادوار مختلف تاریخ ؛
🔹از هر سلسله اثری مانسته است و گوشه گوشه اش اوراق ورق خورده تاریخ و تمدن ؛
همدان پرچم دار تمدن و زبان گویای تاریخ و فرهنگ چند هزار ساله ایست که هیچگاه یورش وقتل و غارت های چند باره نتوانسته است اهمیت و شوکت این شهر ومردمانش را از صحنه روزگار پاک کند .
🔹مشاهیر بزرگ این شهر از ابن سینا تا عین القضات از باباطاهر تا خواجه رشیدالدین فضل الله از بدیع الزمان تا پرفسور موسیوند و صدها تن از ستارگان علم و ادب ، هر اندیشمندی را به ستودن این دیار وا می دارد .
🔹همدان در دامن الوند باشکوه ، با تابستانهایی دلچسب و چشم نواز و زمستانهایی سرد و برفین ، سرسبز و زیبا با دره هایی از تلاقی کوه و رودخانه و انواع پوشش های گیاهی متنوع با منابع زیر زمینی و رو زمینی منحصربفرد ، مردمانی سخت کوش و دانا با گویشی هزاران ساله به یادگار از باباطاهر و پارسی باستان ؛
با کاروانسراهای متعدد و زیبا که حکایت از رونق اقتصادی در سده گذشته دارد.
🔹آرامگاه ابن سینا چون نگینی بر انگشتری همدان با زمردهایی از عمارت نظری ،تپه هگمتانه ، برج قربان و گنید علویان و آرامگاه باباطاهر و گنج‌نامه و شیرسنگی تزیین شده است .
🔹اگر چه دست حوادث شوکت و اقتدار هگمتانه را ربوده است . اما باز هم شهری یافت نمی شود که بخواهد تنه به تنه آن چنین بار تاریخ را کشیده باشد .
باشد که مردمانت قدر و قیمت پای گذاشتن بر سر و تنت را باز شناسند و در پاسداشت و ترویج جایگاه تو همت کنند.
شهرزیبا و پر رمز و راز من، سرمایه معنوی و باشکوه ایران ، چهارراه تلاقی گویش ها و زبانها ، پرچم دار تمدن و شهریت ها ، جورکش تاریخ کهن دوستت دارم .
▫️یکم شهریور روز #همدان گرامی باد
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤32👍5
♻️امروز برای خود باشم
در چنین روزی زاده شده ام ... گذر روزها و ماه ها و سالها دیده ام و فراز و نشیب ها تحمل کرده ام و حوادث و شادمانی ها چشیده ام.
در دنیای پر تلاطم زندگی با ناملایمات جنگیده ام و با همواری ها رقصیده ام .
از چاه بیرون آمده ام و به چاله افتاده و گاهی از چاله درآمده به چاه افتاده ؛
نه مغرور شگفتانه های زندگی شده ام و نه مقهور ناکامی ها ؛
پس از سالها ایستادگی در برابر ناملایمات، آموختم ناسازگاری‌ها را کنار بزنم و دستم را در دست رویین و سیمین همت و اراده خود بگذارم.
زندگی برای هر کسی افتان بوده است و خیزان ،برای من نیز ؛
اما به مصداق سنگ زیرین آسیا ، صبور بودم و شکیبا ،حوصله کنان و تسلیم ناپذیر نقش خود را مرحله به مرحله به خوبی ایفا کرده ام.
چارچوب زندگی خود را بر پایه عشق ورزی ، تحصیل علم ، ورزش ، خدمت نهادم و از تملق و ریا و حسد و کینه دوری جستم .
مهرورزیدم و مهرافشاندم آموختم و‌آموزاندم راه گشودم و راه نمایاندم...
در عین نداری ،ثروتمند زیستم و در عین دارایی با سخاوت ؛
تا خود را شناختم روزها که نه حتی ساعات را هم از دست ندادم .
در بیابان بودن و یا در شهر بودن. در دانشگاه بودن و یا در پادگان بودن در غربت بودن و یا در وطن بودن ...اگر چه دست اندازهایی در مسیر داشتم اما مغفول نشدم و تسلیم ناپذیر خواسته هایم را دنبال کردم .
آنچه مرا آزار می دهد نفهمی و آنچه مرا خوشحال می کند خوش فهمی ؛
همواره ایران برایم مهمتر از خود بوده است.
درد ایران درد من بوده است و درد مردم دردناکتر ؛
زندگی را دوست دارم .
بدون وابستگی زندگی را می ستایم .
هر سال که به امروز می رسم و یکسال به عمر رفته افزوده می شود نه نگران آینده ام و نه بر عمر گذشته افسوس می خورم.
هرآنچه اتفاق افتاده یا بر اساس شرایط تحمیلی بوده و یا خواست خودم در آن دخالت داشته ؛
گله ای نیست.
از مفت خواری گریزانم ، پویایی و حرکت را اعتبار زندگی می دانم و سکون ذهنی و جسمی را مرگ زودرس؛
آری امروز زادروز من است ... سزاست بیداران را ارج نهم و خفتگان را بیدار کنم .
دوست من زندگی را باید زندگی کرد هزاران هزار دلیل برای زیستن ، لذت بردن وامیدوار بودن وجود دارد ... از خوردن و آشامیدن تا رانندگی و ورزش و گفتگو‌کردن ، از دیدارهای دوستانه تا رفتارهای عاشقانه از دیدن و شنیدن تا رفتن و چشیدن ...
امروز یکم شهریور یادآور روزهای سرد و گرم ، زشت و زیبا ، جنگ و صلح ، طلوع و غروب و تنهایی و قرابت ... بر خویشتن خویش مبارک باد
#ح_درویشی✍ ۱۴۰۴/۰۶/۰۱
https://www.tg-me.com/darvishane49
در چنین روزی زاده شده ام ... گذر روزها و ماه ها و سالها دیده ام و فراز و نشیب ها تحمل کرده ام و حوادث و شادمانی ها چشیده ام.
در دنیای پر تلاطم زندگی با ناملایمات جنگیده ام و با همواری ها رقصیده ام .
از چاه بیرون آمده ام و به چاله افتاده و گاهی از چاله درآمده به چاه افتاده ؛
نه مغرور شگفتانه های زندگی شده ام و نه مقهور ناکامی ها ؛
پس از سالها ایستادگی در برابر ناملایمات، آموختم ناسازگاری‌ها را کنار بزنم و دستم را در دست رویین و سیمین همت و اراده خود بگذارم.
زندگی برای هر کسی افتان بوده است و خیزان ،برای من نیز ؛
اما به مصداق سنگ زیرین آسیا ، صبور بودم و شکیبا ،حوصله کنان و تسلیم ناپذیر نقش خود را مرحله به مرحله به خوبی ایفا کرده ام.
چارچوب زندگی خود را بر پایه عشق ورزی ، تحصیل علم ، ورزش ، خدمت نهادم و از تملق و ریا و حسد و کینه دوری جستم .
مهرورزیدم و مهرافشاندم آموختم و‌آموزاندم راه گشودم و راه نمایاندم...
در عین نداری ،ثروتمند زیستم و در عین دارایی با سخاوت ؛
تا خود را شناختم روزها که نه حتی ساعات را هم از دست ندادم .
در بیابان بودن و یا در شهر بودن. در دانشگاه بودن و یا در پادگان بودن در غربت بودن و یا در وطن بودن ...اگر چه دست اندازهایی در مسیر داشتم اما مغفول نشدم و تسلیم ناپذیر خواسته هایم را دنبال کردم .
آنچه مرا آزار می دهد نفهمی و آنچه مرا خوشحال می کند خوش فهمی ؛
همواره ایران برایم مهمتر از خود بوده است.
درد ایران درد من بوده است و درد مردم دردناکتر ؛
بدون وابستگی زندگی را می ستایم .
هر سال که به امروز می رسم و یکسال به عمر رفته افزوده می شود نه نگران آینده ام و نه بر عمر گذشته افسوس می خورم.
هرآنچه اتفاق افتاده یا بر اساس شرایط تحمیلی بوده و یا خواست خودم در آن دخالت داشته ؛
گله ای نیست.
از مفت خواری گریزانم ، پویایی و حرکت را اعتبار زندگی می دانم و سکون ذهنی و جسمی را مرگ زودرس؛
آری امروز زادروز من است ... سزاست بیداران را ارج نهم و خفتگان را بیدار کنم .
دوست من زندگی را باید زندگی کرد هزاران هزار دلیل برای زیستن ، لذت بردن وامیدوار بودن وجود دارد ... از خوردن و آشامیدن تا رانندگی و ورزش و گفتگو‌کردن ، از دیدارهای دوستانه تا رفتارهای عاشقانه از دیدن و شنیدن تا رفتن و چشیدن ...
امروز یکم شهریور یادآور روزهای سرد و گرم ، زشت و زیبا ، جنگ و صلح ، طلوع و غروب و تنهایی و قرابت ... بر خویشتن خویش مبارک باد
#ح_درویشی✍ ۱۴۰۴/۰۶/۰۱
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤49👏12👎1👌1
♻️۳۵هدیه به مناسبت زادروزم
در ابتدا بابت شادباش های شما هموندان گرامی دغدغه مندان و فرهیختگان شریف سپاسگویم
سپس به رسم ادب ۳۵ سفارش که خود بدان پایبند بوده و بدان عمل کرده ام را به پیشگاهتان هدیه می کنم.
امید است از این کمترین پذیرا باشید 🙏
۱-مراقب باشیم گذر زمان موجب فراموش کردن محبت دیگران نشود.
۲-در روابط دوستانه و تعاملات اجتماعی بر مدار اعتدال باشیم.
۳- مرگ انسان موقعی فرا می رسد که دلیلی برای خوشحالی کردن نداشته باشد.
۴-یک قلب پاک از تمام معابد ومساجد جهان زیباتر است.
۵-همیشه از خودت ۱۳۰٪انتظار داشته باش و از بهترینهایت ۷۰٪ ؛
۶-گاهی بهتر است در مشاجره و مباحثه ای ببازی تا رابطه ای که برایتان ارزشمند است حفظ شود.
۷-سادگی بهترین ژست دنیاست. نگذاریم زرق و برق های زودگذر روح و روان مان را بیازارد.
۸- تمام بیماری های انسان از افکار او سرچشمه می گیرد.( مثلا فشار خون نتیجه مشکل عاطفی دراز مدتی ایست که حل نشده باقی مانده است )
۹-از درون سالم و سلامت باش تا آرامش داشته باشی
۱۰- به گذشته نچسب ، رهایش کن.
🔹🔸🔹
۱۱- حس نکنید که دنیا به شما بدهکار است .
۱۲- آب و غذای سالم بخور ( پرهیز از نوشابه و فست فود تنقلات مصنوعی ...)
۱۳- نق زدن را کنار بگذار و هر آنچه را بدان معرفت داری در عمل بکوش.
۱۴- هوشدار گرفتار روزمرگی نشوی
۱۵- برای روز ، هفته و سالهایت برنامه داشته باش.
۱۶- دیگران را ببخشید اگر چه خطایشان فراموش ناشدنی باشد.
۱۷- یک مربی یا استاد در هر زمینه ای برای خودت پیدا کن .
۱۸- به علایق و سلایق دیگران کاری نداشته باش.
۱۹- در زندگی شخصی دیگران سرک نکشیم. حتی خویشاوندان ؛
۲۰- تا می توانی محبت کن چیزی که هیچ وقت کهنه نمی شود .
🔹🔸🔹
۲۱- هیچ روزی را بدون مطالعه و ورزش سپری نکنید.
۲۲- طبیعت گردی ودورهمی های دوستانه را جزو برنامه هفتگی خود قرار دهید.
۲۳-از موفقیت دیگران بی زار و ناراحت نباشید.
۲۴- جایی که بود و نبودت هیچ فرقی ندارد نبودنت را انتخاب کن اینگونه به خودت احترام گذاشتی ؛
۲۵- با هر رفتی اشک نریز و با هر آمدنی لبخند نزن شاید آنکه رفته، بازگردد و آنکه آمده ، برود.
۲۶-هیچوقت دوستان خود را از دست نده حتی اگر تکه چوبی باشد.
۲۷-تمام خوبی های یک فرد را با یک بدی فراموش نکنید.
۲۸-عدم تناسب بین آرزوها و توانایی برآوردن آن است که آدمی احساس بیچارگی می کند.
۲۹- مشورت را اساس کار قرار بدهید اما از مشورت با افراد حسود ،خسیس و ترسو حذر کنید.
۳۰- دقیقه نودی نباشیم .
🔹🔸🔹
۳۱- انعطاف پذیر باشید در مقابل تغییر ایستادگی نکنید.
۳۲- در قبال رفتار و عمل نیکو چشمداشتی نداشته باشیم حتی به اندازه تشکر زبانی ؛
۳۳- قدردان محبت و رفتار نیک دیگران باشیم .
۳۴- هر عملی در حق دیگران کردیم را بازگو نکنیم .
۳۵- تصمیم بگیریم از امروز ، سالم خواری ، خواب کافی و پیوندهای عاطفی که موجب قوت گرفتن سلامت جسم وجاان می شود را آغاز کنیم.
#ح_درویشی✍ ۱۴۰۴/۰۶/۰۱
https://www.tg-me.com/darvishane49
در ابتدا بابت شادباش های شما هموندان گرامی دغدغه مندان و فرهیختگان شریف سپاسگویم
سپس به رسم ادب ۳۵ سفارش که خود بدان پایبند بوده و بدان عمل کرده ام را به پیشگاهتان هدیه می کنم.
امید است از این کمترین پذیرا باشید 🙏
۱-مراقب باشیم گذر زمان موجب فراموش کردن محبت دیگران نشود.
۲-در روابط دوستانه و تعاملات اجتماعی بر مدار اعتدال باشیم.
۳- مرگ انسان موقعی فرا می رسد که دلیلی برای خوشحالی کردن نداشته باشد.
۴-یک قلب پاک از تمام معابد ومساجد جهان زیباتر است.
۵-همیشه از خودت ۱۳۰٪انتظار داشته باش و از بهترینهایت ۷۰٪ ؛
۶-گاهی بهتر است در مشاجره و مباحثه ای ببازی تا رابطه ای که برایتان ارزشمند است حفظ شود.
۷-سادگی بهترین ژست دنیاست. نگذاریم زرق و برق های زودگذر روح و روان مان را بیازارد.
۸- تمام بیماری های انسان از افکار او سرچشمه می گیرد.( مثلا فشار خون نتیجه مشکل عاطفی دراز مدتی ایست که حل نشده باقی مانده است )
۹-از درون سالم و سلامت باش تا آرامش داشته باشی
۱۰- به گذشته نچسب ، رهایش کن.
🔹🔸🔹
۱۱- حس نکنید که دنیا به شما بدهکار است .
۱۲- آب و غذای سالم بخور ( پرهیز از نوشابه و فست فود تنقلات مصنوعی ...)
۱۳- نق زدن را کنار بگذار و هر آنچه را بدان معرفت داری در عمل بکوش.
۱۴- هوشدار گرفتار روزمرگی نشوی
۱۵- برای روز ، هفته و سالهایت برنامه داشته باش.
۱۶- دیگران را ببخشید اگر چه خطایشان فراموش ناشدنی باشد.
۱۷- یک مربی یا استاد در هر زمینه ای برای خودت پیدا کن .
۱۸- به علایق و سلایق دیگران کاری نداشته باش.
۱۹- در زندگی شخصی دیگران سرک نکشیم. حتی خویشاوندان ؛
۲۰- تا می توانی محبت کن چیزی که هیچ وقت کهنه نمی شود .
🔹🔸🔹
۲۱- هیچ روزی را بدون مطالعه و ورزش سپری نکنید.
۲۲- طبیعت گردی ودورهمی های دوستانه را جزو برنامه هفتگی خود قرار دهید.
۲۳-از موفقیت دیگران بی زار و ناراحت نباشید.
۲۴- جایی که بود و نبودت هیچ فرقی ندارد نبودنت را انتخاب کن اینگونه به خودت احترام گذاشتی ؛
۲۵- با هر رفتی اشک نریز و با هر آمدنی لبخند نزن شاید آنکه رفته، بازگردد و آنکه آمده ، برود.
۲۶-هیچوقت دوستان خود را از دست نده حتی اگر تکه چوبی باشد.
۲۷-تمام خوبی های یک فرد را با یک بدی فراموش نکنید.
۲۸-عدم تناسب بین آرزوها و توانایی برآوردن آن است که آدمی احساس بیچارگی می کند.
۲۹- مشورت را اساس کار قرار بدهید اما از مشورت با افراد حسود ،خسیس و ترسو حذر کنید.
۳۰- دقیقه نودی نباشیم .
🔹🔸🔹
۳۱- انعطاف پذیر باشید در مقابل تغییر ایستادگی نکنید.
۳۲- در قبال رفتار و عمل نیکو چشمداشتی نداشته باشیم حتی به اندازه تشکر زبانی ؛
۳۳- قدردان محبت و رفتار نیک دیگران باشیم .
۳۴- هر عملی در حق دیگران کردیم را بازگو نکنیم .
۳۵- تصمیم بگیریم از امروز ، سالم خواری ، خواب کافی و پیوندهای عاطفی که موجب قوت گرفتن سلامت جسم وجاان می شود را آغاز کنیم.
#ح_درویشی✍ ۱۴۰۴/۰۶/۰۱
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
👌32❤25👏7👍1👎1
♻️ارج و سامسونگ!
زمانی که کارخانه ارج در ایران تاسیس شد هنوز سامسونگ دست به کار نشده بود... کارخانه ارج که سازنده لوازم خانگی در ایران بود در سال ۱۹۳۷ یعنی یک سال زودتر از کارخانه سامسونگ در کره تاسیس شد... الان سامسونگ دنیا رو گرفته ولی کارخانه ارج در سال ۱۳۹۵ ورشکسته شد... کارخانه ارج در آغاز کارهای آهنگری، ریخته‌گری و جوشکاری انجام می‌داد و همچنین صندلی‌های تاشو نیز تولید می‌کرد. در دهه ۱۳۵۰ فعالیتش گسترش یافت و به تولید لوازم خانگی رو آورد و حتی محصولاتش را صادر نیز می‌کرد... در روز ۲۴ خرداد ۱۳۹۵ با پلمب قضایی انبار ارج، این کارخانه ۷۹ ساله رسماً تعطیل شد. و اما سامسونگ... شرکت سامسونگ در شهر تائگو در کره جنوبی كار خود را با فروش غذا و سبزى آغاز كرد و در ابتدا به صادرات ماهی خشک و آرد به چین می‌پرداخت! در اواخر دهه ۱۹۶۰ وارد عرصه تجارت الکترونیک گردید و تبدیل به غول این صنعت شد...
نتیجه مدیریت سیستماتیک علمی در قالب نظامی دموکراتیک در مقایسه با مدیریت سنتی سیاست زده غیر دموکراتیک در فرایند و عاقبت این دو کارخانه کاملا هویداست.
#ح_درویشی✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
♻️ارج و سامسونگ!
زمانی که کارخانه ارج در ایران تاسیس شد هنوز سامسونگ دست به کار نشده بود... کارخانه ارج که سازنده لوازم خانگی در ایران بود در سال ۱۹۳۷ یعنی یک سال زودتر از کارخانه سامسونگ در کره تاسیس شد... الان سامسونگ دنیا رو گرفته ولی کارخانه ارج در سال ۱۳۹۵ ورشکسته شد... کارخانه ارج در آغاز کارهای آهنگری، ریخته‌گری و جوشکاری انجام می‌داد و همچنین صندلی‌های تاشو نیز تولید می‌کرد. در دهه ۱۳۵۰ فعالیتش گسترش یافت و به تولید لوازم خانگی رو آورد و حتی محصولاتش را صادر نیز می‌کرد... در روز ۲۴ خرداد ۱۳۹۵ با پلمب قضایی انبار ارج، این کارخانه ۷۹ ساله رسماً تعطیل شد. و اما سامسونگ... شرکت سامسونگ در شهر تائگو در کره جنوبی كار خود را با فروش غذا و سبزى آغاز كرد و در ابتدا به صادرات ماهی خشک و آرد به چین می‌پرداخت! در اواخر دهه ۱۹۶۰ وارد عرصه تجارت الکترونیک گردید و تبدیل به غول این صنعت شد...
نتیجه مدیریت سیستماتیک علمی در قالب نظامی دموکراتیک در مقایسه با مدیریت سنتی سیاست زده غیر دموکراتیک در فرایند و عاقبت این دو کارخانه کاملا هویداست.
#ح_درویشی✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
👍26😢14👎1🔥1👌1
♻️آیا جمهوری اسلامی شجاعت پذیرش شکست را دارد؟!
هر چه روبه جلو می رویم به فاجعه آمیز بودن
بسته و مسکوت بودن بخش اعظم احکام دینی و زمان پذیر نبودن آن برخلاف سیاست که هم باز است و هم بسته به شرایط زمانه تغییر وضعیت می دهد. نمی توانسته اند تکمیل کننده هم باشند اما به زور پول نفت و باور عامه ۴۷ سال بر این رویه اصرار ورزیدند.
اساسا دین برنامه ای برای اداره حتی یک نهاد را هم ندارد همچون بختک بر روی سیاست افتاد تا نفس آنرا بگیرد و ایران را چنین بر خاک بنشاند.
مروج این دیدگاه ، روحانیون با در خدمت گرفتن نظامیان به اوج خود رسید. نه تنها نتوانستند سیاست را دینی و اسلامی کنند بلکه بال و پر آنرا تا توانستند چیدند تا زمینگیر شود وبه حال نزار بیفتد.
خصوصیت مشترک دو قشر روحانیان و نظامیان کانالیزه شدن و جمود فکری است. این دو قشر اجازه تفکر ندارند هر دو فرمانبرند بدون چون و چرا ؛
چیزی که ابدا با سیاست همخوانی ندارد.
سیاست همچون عقابی است در اوج ، تیز پرواز و دقیق و مهارت در تغییر تاکتیک و دین همچون شتر به خوردن و‌نشخوار و پیمودن راهی تکراری بر مدار عادت و علوف ؛
این که جمهوری اسلامی نمی تواند شکست را بپذیرد دلیلی متقن است بر سیاست دین زده که مسببانش نیز با علم دین بر کرسی قدرت تکیه زده اند.
پذیرش شکست یعنی ترک قدرت ؛
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
هر چه روبه جلو می رویم به فاجعه آمیز بودن
«سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست» بیشتر پی می بریم.
بسته و مسکوت بودن بخش اعظم احکام دینی و زمان پذیر نبودن آن برخلاف سیاست که هم باز است و هم بسته به شرایط زمانه تغییر وضعیت می دهد. نمی توانسته اند تکمیل کننده هم باشند اما به زور پول نفت و باور عامه ۴۷ سال بر این رویه اصرار ورزیدند.
اساسا دین برنامه ای برای اداره حتی یک نهاد را هم ندارد همچون بختک بر روی سیاست افتاد تا نفس آنرا بگیرد و ایران را چنین بر خاک بنشاند.
مروج این دیدگاه ، روحانیون با در خدمت گرفتن نظامیان به اوج خود رسید. نه تنها نتوانستند سیاست را دینی و اسلامی کنند بلکه بال و پر آنرا تا توانستند چیدند تا زمینگیر شود وبه حال نزار بیفتد.
خصوصیت مشترک دو قشر روحانیان و نظامیان کانالیزه شدن و جمود فکری است. این دو قشر اجازه تفکر ندارند هر دو فرمانبرند بدون چون و چرا ؛
چیزی که ابدا با سیاست همخوانی ندارد.
سیاست همچون عقابی است در اوج ، تیز پرواز و دقیق و مهارت در تغییر تاکتیک و دین همچون شتر به خوردن و‌نشخوار و پیمودن راهی تکراری بر مدار عادت و علوف ؛
این که جمهوری اسلامی نمی تواند شکست را بپذیرد دلیلی متقن است بر سیاست دین زده که مسببانش نیز با علم دین بر کرسی قدرت تکیه زده اند.
پذیرش شکست یعنی ترک قدرت ؛
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤20👍11👌2👎1🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من در مقابل این دختر جوان چیزی برای گفتن ندارم.
🎥این ویدیو را ببینید و به حال نسل جوان و نوجوان آینده ایران یک دل سیر اشک بریزید!
این دختر دانش‌آموز نگار پیوسته است، نگار یکی از سرمایه‌های ملی است. سرمایه‌ای که باید روی سر گذارده و حلوا حلوایش کنند، گوش کنید ببینید چه می‌گوید!!
همه چیز این ویدیو گریه‌آور است، از حرف‌ها تا آدم‌ها..
ببینید نگار خانوم پیوسته چگونه نظام آموزشی را حلاجی می کند.
ببینید شناخت او از سازوکار آموزشی و‌جذب نخبگان از دید او بر چه مداری قرار دارد.
ببینید چگونه راهکار می دهد ببینید چگونه ایران دوستی اش تا عمق وجودش ریشه دوانده ؛
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
🎥این ویدیو را ببینید و به حال نسل جوان و نوجوان آینده ایران یک دل سیر اشک بریزید!
این دختر دانش‌آموز نگار پیوسته است، نگار یکی از سرمایه‌های ملی است. سرمایه‌ای که باید روی سر گذارده و حلوا حلوایش کنند، گوش کنید ببینید چه می‌گوید!!
همه چیز این ویدیو گریه‌آور است، از حرف‌ها تا آدم‌ها..
ببینید نگار خانوم پیوسته چگونه نظام آموزشی را حلاجی می کند.
ببینید شناخت او از سازوکار آموزشی و‌جذب نخبگان از دید او بر چه مداری قرار دارد.
ببینید چگونه راهکار می دهد ببینید چگونه ایران دوستی اش تا عمق وجودش ریشه دوانده ؛
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
❤62😢15👌6👍1👎1
♻️خون شهیدان سوم شهریور می‌جوشد.
به انگیزه‌ی سال‌گرد یورش نظامی
روس و انگلیس با حمایت آمریکا به ایران
روز دوم شهریور ماه 1320، بخشی از ناوگان دولت بریتانیا به بهانه‌ی بازدید از خرمشهر وارد اروندرود شد و در آب‌های قلمرو حکومت عراق برابر آبادان، لنگر انداخت. دریادار بایندر، فرمانده نیروی دریایی ایران، به ناوهای ببر و پلنگ دستور داد تا از ناوگان بریتانیا استقبال کنند. فرمانده ناوگان بریتانیا، نزدیک شدن شب را بهانه کرد و بازید را به روز بعد موکول نمود. اما در نیمه شب دوم شهریور ماه 1320 (24 اوت 1941)، ستون‌های ارتش انگلیس که از سوی سربازان مستعمراتی هندی همراهی می‌شدند، از بندر بصره به سوی ایران به حرکت درآمدند. آنان از اروندرود گذشته و سحرگاه روز سوم شهریور (25 اوت)، خرمشهر و آبادان را مورد حمله قرار دادند. هم زمان، نیروی دریایی انگلیس، ناوگان جنگی ایران را از فاصله‌ی نزدیک، زیر آتش گرفت. در این نبرد سربازان و ناویان ایران، با وجود غافلگیری، پایداری شایسته‌ای از خود نشان دادند.
هنگامی که ناوگان بریتانیا بدون اعلام قبلی، عملیات جنگی علیه نیروی دریایی ایران را آغاز کرد، به جز افراد اندک، بقیه افراد، در خواب‌گاه‌ها و خانه‌های خود بودند. با آغاز تعرض ناجوانمردانه بریتانیا، پرسنل مزبور خود را به یگان‌های مربوط رسانیده و به دفاع پرداختند. دریادار بایندر فرمانده نیروی دریایی ایران، هنگامی که عازم محل فرماندهی بود، از سوی نیروهای زرهی انگلستان که از پایگاه‌های خود در خاک عراق وارد ایران شده بودند به محاصره درآمد و به شهادت رسید. بدین‌سان، نیروی دریایی نوپای ایران با از دست دادن ناوهای ببر و پلنگ و کمابیش هفت‌صدتن شهید، از هم پاشید.
لحظاتی پس از آن که دولت شوروی از تجاوز ارتش انگلیس به خاک ایران اطمینان حاصل کرد، دست به تهاجم علیه ایران زد.
در شهریور ماه 1320،تنها چندسال از پایه‌گذاری ارتش ایران می‌گذشت. توان ارتش ایران، در حد حفظ آرامش داخلی و درگیری‌های احتمالی منطقه‌ای بود، نه جنگ علیه دو قدرت بزرگ روز.
در سال 1319، نیروی زمینی دارای شانزده لشگر و یک تیپ مستقل مکانیزه بود. تیپ مستقل مکانیزه در تهران مستقر بود و تعدادی از لشگرها، در حقیقت بر روی کاغذ وجود داشتند و دارای توان لازم رزمی در حد یک لشگر نبودند :18
از لشگرهای فوق، بعضی که جدیدالتاسیس بودند، در سال 1320، هنوز به پایه‌ی سازمان مصوبه‌ی خود نرسیده و از حیث عده و کادر فرماندهی و اسلحه و وسایل، نواقصی داشتند...
نیروی دریایی ایران، از دو ناو 950 تنی به نام‌های ببر و پلنگ و چهار ناوچه‌ی 320 تنی و تعدادی ناو تدارکاتی و پشتیبانی تشکیل می‌شد. ناوها و ناوچه‌های مزبور در ایتالیا ساخته شده بودند و در سال 1311، وسیله‌ی افسران و دانش‌جویانی که در ایتالیا آموزش دیده بودند، به ایران آورده شدند.
نیروی هوایی ایران، از تعداد هواپیمای دو باله تشکیل می‌شد. این هواپیماها، ساخت انگلستان بودند و برای تعمیرات هواپیمای مزبور و ساخت بخشی از بدنه‌ی آنها، کارخانه‌ای از انگلستان خریداری شد که در سال 1316 در فرودگاه دوشان‌تپه (تهران) ، راه‌اندازی شد.
مجموع پرسنل نیروهای مسلح ایران، کمابیش 90 هزار نفر برآورده می‌شد.
هنوز چند روز از تعرض نظامی بریتانیا و شوروی علیه ایران نگذشته بود که سرلشگر نخجوان وزیر جنگ، بدون این که به رضاشاه اطلاع دهد، شورای عالی جنگ را تشکیل داد. این شورا که سرلشگر ضرغامی (رییس ستاد) ، سرلشگر ریاضی و سرلشگر یزدان‌پناه در آن حضور داشتند، دستور ترک مخاصمه را صادر کرده و لشگرهای 1 و 2 مستقر در تهران را مرخص نمود.
رضاشاه، به محض آگاهی از این مساله، آنها را به کاخ سعدآباد احضار و ضمن خلع درجه، دستور زندانی کردن آنان را به جرم خیانت به کشور، صادر نمود. در ضمن، وی سپهبد امیراحمدی را مامور جمع‌آوری سربازان و مقاومت و حفظ شهر تهران برابر بیگانگان کرد. سپهد امیراحمدی حکومت نظامی اعلام و با تلاش فراوان، توانست عده‌ای از افسران و سربازان را جمع آوری و نظم و آرامش را در تهران برقرار نماید.
اما، فاجعه بسیار ژرف بود. دست‌های خیانتکاری که در گرماگرم جنگ، دستور ترک مخاصمه و مرخص کردن سربازها را صادر کرد، از ماه‌ها پیش در لجستیک نیروها اخلال کرده و در نتیجه، مهمات مربوط به توپخانه و ادوات جنگی با ناهم‌آهنگی ارسال می‌شدند.
دکتر هوشنگ طالع
https://www.tg-me.com/darvishane49
به انگیزه‌ی سال‌گرد یورش نظامی
روس و انگلیس با حمایت آمریکا به ایران
روز دوم شهریور ماه 1320، بخشی از ناوگان دولت بریتانیا به بهانه‌ی بازدید از خرمشهر وارد اروندرود شد و در آب‌های قلمرو حکومت عراق برابر آبادان، لنگر انداخت. دریادار بایندر، فرمانده نیروی دریایی ایران، به ناوهای ببر و پلنگ دستور داد تا از ناوگان بریتانیا استقبال کنند. فرمانده ناوگان بریتانیا، نزدیک شدن شب را بهانه کرد و بازید را به روز بعد موکول نمود. اما در نیمه شب دوم شهریور ماه 1320 (24 اوت 1941)، ستون‌های ارتش انگلیس که از سوی سربازان مستعمراتی هندی همراهی می‌شدند، از بندر بصره به سوی ایران به حرکت درآمدند. آنان از اروندرود گذشته و سحرگاه روز سوم شهریور (25 اوت)، خرمشهر و آبادان را مورد حمله قرار دادند. هم زمان، نیروی دریایی انگلیس، ناوگان جنگی ایران را از فاصله‌ی نزدیک، زیر آتش گرفت. در این نبرد سربازان و ناویان ایران، با وجود غافلگیری، پایداری شایسته‌ای از خود نشان دادند.
هنگامی که ناوگان بریتانیا بدون اعلام قبلی، عملیات جنگی علیه نیروی دریایی ایران را آغاز کرد، به جز افراد اندک، بقیه افراد، در خواب‌گاه‌ها و خانه‌های خود بودند. با آغاز تعرض ناجوانمردانه بریتانیا، پرسنل مزبور خود را به یگان‌های مربوط رسانیده و به دفاع پرداختند. دریادار بایندر فرمانده نیروی دریایی ایران، هنگامی که عازم محل فرماندهی بود، از سوی نیروهای زرهی انگلستان که از پایگاه‌های خود در خاک عراق وارد ایران شده بودند به محاصره درآمد و به شهادت رسید. بدین‌سان، نیروی دریایی نوپای ایران با از دست دادن ناوهای ببر و پلنگ و کمابیش هفت‌صدتن شهید، از هم پاشید.
لحظاتی پس از آن که دولت شوروی از تجاوز ارتش انگلیس به خاک ایران اطمینان حاصل کرد، دست به تهاجم علیه ایران زد.
در شهریور ماه 1320،تنها چندسال از پایه‌گذاری ارتش ایران می‌گذشت. توان ارتش ایران، در حد حفظ آرامش داخلی و درگیری‌های احتمالی منطقه‌ای بود، نه جنگ علیه دو قدرت بزرگ روز.
در سال 1319، نیروی زمینی دارای شانزده لشگر و یک تیپ مستقل مکانیزه بود. تیپ مستقل مکانیزه در تهران مستقر بود و تعدادی از لشگرها، در حقیقت بر روی کاغذ وجود داشتند و دارای توان لازم رزمی در حد یک لشگر نبودند :18
از لشگرهای فوق، بعضی که جدیدالتاسیس بودند، در سال 1320، هنوز به پایه‌ی سازمان مصوبه‌ی خود نرسیده و از حیث عده و کادر فرماندهی و اسلحه و وسایل، نواقصی داشتند...
نیروی دریایی ایران، از دو ناو 950 تنی به نام‌های ببر و پلنگ و چهار ناوچه‌ی 320 تنی و تعدادی ناو تدارکاتی و پشتیبانی تشکیل می‌شد. ناوها و ناوچه‌های مزبور در ایتالیا ساخته شده بودند و در سال 1311، وسیله‌ی افسران و دانش‌جویانی که در ایتالیا آموزش دیده بودند، به ایران آورده شدند.
نیروی هوایی ایران، از تعداد هواپیمای دو باله تشکیل می‌شد. این هواپیماها، ساخت انگلستان بودند و برای تعمیرات هواپیمای مزبور و ساخت بخشی از بدنه‌ی آنها، کارخانه‌ای از انگلستان خریداری شد که در سال 1316 در فرودگاه دوشان‌تپه (تهران) ، راه‌اندازی شد.
مجموع پرسنل نیروهای مسلح ایران، کمابیش 90 هزار نفر برآورده می‌شد.
هنوز چند روز از تعرض نظامی بریتانیا و شوروی علیه ایران نگذشته بود که سرلشگر نخجوان وزیر جنگ، بدون این که به رضاشاه اطلاع دهد، شورای عالی جنگ را تشکیل داد. این شورا که سرلشگر ضرغامی (رییس ستاد) ، سرلشگر ریاضی و سرلشگر یزدان‌پناه در آن حضور داشتند، دستور ترک مخاصمه را صادر کرده و لشگرهای 1 و 2 مستقر در تهران را مرخص نمود.
رضاشاه، به محض آگاهی از این مساله، آنها را به کاخ سعدآباد احضار و ضمن خلع درجه، دستور زندانی کردن آنان را به جرم خیانت به کشور، صادر نمود. در ضمن، وی سپهبد امیراحمدی را مامور جمع‌آوری سربازان و مقاومت و حفظ شهر تهران برابر بیگانگان کرد. سپهد امیراحمدی حکومت نظامی اعلام و با تلاش فراوان، توانست عده‌ای از افسران و سربازان را جمع آوری و نظم و آرامش را در تهران برقرار نماید.
اما، فاجعه بسیار ژرف بود. دست‌های خیانتکاری که در گرماگرم جنگ، دستور ترک مخاصمه و مرخص کردن سربازها را صادر کرد، از ماه‌ها پیش در لجستیک نیروها اخلال کرده و در نتیجه، مهمات مربوط به توپخانه و ادوات جنگی با ناهم‌آهنگی ارسال می‌شدند.
دکتر هوشنگ طالع
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤17😢8👍4🫡2👎1
ساعت ۴ صبح روز سوم شهریورماه سال ۱۳۲۰ به سرجوخه ملک محمدی در پاسگاه مرزبانی جلفا در آذربایجان‌شرقی خبر می‌دهند لشکری عظیم از ارتش سرخ به سوی مرز می‌آید و قصد دارد از «پل آهنی» گذشته و وارد کشور شود. سرجوخه خبر را به تبریز مخابره می‌کند و از آنجا هم به تهران. از پایتخت دستور می‌آید که پادگان را تخلیه کنید و بدون هیچ مقاومتی اجازه ورود ارتش شوروی را بدهید. سرجوخه جسور خطاب به سربازانش می‌گوید:
سرجوخه مصیب ملک محمدی همراه با سرباز عبدالله شهریاری، سیدمحمد راثی هاشمی و سرباز دیگری هم قسم می‌شوند و می‌مانند. هنگامی که نخستین نفربر شوروی قصد عبور از پل آهنی را دارد سرباز شهریاری بسوی راننده آن شلیک می‌کند و سرباز روس را از پای درمی‌آورد. درگیری سنگینی درمی‌گیرد. در نهایت سرجوخه محمدی همراه با دو سرباز دیگرش زیر آتش شدید توپخانه لشکر ۴۷ شوروی کشته می‌شوند. نفر چهارم برای رساندن خبر یورش روس‌ها به دستور سرجوخه ملک محمدی ساعتی پیش از کشته شدن سه همرزمش بسوی تبریز رفته بود.
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
«هرکسی می‌خواهد، برگردد. من اینجا می‌مانم. می‌خواهم از کشور مقابل اجنبی‌ها دفاع کنم.»
سرجوخه مصیب ملک محمدی همراه با سرباز عبدالله شهریاری، سیدمحمد راثی هاشمی و سرباز دیگری هم قسم می‌شوند و می‌مانند. هنگامی که نخستین نفربر شوروی قصد عبور از پل آهنی را دارد سرباز شهریاری بسوی راننده آن شلیک می‌کند و سرباز روس را از پای درمی‌آورد. درگیری سنگینی درمی‌گیرد. در نهایت سرجوخه محمدی همراه با دو سرباز دیگرش زیر آتش شدید توپخانه لشکر ۴۷ شوروی کشته می‌شوند. نفر چهارم برای رساندن خبر یورش روس‌ها به دستور سرجوخه ملک محمدی ساعتی پیش از کشته شدن سه همرزمش بسوی تبریز رفته بود.
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
❤45😢5🫡4👎1😱1🙏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♻️شاهنامه عصاره حیا و ادب ایرانی ؛
گذشته ازخوانش برخی داستانهای اساطیری و ورق زدن تاریخ کهن و حظ بردن از شیوایی و رسایی کلام وچینش واژگان در کمال ادب ، آنچه فردوسی را بر تارک حماسه سرایان جهان قرار می دهد بر اهل ادب پوشیده نیست.که ملتی در هزاره گذشته تمام هویت خود را در آن یافته است ابیاتی که توسط مردم سینه به سینه، محفل به محفل ، دوره به دوره خوانده و در اوضاع نابسامان سیاسی غرور از دست رفته خود را با آن بازیافته اند.
حال دخترکی گستاخ و بی خرد تشنه دیده شدن به خود اجازه می دهد به مقام شامخ فردوسی توهین نماید.
🎥او در این فیلم خیام را بی همه چیز
فردوسیِ … روی «بی‌ناموس» صدای بوق گذاشته شده خطاب کرده است.
ای خانم عرصه سیمرغ نه جولانگه توست
عرض خود می بری و زحمت ما می داری
البته همه کسانی که اینگونه افراد کوچک را بزرگ می دارند و با دنبال کردن او موجب می شوند که به بیماری توهم و خودبزرگ بینی دچار شوند نیز مقصر هستند.
اگر چه اینگونه اوباش همچون کلاغ از اوج لذت به حضیض ذلت سقوط می کنند. همه کسانی که دل در گرو ایران دارند وظیفه دارند از آثار مادی و معنوی ملی به جد محافظت کنند.
#ح_درویشی ✍
@darvishane49
گذشته ازخوانش برخی داستانهای اساطیری و ورق زدن تاریخ کهن و حظ بردن از شیوایی و رسایی کلام وچینش واژگان در کمال ادب ، آنچه فردوسی را بر تارک حماسه سرایان جهان قرار می دهد بر اهل ادب پوشیده نیست.که ملتی در هزاره گذشته تمام هویت خود را در آن یافته است ابیاتی که توسط مردم سینه به سینه، محفل به محفل ، دوره به دوره خوانده و در اوضاع نابسامان سیاسی غرور از دست رفته خود را با آن بازیافته اند.
حال دخترکی گستاخ و بی خرد تشنه دیده شدن به خود اجازه می دهد به مقام شامخ فردوسی توهین نماید.
🎥او در این فیلم خیام را بی همه چیز
فردوسیِ … روی «بی‌ناموس» صدای بوق گذاشته شده خطاب کرده است.
ای خانم عرصه سیمرغ نه جولانگه توست
عرض خود می بری و زحمت ما می داری
البته همه کسانی که اینگونه افراد کوچک را بزرگ می دارند و با دنبال کردن او موجب می شوند که به بیماری توهم و خودبزرگ بینی دچار شوند نیز مقصر هستند.
اگر چه اینگونه اوباش همچون کلاغ از اوج لذت به حضیض ذلت سقوط می کنند. همه کسانی که دل در گرو ایران دارند وظیفه دارند از آثار مادی و معنوی ملی به جد محافظت کنند.
#ح_درویشی ✍
@darvishane49
👍70❤6👎4🔥2🤯2🤬2👌1
♻️یاد بگیریم...
اول:اطرافیان محمدرضا شاه گفته اند که پول نفت که سرازیر شد شاه دیگر به حرف کسی گوش نمی داد. یاد بگیریم که پول زیاد را با عقل زیاد عوضی نگیریم.
سوم:به روایت علم محمدرضا شاه یکبار در جواب علم که خواسته بود کمیسیونی تشکیل شود برای مسایل مملکت گفته بود کمیسیون لازم نیست خودم کافی هستم.یاد بگیریم خیلی وقت ها خودمان کافی نیستیم.
پنجم: کتاب ولایت فقیه هشت سال قبل از انقلاب چاپ شد. یاد بگیریم کتاب بخوانیم تا گرفتار توهم نشویم.
هفتم:دکتر بختیار میخواست دور قم را مثل واتیکان دیوار بکشد. مساحت قم هزار وششصد برابر واتیکان است. یاد بگیریم حساب و کتاب را جدی بگیریم.
نهم:قطب زاده قبل از تصمیم به کودتا گفته بود از شنا در حوض خسته شده دلش هوای اقیانوس کرده. قطب زاده به اقیانوس نرسیده غرق شد. یاد بگیریم جاه طلبی بیش از حد خطرناک است.
https://www.tg-me.com/darvishane49
اول:اطرافیان محمدرضا شاه گفته اند که پول نفت که سرازیر شد شاه دیگر به حرف کسی گوش نمی داد. یاد بگیریم که پول زیاد را با عقل زیاد عوضی نگیریم.
دوم: مردم می‌گفتند تا شاه کفن نشود این وطن وطن نشود. یاد بگیریم که کفن کردن هیچکس, هیچ مساله ای را حل نمی کند
سوم:به روایت علم محمدرضا شاه یکبار در جواب علم که خواسته بود کمیسیونی تشکیل شود برای مسایل مملکت گفته بود کمیسیون لازم نیست خودم کافی هستم.یاد بگیریم خیلی وقت ها خودمان کافی نیستیم.
چهارم: عده ای هم بودند که به امید اب و برق مجانی انقلاب کردند. یاد بگیریم ارزوی مفتخوری را کنار بگذاریم, چون اخر عاقبت ندارد.
پنجم: کتاب ولایت فقیه هشت سال قبل از انقلاب چاپ شد. یاد بگیریم کتاب بخوانیم تا گرفتار توهم نشویم.
ششم:ایت الله خمینی ابتدای انقلاب گفت شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم. یاد بگیریم خودمان راهی برای رسیدن به مقام انسانیت پیدا کنیم.
هفتم:دکتر بختیار میخواست دور قم را مثل واتیکان دیوار بکشد. مساحت قم هزار وششصد برابر واتیکان است. یاد بگیریم حساب و کتاب را جدی بگیریم.
هشتم: در اولین انتخابات مجلس شیخ صادق خلخالی جز نامزدهای حزب توده بود. یاد بگیریم کار نشد ندارد.
نهم:قطب زاده قبل از تصمیم به کودتا گفته بود از شنا در حوض خسته شده دلش هوای اقیانوس کرده. قطب زاده به اقیانوس نرسیده غرق شد. یاد بگیریم جاه طلبی بیش از حد خطرناک است.
#قلمـبیداری
دهم:بنی صدر قبل از انقلاب به شوخی به دوستانش میگفت اولین رییس جمهور ایران خواهد بود. یاد بگیریم بعضی شوخی ها را جدی بگیریم
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
👍27❤14👎3🤔2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کودکانگی
آلفرد آدلر در بعضی موارد به بيماران اندوهگين خود مى‌گفت: هر روز فكر كنيد چطور مى‌توانيد يک نفر ديگر را خوشحال كنيد. زيرا، انديشه خوشحال كردن ديگران ما را از تفكر درباره خودمان باز می‌دارد و بزرگترين عامل نگرانى، ترس و اندوه انديشيدن درباره خود است.
شادمانى انسان و شادمانى ديگران به يكديگر بستگى دارد.
ارسطو به اين نوع برخورد "خودخواهى روشنگرانه" می‌گويد. خیرخواهی، دوستی و عشق ویژگی انسان است. لازم نيست مصلح اجتماعى باشيد كه بتوانيد دنياى بهترى بسازيد. بلكه همين كه دنياى خصوصى خودتان را بهتر كنيد خدمت بزرگى كرده‌ايد!
امروز نیز پا به پای کودکان پای بر دامن پر مهر طبیعت گذاردیم
چمن ها را لمس کردیم و طراوت را حس ؛
سنگ ها را چشم دوختیم و نوازش آب را هم؛
دست نوازش آفتاب همراه با نسیم خنک صبحگاهی تن وجان آدمی را جلا می داد.
خنده های ریز کودکانه ما را نیز با خود همراه می کرد تا ساعاتی فارغ از دنیای دیجیتال به فراهم کردن شادمانی خردمندانه دست پیدا کنیم
درود بر مادران مسئولیت پذیری که مشقت برخاستن و سختی مسیر را به جان می خرند تا فرزندانشان طعم خوش زندگی را بچشند
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
آلفرد آدلر در بعضی موارد به بيماران اندوهگين خود مى‌گفت: هر روز فكر كنيد چطور مى‌توانيد يک نفر ديگر را خوشحال كنيد. زيرا، انديشه خوشحال كردن ديگران ما را از تفكر درباره خودمان باز می‌دارد و بزرگترين عامل نگرانى، ترس و اندوه انديشيدن درباره خود است.
شادمانى انسان و شادمانى ديگران به يكديگر بستگى دارد.
ارسطو به اين نوع برخورد "خودخواهى روشنگرانه" می‌گويد. خیرخواهی، دوستی و عشق ویژگی انسان است. لازم نيست مصلح اجتماعى باشيد كه بتوانيد دنياى بهترى بسازيد. بلكه همين كه دنياى خصوصى خودتان را بهتر كنيد خدمت بزرگى كرده‌ايد!
امروز نیز پا به پای کودکان پای بر دامن پر مهر طبیعت گذاردیم
چمن ها را لمس کردیم و طراوت را حس ؛
سنگ ها را چشم دوختیم و نوازش آب را هم؛
دست نوازش آفتاب همراه با نسیم خنک صبحگاهی تن وجان آدمی را جلا می داد.
خنده های ریز کودکانه ما را نیز با خود همراه می کرد تا ساعاتی فارغ از دنیای دیجیتال به فراهم کردن شادمانی خردمندانه دست پیدا کنیم
درود بر مادران مسئولیت پذیری که مشقت برخاستن و سختی مسیر را به جان می خرند تا فرزندانشان طعم خوش زندگی را بچشند
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
❤20👍5👎1
♻️*به مناسبت هشتاد دوسالگی رمان #شازده_کوچولو اثر جاودانه آنتوان دو سنت اگزوپری جمله‌هایی از این اثر ماندگار را با هم مرور می‌کنیم...
*🦋شازده کوچولو پرسید:*
غم انگیزتر از اینکه بیای و کسی خوشحال نشه چیه؟
روباه گفت: *بری و کسی متوجه نشه!*
🦋 شازده کوچولو گفت:*
چطوری حماقتم رو نشون بدم؟
روباه گفت:
*برای هر چیزی اظهار نظر کن!*
🦋 روباه گفت: عاشق هیچ گل عجیبی نشو بذار تنها بمونه*...
شازده كوچولو پرسيد چرا؟
روباه گفت؛ خسته ميشی ميری اونوقت اون تنها‌تر ميشه...
🦋 شازده كوچولو: حرف همو نمی‌فهمیم؟*
روباه گفت:
*فقط دو تا دشمن میتونن خوب حرف همو بفهمن* ،
*وگرنه دوستی‌ها پر از سوءتفاهمه…*
*🦋 شازده کوچولو پرسید: گول‌خوردن یعنی چی؟*
روباه گفت: همون که اگر نخوری “تنها” میمونی...
*🦋 شازده کوچولو پرسید: کی اوضاع بهتر میشه؟*
روباه گفت: از وقتی که بفهمی همه چیز به خودت بستگی داره...
*🦋شازده کوچولو از گل پرسید:*
*آدم‌ها کجایند؟*
گل گفت: باد به اینور و انورشان می‌برد این بی‌ریشگی حسابی اسباب دردسرشان شده.../مشاور
✍️آنتوان دوسنت اگزوپری
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
*🦋شازده کوچولو پرسید:*
غم انگیزتر از اینکه بیای و کسی خوشحال نشه چیه؟
روباه گفت: *بری و کسی متوجه نشه!*
🦋 شازده کوچولو گفت:*
چطوری حماقتم رو نشون بدم؟
روباه گفت:
*برای هر چیزی اظهار نظر کن!*
🦋 روباه گفت: عاشق هیچ گل عجیبی نشو بذار تنها بمونه*...
شازده كوچولو پرسيد چرا؟
روباه گفت؛ خسته ميشی ميری اونوقت اون تنها‌تر ميشه...
🦋 شازده كوچولو: حرف همو نمی‌فهمیم؟*
روباه گفت:
*فقط دو تا دشمن میتونن خوب حرف همو بفهمن* ،
*وگرنه دوستی‌ها پر از سوءتفاهمه…*
*🦋 شازده کوچولو پرسید: گول‌خوردن یعنی چی؟*
روباه گفت: همون که اگر نخوری “تنها” میمونی...
*🦋 شازده کوچولو پرسید: کی اوضاع بهتر میشه؟*
روباه گفت: از وقتی که بفهمی همه چیز به خودت بستگی داره...
*🦋شازده کوچولو از گل پرسید:*
*آدم‌ها کجایند؟*
گل گفت: باد به اینور و انورشان می‌برد این بی‌ریشگی حسابی اسباب دردسرشان شده.../مشاور
✍️آنتوان دوسنت اگزوپری
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤26👌6👎1
♻️چنین دیپلماتی باید به پادگان برود
🗒 شروط اروپا برای تعویق فعال سازی مکانیسم ماشه به هیچ وجه غیر معقول نیست، اینکه بازرسان آژانس به سایت‌های هسته‌ای به ویژه نطنز، فردو و اصفهان بازگردند تا وضعیت سایت‌ها شفاف شود، سرنوشت اورانیوم غنی شده فراتر از تعهد برجام نیز شفاف سازی شود و سوم مسیر دیپلماسی به ویژه با آمریکا از سر گرفته شود. اگر دستگاه دیپلماسی نتواند مسیر دیپلماسی را طی کند، سوال اینجاست پس فلسفه وجودیش چیست؟
⬅️ دستگاه دیپلماسی حتی در زمانه جنگ نیز هر لحظه باید آماده گفتگوهای دیپلماتیک؛ حتی با دشمن در حال جنگ باشد و به هیچ وجه مسیر دیپلماتیک را ترک نکند؛ وگرنه از ماهیت خود در تعامل دور شده و به سمت تقابل می‌رود. توان تقابل، حسن ذاتی و ماهیت نظامیان و توان تعامل ویژگی ماهوی دستگاه دیپلماسی است.
⬅️ در دیپلماسی، ذکاوت، عقلانیت، پویایی و انعطاف در خدمت منافع ملی، لازمه توان تعامل است. اینکه دولتی قادر به تعامل با دیگر بازیگران عرصه بین المللی در هر سطحی که باشند، نیست، نشان از این دارد که دستگاه دیپلماسی دچار فلج مغزی شده است و قادر به بهره‌گیری از ابزارهای دیپلماتیک برای دور نگه داشتن کشور از مسیر تقابل نیست.
⬅️ زبان یک دیپلمات، زبان یک نظامی نیست. اگر قرار باشد، تمام اندام‌ها در یک ارگانیسم یک کارکرد داشته باشند و با محیط بیرونی به یک شکل تعامل کنند، محرک را مانند یکدیگر درک کنند و پاسخی واحد بدان بدهند؛ نه اینکه پاسخی دهند متناسب با کارکردشان و در خدمت کارآمدی کل ارگانیسم، این اندامواره به شدت دچار ناکارآمدی و ضعف خواهد شد و گویی ویژگی حیات را از دست می‌دهد یا در وضعیت حیات نباتی قرار می‌گیرد.
⬅️ اینکه دستگاه دیپلماسی چنان کودکی لجوج مدام یک جمله را تکرار کند، این نشانه کاملی از عدم بلوغ سیاسی یک نظام حکمرانی و بی‌توجهی کامل این دستگاه به ماهیت ذاتی خود است که همانا توان حل چالش‌های محیط حیات سیاسی یک ملت در فضای بین‌المللی و تعامل جهانی می‌باشد، درست مانند کودکی که قادر به تعاملات بالغانه با محیط زندگی خود و کنشکری در مناسبات اجتماعیاش نیست.
⬅️ دستگاه دیپلماسی که از مذاکره نگران باشد، پیشاپیش، اصرار بر غیر مستقیم بودن آن دارد و این یا نشان از قهر نابالغانه‌اش است یا ترس ذاتی ناشی از غیر ماهرانه بودنش؛ وگرنه گفتگو و مذاکره نشان از قدرت ذاتی هر دیپلمات و ابزاری برای مانور عقلانیت، هوشمندی و چاره جویی یک نظام حکمرانی است؛ در غیر این صورت چنین دیپلماتی باید به پادگان برود و دست بر ماشه بگذارد؛ نه در پی خنثی کردن آن!
مرضیه حاجی هاشمی✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
🗒 شروط اروپا برای تعویق فعال سازی مکانیسم ماشه به هیچ وجه غیر معقول نیست، اینکه بازرسان آژانس به سایت‌های هسته‌ای به ویژه نطنز، فردو و اصفهان بازگردند تا وضعیت سایت‌ها شفاف شود، سرنوشت اورانیوم غنی شده فراتر از تعهد برجام نیز شفاف سازی شود و سوم مسیر دیپلماسی به ویژه با آمریکا از سر گرفته شود. اگر دستگاه دیپلماسی نتواند مسیر دیپلماسی را طی کند، سوال اینجاست پس فلسفه وجودیش چیست؟
⬅️ دستگاه دیپلماسی حتی در زمانه جنگ نیز هر لحظه باید آماده گفتگوهای دیپلماتیک؛ حتی با دشمن در حال جنگ باشد و به هیچ وجه مسیر دیپلماتیک را ترک نکند؛ وگرنه از ماهیت خود در تعامل دور شده و به سمت تقابل می‌رود. توان تقابل، حسن ذاتی و ماهیت نظامیان و توان تعامل ویژگی ماهوی دستگاه دیپلماسی است.
⬅️ در دیپلماسی، ذکاوت، عقلانیت، پویایی و انعطاف در خدمت منافع ملی، لازمه توان تعامل است. اینکه دولتی قادر به تعامل با دیگر بازیگران عرصه بین المللی در هر سطحی که باشند، نیست، نشان از این دارد که دستگاه دیپلماسی دچار فلج مغزی شده است و قادر به بهره‌گیری از ابزارهای دیپلماتیک برای دور نگه داشتن کشور از مسیر تقابل نیست.
⬅️ زبان یک دیپلمات، زبان یک نظامی نیست. اگر قرار باشد، تمام اندام‌ها در یک ارگانیسم یک کارکرد داشته باشند و با محیط بیرونی به یک شکل تعامل کنند، محرک را مانند یکدیگر درک کنند و پاسخی واحد بدان بدهند؛ نه اینکه پاسخی دهند متناسب با کارکردشان و در خدمت کارآمدی کل ارگانیسم، این اندامواره به شدت دچار ناکارآمدی و ضعف خواهد شد و گویی ویژگی حیات را از دست می‌دهد یا در وضعیت حیات نباتی قرار می‌گیرد.
⬅️ اینکه دستگاه دیپلماسی چنان کودکی لجوج مدام یک جمله را تکرار کند، این نشانه کاملی از عدم بلوغ سیاسی یک نظام حکمرانی و بی‌توجهی کامل این دستگاه به ماهیت ذاتی خود است که همانا توان حل چالش‌های محیط حیات سیاسی یک ملت در فضای بین‌المللی و تعامل جهانی می‌باشد، درست مانند کودکی که قادر به تعاملات بالغانه با محیط زندگی خود و کنشکری در مناسبات اجتماعیاش نیست.
⬅️ دستگاه دیپلماسی که از مذاکره نگران باشد، پیشاپیش، اصرار بر غیر مستقیم بودن آن دارد و این یا نشان از قهر نابالغانه‌اش است یا ترس ذاتی ناشی از غیر ماهرانه بودنش؛ وگرنه گفتگو و مذاکره نشان از قدرت ذاتی هر دیپلمات و ابزاری برای مانور عقلانیت، هوشمندی و چاره جویی یک نظام حکمرانی است؛ در غیر این صورت چنین دیپلماتی باید به پادگان برود و دست بر ماشه بگذارد؛ نه در پی خنثی کردن آن!
مرضیه حاجی هاشمی✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
👍37❤7👏5👎3🥱1
♻️علل_دشمنی_غرب_بااصلاح_طلبان
چرا دولت های غربی با دولت های اصولگرای ایران کمترین چالش را دارند؟ اما در دوره حکومت اصلاح طلبان بیشترین کارشکنی ها و تحریم ها و جنگ ها را براه می اندازند؟
چرا این دولت های به اصطلاح آزادیخواه با هر گونه دولت ملی و لیبرال و آزادمنش در. ایران مشکل دارند؟
به عقب تر برگردیم .چرا زمان مصدق هم با دولت ملی مصدق مشکل داشتند ولی با دولت استبدادی پهلوی متحد استراتژیک شدند؟
باز به عقب تر برگردیم . چرا با دولت مشروطه زمان قاجار هم کوچکترین همدلی و همراهی نداشتند؟
سوال عجیبی است و پاسخ دقیق آن را هم نمی دانم ولی اجمالا می دانم که دولت های غربی با هر وضعیتی که ملل جهان سوم را عقب مانده و بدبخت و استبدادی و بی قانون نشان بدهد موافق اند.
و با هر جریان یا جنبشی که ملل جهان سوم بخصوص ملت ایران را مترقی و مدرن و دانش محور و دموکراتیک و پیشرفته بنماید بشدت مخالفت می کنند.
اکنون می بینیم در دولت رییسی اوضاع امن و امان بود ولی با پیروزی دولت پزشکیان موج دشمنی و تحریم و تهدید و جنگ به اوج خودش رسیده است. آیا این ها تصادفی است؟
دولت عربستان سعودی که در مونارشی و دیکتاتوری و وهابی گری گوی سبقت از هم گنان ربوده متحد امریکا و غرب است.
جمهوری اسلامی که انتخابات نیم بند و قانون اساسی و دادگستری و پارلمان نیم بند و ریاست جمهوری دارد مبغوض غرب است. این مبغوضیت در دولت های اصلاحات به اوج خودش می رسد. در دولت خاتمی دیدیم قیمت نفت چطور به پایین ترین حد خودش رسید و در دولت احمدی‌نژاد چطور به اوج خودش رسید؟ هنوز هیچ دولت اصلاح طلبی در فاز اقتصادی موفق عمل نکرده است. چرا؟
این رویکرد نه تنها در سیاست بلکه در سینما و هنر هم مشهود است.
هر فیلم سازی که یک فیلم از ایران بسازد که ملت ایران بدبخت و بی تمدن و عقب مانده و خاک بر سر نشان بدهد جایزه های نفیس می دهند.
اتفاقا برخی سینماگران هم سوراخ دعا را یاد گرفته اند و فیلم های درب و داغون از اوضاع ایران می سازند و جایزه اش را هم می گیرند.
دکتر محمد طاهر کنعانی
https://www.tg-me.com/darvishane49
چرا دولت های غربی با دولت های اصولگرای ایران کمترین چالش را دارند؟ اما در دوره حکومت اصلاح طلبان بیشترین کارشکنی ها و تحریم ها و جنگ ها را براه می اندازند؟
چرا این دولت های به اصطلاح آزادیخواه با هر گونه دولت ملی و لیبرال و آزادمنش در. ایران مشکل دارند؟
به عقب تر برگردیم .چرا زمان مصدق هم با دولت ملی مصدق مشکل داشتند ولی با دولت استبدادی پهلوی متحد استراتژیک شدند؟
باز به عقب تر برگردیم . چرا با دولت مشروطه زمان قاجار هم کوچکترین همدلی و همراهی نداشتند؟
سوال عجیبی است و پاسخ دقیق آن را هم نمی دانم ولی اجمالا می دانم که دولت های غربی با هر وضعیتی که ملل جهان سوم را عقب مانده و بدبخت و استبدادی و بی قانون نشان بدهد موافق اند.
و با هر جریان یا جنبشی که ملل جهان سوم بخصوص ملت ایران را مترقی و مدرن و دانش محور و دموکراتیک و پیشرفته بنماید بشدت مخالفت می کنند.
اکنون می بینیم در دولت رییسی اوضاع امن و امان بود ولی با پیروزی دولت پزشکیان موج دشمنی و تحریم و تهدید و جنگ به اوج خودش رسیده است. آیا این ها تصادفی است؟
دولت عربستان سعودی که در مونارشی و دیکتاتوری و وهابی گری گوی سبقت از هم گنان ربوده متحد امریکا و غرب است.
جمهوری اسلامی که انتخابات نیم بند و قانون اساسی و دادگستری و پارلمان نیم بند و ریاست جمهوری دارد مبغوض غرب است. این مبغوضیت در دولت های اصلاحات به اوج خودش می رسد. در دولت خاتمی دیدیم قیمت نفت چطور به پایین ترین حد خودش رسید و در دولت احمدی‌نژاد چطور به اوج خودش رسید؟ هنوز هیچ دولت اصلاح طلبی در فاز اقتصادی موفق عمل نکرده است. چرا؟
این رویکرد نه تنها در سیاست بلکه در سینما و هنر هم مشهود است.
هر فیلم سازی که یک فیلم از ایران بسازد که ملت ایران بدبخت و بی تمدن و عقب مانده و خاک بر سر نشان بدهد جایزه های نفیس می دهند.
اتفاقا برخی سینماگران هم سوراخ دعا را یاد گرفته اند و فیلم های درب و داغون از اوضاع ایران می سازند و جایزه اش را هم می گیرند.
دکتر محمد طاهر کنعانی
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
🤔9👍7👎5🤣5❤2
♻️یکی از معروف‌ترین مستشاران آمریکا در تاریخ معاصر ایران آرتور میلسپو است که یکبار در سال‌های ۱۳۰۱ تا ۱۳۰۶ سال‌های نخست پادشاهی رضاشاه و یکبار در سال‌های ۱۳۲۱ تا ۱۳۲۳ پس از عزل رضاخان به ايران آمد و رياست كل دارايی ايران را به عهده گرفت تا با انجام اصلاحات مالی شرایط اقتصادی و مالی ایران را بهبود بخشد. او پس از پایان حضورش در ایران کتابی با عنوان مأموریت آمریکایی‌ها در ایران نوشت که در پیش از انقلاب منتشر شد و بعد از انقلاب ممنوع چون اطلاعات جامعی را دربارۀ شرایط اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ایران به خواننده می دهد.
او می‌گوید:
و ادامه می‌دهد: هرچند وقتی قانونی ضمانت اجرا ندارد یا اصلاً وجود ندارد، وقتی پخمگان برای احراز پست‌های مملکت مشغول خریداری مقام هستند، وقتی وجدان عمومی و حس میهن‌پرستی فقط حرف است، وقتی حقوق کارمندان کمتر از هزینۀ زندگی آنهاست، وقتی دولت مجبور به تأمین منافع خارجیان میگردد بایستی منتظر مصیبت باشد ... وجود نابسامانی در اوضاع ایران تعجب‌آور نیست چرا که اگر چنین شرایطی در کشور ما هم باشد به همین سرنوشت مبتلا خواهیم شد. داشتن حس مالکیت نسبت به کشور بسیار مهم است
📗 یاد جمله‌ای از دکتر سریع‌القلم در
کتاب اقتدارگرایی ایرانی افتادم که می گفت :
ما ایرانیان آدم‌های بدی نیستیم ساختارهای بد، ما را اینگونه کرده، در آلمان و ژاپن هم افرادی هستند که دوبله پارک می‌کنند و چراغ قرمز را رد می‌کنند اما دوبله پارک کردن و چراغ قرمز را رد کردن در آلمان قاعده نیست ولی در تهران ما هست، در کشور ما اگر کسی راهی پیدا کند مالیات نخواهد داد چون قاعده بر این است و کسانی که پست می‌گیرند بجای آنکه قدرت را مساوی مسئولیت بدانند، قدرت را عاملی برای هموار شدن مسیر زندگی فردی‌شان می‌پندارند.
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
او می‌گوید:
دو کیفیت اجتماعی که به ندرت در ایران یافت میشود پشتکار و وجدان کار است و حس میهن‌پرستی در اغلب ایرانی‌ها تکامل نیافته، هزاران ایرانی برای امور مختلف به وزارت مالیه مراجعه می‌کنند که اغلب به جز توصیه برای برادر، پسر، برادرزاده یا درخواست تخفیف مالیاتی انتظار دیگری ندارند، این عده حاضرند تنها برای رسیدن به خواستۀ خود حقیقت را ندیده بگیرند و جز به منافع خود و خانوادۀ خویش به چیز دیگری توجه ندارند.
و ادامه می‌دهد: هرچند وقتی قانونی ضمانت اجرا ندارد یا اصلاً وجود ندارد، وقتی پخمگان برای احراز پست‌های مملکت مشغول خریداری مقام هستند، وقتی وجدان عمومی و حس میهن‌پرستی فقط حرف است، وقتی حقوق کارمندان کمتر از هزینۀ زندگی آنهاست، وقتی دولت مجبور به تأمین منافع خارجیان میگردد بایستی منتظر مصیبت باشد ... وجود نابسامانی در اوضاع ایران تعجب‌آور نیست چرا که اگر چنین شرایطی در کشور ما هم باشد به همین سرنوشت مبتلا خواهیم شد. داشتن حس مالکیت نسبت به کشور بسیار مهم است
📗 یاد جمله‌ای از دکتر سریع‌القلم در
کتاب اقتدارگرایی ایرانی افتادم که می گفت :
ما ایرانیان آدم‌های بدی نیستیم ساختارهای بد، ما را اینگونه کرده، در آلمان و ژاپن هم افرادی هستند که دوبله پارک می‌کنند و چراغ قرمز را رد می‌کنند اما دوبله پارک کردن و چراغ قرمز را رد کردن در آلمان قاعده نیست ولی در تهران ما هست، در کشور ما اگر کسی راهی پیدا کند مالیات نخواهد داد چون قاعده بر این است و کسانی که پست می‌گیرند بجای آنکه قدرت را مساوی مسئولیت بدانند، قدرت را عاملی برای هموار شدن مسیر زندگی فردی‌شان می‌پندارند.
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤21👍18👌3👎1
امروز آشکار شد که در دولت مرحوم رییسی ۴۰۰۰ نفر بصورت غیرقانونی در دولت استخدام شده بودند.
بار مالی این استخدامهای غیرقانونی فله‌ای در دولت رییسی، سالانه ۱.۸ همت است که در طول سه سال دولت رییسی به ۵.۸ همت می‌رسد؛ همان دولتی که با شعار فسادستیزی آمد، ولی به بیشترین فسادها آلوده شد.
https://www.tg-me.com/darvishane49
بار مالی این استخدامهای غیرقانونی فله‌ای در دولت رییسی، سالانه ۱.۸ همت است که در طول سه سال دولت رییسی به ۵.۸ همت می‌رسد؛ همان دولتی که با شعار فسادستیزی آمد، ولی به بیشترین فسادها آلوده شد.
https://www.tg-me.com/darvishane49
🤬16👌7🤯6👍3😱2❤1👎1
♻️دوازده روایت سازی مهم در جمهوری اسلامی ایران
آن روایتی بهتر است که تاثیرگذارتر است.
نخستین روایت، روایت «ظهور نزدیک» است که بر گفتمان مهدویت متکی است و برای بسیج اجتماعی و مشروعیت‌بخشی به نظام استفاده میشود. این روایت بیان می‌کند چیزی که شاید امروز بسیار دور به نظر برسد، می‌تواند خیلی نزدیک باشد و این نزدیکی باعث میشود در سیاست‌گذاری به سمت تمدن‌سازی مهدوی حرکت کنیم. وقتی به موضوعات تمدنی می‌پردازیم، حساسیت ما نسبت به مسائل روز کمتر میشود چرا که نگاه ما فراتر از مقاطع کوتاه‌مدت است. در دوره دولت دکتر احمدی‌نژاد این ایده شدت گرفت و ابعاد و تبعات آن هنوز قابل بحث است.
روایت دوم، روایت «داشتن رسالت جهانی» است که بیان می‌کند جمهوری اسلامی ایران مأموریت و رسالت جهانی دارد و باید انقلاب را صادر کند و مستکبران را نابود نماید. این رسالت از مناسک دینی و سیاسی ما نشأت می‌گیرد و در شعارهای بعد از نماز جمعه و جماعت نمود پیدا کرده است.
روایت سوم این است که «ما آقای منطقه هستیم»؛ طبق این نگاه، پیش از انقلاب و بعد از آن ایران خود را به عنوان متولی و قدرت برتر منطقه می‌داند. ما در سند چشم‌انداز به دنبال آن هستیم که قدرت اول منطقه باشیم و این نگرش تأثیرات مهمی بر سیاست خارجی و داخلی ما داشته است.
روایت چهارم درباره «عمق استراتژیک» است که حوزه مدیترانه را شامل میشود و می‌گوید عمق استراتژیک ما فراتر از مرزهای کنونی است و باید در آن مناطق حضور فعال و مؤثر داشته باشیم.
روایت پنجم بر «رابطه میان ملت‌ها و دولت‌ها» تأکید دارد؛ روایت بر این اساس است که ملت‌ها با ما هستند و دولت‌ها در مقابل ما. این روایت می‌گوید می‌توانیم با تکیه بر حمایت ملت‌ها، از سد دولت‌ها عبور کنیم و به نوعی دولت‌ها را محدود یا تحت کنترل قرار دهیم.
روایت ششم، روایت «آستانگی هسته‌ای» است که مفهوم آن ایجاد ابهام درباره برنامه هسته‌ای ایران است. طبق این روایت، این ابهام باعث ترس دشمنان و جلوگیری از حمله به کشور میشود و ما با حفظ این ابهام قدرت بازدارندگی ایجاد می‌کنیم.
روایت هفتم، روایت «حمایت الهی» است. بر اساس این روایت، خدا با ماست و این باور روحیه پیروزی را در میان مردم و رهبران افزایش می‌دهد. این تصور تنها مختص ما نیست و دیگران حتی جرج بوش و ترامپ و نتانیاهو و دیگران نیز چنین ادعایی دارند، اما برای ما معنای خاصی دارد.
روایت هشتم «کاغذپاره بودن تحریم‌ها» بود. تحریم‌ها اگرچه جدی به نظر می‌رسند، اما اگر ما در برابر آنها بایستیم و مدیریت کنیم، اثرشان محدود خواهد بود؛ در غیر این صورت ضعف در مدیریت، مشکلات را افزایش می‌دهد.
روایت نهم به «کافی بودن قدرت موشکی برای بازدارندگی» بازمی‌گردد. طبق این روایت، قدرت موشکی ما برای بازدارندگی کافی است و باید همچنان روی این حوزه تأکید کنیم تا دشمنان را از حمله به ما بازدارد.
روایت دهم به «استراتژی نظامی» می‌پردازد. بهترین دفاع حمله است. همانند یک مسابقه فوتبال، باید ابتدا حمله کنیم تا دشمن نتواند واکنش مؤثری نشان دهد و این روش می‌تواند موفقیت‌آمیز باشد.
روایت یازدهم به «حضور نظامی مهمتر از حضور سیاسی و اقتصادی در منطقه» اشاره دارد. طبق این روایت، حضور فیزیکی و قوی نظامی در منطقه از نفوذ سیاسی و اقتصادی بسیار حیاتی‌تر است؛ این حضور می‌تواند مستقیم یا نیابتی باشد، اما اهمیت آن انکارناپذیر است.
روایت دوازدهم را «ساخت روایت‌های پسینی» معرفی کرد. یعنی این که ما معمولاً ابتدا اقدام می‌کنیم و سپس برای آن نظریه و روایت می‌سازیم؛ به عبارتی روایت راه‌انداز و جاانداز است و ما مردان و زنان این کار هستیم.
تأکید کرد که این دوازده روایت هم موفقیت‌ها و هم آسیب‌ها و چالش‌هایی را برای کشور به همراه داشته‌اند و جنگ ۱۲ روزه اخیر فرصتی برای بازنگری در آنها فراهم کرده است.
«روایت هسته سخت» ایده‌ای است که می‌گوید ما یک هسته سخت (این مقدار جمعیت وفادار) داریم که از ما حمایت می‌کند و همین برای ما کافی است. این روایت می‌تواند آینده کشور را شکل دهد.
نظریه سازی (پردازی) بومی دقیقا اینگونه است.
هر کس از منظر رشته‌ی خود
اقدام به شناسایی مسائل و موضوع ها و مشکلات نظری یا عینی کند و آنها را دسته‌بندی و عرضه کند. بدیهی است که با نقد و بررسی آنها توسط دیگران "توسعه‌ی تئوری ها" به وقوع خواهد پیوست.
حسام الدین آشنا✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
آن روایتی بهتر است که تاثیرگذارتر است.
نخستین روایت، روایت «ظهور نزدیک» است که بر گفتمان مهدویت متکی است و برای بسیج اجتماعی و مشروعیت‌بخشی به نظام استفاده میشود. این روایت بیان می‌کند چیزی که شاید امروز بسیار دور به نظر برسد، می‌تواند خیلی نزدیک باشد و این نزدیکی باعث میشود در سیاست‌گذاری به سمت تمدن‌سازی مهدوی حرکت کنیم. وقتی به موضوعات تمدنی می‌پردازیم، حساسیت ما نسبت به مسائل روز کمتر میشود چرا که نگاه ما فراتر از مقاطع کوتاه‌مدت است. در دوره دولت دکتر احمدی‌نژاد این ایده شدت گرفت و ابعاد و تبعات آن هنوز قابل بحث است.
روایت دوم، روایت «داشتن رسالت جهانی» است که بیان می‌کند جمهوری اسلامی ایران مأموریت و رسالت جهانی دارد و باید انقلاب را صادر کند و مستکبران را نابود نماید. این رسالت از مناسک دینی و سیاسی ما نشأت می‌گیرد و در شعارهای بعد از نماز جمعه و جماعت نمود پیدا کرده است.
روایت سوم این است که «ما آقای منطقه هستیم»؛ طبق این نگاه، پیش از انقلاب و بعد از آن ایران خود را به عنوان متولی و قدرت برتر منطقه می‌داند. ما در سند چشم‌انداز به دنبال آن هستیم که قدرت اول منطقه باشیم و این نگرش تأثیرات مهمی بر سیاست خارجی و داخلی ما داشته است.
روایت چهارم درباره «عمق استراتژیک» است که حوزه مدیترانه را شامل میشود و می‌گوید عمق استراتژیک ما فراتر از مرزهای کنونی است و باید در آن مناطق حضور فعال و مؤثر داشته باشیم.
روایت پنجم بر «رابطه میان ملت‌ها و دولت‌ها» تأکید دارد؛ روایت بر این اساس است که ملت‌ها با ما هستند و دولت‌ها در مقابل ما. این روایت می‌گوید می‌توانیم با تکیه بر حمایت ملت‌ها، از سد دولت‌ها عبور کنیم و به نوعی دولت‌ها را محدود یا تحت کنترل قرار دهیم.
روایت ششم، روایت «آستانگی هسته‌ای» است که مفهوم آن ایجاد ابهام درباره برنامه هسته‌ای ایران است. طبق این روایت، این ابهام باعث ترس دشمنان و جلوگیری از حمله به کشور میشود و ما با حفظ این ابهام قدرت بازدارندگی ایجاد می‌کنیم.
روایت هفتم، روایت «حمایت الهی» است. بر اساس این روایت، خدا با ماست و این باور روحیه پیروزی را در میان مردم و رهبران افزایش می‌دهد. این تصور تنها مختص ما نیست و دیگران حتی جرج بوش و ترامپ و نتانیاهو و دیگران نیز چنین ادعایی دارند، اما برای ما معنای خاصی دارد.
روایت هشتم «کاغذپاره بودن تحریم‌ها» بود. تحریم‌ها اگرچه جدی به نظر می‌رسند، اما اگر ما در برابر آنها بایستیم و مدیریت کنیم، اثرشان محدود خواهد بود؛ در غیر این صورت ضعف در مدیریت، مشکلات را افزایش می‌دهد.
روایت نهم به «کافی بودن قدرت موشکی برای بازدارندگی» بازمی‌گردد. طبق این روایت، قدرت موشکی ما برای بازدارندگی کافی است و باید همچنان روی این حوزه تأکید کنیم تا دشمنان را از حمله به ما بازدارد.
روایت دهم به «استراتژی نظامی» می‌پردازد. بهترین دفاع حمله است. همانند یک مسابقه فوتبال، باید ابتدا حمله کنیم تا دشمن نتواند واکنش مؤثری نشان دهد و این روش می‌تواند موفقیت‌آمیز باشد.
روایت یازدهم به «حضور نظامی مهمتر از حضور سیاسی و اقتصادی در منطقه» اشاره دارد. طبق این روایت، حضور فیزیکی و قوی نظامی در منطقه از نفوذ سیاسی و اقتصادی بسیار حیاتی‌تر است؛ این حضور می‌تواند مستقیم یا نیابتی باشد، اما اهمیت آن انکارناپذیر است.
روایت دوازدهم را «ساخت روایت‌های پسینی» معرفی کرد. یعنی این که ما معمولاً ابتدا اقدام می‌کنیم و سپس برای آن نظریه و روایت می‌سازیم؛ به عبارتی روایت راه‌انداز و جاانداز است و ما مردان و زنان این کار هستیم.
تأکید کرد که این دوازده روایت هم موفقیت‌ها و هم آسیب‌ها و چالش‌هایی را برای کشور به همراه داشته‌اند و جنگ ۱۲ روزه اخیر فرصتی برای بازنگری در آنها فراهم کرده است.
«روایت هسته سخت» ایده‌ای است که می‌گوید ما یک هسته سخت (این مقدار جمعیت وفادار) داریم که از ما حمایت می‌کند و همین برای ما کافی است. این روایت می‌تواند آینده کشور را شکل دهد.
نظریه سازی (پردازی) بومی دقیقا اینگونه است.
هر کس از منظر رشته‌ی خود
اقدام به شناسایی مسائل و موضوع ها و مشکلات نظری یا عینی کند و آنها را دسته‌بندی و عرضه کند. بدیهی است که با نقد و بررسی آنها توسط دیگران "توسعه‌ی تئوری ها" به وقوع خواهد پیوست.
حسام الدین آشنا✍
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤22🤔3😢2👎1😴1
♻️ دموکراسی و ایدئولوژی
✅ دموکراسی به عنوان شکلی از اداره ی جامعه که تصمیمات در آن از طریق مردم و نمایندگان مردم ( اعضای پارلمان و دولت) انجام می گیرد با هیچ نوع محتوای ایدئولوژیک ، سازگار نیست.
✅ ایدئولوژی به عنوان یکسری احکام ازلی و ابدی که در اصالت ذاتی آنها نباید هیچ خدشه ای وارد شود، نمی تواند با دموکراسی سازگار باشد.
✅ شاید عده ای اعلام کنند که مگر دموکراسی، حکومت مردم نیست ؟ اگر خود مردم یک جامعه بخواهند در ذیل آن ایدئولوژی و احکام ازلی و ابدی زندگی کنند ، این عین دموکراسی است.
در پاسخ می توان گفت: درست است که دموکراسی، حاکمیت مردم است اما مردم ، یک جمعیت ثابتی نیستند. جمعیت هایی جدید بنا به شرایط جدید ، اکثریت جدیدی پدید می آورند که ممکن است تقاضای جدیدی داشته باشند. این در حالی است که ایدئولوژی به عنوان احکام ازلی و ابدی ، راه را بر انتقال تقاضاهای جدید اکثریت جدید می بندد. چرا که در یک نظم ایدئولوژیک، این احکام ازلی و ابدی هستند که اصالت دارند و نه رای و نظر اکثریت جدیدی از مردم.
✅ وقتی یک ایدئولوژی به عنوان احکام ازلی و ابدی از طریق اکثریت یک جامعه در یک دوره به بهانه ی حاکمیت خود در قوانین اساسی گنجانده میشود ، عملا اراده و حاکمیت مردمی که در آینده می آیند ، نفی میگردد. ماهیت ایدئولوژیک قانون اساسی در یک نظم به ظاهر دموکراتیک ، نقض غرض اصلی دموکراسی است. اکثریتی از مردم از طریق گنجاندن یک ایدئولوژی در قانون اساسی عملا به اکثریت های آینده استبداد می ورزند و مطالبات آنها را به شیوه ی قانونی سرکوب می کنند. به همین دلیل برخلاف تصور عامیانه از دموکراسی ، دموکراسی صرفا حق حاکمیت مردم نیست بلکه حق حاکمیت اکثریت هایی از مردم است که خود این اکثریت ها ثابت نیستند. با توجه به این امر می توان نتیجه گرفت : یکی دیگر از اصول مسلم دموکراسی ، محتوای غیرایدئولوژیک قانون اساسی حاکم است که امکان پویایی حاکمیت اکثریت جدیدی از مردم را فراهم می آورد . مردمی که در آینده ممکن است از طریق یک اکثریت جدید ، تقاضاهای جدیدی را مطرح کنند.
بنابراین رفراندوم تغییر قانون اساسی ضرورت است.
بهمن ارجمند
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
✅ دموکراسی به عنوان شکلی از اداره ی جامعه که تصمیمات در آن از طریق مردم و نمایندگان مردم ( اعضای پارلمان و دولت) انجام می گیرد با هیچ نوع محتوای ایدئولوژیک ، سازگار نیست.
✅ ایدئولوژی به عنوان یکسری احکام ازلی و ابدی که در اصالت ذاتی آنها نباید هیچ خدشه ای وارد شود، نمی تواند با دموکراسی سازگار باشد.
✅ شاید عده ای اعلام کنند که مگر دموکراسی، حکومت مردم نیست ؟ اگر خود مردم یک جامعه بخواهند در ذیل آن ایدئولوژی و احکام ازلی و ابدی زندگی کنند ، این عین دموکراسی است.
در پاسخ می توان گفت: درست است که دموکراسی، حاکمیت مردم است اما مردم ، یک جمعیت ثابتی نیستند. جمعیت هایی جدید بنا به شرایط جدید ، اکثریت جدیدی پدید می آورند که ممکن است تقاضای جدیدی داشته باشند. این در حالی است که ایدئولوژی به عنوان احکام ازلی و ابدی ، راه را بر انتقال تقاضاهای جدید اکثریت جدید می بندد. چرا که در یک نظم ایدئولوژیک، این احکام ازلی و ابدی هستند که اصالت دارند و نه رای و نظر اکثریت جدیدی از مردم.
✅ وقتی یک ایدئولوژی به عنوان احکام ازلی و ابدی از طریق اکثریت یک جامعه در یک دوره به بهانه ی حاکمیت خود در قوانین اساسی گنجانده میشود ، عملا اراده و حاکمیت مردمی که در آینده می آیند ، نفی میگردد. ماهیت ایدئولوژیک قانون اساسی در یک نظم به ظاهر دموکراتیک ، نقض غرض اصلی دموکراسی است. اکثریتی از مردم از طریق گنجاندن یک ایدئولوژی در قانون اساسی عملا به اکثریت های آینده استبداد می ورزند و مطالبات آنها را به شیوه ی قانونی سرکوب می کنند. به همین دلیل برخلاف تصور عامیانه از دموکراسی ، دموکراسی صرفا حق حاکمیت مردم نیست بلکه حق حاکمیت اکثریت هایی از مردم است که خود این اکثریت ها ثابت نیستند. با توجه به این امر می توان نتیجه گرفت : یکی دیگر از اصول مسلم دموکراسی ، محتوای غیرایدئولوژیک قانون اساسی حاکم است که امکان پویایی حاکمیت اکثریت جدیدی از مردم را فراهم می آورد . مردمی که در آینده ممکن است از طریق یک اکثریت جدید ، تقاضاهای جدیدی را مطرح کنند.
بنابراین رفراندوم تغییر قانون اساسی ضرورت است.
بهمن ارجمند
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
Telegram
قلم بیداری
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
ح-درویشی
❤15👍11👎1