♻️ پایان بازی با جمهوری اسلامی؟

🗒 طرح جدید «دونالد ترامپ» برای آتش بس در «غزه» و شاید صلح دائمی در خاورمیانه و استقبال بی‌سابقه کشورهای اسلامی به ویژه کشورهایی با بزرگترین جمعیت های مسلمان از آن، از جمله «اندونزی» و «پاکستان» که همیشه تظاهرات خیابانی ضد اسرائیلی در این کشورها چشمگیر است، بار دیگر می تواند یادآور این مهم باشد که خاورمیانه در آستانه یک تحول ژرف و تاریخی قرار دارد.

⬅️ یکی از عوامل کلیدی این تحول را می توان دیدارهای خصوصی ترامپ با رهبران و نمایندگان کشورهای اسلامی، از جمله ملاقات هفته گذشته وی با «رجب طیب اردوغان»، رئیس‌جمهور ترکیه ارزیابی کرد. اردوغان که «حماس» را یک گروه آزادی‌بخش می داند نه تروریستی و به ویژه این اواخر از واژه‌های تند علیه «اسرائیل» استفاده کرده است، به نظر می رسد پس از دیدار هفته گذشته اش با ترامپ، موضع خود را به وضوح، نرم‌تر کرده است. او با حمایت از طرح ترامپ و ضمن تمجید از وی، پذیرش خلع سلاح حماس و نابودی زیرساخت‌های نظامی این گروه را به عنوان بخشی غیرقابل چشم‌پوشی از راه‌حل صلح پذیرفته است. حتی به نظر می‌رسد که اردوغان دیگر آینده غزه را بدون حضور حماس تصور می‌کند.

⬅️ علاوه بر ترکیه، کشورهایی مانند اندونزی و پاکستان که همواره حامی فلسطین ظاهر شدند، با استقبال از این طرح، نشان دادند که رهبری آمریکا برای حل پایدار  مسئله تاریخی اسرائیل و فلسطین را ارج می نهند و از آن استقبال می کنند. آنچه که مورد اجماع در جهان اسلامِ منهای جمهوری اسلامی ایران است. این امر می‌تواند نشانه‌ای از تمایل گسترده‌تر به بازتعریف روابط و تمرکز بر امنیت و ثبات منطقه باشد.

⬅️ از سوی دیگر، چنین بر می آید که ایستادگی «جمهوری اسلامی» در عدم تحویل اورانیوم غنی‌شده ۶۰ درصد، حتی با پذیرش هزینه سنگین بازگشت تحریم‌های سازمان ملل، این نگرانی را در میان کشورهای منطقه و جامعه بین‌الملل تشدید کرده است که برنامه هسته‌ای تهران ممکن است فراتر از اهداف صلح‌آمیز باشد و هدف واقعی آن ساخت تسلیحات اتمی است و می توان احتمال جدی داد این مسئله باعث شده است که بازیگران منطقه‌ای به دنبال راهکاری جامع باشند تا تهدید احتمالی را مهار کنند و امنیت منطقه را تضمین نمایند؛ راهکاری که طرح ترامپ،  ملزومات و پی آمد های آن سعی در ارائه آن دارد.

⬅️ اشارات اخیر ترامپ مبنی بر امکان پیوستن «ایران» به «پیمان ابراهیم»، نیز با این واقعیت که در شرایط فعلی نامحتمل به نظر می‌رسد، می‌تواند هشداری برای «تهران» باشد که جهان و منطقه دیگر تحمل وضعیت موجود را ندارند و به دنبال تحولات اساسی‌ برای برقراری صلح دائمی هستند؛ لذا دیدارهای پشت‌پرده در حاشیه مجمع عمومی «سازمان ملل» و استقبال کشورهای عربی و اسلامی از طرح ترامپ، می تواند نشانه‌های یک اجماع نوظهور در منطقه باشد که حماس و محورهای نیابتی ایران را به عنوان موانع اصلی صلح و ثبات می‌شناسد و خواستار خلع سلاح موانع و بازسازی منطقه است و این ممکن است با بازیگر جایگزین در تهران مد نظر باشد.

⬅️ با این حال، برای فهم بهتر تحولات منطقه پرسش‌های مهمی باقی است: آیا این تغییرات تاکتیکی است یا آغاز روندی واقعی و پایدار است؟ واکنش جمهوری اسلامی و گروه های هم پیمانش چگونه خواهد بود؟ و آینده خاورمیانه چه مسیر جدیدی را در پیش خواهد گرفت؟ شاید زمان آن رسیده که همه بازیگران منطقه‌ای و بین‌المللی با نگاهی واقع‌بینانه‌تر، به دنبال راه‌حلی جامع برای پایان دادن به بحران‌های طولانی هستند؛ راه‌حلی که دیگر جایی برای بهانه‌ها و بازی‌های سیاسی باقی نگذارد و صلح و امنیت پایدار را به ارمغان آورد.

⬅️ آیا جهان و منطقه آماده‌اند مسیر جدیدی را آغاز کنند؟ آیا جمهوری اسلامی می‌تواند در این معادله نوین جایی داشته باشد؟ آیا جنگی بزرگ برای تثبیت نظم نوین گریزناپذیر است؟ و آیا مذاکرات و تفاهامات پشت پرده حاکی از پایان بازی با جمهوری اسلامی است؟
✍ مرضیه حاجی هاشمی
https://www.tg-me.com/darvishane49

✅اجازه ندهیم رهبر به نام دفاع از هسته ای،هستی ایران را به مخاطره بیاندازد

شکست‌های سنگین منطقه‌ای، افزایش مستمر قیمت کالاها، بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت و الزامی‌شدن مجدد تحریم‌ها برای همه دولت‌ها و تهدیدهای رژیم اسرائیل، ایران را که از بحران‌های متعدد در عذاب است، به وضعیت "نه جنگ، نه صلح" کشانده که ضد تولید است و به رکود و بیکاری گسترده کنونی دامن می‌زند. در شرایطی که حاکمیت قادر به ترسیم افق روشنی نیست و یاس و استیصال فراگیر شده، آقای خامنه‌ای که اغلب پیش‌بینی‌های استراتژیکش اشتباه از آب درآمده، تنها دو راه پیش رو دارد.

اول: استمرار سیاست‌های غلطی که فقر و جنگ و تحریم را برای ملت به ارمغان آورده است، با استبداد بیشتر، نظامی‌گری بیشتر و طلبکاری بیشتر. مسیری که فرجامش جز بی‌دولتی و هرج‌ومرج نیست.

دوم: پذیرش خطاها، ناکامی‌ها و ناکارآمدی‌ها و دست استمداد به سوی مردم دراز کردن است با تجدیدنظر اساسی در هر سه‌زمینه ساختاری، سیاستی و مدیریتی.

اعدام‌های غیرقانونی، عجولانه و مشکوک و احضار فعالان سیاسی قانونگرا و خشونت‌پرهیز ازیک‌سو و تاکید بر پایان دیپلماسی و ضرورت ساخت سلاح هسته‌ای، آن‌هم در شرایطی که فردو، نطنز و اراک بمباران شده‌اند ازسوی‌دیگر، نشانگر آن است که گرایش رهبر و منصوبانش به طرف گزینه اول است.

به نظر من منظور رهبر از لزوم مقابله با "برهم‌زنندگان امنیت روانی جامعه"، ایجاد تنگناها و محدودیت‌های جدید برای منتقدان است. به زبان و تعبیر بازجوها، رهبر "کد" تازه‌ای برای بگیروببندها و اعدام‌ها به ایشان داده است. امیدوارم سکوت ۱۲ روزه شهروندان در ایام جنگ، رهبر را دچار توهم نکرده باشد به اینکه می‌تواند همچنان براساس ایجاد ترس حکم براند و مردم منفعل بمانند.

در هرحال مسئله استراتژیک آن است که اجازه ندهیم آقای خامنه‌ای که با راهبرد "نه جنگ، نه مذاکره" کشور را به حالت تعلیق درآورده، تحریم‌ها را تداوم بخشیده، فرصت و امکان مهار جدی مشکلات را از جامعه گرفته است، مرتکب بزرگ‌ترین و شاید آخرین اشتباه خود شود و به نام دفاع از حقوق هسته‌ای، هستی ایران را به مخاطره اندازد و مسیری را بپیماید که ممکن است نه از تاک نشان باقی گذارد و نه از تاک‌نشان.

به‌زودی مستقلاً تحلیلی از اوضاع و احوال میهن، همراه با راه‌های خروج از مشکلات ارائه خواهم کرد تا با بحث و نقد آن، بتوان به اجماع نظر دست یافت و بحران‌ها را به سلامت پشت سر گذاشت.

مصطفی تاج زاده ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️پادزهر سه کودتای عربی

در جهانی که امارات از بیابان، سیلیکون‌ می‌سازد، در منطقه‌ای که قطر میزبان نخبگان جهانی است، و عربستان از نفت به هوش مصنوعی رسیده،
تنها یک حکومت هست که هنوز گمان می‌کند با روضه می‌شود وارد WTO شد: جمهوری اسلامی.
میان سه کودتای آرام عربی، که با سفر ترامپ به خاورمیانه رسمی می‌شود، یک چیز را فریاد می‌زند: ایران، از قطار قرن ۲۱ جامانده، نه به‌خاطر تحریم، بلکه به‌خاطر توهم.

🔹کودتای اول: از ناصریسم تا نئولیبرالیسم عربی

در حالی‌که جمهوری اسلامی هنوز در توهم رهبری امت اسلامی دست‌وپا می‌زند، جهان عرب، پسا-ایدئولوژیک شده است.
دیگر نه جمال عبدالناصر اسطوره است، نه عرفات، نه قذافی. قهرمان امروز عرب‌ها، کسی‌ست که قرارداد ببندد، نه قطعنامه آتشین صادر کند.
بن‌سلطان جای خطیب مسجد را گرفته. اما تهران هنوز فکر می‌کند «محور مقاومت» یک برند صادراتی است. واقعیت این است که حتی فلسطین امروز به ایران اعتماد ندارد، چون می‌بیند ایران فقط «پرچم» می‌دهد، نه پروژه.
این کودتای اول است: پایان خطابه، آغاز قرارداد.

🔹کودتای دوم: عبور از نفت به سمت فناوری

وقتی عربستان چشم به شهر نئوم و انرژی هیدروژنی دارد، جمهوری اسلامی هنوز نفت را مسئله‌ای «ناموسی» می‌داند.
عرب‌ها نفت را وسیله کرده‌اند برای رسیدن به پسا‌نفت. ایران اما هنوز درگیر این است که آیا باید بنزین را آزاد کند یا نه. هر پروژه‌ای در تهران یا در کمیسیون تلفیق مجلس گیر می‌کند، یا در نهادهای امنیتی که نمی‌دانند سرمایه‌گذاری یعنی چه.
این کودتای دوم است: فناوری جای نفت را گرفت، اما ما هنوز در صف کوپن ایستاده‌ایم.


🔹کودتای سوم: از انقلاب به رفرم، از رفرم به رقابت

در دنیای عرب، دیگر هیچ‌کس به فکر انقلاب نیست. انقلاب‌ها پیر شده‌اند. ایدئولوژی‌ها سوخته‌اند. اکنون رقابت است که سیاست را می‌سازد.
امارات با اسرائیل رقابت می‌کند نه بر سر «محو»، بلکه بر سر جذب سرمایه و دانش.
عربستان با ترکیه رقابت می‌کند نه در محوریت اسلام سیاسی، بلکه در توریسم، ترافیک هوایی، و هاب لجستیکی.
اما جمهوری اسلامی هنوز درگیر این است که: «اسرائیل چند سال دیگر می‌ماند؟» سؤال درست این است: «شما چند سال دیگر می‌مانید؟»
این کودتای سوم است: جمهوری اسلامی هنوز به فکر انقلاب است، درحالی‌که همه دارند آینده را می‌سازند.


*و حالا پادزهر: بازگشت به عقل،نه مقاومت!*
هیچ راهی برای مقابله با این سه کودتا وجود ندارد جز خروج از قالب …….   .

نه غنی‌سازی اورانیوم، نه خطبه‌های نماز جمعه، نه مصوبه‌های مجلس انقلابی، هیچ‌کدام حریف این طوفان اقتصادی نیست.
راه عبور، نه تنها توافق با آمریکا، بلکه توافق با واقعیت است.
تا زمانی که حکومت با جهان حرف نمی‌زند،
تا زمانی که دیپلماسی، گروگان سیاست داخلی،
و سیاست داخلی گروگان سیاست خارجی،
تا وقتی قرارداد با اپل و مایکروسافت جرم محسوب می‌شود،
تا وقتی اعتراضات کارگران و معلمان را توطئه استکبار می‌داند، کارآفرین، مفسد، معترض و جاسوس است— هیچ کودتایی خطرناک‌تر از نادانی حاکمان نیست.

و ما؟
ما یا مسیر سه کودتای عربی را می‌فهمیم، یا با چفیه در صف دلار می‌مانیم.

راه‌حل «بازگشت به دوره طلایی امام» نیست.
راه‌حل، فهم یک توسعه متوازن ملی با«پیوستن به جهان» است.
اگر بخواهید هنوز «هلال شیعی» بسازید، در جهانی که دنبال هاب دیجیتال است، تنها خواهید ماند. اگر نخواهید با واقعیت آشتی کنید، تاریخ با شما آشتی نخواهد کرد.

و روزی فرزندان ما خواهند نوشت:
«ایرانیان می‌توانستند شریک عصر آینده باشند، اما زندانیان یک پرچم شدند».

عربستان نفت می‌فروشد، پولش را تمام و کمال می‌گیرد و بخشی از آنرا در صنایع نوین غرب سرمایه گذاری می‌کند.

ایران بدلیل تحریم، نفت و گازش را کشورهای همسایه از مخازن مشترک برداشت می‌کنند، الباقی نفت را هم با تخفیف زیاد و در ازای جنس بنجل به چین می‌دهد!

با این حساب، کدام کشور گاو شیرده است؟
حمید آصفی✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️‏ریشه تبعیض در آموزش عالی را باید خشکاند.

این‌که حدود ۶۰ درصد ظرفیت پذیرش دانشجویان در  دانشگاه‌ها از طریق سهمیه‌ها تکمیل می‌شود، فاجعه است.

این‌که در دانشگاه‌های علوم پزشکی بیش از ۴۸ هزار دانشجوی سهمیه‌ای داریم و به‌طور کلی می‌توانیم بگوییم بیش از ۱۲ و نیم درصد دانشجویان علوم‌پزشکی با سهمیه وارد دانشگاه‌ها شده‌اند، فاجعه است.

یکی از عوامل مهم احساس تبعیض در جوانان مستعد که منجر به کوچ ناخواسته و مهاجرت ناگزیرانه آن‌ها از کشور می‌شود همین تبعیض حاکم بر ورودی آموزش عالی است.

سهمیه‌ها باعث بی‌‌عدالتی است.

سهمیه باعث طبقاتی شدن نظام آموزش عالی است.

سهمیه موجب ایجاد نارضایتی عمیق و ریشه‌داری است که جامعه را چند قطبی می‌کند.

اگر می‌خواهیم عدالت برقرار شود، سهمیه‌ها را در هر بخشی و خاصه آموزش عالی برداریم.

نباید ملاکی برای فی‌المثل پزشک شدن جز استعداد، مرارت، و سعی و کوشش فردی باشد.

هیچ فیلتری برای ورود به دانشگاه جز نمرات کنکور نباید باشد.


سهمیه یعنی تبعیض؛ تبعیض یعنی رانت. و رانت یعنی تیشه به ریشه زدن.

برای افزایش همبستگی ملی و صیانت از اتحاد مقدس آحاد ملت، یکی از نخستین راه‌ها و قدم‌ها؛ شکستن تابوی سهمیه‌های تبعیض‌برانگیز است.

و کاش اثر این سهمیه‌ها تنها در تبعیض خلاصه می‌شد. سهمیه‌ها باعث می‌شود سطح عمومی جامعه از نخبه‌ها، شایسته‌ها و استعدادها خالی شود و این درد اصلی است که سهمیه دامن می‌زند. اثری وضعی که خود را در آینده جامعه نشان می‌دهد.


آن‌جا که تصمیمات مهم را به افرادی می‌سپاریم که شایسته‌تر، بهتر و مستعدتر از آن‌ها وجود داشته است.


پی‌نوشت: فردی را می‌شناسم که با سهمیه وارد رشته پزشکی شد. شاید ۹ یا ۸ ترم برای قبولی یک درس، مدرک‌اش ناقص ماند و با کلی رایزنی مشروط نمی‌شد. دست آخر نماینده شد. و بالاخره از سد آن یک درس پس از نمایندگی عبور کرد. حالا آقای دکتر نخبه! طبابت هم می‌کند. یک مورد از هزاران.

محمد مالی
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️شناخت سازوکارهای درونی و اصول رفتاری مردم ژاپن، چرا مردم ژاپن «دین» ندارند؟

چرا ژاپن این‌طور است؟
باید بدانیم که در ژاپن، این «مذهب» نیست که اخلاق و اصول اخلاقی را شکل می‌دهد. بلکه این مسئولیت برعهده

"فرهنگ حمایت متقابل"

است که در طول تاریخ توانسته است دیگر ارزش‌ها و هنجارها را بوجود آورد. ژاپن جامعه‌ای است که در آن فرهنگ حمایت متقابل، اصل راهنمای رفتار روزمره است.

برای مردم ژاپن که در مناطق قابل سکونت محدود یک مجمع‌الجزایر زندگی می‌کنند و مرتباً در معرض بلایای طبیعی مختلفی (مانند زلزله، سونامی، طوفان، باران‌های شدید، سیل، رانش زمین، فوران‌های آتشفشانی و برف سنگین - که اغلب سالانه، اگر نه ماهانه - رخ می‌دهند) ، قرار دارند، در این وضعیت و از نگاه کارکردگرایی،
"کمک به یکدیگر" بسیار مهم‌ است.

در فرهنگ ژاپنی "دیگران"، افرادی غریبه به حساب نمی‌آیند،
بلکه همراهانی هستند که در مواقع نیاز برای کمک کردن حاضرند. بنابراین، مردم ژاپن تلاش می‌کنند مستقل زندگی کنند تا از ایجاد مشکل برای اطرافیان خود جلوگیری کنند.

آنها همچنین تلاش می‌کنند تا با یکدیگر ارتباط برقرار کرده و روابط خوبی را حفظ کنند.

ارزش‌های اخلاقی و معنوی به طور طبیعی از طریق چنین تعاملات روزمره زندگی شکل می‌گیرند. اساساً شگفت‌انگیز است که یک موجود مقدس وارد صحن زندگی فردی یا اجتماعی اشان نشده تا دیگران را آموزش یا راهنمایی کند و یا توصیفی از کلیت هستی و آفرینش و آسمان‌ها و خیر و شر و خوب و بد و درست و نادرست ارائه کند.


در ژاپن، اخلاق و آداب و رسوم در بین فقط مردم پرورش یافته است ، دیالوگی بین انسان و مردم و خدا شکل نگرفته است.
آیا این می‌تواند توجیهی از علل فقدان متافیزیک و دین وحیانی در ژاپن باشد؟

به نظر من، وضعیت ژاپن در رابطه با دین، منعکس کننده گرایش به «نیکی و کمک متقابل در وضعیت طبیعی انسان‌ها» است، این همان چیزی است که ژان ژاک روسو در آثارش «امیل» و «قرارداد اجتماعی» مورد بحث قرار داده است.

روسو اظهار داشت که «انسان‌ها در حالت طبیعی خود» اساساً خوب هستند، تمایل به کمک به یکدیگر دارند و با همدلی و شفقت عمل می‌کنند. او این ایده را از طریق مفهوم «ترحم طبیعی» توضیح داد.

به گفته روسو، انسان‌ها ذاتاً یک حس طبیعی برای اجتناب از رنج دیگران دارند که اساس رفتار اخلاقی را تشکیل می‌دهد. ژاپن دقیقاً همین‌طور است.

به نظر می‌رسد طرز فکر کسانی که افراد غیرمذهبی را تهدید می‌دانند، مبتنی بر ایده‌های توماس هابز، فیلسوف و نظریه‌پرداز سیاسی است که حدود ۱۰۰ سال قبل از روسو به شهرت رسید.

همانطور که مشهور است، هابز در اثر مشهور خود «لویاتان» (به معنی اژدها) وضعیت طبیعی را «جنگ همه علیه همه» توصیف کرد و اظهار داشت که انسان‌ها ذاتاً خودخواه هستند و تمایل دارند برای حفظ خود از خشونت علیه دیگران استفاده کنند.

هابز استدلال کرد که در "وضعیت طبیعی" ، جایی که قانون و نظم وجود ندارد، افراد مجازند برای دفاع از خود به دیگران حمله کنند.

بنابراین، "وضعیت طبیعی" برای همه بسیار خطرناک و ناخوشایند است. برای جلوگیری از چنین هرج و مرج و بی‌نظمی، مردم باید وارد یک "قرارداد اجتماعی" شوند و از یک حاکم مطلق پیروی کنند.

اینکه کسی وضعیت طبیعی انسان‌ها را خوب یا بد بداند،
تا حد زیادی به محیط و تاریخ فرد یا به طور گسترده‌تر، به محیط و تاریخ گروه‌های قومی بستگی دارد.

بهروز رضایی منش✍
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

ادامه مطلب در لینک زیر 👇
https://whatsapp.com/channel/0029Vaz3meX96H4bWiPeJT00

♻️مصاحبه با یک زن تن فروش

ترجمه از اردو: فضل‌الهادی وزین

یک زن از کدام مراحل می‌گذرد تا به شکل یک زن هرزه و بدکردار درآید؟
برای نوشتن در این باره، یکی از دوستانم در کراچی زمانی را ترتیب داد تا با یک زن هرزه ملاقات کنم.
از ملتان به کراچی رسیدم. دوستم مرا به سوی یک منطقه‌ پرجمعیت برد. از کوچه‌های تنگ و تاریک گذشتیم تا در برابر خانه‌ای ایستاد و دروازه را کوبید.
از درون، زنی زیبا دروازه را باز کرد و همانند زن‌های هرزه‌ی لکهنوی، با نزاکت ویژه ای سلام کرد. دوستم مرا تنها گذاشت و برگشت.

آن زن مرا به داخل برد و اشاره کرد روی چوکی بنشینم. خودش روبه‌رویم نشست. با نگاه نیمه‌پنهان به سویش نگریستم؛ بی‌اندازه زیبا بود. در حالی که گلاس آب به سویم دراز می‌کرد گفت:
«صاحب، دوست‌تان گفتند شما نویسنده هستید».
من با فروتنی آمیخته به غرور پاسخ دادم:
«بله، تنها می‌کوشم کلمات شکسته‌ پراکنده را در ریسمانی به‌هم ببافم».
او چشم در چشمم دوخت و پرسید:
«برای نوشتن درباره زن هرزه چرا از ملتان تا کراچی آمدید؟ در ملتان هم صدها زن هرزه می‌توانید پیدا کنید».
هنوز من لب باز نکرده بودم که او سیگاری روشن کرد، کام عمیقی کشید و دود را به شکل دایره از لب‌های سرخش بیرون داد و گفت:
«صاحب، شما هم نویسنده دست دوم به نظر می‌رسید. نویسنده‌ موفق کسی است که به اطراف خود با دقت بنگرد».
این سخن ساده اما پرمعنی‌اش عرق بر پیشانی‌ام نشاند. گال‌هایش از خشم سرخ شده بود و پی‌هم ادامه داد:
«صاحب، در اینجا، قاضی عدالت را می‌فروشد، اما منفور، تنها زن هرزه است که تن می‌فروشد.
سیاستمداران، وجدان می‌فروشند و شما آنها را رهبر می‌نامید، اما زن هرزه مجبور، برای‌تان خار است.
دکترها مرگ را تجارت می‌کنند، وکلا و پلیس با رشوه دروغ و قتل را سامان می‌دهند.
در این وطن، عهد وفاداری شکسته می‌شود، قانون لگدمال می‌گردد، ثروت‌ها غارت می‌شود، رسانه‌ها حقیقت را وارونه نشان می‌دهند، آموزگاران آینده‌ فرزندان را به سودا می‌گذارند، و از بالا تا پایین همه‌چیز خریدنی است.
اما منفور فقط زن هرزه است!! زنی که برای سیر کردن شکمش وادار می شود تن خویش را بفروشد».
قطره‌های عرق چون باران از پیشانی‌ام فرو می‌چکید. او دستمالی سویم دراز کرد و با صدایی محکم گفت:
«صاحب، در چنین جامعه‌ای، وجود زن هرزه کمتر از یک نعمت نیست».

لبخندی کم‌رنگ بر لبانم نشست و در دل گفتم: چگونه یک زن هرزه از کار خود دفاع می‌کند!
اما او ادامه داد:
«اگر ما زن‌های هرزه، آتش هوس این گُرگانِ مَردنما را خاموش نسازیم، آنها به گُل‌های معصوم دختران حوا رحم نخواهند کرد و گوشت‌شان را هم خواهند درید».

سوال‌های بسیار در ذهنم داشتم، اما همه نابود شدند. من که خود را نویسنده و دانا می‌دانستم، در برابر گفتار یک زن هرزه خاموش و بی‌پاسخ مانده بودم.
او نزدیک آمد و پرسید:
«صاحب، هیچ‌گاه دیده‌ای که سگ آب بنوشد»؟
من حیران پاسخ دادم: بلی.
سیگارش را سویم دراز کرد و گفت:
«صاحب، بزرگان این شهر، که خویش را ناجی معرفی می‌کنند و امثال شما را فریب می‌دهند، وقتی نزد ما می‌آیند، پاهای ما را همانند سگ که آب می‌خورد، می‌لیسند».

سپس به ساعت دیوار نگاهی انداخت. من آرام برخاستم و سوی دروازه رفتم.
از پشت سر صدای او آمد:
«صاحب، اگر می‌خواهی نویسنده شوی، درباره هرزه‌ های ضمیرفروش بنویس، نه زن‌های تن‌فروش. آن وقت نیازی نیست از ملتان تا کراچی بیایی. در قلمت جرئت پیدا کن»!
من در دل گفتم: آیا سخنان او نادرست بود؟ نه، او به من و همه جامعه، آینه‌ای نشان داد.

#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️ما با ایمان از دست رفته ذره ذره می میریم. ( دلنوشته )

این روزها یادآور جنگ هشت ساله ، یادآور سقوطها و صعودها ، شکست ها و پیروزی ها ، اشک ها و لبخندها ، ازخودگذشتگی ها وخیانتها ، فداکاری‌های و سهل انگاری ها ، ذوق و شوق های بی پایان و بی تدبیرهای آشکار و پنهان ...
درو شدن ها و درو کردن ها
روزگار غریبی بود همه چی در هم آمیخته بود تا عده و‌عده فدای میهن شود.
جنگ‌بود
و مردمی که خندیدن را فراموش کرده بودند.
مردمی که نیمه وجودشان در جبهه ها در حال نبرد بود و آرام و قرار نداشتند.
جنگ بود و شوخی بردار نبود.
هرکسی را شجاعت و جسارت جنگیدن و رزمیدن نبود.
...
نمی گویم همه. اما بیشتر خدای را باور داشتند و نمازهایشان بوی بهشت می داد. وجودشان فضا را معطر می کرد و حضورشان معنا بخش بود.
با بودن در کنارشان احساس خوشبختی فزاینده دست می داد و لطافت قلبشان بهاری بود و سکناتشان روح انگیز ...

ما امروز خالی از آنروزها برای زندگی ماندیم و ذره ذره ایمان را شستیم و اخلاق را به حراج گذاردیم .
آنها غزل خداحافظی را در اوج رضایت ، آرامش و قلبی مالامال از عشق عاری از دنیا خواندند....
خوشا بحالشان...آنها یکدفعه بدون آنکه ذره ذره فروخته شده باشند پر کشیدند این روزها که در ورطه بحران ها گرفتار آمده ایم بیشتر از گذشته به حال آنها غبطه می خورم.
آنها به یکباره در اوج عزت با روحی سرشار از نشاط بدون چشیدن شدائد رفتند و ما ماندیم تا تاوان دوست داشتن زندگی را بدهیم و ماندیم تا عزت را به پای ذلت ، شرافت را به پای خفت و شکوه را به پای حقارت قربانی ببینیم.
آری ماندیم تا اکنون ذلت آنچه را به پایش خون داده بودیم را ببینیم و ذره ذره بمیریم.

#ح_درویشی ✍
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️هزینه یک جلسه ۲۲ میلیارد تومان!
سالانه بیش از سه تریلیون تومان!
بهره وری آن ؟
تعطیلی مجلس شورای اسلامی
راهکار مطمئن برای عبور از وضع موجود است.
انحراف از یک کلمه شروع شد!
نظارت استصوابی.
که سنگر به سنگر کشور و انقلاب و نظام را فتح کردند.
مرحوم دکتر حسن حبیبی معاون اول رئیس جمهور بود. بعنوان تهیه کننده پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نظارت شورای نگهبان را نظارت استطلاعی می دانست نه نظارت استصوابی!
در نگاه بنیان گذار جمهوری اسلامی "مجلس خانه ملت " بود و نمایندگان مجلس " عصاره فضایل ملت" بودند.
الان مجلس چقدر کوچک شده است؟
چقدر از ملت دور شده است؟
چقدر با ملت بیگانه گشته است؟
مجلس شورای اسلامی ذاتا و قانونا دو وظیفه مهم داشت.
وظیفه اول قانون گذاری ،وظیفه دوم نظارت بر اجرای قانون و کارگزاران دولت بود.
نظارت مجلس شورای اسلامی بر عملکرد دستگاه‌های اجرایی و کارگزاران دولت مطابق اصول متعدد قانون اساسی و قانون آیین‌نامه داخلی مجلس شورای اسلامی است، این قوه از اختیارات مختلفی در نظارت بر عملکرد دولت برخوردار است که می‌تواند در موارد مربوطه از آن استفاده کند. حق تحقیق و تفحص در تمام امور کشورطبق اصل ۷۶قانون اساسی ، حق سؤال از وزیر و یا رئیس‌جمهوراصل ۸۸، حق استیضاح وزیر و یا هیئت‌وزیراناصل ۸۹ و حق رسیدگی به شکایات از قوای سه‌گانه اصل ۹۰ ازجمله ابزارهای نظارتی مجلس شورای اسلامی است.
متاسفانه با اِعمال نظارت استصوابی الک را  آنقدر تنگ تر کردند که در غربال آنها هیچ متخصصی، دلسوزی، صاحب برنامه ای نتوانست از غربال آنها عبور کند.
الک طوری تنظیم شد که فقط و فقط معمولا بله قربان گوها،مسئله دارها، بی تفاوتها، بخور بخورها، ، جیب پر کن ها، لال مانی بگیرها، و....تائید صلاحیت شدند.
این گروه افراد هم هر گز نمی خواهند و نمی توانند در مقابل عدول از قانون توسط کارگزاران معترض شوند و هر گز نمی خواهند و نمی توانند برای حُسن اجرای قانون و سلامت مجریان نظارت کنند.
قیمت رای اعتماد،سوال و استیضاح اینها مشخص است.
با این قیمت ها و خرید و فروش رای کدام آدم سالم و متخصص و دارای برنامه حاضر به قبول مسئولیت می شود؟
این خود علامه پنداران متوّهم و  بیسواد، آدم های متخصص و پاک و سلیم و سالم و با برنامه را پس می زنند.همانطور که در دولت فعلی توانستند با هو و جنجال دکتر ظریف را پس زده و باعث تضعیف قدرت راهبری دولت و تیم مذاکره کننده شدند و شد آنچه نباید می شد.
به ارقام نجومی اختلاس ها،واگذاری یهای شرکت های دولتی  از اول دولت احمدی نژاد تا پایان دولت مرحوم رئیسی یک نگاهی بکنید، در این اختلاس ها و واگذاریهارنظارت مجلس کجا بود؟ استیضاح مجلس چه شد؟ شایعه و شائبه دخالت بعضی از نمایندگان  مستقیم و غیر مستقیم در اختلاس ها،واگذاریها در اذهان جامعه نیز پیچیده است.
مجلس بودجه عمومی کشور را عین گوشت قربانی بین نهادها، بنیادها، موسسات به اصطلاح فرهنگی بی ثمر که مربوط به پدران و برادران و پدر خانم ها و اساتید خودشان است بعنوان  حق السکوت توزیع می کنند.
مجلس با این رویکرد و کار کرد تبدیل به مادرنهادی شده است که موسسات ریز و درشت از آن ارتزاق می کنند.
اظهارات نمایندگان در خصوص  سیاست خارجی و مسائل  بین المللی بر خلاف نظر رهبری و مصوبات شعام کشور را با بحران های جدی مواجه می کند.
بحث های مجلس در خصوص تعلل برای پیوستن به اِف‌اِی‌تی‌اِف (FATF و CFT و خروج از NPT و ساخت سِلاح هسته ای بر خلاف سیاست کلی نظام و فتوای رهبری تشویق و ترغیب دشمنان برای حمله به ایران و  سوق دادن کشور به سوی جنگ است.
تعطیلی مجلس یعنی آزادسازی بیش از یک سوم  از بودجه عمومی کشور،
با استناد به آمار مركز پژوهش‌هاي مجلس شورای اسلامی بودجه مجلس در سال 1400 مبلغ ، 1039 ميليارد تومان بود.  اگر فرض شود كه مجلس در هر سال 40 تا 45 هزار دقيقه جلسه علني خواهد داشت (هر جلسه ۴ ساعت كه سالي 166 جلسه مي‌شود)، هزينه هر دقيقه جلسه ‌ با دلار ۲۷ هزار تومان مهر ماه سال ۱۴۰۰ تقریبا به 31 ميليون و 700 هزار تومان می رسید.   هزینه هر جلسه علني 4 ساعته  باز با دلار ۲۷ هزار تومان مهر ماه ۱۴۰۰ حداقل 5 ميليارد و 520 ميليون تومان می شد. الان با قیمت دلار ۱۱۶ هزار تومان هزینه هر دقیقه جلسه علنی مجلس بیش از ۱۲۶تومان می شود!
و در مهر ماه ۱۴۰۴ هزینه یک جلسه ۴ ساعته مجلس بیش از ۲۲ میلیارد تومان می باشد.
آیا برای کشور و ملت و نظام و حاکمیت ارزش دارد که سالانه سه تریلیون و ششصد و پنجاه دو میلیارد تومان برای مجلسی که هیچ بهره وری ندارد هزینه کنند؟
این پول خون دل ملت، رنگ پریده سفره های مردم ، بیکاری جوانان، حقوق معلمان شریف، و کادر بهداشت و درمان نجیب،نیروهای مسلح فداکار و ...پول داروی بیماران، است که بی هدف و بی ثمر هزینه می شود.
چقدر جای محمدعلی شاه قاجار خالی است؟

دهم مهر ماه ۱۴۰۴
جواد لطف الله پور
https://www.tg-me.com/darvishane49

#کودکانگی

♻️ما هوایی را تنفس می‌کنیم که درختان تولید می‌کنند و آن‌ها هوایی را جذب می‌کنند که ما بازدم می‌کنیم.
این رابطه‌ی هم‌زیستی نشان می‌دهد که ما با طبیعت یکی هستیم. ما درون سیستمی هوشمند زندگی می‌کنیم که با عشق و شور بسیار طراحی شده، خداوند یک معمار بی‌نظیر است.

هنگامی که به دستان همنوع خود آزار می بینیم و هنگامی که عرصه بر هر یک از ما تنگ می شود.
پای بر دامن پر مهر طبیعت بگذاریم با شادی کودکان شاد و با آواز پرندگان همنوا شویم و با جریان آب برویم آنجا که دل به شوق آید.
با نسیم باد پاییزی به رقص درآییم و رنگین کمان درختان را به فال نیک بگیریم و بر روی سنگهای سترگ خیمه بزنیم و آفتاب را با تمام وجود بغل کنیم.
دست نوازش را بر چهره گیاهان بکشیم و لختی بر روی چمن دراز بکشیم و...آسودگی را تمرین کنیم.
شوق و ذوق با کودکان بودن افکار زائد را می زداید و ما را به آموختن وا می دارد.
ما از طبیعت جدای نیستیم مادامی که در تخریب آن دست داشته باشیم نسیبی جز فرسودگی و زیان و اضطراب و ناراحتی نخواهیم برد.
با کودکان، کودکانگی کنیم برای دنیای بهتر ؛

#ح_درویشی ✍
#رفتارـخردمندانه
https://www.tg-me.com/darvishane49

🎥این ویدئو پارسال همین موقع در همین کانال بازنشر شد.
شاید اگر همین ویدئو و ده ها توصیه در نوع متفاوت جنگ آینده شنیده می شد اتفاقات جنگ ۱۲ روز رقم نمی خورد.
اگر چه این تکنولوژی استفاده نشد و اسراییل با تخریب و یورش نقطه ای درصدد برهم زدن ابعاد روانی جامعه بود. اما خطر همچنان فعال است.
♻️یک زمان تکنولوژی را در برقی کردن سماور میدونستیم ، درسته در زمان خودش پیشرفت بود ، گذشت زمان نه تنها انسان بلکه جهان را تغییر داده است، امروز تکنولوژی پا را فراتر از تفکر من و شما گذارده ، تکنولوژی مرز نمی شناسد ، دیوار بلند و سیم خاردار مانع آن نیست ، جنگ آینده جنگ تخریب ساختمان وشهر و تاسیسات نیست ، دیگر سلاح اتمی نمی تواند تهدید کننده باشد ، دیگر فیلترینگ مطلب بی معنایی است ، از امروز به بعد زندگی ساکنین این کره خاکی در دستان پر توان هوش مصنوعی است  ، شاید خیلی‌ها مجبور باشند در  رختخواب نیز بجای جلیقه ضد گلوله از لباس سراسری ضد گلوله استفاده کنند ، لطفآ این ویدئو را بادقت تماشاکنید. از حالا به بعد باید در انتظار اتفاقات عجیبی باشیم.

زیر نویس ها را با دقت بخوانید.
#ح_درویشی ✍
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

تفرشی:ظریف دوبار بازجویی شد،بیشترین آزار از طرف دبیر وقت شعام بودجاسوس‌ها در دل سیستم بودند سرویس‌های غربی با کراوات و بی‌حجاب نمی‌آیند

🔹جواد ظریف در طول ۳۵ سال فعالیت دیپلماتیک خود دو بار بازجویی شد که یکی از آن‌ها با اصرار علیرضا اکبری بود. اکبری در وزارت دفاع و شورای عالی امنیت ملی مدام ظریف را مشکوک و طرفدار غرب می‌دانست و همین باعث بازجویی او شد؛ موضوعی که خود ظریف به تفرشی گفته است.

🔹ظریف همیشه تأکید داشته بیشترین فشار و آزار را از اطرافیان دبیر وقت شورای عالی امنیت ملی دیده است. حتی وقتی در فایل صوتی‌اش از «میدان» سخن گفته، منظورش سردار سلیمانی نبود، بلکه دبیر وقت شعام بود.

🔹نمونه‌های متعددی نشان می‌دهد که نفوذی‌ها در دل حکومت فعالیت داشته‌اند. علیرضا اکبری یکی از مهم‌ترین آن‌ها بود که سال‌ها برای سرویس امنیتی بریتانیا اطلاعات می‌فرستاد و اعدامش موجب عصبانیت شدید بریتانیا شد، چرا که حیثیتی برایشان اهمیت داشت.

🔹تجربه نشان می‌دهد سرویس‌های غربی با کسانی که ظاهر غربی دارند یا شعارهای تند می‌دهند وارد عمل نمی‌شوند؛ آن‌ها معمولاً ظاهرالصلاح‌اند، ریش بلند دارند و ظاهرشان کاملاً مطمئن و قابل اعتماد به نظر می‌رسد. در مقابل، کسانی که مردم را به جنگ بی‌محابا یا تسلیم کامل دعوت می‌کنند، دانسته یا نادانسته آب به آسیاب دشمن می‌ریزند و در خط اسرائیل حرکت می‌کنند.

🔹چه کسانی که می‌گویند باید تسلیم شد و چه کسانی که معتقدند هرگز مذاکره نکنیم، هر دو خط دشمن را دنبال می‌کنند؛ نفوذی‌ها یا آگاهانه و یا از روی نابخردی عمل می‌کنند.

مجید تفرشی
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️آیا ایران قرن 21 را هم از دست می دهد؟

سهم آسیا از اقتصاد 95 تریلیون دلاری جهان به چهل تریلیون دلار رسید. عددی که بیانگر خیز بلند قارەی کهن برای جبران عقب ماندگی های دو قرن اخیر است.
شوربختانه سهم ایران از این چلچلە، تنها یک درصد است. سهمی ناچیز برای مرد بیمار قاره! به یقین اگر تحریم ها و فساد و سوء مدیریت زایدالوصف نبود، ایران می بایست در جایگاە پنج کشور اول آسیا جا خوش می کرد نه کنار عراق و پاکستان که هر دو با معضل بی ثباتی سیاسی و دولت شکننده و ضعیف دست به گریبانند.

قرن نوزدهم، قرن اروپائیان بود، بدین معنا که راه و رسم غربی را جهانشمول و جهان عقب افتاده را مستعمره یا نیمه مستعمرەی خود نمود.
  قرن بیستم اما به نام ایالات متحدە تمام شد و با آمریکایی شدن تمام مظاهر زندگی اجتماعی مترادف گردید.
ظاهرا حالا دوباره نوبت آسیا شده است.

به گزارش صندوق بین المللی پول سه کشور چین، ژاپن و هند جمعا، 66 درصد از اقتصاد آسیا را به خود اختصاص داده اند.
بعد از چین، ژاپن و هند، کشورهای کره جنوبی و اندونزی به ترتیب  با 1.9 و 1.4 تریلیون دلار در رتبه های بعدی اند. این 5 کشور  حدود 74 درصد اقتصاد آسیا را دارند.
بعد از آنها ترکیه با اقتصادی به حجم 1.3 تریلیون دلار به قدرت ششم آسیا بدل شده است. عربستان با 1.1 تریلیون دلار در رده هفتم قرار دارد و تایوان و امارات و سنگاپور هم در رده های بعدی هستند.
این 10 کشور، سرجمع 85 درصد اقتصاد آسیا را در دست دارند.
بقیه کشورهای آسیا روی هم رفته تنها 15 درصد از اقتصاد قاره کهن را دارند. ایران با 434 میلیارد دلار در زمره کشورهای فقیر آسیاست

پیچ خوردن در چرخەی معیوب تاریخ
همانگونه که گفته شد، ایران در کنار سایر کشورهای آسیایی پس از آنکه قرن نوزده و تحولات شتابان اقتصادی، سیاسی و فناوری آن را از کف داد، به کشوری ضعیف و توسری خور تبدیل شد.
به جرات می توان گفت سرتاسر قرن بیست در تکاپوی گذر از وضع موجود و جبران مافات سدەی نوزده گذشت. دو انقلاب بزرگ - مشروطه و 1357 - و دو جنبش اصلاحی ملی شدن نفت و اصلاحات دوم خرداد، کوشش هایی عمدتا ناکام در این راه بودند.
تقریبا هیچ کشور کهن و مهمی را نمی توان یافت که دو قرن پیاپی زمان را تلف کرده باشد. از این نگاه، ایران یک نمونەی فاجعه بار است. چین و هند نهایتا پس از یک قرن جایگاه اقتصادی پیشین را بازیافته و سهم شایستەی خویش را از جهان کنونی گرفتند.
کشورهای اقماری جهان چینی سدەهای میانی نظیر ژاپن، کره و تایوان حتی سر و گردنی بالاتر از جهان غربی ایستادەاند کە زمانی پبشگام مدرن سازی جهان بود.
این را تولید ناخالص سرانەی فوق العادەی آنها می گوید که مفهومی کیفی تر از تولید ناخالص داخلی است و مستقیما سطح رفاه و آسودگی جمعیت را دست نشان می کند.
کشورهای مسلمان ترکیه، عربستان، اندونزی، امارات و ...هم نمونه هایی از درک فرصت و کسب موفقیت هستند.

چرا به اینجا رسیدیم؟
گزارش ها نشان می دهد که تحریم ها سالانه 120 میلیارد دلار به اقتصاد ایران آسیب می زند. این رقم را ضرب در یازده کنید تا به اندازەی اقتصاد ترکیه برسید.
یعنی در ظرف یازده سال چیزی در حدود تولید ناخالص داخلی ترکیه از اقتصاد مفلوک ایران هدر می رود.
بدتر از تحریم فساد ویرانگر است که به مرتبەی غارت منابع ملی رسیده است: از کوه و دریا و مرتع جنگل گرفته تا نفت و آب و آسمان، مغول وار دارد تاراج می شود.  بدتر از این، هنجارهای اخلاقی و اجتماعی و دینی است که به مقتضای اقتصاد سیاسی خالی از خیر عمومی و مصلحت جمعی شده است.
در یک اقتصاد رفاقتی رانتیر، صدها نهاد بودجە خوار بدردنخور و هزاران بنگاه خصولتی شده، تنها گوشه هایی از مصرف بی بازگشت " ایران" به مثابەی زیستگاهی کهن بر و بومند.
#صلاح_الدین_خدیو
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️آیا تا به‌حال به اجبار به دست‌شویی عمومی رفته‌اید که بوی بد بدهد به‌طوری که حالت خفه شدن به شما دست بدهد؟
دقت کرده‌اید که بعد از ۵ دقیقه، دیگر به آن شدت بوی بد را احساس نمی‌کنید؟! و اگر تصادفا یک ساعت آن‌جا گیر بیافتید ممکن است بگویید: انگار اصلا بوی بدی نمی‌آید!
قانونی در این‌جا داریم که صادق است: ما به محیطمان عادت می‌کنیم. اگر با آدم‌های بدبخت نشست و برخواست کنید، کم‌کم به بدبختی عادت می‌کنید و فکر می‌کنید که این طبیعی است! اگر با آدم‌های غرغرو همنشین باشید عیب‌جو و غرغرو می‌شوید و آن را طبیعی می‌دانید. اگر دوست شما دروغ بگوید، در ابتدا از دستش ناراحت می‌شوید اما در نهایت شما هم عادت می‌کنید به دیگران دروغ بگویید. و اگر مدت طولانی با چنین دوستانی باشید، به خودتان هم دروغ خواهید گفت. اگر با آدم‌های خوشحال و پر انگیزه دم‌خور شوید شما هم خوشحال و پرانگیزه می‌شوید و این امر برایتان کاملا طبیعی است. تصمیم بگیرید به مجموعه افراد مثبت ملحق شوید وگرنه افراد منفی  شما را پایین می‌کشند و اصلا متوجه چنین اتفاقی هم نمی‌شوید.

👤 #اندرو_متیوس
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️درک افراد از سخنان ما یکسان نیست.

هر کس در محدوده توانایی ذهنی خود حرف ما را فهم می کند.

🔹فرض کنیم توانایی درک یک شخص را بتوان با یک عدد نشان داد و برای هر سخنی ،میزان تواناییِ معینی نیاز باشد.برای مثال شخص A توانایی درک ذهنی اش 10 باشد و شما سخن منطقی بگویید که برای درک آن میزان توانایی 20 نیاز باشد. در اینصورت اون تنها نیمی از مفهوم و دلایل سخن شما را درک می کند. اما شما تصور می کنید او نیز مثل خود شما تمام سخن منطقی را که گفته اید ، درک کرده یا توقع دارید به سادگی همانند شما اقناع شود.اما اینطور نیست.چون برای درک و اقناع او، نیاز است تمام سخن شما را فهم کند.


🔹همانطور که برتراند راسل میگفت: "برداشت نادان از چیزی که دانا می‌گوید هيچوقت نمی‌تواند درست باشد. چراکه نادان هر چیزی را که می‌شنود، به چیزی که بتواند بفهمد، تفسیر و ترجمه می‌کند."

🔹با توجه به این مساله ،دونکته را باید رعایت کرد: به آسانی با هر کسی وارد بحث نشویم ؛ به قول دیگری از راسل سعی نکنیم با یک صابون، ذغالی را سفید کنیم و یا اگر هم وارد گفتگو شدیم، تنها نکات ساده و بدیهی را در استدلال خود بکار ببریم که چندان نیازمند فهم عمیق نباشد.

🔹نکته دوم اینکه معمولا افراد ، سخن یکسان را به گونه های متفاوتی فهم و درک می کنند، یعنی ابتدا سخن را در ظرف ذهن خود می ریزند و به فرمی در می آورند که با ذهن و ضمیر خود سازگارتر است.


🔹به بیان تمثیلی ، هر حرفی ابتدا در اندازه ی ظرف اندیشه ی افراد قرار می گیرد و اضافی آن، اگر از فهم آنها فراتر باشد ، بیرون می ریزند. در مرحله دوم نیز همان سخن به شکل قالب ذهن افراد در می آید.


چنانچه شوپنهاور می گفت:
"هر کس در واقع آنچه را که با طبیعت او همگون است می فهمد و ارج می نهد. کسی که سطحی است چیزهای سطحی را می پسندد، کسی که عامی است چیزهای عوامانه را... کسی که ابله است مهملات را ...
هر کس بیش از هرچیز ، آثار و محصول خود را می پسندد که کاملا با او یکسان و هماهنگ است."

🔹اندیشمندان برای این معضل رهیافت و راه حل های متنوعی داده اند، اما بسیاری از آنها همچون خود شوپنهاور معتقد بوده اند که نباید با هرکسی وارد بحث شد، و گاهی باید از گفتگوی بی حاصل نیز پرهیز کرد .دکارت ،مور و فلاسفه تحلیلی تاکید را بر وضوح سخنان گذاشته اند . به شکلی که تا جای ممکن سخن واضح و متمایزی بکار رود که از سوءظن و برداشت های نابجا جلوگیری شود. اما به هر حال ما این نکات را مدنظر نداریم و اغلب فرض ما بر این است که سخن ما همانطور که برای خودمان سرراست یا قابل فهم است ، برای دیگری نیز به همین ترتیب درک می شود، حتی به جرأت می توان گفت که بسیاری از اندیشمندان نیز دچار این سهل انگاری ها شده و می شوند.
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️یک روتین روزانه برای خودتون داشته باشید

جوردن پیترسون میگه کسی نمیتونه بدون روتین زندگی سالمی داشته باشه. میگه اگه توی زندگیتون روتین ندارین، حتما باید یکی برای خودتون بسازین.

شما بدون روتین نمیتونین از نظر ذهنی سالم بمونین. این کار بخصوص برای انسانی که افسرده و مضطربه میتونه کمک کننده باشه.

میگه هر روز سر ساعت مشخصی از خواب بیدار شو و به این ساعت پایبند باش.در غیر اینصورت، ریتم شبانه‌روزیت بهم میخوره و مودت هم طبیعتا بهم میریزه. این یک بایده.
روتین یعنی کارهای تکراری و قابل پیش بینی در طول روز. روتین یعنی ساختن ساختاری که حس قابل پیش بینی بودن زندگی رو به شما میده.

این بحث رو امیل دورکیم، جامعه شناس فرانسوی، یه جور دیگه میگه.

ایده‌ی دورکیم کمی ظریف‌تر از داشتن یک روتینه. از نظر دورکیم یکی از سنگ بناهای داشتن یک ذهن باثبات و سالم، داشتن ساختار و استراکچره.
روتین در دل این ساختار قرار میگیره.

چیزهای دیگه‌ای هم مثل داشتن شبکه ای از آدمها و داشتن یک هویت شخصی هم توش قرار میگیره.
دورکیم میگه از دست دادن این ساختار میتونه منجر به بی‌ثباتی بشه و همین منجر به افسردگی در فرد میشه.
در حقیقت، باید برای زندگی یک چهارچوب و ساختاری داشته باشی و معلق بودن خطرناکه.

منظور از این ساختار یا روتین روزانه هم، کارهای عجیب غریب نیست. صبح سر ساعت مشخصی از خواب بیدار شی، تختت رو مرتب کنی، صبحونه بخوری، به گلها آب بدی، یک ربع ورزش کنی و برای مابقی روز هم همین. کارهایی باشه که انجام بدی و برای همیشه بهش پایبند باشی.

می‌بینی یکی هر روز جلو مغازه‌ش رو آب و جارو می‌کنه درحالی که شاید خیلی وقتا نیاز نباشه.
یکی هر روز ماشینش رو یه دستمالی می‌کشه و اگه این کار رو نکنه انگار روزش از بین رفته.یا آدمی که هر روز کلی راه میره تا برسه به پارک محل تا به چند تا گربه غذا بده! این کارا به زندگیشون معنی میده

و شما هم باید برای خودتون چیزهایی داشته باشین که هر روز انجامش بدین.
مثلا من برای خودم مشخص کردم که هر روز یک توییت پست کنم،‌ یا هر دو سه روز یکبار یک ویدیو روی یوتیوب آپلود کنم.
این رو برای خودم به یک «باید» تبدیل کردم و همین چیزا باعث میشه زندگیم یک ساختاری داشته باشه. 

ریچل گلدمن میگه:«اگه افراد ساختار نداشته باشن و روتین‌های روزانه‌ای نداشته باشن که روش تمرکز کنن، به احتمال زیاد بیشتر و بیشتر به موقعیت‌های استرس‌زا فکر میکنن که همین میتونه منجر به اضطراب و استرس اضافی بشه». داشتن روتین باعث میشه کمتر فکر و خیال بکنید.

هرچند که ممکنه در طول روزها و هفته‌ها، دفعاتی پیش بیاد که شما مجبور باشید چیزهایی رو تغییر بدید اما رعایت یک ساختار اولیه برای زمان بیدار شدن، غذا خوردن، کار کردن، خوابیدن و دیگر فعالیت‌ها میتونه به شما کمک کنه استرس کمتری داشته باشید و زندگیتون رو بهتر سازمان دهی کنید.
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

✍🏻 شهر هرت

گر این ابیات طنزم چرت و پرت است/
ز تولیدات داخل شهر هرت است/

همان شهری که آوازش بلند است/
برای خیلی خوبان دل پسند است/

شبی در حال رویا میگذشتم/
از آنجا آنچه را دیدم نوشتم/

تمام شهر آوار بلا بود/
به درد و رنج و غمها مبتلا بود/

لب بلوار زیبای کرامت/
شرافت گریه میکرد از خجالت/

لباسی را که رمز معرفت بود /
درآن دیدم که گنج منفعت بود/

روابط با ضوابط دست میداد /
صداقت هی شهید از دست می داد/

اساس منصب آنجا رانت خواری /
مرام مایه داران برده داری/

نه شخص شاغلی جای خودش بود/
نه شیخی بند فتوای خودش بود/

هدایت بس فقاهت بار می کرد /
عدالت را بسا بر دار می کرد/

یکی دیدم که عمری آس و پاس است/
یکی دیدم خدای اختلاس است/

پریشان نو جوانی غصه می خورد/
که از سردرگمی آهسته می مرد/

اصالت گوشه ای گیتار میزد /
رسالت دم زاستکبار می زد /

زنی دیدم در آنجا زار و خسته/
ملاج مست صد مجنون شکسته/

طبابت غرق دنیای تجارت/
سلامت مرده در کوی حقارت /

به بازار شلوغ دین فروشان/
کنار غرفه خرما فروشان /

یکی چاق از فشار پرخوری بود/
یکی دنبال پودر لاغری بود/

شنیدم واعظی آواز می خواند/
مصیبت با نوای جاز می خواند/

گروهی پابه پای پاچه خواری/
گروهی مست خوی خرسواری/

به مسجد تاجری تفسیر می گفت/
دو ساعت از خواص سیر می گفت /

یکی دیدم زرنگ زور و زر بود/
یکی شام شبش خون جگر بود/

درآنجا قوت محرومان گران است/
بلا بر بینوایان امتحان است/

گلی گفتا "کریمی" کوه دردم /
دگر بس کن پسر دورت بگردم .!!!!

#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

🎥سخنان تامل انگیز مهدی فیروزان

در ۷قرن گذشته در آسمانها سیر کردیم ... نسخه ای برای زندگی زمینی نداشتیم ...
زندگی را به رویا فروختیم ...نتیجه اش عقب ماندگی و غوطه خوردن در فقرهای متعدد...
قابوسنامه ، سیاست نامه ، گلستان ، اخلاق ناصری... آخرین دستاوردهای پیشینیان برای زندگی و درک بهای زندگی بود ... پس از آن مرگ را بر تخت نشاندیم و زندگی را بر فرش ...

#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️ با چه منطق و استدلالی صبح روز ۸ اکتبر ۲۰۲۳ سر میدان ولیعصر ولیمه دادند؟

🔹قریب به دو سال از حمله بهت آور و صاعقه وار حماس به شهر های نزدیک نوار غزه می‌گذرد. عملیاتی که یحیی سنوار، فرمانده شاخه نظامی حماس تصورش را هم نمی‌کرد که پس لرزه هایش تا آنسوی مرزهای ایران برود و چهره خاورمیانه را به کلی دگرگون سازد. ۷ اکتبر ۲۰۲۳ حماس همچنان به عنوان یک گروه مسلح و آماده به رزم محسوب می‌شد. حزب‌الله لبنان با فرماندهی منسجم و انبار تسلیحاتی مملو از موشک های ایرانی تحت فرمان سید حسن نصرالله برای اسرائیل شاخه و شانه می‌کشید. بشار اسد به عنوان فرمانده سر پل تدارکاتی ایران به منطقه غرب آسیا تقریبا خیالش از آشوب ۱۲ ساله راحت شده بود و کماکان سوریه مسیری امن جهت ارتزاق حزب‌الله و حماس محسوب می‌شد. حشدالشعبی در عراق بدون رقیب و بدون تهدید سروری میکرد و در آخر ایران به عنوان پدرخوانده گروه های مقاومت با خیالی آسوده کارت های بازی خود را در خاورمیانه‌ی پر آشوب منظم می‌کرد. همه چیز همانگونه بود که می‌بایست باشد. اما سنوار تمام قواعد بازی را به هم ریخت و زمین و توپ بازی را دودستی تحویل نتانیاهو داد.

🔹نتیجه چه شد؟! نزدیک به ۷۰ هزار کشته در باریکه غزه و قدری بیش از این مجروح، ۳۰ هزار کودک بیگناهی که توسط قصاب یهود کشته شدند و دیگر آسمان غزه را نخواهند دید، حماسی که بعد دو سال و با از دست دادن اکثر فرماندهان و تسلیحات جنگی عملا تفنگ بر زمین گذاشت، سوریه ایی که بشار دو دستی در طبقی از طلا بر دامن اردوغان گذاشت، حزب‌اللهی که عملا دیگر نیست و اگر هم باشد برای کسی تهدیدی حساب نمی‌شود. حشدالشعبی که سایه قانون انحصار دولتی سلاح را بر سر خود می‌بیند و در نهایت ایرانی که بیش از هزار نفر شهید داد و دیگر نه کارت های رنگارنگ خود را دارد و نه صنعت هسته‌ای و گرفتار زیر فشار مکانیسم ماشه!

🔹به حق که تاریخ در خاورمیانه عجولانه تر و ویرانگر تر از هر نقطه از این کره خاکی بر ما می‌تازد.

🔹حال تمام این مسائل را گوشه ذهن نگهدارید و به این فکر کنید که با چه منطق و استدلالی صبح روز ۸ اکتبر ۲۰۲۳ سر میدان ولیعصر ولیمه دادند؟

https://www.tg-me.com/darvishane49

🎥سخنان این فلسطینی( برخی مدعی شده اند وی فرزند یحیی سنواراست ) به گفته خودش یک عرب در جمع نمایندگان ...جالب توجه است.
او می گوید:« پدرش می خواسته او را اعدام کند.»
او‌ در این سخنرانی علنا حماس را تروریست و وجود کشوری به نام فلسطین را به رسمیت نمی شناسد.

او فلسطینی ها را مردمی رقت انگیز خطاب می کند که با واکنش برخی از نمایندگان روبرو می شود.

زخم‌خوردگی او در گفتار و سکناتش کاملا آشکار است.
البته سخنان قابل تاملی به زبان می آورد. که شنیدنش خالی از لطف نیست.
شاید مواضع او ریختن آب پاکی بر روی دست حماس و حامیان او باشد.
ببینیم
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49