♻️محتسب در نگاه حافظ، نماینده سرکوب حکومتی است که می‌خواهد به زور مردم را به بهشت ببرد و در عین حال خود به فساد آلوده است

در تقویم رسمی ایران بیستم مهر روز پاسداشت شاعری است که پیکان انتقادها و کنایه‌های تند و تیزش را به سمت تندروهای دینی گرفت، به «زاهد ظاهر پرست» تاخت، «صوفی حقه‌باز» را ملامت کرد، «محتسب» را به سخره گرفت، از به نماز ایستادن «گربه زاهد» گفت و درباره زمانه‌ای که در آن «تزویر» و «تعزیر» رواج یافته و «واعظان» در خلوت «آن‌ کار دیگر» می‌کنند هشدار داد.

غزل‌سرای شیراز شاید هرگز تصورش را نمی‌کرد که حدود هفت سده پس از او، اشعارش بهترین نمونه‌ها برای توصیف اوضاع امروز ایران باشند. ایرانی که حالا گرفتار «شیخ ریاکار»، «محتسب فاسق»، «زاهد خودبین» و «صوفی حقه‌باز» است.

حافظم در مجلسی، دُردی‌کشم در محفلی

خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی در حدود سال ۷۲۷ هجری قمری در شیراز زاده شد، شهری که در آن زمان مهد فرهنگ و ادب ایران بود. کودکی‌اش با آموختن قرآن و علوم دینی سپری شد و در این مسیر توانست قرآن را در چهارده روایت از بر کند.

حافظ دوران نوجوانی و جوانی‌اش را در جامعه‌ای سپری کرد که زهدفروشی، تظاهر به دین‌داری، تزویر، ریا، فسق و دروغ بیداد می‌کرد و او که از چنین جامعه‌ای در رنج بود، سراسر دیوان اشعارش را صحنه رویارویی با افرادی کرد که «توبه‌فرما» بودند اما خود توبه کمتر می‌کردند.

واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌کنند

حتی نگاهی گذرا به دیوان اشعار حافظ نشان می‌دهد که تمرکز و توجه این شاعر شیرازی در غزل‌هایش بر نکوهش دین‌داری مزورانه، ریا، دروغ و تزویر بوده است. در شعر حافظ «واعظان» که خود را پاسدار دین می‌نامند به ناپاکی آلوده‌اند. «زاهد خودبین ظاهرپرست» به ژاژخایی مشغول است و اتفاقا اسرار کائنات بر او که چشم دل نگشوده بسته مانده است.

غزل‌سرای شیراز در جایی دیگر زبان انتقاد را تیزتر می‌کند و به صراحت می‌گوید که «محک تجربه» در نهایت هرکسی را که «غش» دارد «سیه‌روی» خواهد کرد. او در جایی دیگر نیز به و دستاویز کردن دین و قرآن این‌گونه کنایه می‌زند: «حافظا می‌خور و رندی کن و خوش باش ولی/دام تزویر مکن چون دگران قرآن را.»

در بیت «صوفی نهاد دام و سر حقه باز کرد/بنیاد مکر با فلک حقه‌ساز کرد» نیز مقصود از صوفی همان ریاکاری است که نقاب دین‌داری بر صورت دارد، حال آنکه در مکر و فریب به درجه‌ای از مهارت رسیده که با فلک نیز «بنیاد مکر» آغاز کرده است. حافظ در جای دیگر می‌گوید: «نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد/ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد».

در تمامی این ابیات، شاعر درمورد رواج دین‌داری مزورانه و به قدرت رسیدن ریاکاران در لباس دین هشدار می‌دهد و در جای‌جای اشعارش رند را در برابر آنها قرار می‌دهد.

درباره نکوهش شیخ، محتسب، زاهد، صوفی و تزویر و دروغ در شعر حافظ تاکنون صدها کتاب و مقاله به نگارش درآمده است، یکی از مهم‌ترین و برجسته‌ترین این آثار کتاب «از کوچه رندان» نوشته عبدالحسین زرین‌کوب است.

دکتر زرین‌کوب در این کتاب تقابل اصلی در دنیای حافظ را میان «رند» و «زاهد ریاکار» می‌داند و شخصیت‌هایی چون شیخ، محتسب، فقیه و صوفی را اغلب زیرمجموعه همین زاهدان ریاکار برمی‌شمارد.

او تصریح می‌کند که حافظ منتقد اصل دین و عرفان نیست، بلکه منتقد کسانی است که دین و عرفان را دکان خود کرده‌اند: «آنچه حافظ را برمی‌آشوبد، زهد نیست؛ تظاهر به زهد است. حافظ با شیخ و زاهدی که از راه دین نان می‌خورد و خرقه را دام تزویر می‌سازد، سر سازگاری ندارد.»
https://www.tg-me.com/darvishane49

ادامه در لینک 👇
https://whatsapp.com/channel/0029Vaz3meX96H4bWiPeJT00

♻️جنگ‌ها همیشه با حماقتی کوچک شروع می‌شوند و با ندامتی بزرگ پایان می‌یابند.

در جنگ‌ها فرزندان میلیاردرها و مایه‌دارها کشته نمی‌شوند، بلکه فرزندان کارگرها و طبقات فرودست‌اند که جان خود را از دست می‌دهند.

"جنگ" و "فقر" خویشاوند نزدیک همند...!

در اغلب جنگ‌ها ثروتمندان به فقرا پول می‌دهند تا بجنگند و کشته شوند و از این طریق حافظ ثروت‌ آنها باشند؛ ثروتمندان از این طریق پول بیشتری را به دست می‌آورند تا اگر در آینده باز هم جنگی شد، باز هم به فقرا پول بدهند تا بجنگند و کشته شوند و حافظ ثروت آن‌ها باشند.

"جنگ" و "ثروت" خویشاوند نزدیک‌ همند

..!

جنگ‌ها با تمسک به دستاویزهایی چون وطن، دین، آزادی و.. به راه می‌افتند، اما دلیل واقعی اغلب جنگ‌ها هیچ‌کدام از این‌ها نیست؛ ریشه‌ی اصلی جنگ‌ها را باید در قدرت بیشتر برای گروهی محدود جستجو کرد.

"جنگ" و "قدرت" خویشاوند نزدیک‌ همند..!

در جنگ‌ها گروهی خوب می‌دانند برای چه می‌جنگند و هدفشان از جنگیدن چیست؟
"

جنگ" و "آگاهی" خویشاوند نزدیک‌ همند..!

همیشه در جنگ‌ها تعداد کسانی که نمی‌دانند برای چه می‌جنگند بیشتر از تعداد کسانی است که می‌دانند برای چه می‌جنگند.

"جنگ"‌ و "جهل" خویشاند نزدیک‌ همند..!

در جنگ‌ها گروهی پول خرج می‌کنند تا زنده بمانند و گروهی می‌میرند تا پولی به دست آورند.
مسئله‌ی جنگ مسئله‌ی "مرگ و زندگی" است..
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️اگر شما نباشید!

پزشکیان در نشستی در استان هرمزگان خطاب به مسئولان آموزش و پرورش گفته است: «فرض کنید ما نیستیم، برای آموزش فرزندتان و درست کردن شهرتان چه کار می‌کردید؟»

اگر شما نباشید همه‌چیز درست می‌شود. مشکل فقط خود شماها هستید. در قدم اول همه اموال آیت‌الله‌ها و آقازاده‌‌ها و میلیاردرهای حاکم را که در این چند دهه بالا کشیده‌اند مصادره می‌کنیم، به دزدی و فساد شماها پایان می‌دهیم، هزینه‌هایی که صرف مذهب و سرکوب و کنترل مردم و نیابتی‌ها و اتمی و موشکی می‌کنید را قطع می‌کنیم و این امکانات را صرف آموزش و پرورش و نجات کودکان محروم شده از تحصیل و رفاه معلمان و مدارس امن و آموزش با کیفیت می‌کنیم. یک وعده غذای رایگان هم در اختیار همه دانش‌آموزان قرار خواهیم داد.

اگر شما نباشید به آموزش کالایی پایان خواهیم داد، آخوندها و مدیران وابسته به حکومت را از مدارس اخراج می‌کنیم، آموزش ایدئولوژیک و مذهبی و تبلیغات حکومتی را از کتاب‌ها حذف می‌کنیم و بجای آن بالاترین دستاوردهای علمی و فرهنگی جهان را آموزش می‌دهیم.

اگر شما نباشید به جداسازی مدارس دخترانه پسرانه پایان می‌دهیم، حجاب کودکان را ممنوع می‌کنیم، فضای کافی به ورزش و رقص و موسیقی اختصاص خواهیم داد، تورهای تفریحی علمی برای دانش‌آموزان سازمان می‌دهیم و آموزش و پرورشی مفرح، علمی و خلاق با فرصت‌های آموزشی برابر برای همه کودکان در سراسر کشور ایجاد می‌کنیم.

اگر شما نباشید بجای تنبیه و تحقیر و مغزشویی کودکان، روحیه انتقادی و پرسشگری، استقلال فکری، اعتماد به نفس و مسئولیت پذیری را در کودکان رشد می‌دهیم و ساختار جدیدی در آموزش و پرورش ایجاد می‌کنیم که خود دانش‌آموزان و معلمان بهترین سازماندهندگان آن خواهند بود.

اگر حکومت دزد و مرتجع شما نباشد دست اقلیت طفیلی حاکم را از همه امکانات اقتصادی جامعه کوتاه می‌کنیم، به بردگی مزدی پایان می‌دهیم، دست مذهب را از دخالت در زندگی مردم قطع می‌کنیم، بساط شکنجه و زندان و اعدام و قوانین قرون وسطایی‌تان را جمع می‌کنیم و در یک بازه زمانی کوتاه جامعه‌ای خوشبخت، مرفه، آزاد، برابر و شاد، با درهای باز به روی مردم دنیا و با رابطه‌ای مسالمت‌آمیز با دولت‌های غربی و غیر غربی سازمان می‌دهیم. اصلا هدف انقلاب ما همین است. اما و اگری هم در کار نیست. پایین‌تان می‌کشیم و آزادترین، شادترین و خوشبخت‌ترین جامعه را با دست‌های خود و با دخالت همه شهروندان شریف این مملکت سازمان می‌دهیم.

اصغر کریمی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️بحران حکمرانی خردمندانه!

یکی از نشانه های بحران عقلانیت و مدیریت کوتوله ها، اصرار بر امری غیرضرور و زیان آور است.
عدم توانایی در تغییر مسیر، عدم پذیرش مسیولیت و عدم پاسخگویی سه زاویه از مثلت بحران حکمرانی در وضعیت حال حاضر کشور است.

رها شدن کشور به حال خود، تعیین رنگ آفتابه،سرکوب و هزینه کردهای بیرونی در جهت جاروجنجال برای خالی نبودن عریضه ؛

درحال حاضر نظام موجود جز هزینه و خسارت برای کشور سودی ندارد.

میزان خسارت دهه گذشته بابت غنی سازی بدون بهره دهی را در همین ویدئو ببینید تا به عمق فاجعه بیش از بیش پی ببریم.
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️ «ایران کشوری وسیع و بزرگ ،  ولی جایی برای عقب نشینی من ندارد من باید بمانم» و ...
امروز بیست و دوم مهر است ۲۲روز دفاع از خرمشهر می گذرد .
بهرامی یکی از جانبازان و مدافعان خرمشهر  در مصاحبه ای می گوید : «  یگانهای کماندویی عراقی،در پیشروی های سریع خود با هماهنگی ستون پنجم عراق از خود فروختگان خلق عرب خرمشهر به پادگان ۱۵۱ دژ با تمام توان و قدرت حمله کردند .
نیروهای مدافع خرمشهر به سختی خود را به پادگان دژ رساندند .
ستوان امیری با تعدادی از نیروهای تحت امر دیگر در پادگان دژ می جنگیدند .

به او گفتم : « جناب سروان ، توپخانه و تانک ها بخشی از پادگان را گرفته اند و دارن جلو می آیند ، بهتر است شما هم با نیروهای خودتان عقب نشینی کنید و در اطراف مسجد جامع یا دیگر نقاط شهر بجنگید .»

جناب سروان امیری بعد ۲۲روز مقاومت سخت و از دست دادن یاران از گردان ۱۵۱ دژ خرمشهر  در حالی که تبسمی بر لب داشت گفت : «. آقای بهرامی   ایران کشور وسیع و بزرگی است ولی جایی برای عقب نشینی من ندارد من باید بمانم و تکلیفم را با این عراقی های متجاوز روشن کنم و یا اینکه بمیرم »
سروان امیری این افسر وطن دوست و فداکار با تمام نفرات هم رزمش ، با ایمانی قوی و عزمی راسخ در راستای مقاومت در پادگان ۱۵۱ دژ خرمشهر ماندند و با ارتش عراق و خلق عرب خائنین به وطن جنگیدند و همگی در همان جا به شهادت رسیدند. 

روحشان شاد.
  یاد باد دلاور مردی های تکاوران نیروی دریایی و سلحشوران گردان دژ  ..‌. ننگ‌ابدی از آنانکه آن جان فشانی ها را به باد فراموشی سپردند تا لذت ثروت و قدرت را با فروختن خون آنان بچشند و وطن دوستی را پای ایدئولوژی منحط به مسلخ ببرند.

#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

آدم‌های صبور یکباره ترکتان می‌کنند
آن هم وقتی که سخت مشغول اولويت های غير از آنها هستيد!
با یک لبخند سرد برای همیشه می‌روند و جای خالیشان برای همیشه یخ می‌بندد
آدم هایی که صبور هستند شاید بودنشان خیلی معلوم نشود
اما نبودنشان زجر آور است...

واگر این آدمها فوج فوج بروند و دیگر پشت سرشان را نگاه نکنند. آنگاه خواهید فهمید آنچه را تصرف کرده اید خاک و آجر و گچ و سنگی است بدون هویت ؛
بر روی باد خانه های خود را ساخته اید و بر روی آب نشسته و در توهم صعود ؛

که چیزی جز ویرانه ای باقی نخواهید گذاشت.
#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️چرا روسیه توانست، ایران نه؟!

بی گمان این یک لحظەی ناب در تاریخ سوریه است. اسد و جولانی دشمنان قسم خوردەی یکدیگر، هر دو در مسکو مهمان پوتینند.
البته در سنت سیاسی روسیه، این امر چندان بی سابقه نیست. در دوران شوروی بارها پیش می آمد که رهبران کشورهای اقماری ناگهان مغضوب و با اشارەی کزملین جایشان را به فردی دیگر می دادند. حتی گاه پیش می آمد که رهبر یک حزب برادر هنگام سفر به مسکو دستور برکناری اش می آمد و ناچار به اقامت اجباری در روسیه و منع بازگشت به میهن می شد.
نزدیک ترین نمونه برکناری ببرک کارمل رئیس جمهور اسبق افغانستان هنگام سفر به مسکو به امر شوروی و جایگزینی دکتر نجیب الله بود.

ظاهرا امروز روسیه با ایدئولوژی زدایی از این سنت قدیمی - سنت مهمان نوازی همزمان از رهبر معزول و رهبر مستقر--   آن را با الزامات عصر حاضر هماهنگ کرده است.
امری که احتمالا مقامات ایرانی با دو چشم گرد شده از تعجب بدان می نگرند.

روسیه و ایران دو کشوری بودند که فعالانه از دولت اسد در جنگ داخلی این کشور حمایت کردند. حتی به جرات می توان گفت بمباران های کور و گستردەی روسیه عامل بیشترین ویرانی ها و تلفات در سوریه بود.
اما از همان آغاز تفاوتی بزرگ میان تهران و مسکو وجود داشت. روسیه هیچوقت منافع استراتژیک و مشخصا دو پایگاه دریایی و هوایی خود در سوریه را کتمان نکرد.
اما ایران تا توانست مقاصد ژئوپولتیک و اهداف عینی خود را در لفافەی ایدئولوژی پیچید.
کار بجایی رسید که گاه پیوست رسانەای و روایت ساری ایران از ماجرا اصل موضوع را به حاشیه می راند.
در روایت رسمی با مراجعه به روایات دینی و نمادپردازی های ایدئولوژیک سوریه به یک جبهەی حق و باطل دیگر تبدیل شد. نظام سکولار و بعثی حاکم بر دمشق چون فرشتەای مومن تصویر می شد که در محاصرەی شیاطین عبری و عربی مظلومانه و تنها ایستاده است.
امری که باعث شد در روزهای اول پس از سقوط اسد میزان خصومت حاکمان جدید با ایران بسیار بیشتر از روسیه باشد.

اصلی ترین پیام تصویر بالا اما نفی تصویرسازی های ایدئولوژیک و آرمانی از منازعات سیاسی و در قید منافع بودن آنهاست.
هیچ دور نیست که مسکو بشار اسد متحد دیرین را به چند قرارداد اقتصادی و امتیاز سرزمینی بفروشد.
برای مسکو مهم نیست که در دمشق چه اندیشەای حاکم است! اگر حضور  یک سلفی جهادی در کاخ مردم همان مزایای حضور یک بعثی روسوفیل را داشته باشد، چه توفیری می کند؟

احتمالا بسیاری از خوانندگان یادشان نیست که ربع قرن پیش، پوتین چطور زمام قدرت را بدست گرفت.
رفیق ولادیمیر سوار بر موج اسلام هراسی پس از حملات القاعده در جهان و همزمانی آنها با چند یورش تروریستی در چچن و داغستان،  پتک خود را بر میخ قدرت کرملین کوبید.
در نگاه اکثر روسها پوتین همان منجی بود که آمده بود روسیه را از چنگ هرج و مرج دهەی نود و بە اصطلاح " تروریسم اسلامی " نجات دهد که در حال بلعیدن کامل امنیت بود.
تنها چند سال بعد پوتین از دشمن قسم خوردەی اسلام گرایان به متحد آنها تبدیل شد. از حزب الله  حماس گرفته تا جنبش حوثی و طالبان همه به تدریج به دائرەی همکاران مسکو پیوستند.
احمدالشرع اولین رهبر اسلام گرایی نیست که در کرملین مورد استقبال قرار می گیرد. مرغ ایران اما همیشه یک پا دارد!
#صلاح_الدین_خدیو
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️باور_منفی

دانشمندى آزمایش جالبى انجام داد!
او یك آكواریوم ساخت و با قرار دادن یک دیوار شیشه‌اى در وسط آكواریوم آن ‌را به دو بخش تقسیم ‌کرد.

در یک بخش، ماهى بزرگى قرار داد و در بخش دیگر ماهى کوچکى که غذاى مورد علاقه ماهی بزرگتر بود..
ماهى کوچک، تنها غذاى ماهى بزرگ بود و دانشمند به او غذاى دیگرى نمى‌داد.
او براى شکار ماهى کوچک، بارها و بارها به سویش حمله برد ولى هر بار با دیوار نامرئی كه وجود داشت برخورد مى‌کرد، همان دیوار شیشه‌اى که او را از غذاى مورد علاقه‌اش جدا مى‌کرد…
پس از مدتى، ماهى بزرگ ازحمله و یورش به ماهى کوچک دست برداشت. او باور کرده بود که رفتن به آن سوى آکواریوم و شکار ماهى کوچک، امرى محال و غیر ممکن است!
در پایان، دانشمند شیشه ی وسط آکواریوم را برداشت و راه ماهی بزرگ را باز گذاشت.. ولى دیگر هیچگاه ماهى بزرگ به ماهى کوچک حمله نکرد و به آن‌سوى آکواریوم نیز نرفت !!!
میدانید چـــــرا ؟

دیوار شیشه‌اى دیگر وجود نداشت، اما ماهى بزرگ در ذهنش دیوارى ساخته بود که از دیوار واقعى سخت‌تر و بلند‌تر مى‌نمود و آن دیوار، دیوار بلند باور خود بود ! باوری از جنس محدودیت ! باوری به وجود دیواری بلند و غیر قابل عبور ! باوری از ناتوانی خویش،
اکنون این باور منفی نهادینه شده در جامعه،مردم را خموده ، منزوی ، منفعت جو و گاهی همدست استبداد قرار می دهد.
و جامعه ای که باور خود را برای دانستن و توانستم از دست بدهد به راحتی سواری می دهد.

#ح_درویشی ✍
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️*تاریخ آینه آینده*

▫️نادر شاه در 1126 هجری شمسی، به دست چند نفر از نزدیکانش کشته شد. در آن زمان، مرزهای ایران از شمال غربی به تفلیس و ساحل شرقی دریای سیاه و از شمالشرقی به دریاچه آرال، از شرق تا کشمیر و از غرب فراتر از بغداد تا نزدیکی اردن فعلی و از جنوب تا کلیۀ شیخ نشین های فعلی سواحل جنوبی خلیج فارس گسترده بود. این گستره کم و بیش تا زمان مرگ آغا محمد خان قاجار (سال 1176 هجری شمسی) متعلق به ایران بود ولی با بی­کفایتی شاهان بعد از آغا محمد خان، قسمتهای زیادی از شمال و همچنین شرق کشور توسط روس و انگلیس از ایران جدا شد.

▫️در این زمان­ها، دولت عثمانی همسایۀ غربی ایران بود که تا اوایل قرن بیستم حاکمیت کلیۀ کشورهای عربی غرب ایران از قبیل عربستان، عراق، سوریه، اردن و لبنان فعلی را در اختیار داشت. همچنین تقریباً کلیۀ کشورهای فعلی شمال آفریقا شامل مصر، لیبی، تونس، مراکش و الجزایر نیز متعلق به امپراطوری عثمانی و از غرب بسیاری از اروپا جزو خاک عثمانی بود. بی­ تدبیری سلاطین عثمانی که عمدتاً از نژاد ترکان آناتولی بودند و برای برتری بخشیدن به این نژاد، چندین قتل عام­ نسبت به ارامنه، یونانیان و حتی بخشی از اعراب واقع در جنوب آناتولی مرتکب شدند که موجب ضدیت شدید مردم کرد ،عرب ، ارمنی و اروپایی علیه نظام عثمانی موجب تضعیف این دولت شد و در بُعد خارجی، هم­پیمانی ناهنگام این امپراطوری با دولت آلمان در جنگ جهانی اول (بجای انتخاب سیاست بی­طرفی) و حمله به غرب روسیه، با عکس العمل روسیه و انگلیس و فرانسه منجر به شکست های سخت و متوالی عثمانی گردید و نهایتاً در سال 1918 با پایان یافتن جنگ جهانی اول، بخش های بزرگی از سرزمین‌های دولت عثمانی، بین دولت های روس و انگلیس و فرانسه تقسیم شد و آنچه باقی ماند، محدودۀ فعلی دولت ترکیه بود. در این تقسیم بندی، فلسطین جزو محدودۀ تحت قیمومیت انگلیس قرار گرفت.

▫️در جنگ جهانی دوم، تعداد زیادی از یهودیان اروپا به دست هیتلر کشته و یا آواره شدند که پس از پایان جنگ، دولت انگلیس موقعیت را مناسب دیدند تا منطقۀ فلسطین را در یک فرآیند چند ساله، در اختیار یهودیان قرار دهد و سپس موجب به رسمیت شناخته شدن دولت تازه تأسیس اسراییل در سازمان جدید التأسیس ملل متحد گردید و با تقویت مداوم تسلیحاتی از دولت اسراییل و حمایت از مهاجرت یهودیان از روسیه و کشورهای اروپایی و سایر نقاط دنیا به اسراییل، باعث تقویت هرچه بیشتر این دولت شد.

بطوریکه در جنگهای 1967 و 1972 قسمت های بزرگی از سرزمین های متعلق به مصر و دولت های تازه تأسیس عربی همسایۀ اسراییل، به تصرف اسراییل درآمد و میلیونها نفر از مردم فلسطین به اردن و لبنان رانده شدند و فلسطینیانی که همچنان در خاک فلسطین باقی ماندند، با فلاکت و محرومیت­های زیادی مواجه گردیدند که تا کنون نیز ادامه دارد.
 
▫️نکته بسیار مهم این که در طول تاریخ، همیشه زور منشأ ایجاد حق برای زورمندان بوده است. مرزهای کشورهای مختلف، مستمراً با زور دچار قبض و بسط شده و بسیاری کشورها و ملت­های بی­گناه که فقط با زور، از صحنۀ گیتی حذف و محو شدند. خلاصه انتظار عدالت و اخلاق از زورمندان حماقت است.
برو قوی شو اگر راحت جهان طلبی
که در نظام طبیعت، ضعیف پامال است

البته قوی شدن، تنها با اسلحه و نیروی نظامی نیست بلکه اگر کشوری در علوم، صنعت، اقتصاد، نیروی نظامی و پشتیبانی اکثریت مردم از حاکمیت خود را داشته باشد، می­تواند با اقتدار زندگی کند و حتی برای استیفای حقوق از دست رفتۀ نیز اقدام نماید.

#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️حقیقت روسیه و چین از زبان کارشناس صدا و سیما ...قابل توجه مالیخولیایی ها
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

یک سوال داشتم.❓

کاری به ضرورت و یا بی فایدگی فعالیت این هشتاد هزار نفر ندارم.سوالم این نیست که این تعداد نیرو از کجا با چه مجوزی تامین می شوند.نمی خواهم بپرسم آیا استخدام اینها به تائید سازمان امور اداری و استخدامی رسیده است یا نه؟
سوالم دقیقا این است که وقتی آقای رئیس جمهور اعلام می کنند در تامین یک میلیارد دلار ماندیم!
بعد در هرمزگان فرمودند مردم در آموزش و پرورش فرزندان خود منتظر دولت نباشند دولت پولی ندارد!.
حقوق این هشتاد هزار نفر در این وانفسای روزگار از کجا تامین می شود؟
اگر فرض کنیم هر کدام از اینها ماهانه بیست میلیون تومان حقوق بگیرند.
هشتاد هزار ضربدر بیست میلیون می شود هزار و ششصد میلیارد تومان و اگر این را به دوازده ضرب کنیم می شود نوزده هزار و دویست میلیارد تومان
سوال بعدی :ما اگر اینقدر پول داریم چرا نمی خواهیم و یا نمی توانیم اصل ۳۰ قانون اساسی یعنی آموزش و پرورش رایگان را اجرا کنیم ؟
سوال آخر:
اگر اینقدر پول داریم چرا آقای رئیس جمهور دستور می دهند ماهانه پنج ملیون تومان از حقوقش را کسر و به پویش" بساز مدرسه" بدهند؟
تبریز
۲۵ مهر ماه ۱۴۰۴
جواد لطف الله پور
https://www.tg-me.com/darvishane49

🎥زنی 4 بچه گرگ را بعد از نجات دادن از مرگ نگهداری و بزرگ کرد و بعد در طبیعت آزاد کرد و بعد از 2 سال به دیدار آنها رفت.

استقبال گرگها دیدن داره!

گویا انسان درنده ترین موجود است!
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️آیا پزشکیان از حیز انتفاع خارج شده است؟!

خب خیلی ها به طعنه و کنایه می پرسند:«وفاق چی شد آقای درویشی ؟!»
پاسخی ندارم جز سر در گریبان بردن و لبخندی تلخ بر لب نشاندن ؛
وفاق ملی که شکل نگرفت آنچه هم شکل گرفت وفاق بین کانون قدرت بود که آن هم پرپر شد.
اگر چه پیشتر نیز گفته بودم نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری در حد و اندازه ریاست جمهوری نبودند. اما از آنجایی که ما دل باختگان و عمر هزینه کرده ها برای وطن نمی توانستیم و‌نمی توانیم دست روی دست بگذاریم که اوضاع بدتر شود. فردی را حمایت کردیم که اگر چه سیاستمدار نیست اما سلیم النفس است و صادق...تا شاید به واسطه حضورش تحولی همدلانه در ساختار نظام کلید بخورد.
حضورش می توانست از شدت بحران ها بکاهد و شرایط زندگی عادی برای عموم مردم را فراهم سازد.
و نظام را بر ریل عقلانیت هدایت کند.
اما از آنجا که تندروهای داخلی و رژیم حاکم بر اسراییل هیچگاه اجازه نفس گیری و نفس کشیدن به جامعه ایرانی را نمی دهند با انواع و اقسام ترفندها او و دولتش را زمین‌گیر کردند.
از ساعات اولیه حضورش تاکنون ،ترور ، حملات هوایی و قلع و قمع نیروهای نیابتی و دست آخر جنگ ۱۲ روزه پتانسیل پزشکیان را با چالش مواجه کرده و پایگاه ریاست جمهوری را تقلیل داده است.
پشت پا زدن وفاقیون نیز پزشکیان را از رینگ بیرون انداخته تقریبا عملکرد او را بی خاصیت کرده است.
اما انچه بیش از بیش پزشکیان را از حیز انتفاع خارج کرده است.
۱- فاصله گرفتن ازجامع نخبگانی و مردم ؛
۲- تکیه کردن به رهبری؛
۳- عدم توانایی در درک شرایط روز با فاصله گرفتن از بطن جامعه ؛
۴- عدم وفا به عهد و فراموشی وعده های داده شده ؛
۵- وفاق با دشمنان سر سخت آسایش و آرامش مردم ؛
۶- عدم عزم جدی برای استعفا ؛

پس از یک سال و اندی تحمیل هزینه های گزاف به نقطه آغاز بازگشته ایم.
با این تفاوت که کالای مصرفی و سرمایه ای را سراغ نداریم که در طی این یکسال کمتر از ۱۰۰٪ افزایش قیمت را تجربه نکرده باشد.
کشور با نوعی رها شدگی مواجه است.
در چند ماهه گذشته نوشته بودم «پزشکیان دولت را تعطیل کند.»
کمترین کاری که دولت و مجلس می تواند انجام دهد تعطیلی منجر به کاهش هزینه است.
اکنون کشور به ارتش برای امنیت مرزها ، بانک ها برای حفظ دارایی ها و شهرداری برای رتق و‌فتق شهرها نیاز دارد.
سایر نهادها و سازمان‌ها باری هستند برای افزایش هزینه و هدررفت منابع ؛

اگر چه حاکمیت نیز تنها با پول پاشی است که می تواند خود را حفظ کند و هیچگاه به  تعطیلی نهادها و سازمانها تن نمی دهد. ( رویایی که تعبیر نخواهد شد)
بنابراین هیچ راه‌حلی برای گذار از وضعیت کنونی وجود ندارد مگر نشستن و نگریستن بر انفجار حاصل از تناقض ها ؛

#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️نوشته ای زیبا و آموزنده از پائولو کوئلیو✍
روزی که مردم بفهمند!!

در سالن غذاخوری دانشگاهی در اروپا یک دانشجوی دختر که از چهره‌اش پیداست اروپایی است،سینی غذایش را تحویل می‌گیرد و سر میز می‌نشیند.

سپس یادش می‌افتد که کارد و چنگال برنداشته، و بلند می‌شود تا آنها را بیاورد.

وقتی برمی‌گردد، با شگفتی مشاهده می‌کند که یک مرد سیاه‌پوست آنجا نشسته و مشغول خوردن از ظرف غذای اوست!
بلافاصله پس از دیدن این صحنه، زن جوان سرگشتگی و عصبانیت را در وجود خودش احساس می‌کند.
اما به‌سرعت افکارش را تغییر می‌دهد و فرض را بر این می‌گیرد که مرد آفریقایی با آداب اروپا در زمینۀ اموال شخصی و حریم خصوصی آشنا نیست.
او حتی این را هم در نظر می‌گیرد که شاید مرد جوان پول کافی برای خرید وعدۀ غذایی‌اش را ندارد.
در هر حال، تصمیم می‌گیرد جلوی مرد جوان بنشیند و با حالتی دوستانه به او لبخند بزند.
جوان آفریقایی نیز با لبخندی شادمانه به او پاسخ می‌دهد.

دختر اروپایی سعی می‌کند کاری کند؛ این‌که غذایش را با نهایت لذت و ادب با مرد سیاه سهیم شود.
به این ترتیب، مرد سالاد را می‌خورد، زن سوپ را، هر کدام بخشی از کباب را برمی‌دارند، و یکی از آنها ماست را می‌خورد و دیگری پای میوه را.
همۀ این کارها همراه با لبخندهای دوستانه است؛
مرد با کمرویی و زن راحت، دلگرم‌کننده و با مهربانی لبخند می‌زنند.
آنها ناهارشان را تمام می‌کنند. زن اروپایی بلند می‌شود تا قهوه بیاورد.
و اینجاست که کمی آنورتر پشت سر مرد سیاه‌پوست، در کنار میز بغلی کاپشن خودش را آویزان روی صندلی پشتی می‌بیند !
و ظرف غذایش را که دست‌ نخورده و روی آن یکی میز مانده است.!!
توضیح پائولو کوئلیو: در مورد این داستانک
او می گوید من این داستان زیبا را به همۀ کسانی تقدیم می‌کنم که در برابر دیگران با ترس و احتیاط رفتار می‌کنند و آنها را افرادی پایین‌مرتبه می‌دانند.

داستان را به همۀ این آدم‌ها تقدیم می‌کنم که با وجود نیت‌های خوبشان، دیگران را از بالا نگاه می‌کنند و نسبت به آنها احساس سَروَری دارند.

چقدر خوب است که همۀ ما خودمان را از پیش‌داوری‌ها رها کنیم، وگرنه احتمال دارد مثل کوته فکران رفتار کنیم؛
مثل دختر بیچارۀ اروپایی که فکر می‌کرد در بالاترین نقطۀ تمدن است،
در حالی که آفریقاییِ دانش‌ آموخته به او اجازه داد از غذايش بخورد :
زمين بهشت مي شود...
روزيكه مردم بفهمند ؛
هيچ چيز عيب نيست جز قضاوت ومسخره كردن ديگران...!

هيچ كس اسطوره نيست الا در مهربانى و انسانيت...!
در هيچ دينى چیزی با ارزشتر از انسانيت نيست...!
هيچ چيز جاودانه نمي ماند جز عشق...!
هيچ چيز ماندگار نيست جز خوبى ...
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️ دکترهای بی‌سواد!

رئيس جمهور آمریکا مُرد!
روپرت مرداک، صاحب امپراطوری رسانه‌ای(صدها رسانه‌ اعم از شبکه تلویزیونی و روزنامه و ...) گفت: «اگرمن اعلام کنم که رئیس جمهور آمریکامرد.برایش خیلی زمان میبرد تا ثابت کند زنده است».
این نشانه قدرت رسانه است.

همه ما در برابر اینکه فحش و ناسزا بشنویم حساسیم.  خیلی چیزها را حاضریم تحمل کنیم اما فحش را نه.  به‌خصوص اینکه درس هم خوانده باشیم و یک نفر پیداشه بگوید مرتیکه بی‌سواد!!! اماواقعیت اینه که مابی‌سوادیم.  حوزه‌های انتخاب‌های بسیار مهمی وجود دارد که ما باید سواد داشته باشیم اما نظام رسمی و غیررسمی آموزش‌وپرورش در کشور ما در غفلت غیرعمدی یادرسکوت عمدی بسر می‌برد:  سه مورد از مهم‌ترین حوزه‌های بیسوادی‌ عبارتند از:  سوادرسانه، سوادجنسی، سواد مالی

🔹تعریف سواد رسانه :
• توانایی دستیابی به اطلاعات از رسانه‌های مختلف
• درک و تحلیل منتقدانه اطلاعات دریافتی از رسانه‌ها
• و خلق پیام مؤثر برای ارسال در رسانه‌باهدف تأثیرگذاری برمخاطب

یک اصل کلیدی درفهم پشت پرده: برخلاف آنچه فکرمی‌کنيم رسانه‌ها آیینه‌ نیستند که دنیارابازتاب دهند.  رسانه‌ها، اخبار را منتقل نمی‌کنند بلکه آناراشکل داده و می‌سازند.  اطلاعات را دستکاری می‌کنند.  و فقط بخشی از واقعیت را منعکس می‌کنند. چرا؟  چون دنبال حقیقت نیستند بلکه دنبال قدرت هستند.  آن‌ها ذاتاً با قدرت گره خورده‌اند.  محتوای رسانه‌ها عموماً در خدمت یک جریان فکری یا گروه سیاسی یا طبقه اجتماعی است.  و سواد رسانه‌ای یک نوع مهارت ادراکی است که می‌تواند با نگاه انتقادی (موشکافانه) از بین رسانه‌های مختلف که هر کدام منافع و جهت‌گیری‌های خودشان را دنبال می‌کنند به حقیقت برسد.
دراصل سواد رسانه‌ای، شناخت یک حقیقت از بین هزاران دروغ و تحریف است.

تبدیل مخاطب منفعل به  منتقد: باور کنیم که هدف هیچ‌کدام از رسانه‌ها،کشف  حقیقت نیست بلکه خدمت به گروه/اندیشه/طبقه خاصی است، بایداستراتژی مطالعه ونگاه  انتقادی را در پیش بگیریم برای تبدیل شدن به تماشاگر منتقد بایداین سه سؤال راازخود بپرسیم:
۱. چه کسی این پیام را خلق کرده است و چرا این پیام ارسال شده است؟  (هدف او چه بوده است؟)
۲. چه ارزش‌ها و دیدگاه‌هایی را در این پیام به صورت پنهان جاسازی و تبلیغ کرده‌اند؟
۳. احتمالاً چه بخش‌هایی از واقعیت حذف شده و چه بخش‌هایی از واقعیت برجسته‌سازی شده است؟

فراموش نکنیم: سواد رسانه‌ای یکی ازمهم‌ترین تفاوت‌های یک فرد فرهیخته و یک تحصیل‌کرده است.  شمامیتوانید فوق دکترا از هاروارد داشته باشید اما ... بی‌سواد باشید!
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️در خصوص سطح سواد رسانه ای مان بهتر است در وهله اول از خود هفت سوال بپرسیم:
1- آیا می دانیم، تفاوت یک اتفاق واقعی و یک اتفاق رسانه ای چیست؟
2- آیا می توانیم توضیح دهیم که رسانه ها چگونه اطلاعات را به صورتکند محسوس دستکاری می کنند؟
3- آیا مغالطات رایجی را که رسانه ها به کار می برند، می شناسیم؟
4- آیا می توانیم قسمتی از یک داستان را که در روایات رسانه ای پنهان می شود را کشف کنیم؟
5- آیا می توانیم توضیح دهیم که رسانه ها چگونه با تغییر زاویه دوربین، موسیقی ، نورپردازی و موسیقی، می توانند تصویر یک شخصیت یا اتفاق را دستکاری کرده و احساسات ما را از تنفر به عشق و یا برعکس تغییر دهند؟
6- آیا می توانیم توضیح دهیم که چرا افراد از یک پیام رسانه ای برداشت های متفاوتی دارند؟
7- آیا حقوق معنوی افراد یا سازمان هایی را که نوشته و یا محتوا ما معلق به آن هاست را رعایت می کنی

م؟
اگر جوابمان به بیشتر موارد بالا منفی است بهتر است، نسبت به سطح سواد رسانه ای مان شک کنیم و در این خصوص بیشتر مطالعه کرده و بیشتر یاد بگیریم.

🔹سواد رسانه ای به زبان ساده به شکل زیر است:
توانایی دستیابی به اطلاعات از رسانه های مختلف؛
درک و تحلیل منتقدانه اطلاعات از رسانه های مختلف؛
و خلق پیام موثر برای ارسال در رسانه ها با هدف تاثیرگذاری بر مخاطبین.
اصل کلیدی:
برخلاف آن چه اغلب ما تصور می کنیم، رسانه ها آیینه ای نیستند که دنیا را بازتاب دهند...
رسانه ها اخبار را منتقل نمی کنند بلکه اخبار را شکل می دهند و می سازند، و با دستکاری اطلاعات فقط بخشی از آن را که در راستای اهداف موسسین آنهاست را منتقل می کنند.
🔹چرایی این رویکرد رسانه ها بدین دلیل است که:
رسانه ها به دنبال ارائه حقیقت به جوامع و ما نیستند، ان ها ابزار قدرت ها و به دنبال آن هستند! و ذاتا به قدرت گره خورده اند.
به صورت خلاصه سواد رسانه ای: شناخت حقیقت از بین هزاران دروغ و تحریف است...
🔸تجویز راهبردی(حال چه کنیم):
همه نیازمند یادگیری سواد رسانه و تقویت آن هستیم. جهت این امر به دو شاهراه نیازمندیم:
1- طراحی رژیم مصرف رسانه ای؛
یعنی مصرف متعادل و متضادی از خبرگزاری ها و رسانه های داشته باشیمو و منابع مختلفی را در خصوص اخبار و پیام های رسانه ای را در نظر داشته باشیم. در غیر اینصورت توسط رسانهشه ها دچار خفگی می شویم. افراد با سواد رسانه های بالا یک رنگین کمان رسانه ای دارند!
یعنی اگر خبرگزاری فارس رو می خونیم یک سری هم به یورونیوز یا نیویورک تایمز بزنیم، اگر شبکه ای مثل ایران اینترنشنال رو که سخنرانی رهبر منافقین رو به صورت مستقیم پخش می کنه رو نگاه میکنیم، پس بیاییم متضاد اون یعنی صدا و سیما رو هم نگاه کنیم و بالعکس!
2- از گوش منفعل به ذهن منتقد؛
اگر بدانیم و بپذیریم که تمامی رسانه ها ابزاری در دست قدرت ها برای تاثیرگذاری بر قشری از جامعه هستند، دیگر رفتارمان سمعا و طاعتا نبوده و به صورت منتقدانه به ان ها گوش کرده و اخبار را از فیلتر عقل و ذهنمان عبور می دهیم.
🔹جهت رسیدن به این نگاه منتقدانه به محض شنیدن این خبر از خود بپرسیم:
1- چه کسی این پیام را خلق کرده و چرا این پیام ارسال شده است؟
2- چه ارزش ها و دیدگاه هایی را در این پیام جاسازی کرده اند؟
3- احتمالا چه بخش هایی از واقعیت حذف و چه بخش هایی از آن پررنگ و برجسته شده است؟
شما می توانید فوق دکترا از دانشگاه هاروارد داشته باشید ولی سواد رسانه ای نداشته باشید!
👆 از کتاب استراتژی های یک حرفه ای نوشته دکتر لشکربلوکی

#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49
 

♻️دستِ‌کم یک انتخاب شجاعانه؛ آقای پزشکیان، از ماشین ویرانی بیرون بیایید

آقای پزشکیان، شما با شعار رفع دلیل اصلی مشکلات کشور ــ یعنی حل بحران‌های بین‌المللی جمهوری اسلامی ــ بر سر کار آمدید. از تمام ظرفیت جریان‌های میانه‌رو و اصلاح‌طلب بهره گرفتید تا خود را در برابر تفکراتی چون سعید جلیلی، ناجی ایران نشان دهید.

در دوران تبلیغات ریاست‌جمهوری، با صدایی قاطع وعده دادید که روابط بین‌المللی ایران را ترمیم می‌کنید، کشور را از انزوای سیاسی بیرون می‌آورید و با گفت‌وگوی سازنده و بر پایۀ احترام متقابل، تحریم‌ها را کاهش می‌دهید. گفتید ایران را از فهرست سیاه FATF خارج خواهید کرد، مناسبات بانکی را عادی می‌سازید و راه را برای سرمایه‌گذاری خارجی می‌گشایید. اما امروز، پس از ماه‌ها از آغاز دولتتان، هیچ‌یک از این وعده‌ها تحقق نیافته است. نه تحریم‌ها کاهش یافته‌اند، نه سرمایه‌گذار بازگشته، نه روابط خارجی از بن‌بست خارج شده است. ایران همچنان در انزوای اقتصادی و دیپلماتیک دست‌وپا می‌زند و دولت شما همان مسیر شکست‌خورده پیشینیان را با لحنی آرام‌تر، اما نتیجه‌ای یکسان ادامه می‌دهد. حاصل دوران ریاست شما، بازگشت تحریم‌های بین‌المللی و فعال شدن مکانیسم ماشه است. شما حتی در گردهمایی کشورهای مسلمان برای پایان‌دادن به کشتار مردم غزه نیز شرکت نکردید؛ و این نه بی‌تدبیری، بلکه نشانه‌ای از انفعال و بی‌ارادگی در سیاست خارجی است.

وعده‌های دیگر شما نیز سرانجامی مشابه یافتند. قول دادید فیلترینگ را برمی‌دارید، اما هنوز مردم برای ابتدایی‌ترین ارتباط با جهان باید از فیلترشکن استفاده کنند. گفتید مشکلات معیشتی بازنشستگان را حل خواهید کرد، اما سفرۀ آنان هر روز کوچک‌تر شد. وعدۀ اصلاح ساختار اقتصادی، مهار تورم و بازگرداندن اعتماد عمومی نیز تنها در سخن باقی ماند. آقای پزشکیان، شما از «تغییر» گفتید، اما آنچه دیده‌ایم نه تغییر است و نه امید؛ بلکه تکرار همان وعده‌های پوسیده با چهره‌ای تازه است.

و اگر اکنون بنا دارید همچون اسلاف خود، به توجیهاتی چون «تدارکات‌چی بودن رئیس‌جمهور»، «فشار هستۀ سخت قدرت» یا «دخالت نظامیان و نهادهای امنیتی» پناه ببرید، باید بدانید این فرار به جلو دیگر مردم را نمی‌فریبد. هیچ‌کس دیگر دلش به حال شما نخواهد سوخت و کسی نخواهد گفت که «نگذاشتند کار کند». شما خود انتخاب کردید تابع بی‌چون‌وچرای رهبر باشید؛ خود را در قامت بازوی اجرایی همان کسی قرار دادید که پیش‌تر، هرچند در لفافه، منتقد عملکردش بودید. شما حتی تلاشی برای تغییر مسیر نکردید، هیچ هزینه‌ای برای اثرگذاری بر ولی‌فقیه نپرداختید و چشم‌بسته «اطاعت» را بر «مسئولیت» ترجیح دادید.
...

مردم دیگر میان شما و دست آموزان حاکمیت تفاوتی قائل نیستند. شما در نگاه جامعه، همدست همان سیستم و شریک جرم همان ویرانگری هستید که ایران را تا مرز فروپاشی کشانده است. مسئولیت رنج پدرانی که شب‌ها شرمنده سفرۀ خالی خانواده‌اند، کودکان گرسنه، دانش‌آموزان بازمانده از تحصیل، کارگران بیکار، نخبگان مهاجر، سرزمین خشکیده و شهرهای فرو‌نشسته، بر عهدۀ شماست؛ زیرا با اراده خود، در خدمت دیکتاتوری قرار گرفتید که همه این ویرانی‌ها از اوست.

اما هنوز ــ هرچند اندک ــ فرصتی باقی است. کوچک‌ترین راهی که برای رهایی از این همدستی تاریخی دارید، جدا کردن حساب خود از نابودگران ایران است. اگر امروز سکوت کنید، فردا دیگر فرصتی برای توضیح یا توبه نخواهد بود. تاریخ در حال نگارش است و نام شما یا در صف نجات‌دهندگان وطن ثبت خواهد شد، یا در فهرست خائنان و ویرانگران آن. استعفا از عاملیت ظلم، تنها نشانه‌ای است که شاید بتواند ذره‌ای از حیثیت ازدست‌رفته‌تان را بازگرداند.
بلکه این استعفا، فرصتی برای نجات ایران دراختیار مردم قرار دهد.

آقای پزشکیان، این آخرین هشدار است: یا از این ماشین ویرانگر بیرون می‌پرید، یا زیر چرخ‌هایش دفن می‌شوید. وجدان ملی شما را فرا می‌خواند به یک تصمیم شجاعانه ــ نه برای جلب ترحم، بلکه برای رهایی از ننگ همراهی با حکومتی که خاک ایران را فرو می‌بلعد و فرزندانش را تبعید و اعدام می‌کند. اگر امروز به مردم پشت کنید، فردا مردم نیز در دادگاه تاریخ، به شما رحم نخواهند کرد.
✍️ نوشتۀ قلم کاوه
https://www.tg-me.com/darvishane49

🔘دانشجوی بازداشتی نداشتیم

رئیس دفتر ریاست دانشگاه بوعلی‌سینا:
🔹هیچ‌ کدام از دانشجویان دانشگاه بوعلی‌سینا بازداشت نشده‌اند و اخبار منتشر شده در این مورد را تکذیب می‌کنیم./ تابناک

پ ن: وقاحت ، وقاحتی از نوع عروسی دختر شمخانی تا زمین ۱۰۰۰ متری ازگل تا بانک آینده و گم شدن دکل نفتی ...وقاحتی از نوع هواپیمای اوکراینی ، چای دبش ، وقاحتی از نوع کتمان مصدومان و‌مضروبان و کشته شدگان ۱۴۰۱ ، وقاحتی بجای مانده از اعدام های سال ۶۷ ، وقاحتی بی شرمانه از دود شدن تریلیاردها دلار منابع ملی زیر پای هسته ای ، وقاحتی از پخش اعترافات تحت شکنجه ...
روی بی شرمی و بی حیایی را سفید کرده اید!

شهامت عذرخواهی ندارید حداقل خفه خون بگیرید.

#ح_درویشی ✍
https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️خبرگزاری دانشجو: ویدئوی عروسی دختر شمخانی " اتفاقی هولناک" با "تبعات سیاسی" است

خبرگزاری دانشجو، وابسته به سازمان بسیج، روز یکشنبه ۲۷ مهر با اشاره به انتشار ویدئویی از مراسم عروسی دختر علی شمخانی، دبیر پیشین شورای عالی امنیت ملی نوشت: «اهمیت این موضوع باید برای چنین شخصیت‌هایی روشن باشد تا پرده حریم خصوصی خود را چنان حفظ کنند که چنین اتفاقات هولناکی رقم نخورد. انتشار چنین ویدیویی تبعات بدی می‌تواند داشته باشد.»

این رسانه با انتقاد از شمخانی افزود: «انتشار ویدیویی که در آن اختلاط محرم و نامحرم دیده می‌شود و حضور او در چنین مراسمی، تبعات بدی به‌دنبال دارد. اکنون برای مردم این سؤال پیش می‌آید که چگونه مسئولان نظام که دیگران را به رعایت حجاب و حریم‌ها دعوت می‌کنند، خود در عمل چنین وضعی دارند؟ شمخانی یا هر فرد دیگری در نظام باید در برابر چنین موضوعی پاسخگو باشد.»

همچنین خبرگزاری مهر، وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی، با اشاره به انتشار ویدیوی عروسی دختر علی شمخانی نوشت: «برای کسانی که سوابق علی شمخانی را می‌دانند، عبارت سهل‌انگاری درباره پخش فیلم از قسمت زنانه عروسی دختر او کمی عجیب به نظر می‌رسد.»

این رسانه تاکید کرد: «انتشار این ویدیو لزوما خیرخواهانه نیست، بلکه هشداری است به مسئولان که کاش ملزومات قرار گرفتن در جایگاه سیاسی‌شان را رعایت کنند و حواسشان به اعمال خود و اطرافیانشان باشد تا پس از یک سال و نیم به واسطه رفتار آنان برای نظام هزینه‌تراشی نشود.»

خبرگزاری مهر در ادامه نوشت: «اینکه فیلم عروسی یک سال و نیم پیش دختر علی شمخانی که همان زمان هم واکنش‌های زیادی را در پی داشت، چرا ناگهان دو روز است دوباره کل فضای مجازی را قبضه کرده، جای پرسش دارد.»

https://www.tg-me.com/darvishane49

♻️شیاطین پشت پرده

تاریخ از این گونه رخدادها بسیار دیده است  دل تاریخ خون است از جنایت های بی شماری که نوع بشر در حق همدیگر داشته است .

اما یک مورد متفاوت در اعصار گذشته با این سالهای آغازین قرن ۲۱ مشهود است و آن رواج  بی اخلاقی حاد است که جلودار ندارد . بی شرمی و بی حیایی فضیلت گشته است و مردانگی و راستی ذلیل؛

نگاه به دوربین ،چشم در چشم مردم. دروغگویی و نسبت‌های دروغین ، خود حق پنداری , تزویر و ریا از سرتاپای گوینده و مجری سیاستندار و  گاهی اشکهایی که تمساح درس آموز این جماعت است .

قتل عام مردمی بی دفاع  به نام آزادی و دفاع .  نیشخندهایی مکارانه و جابجا شدن های نرخ بورس و ارز
و فروش سلاح های تاریخ گذشته و التهابی برای برون رفت از اوضاع نابسامان داخلی ؛

جنگ بهانه ای برای فرار از مسئولیت ؛. خرید زمان و اشتغال مردم و تحریک احساسات برای رو کم کنی عقلا ؛
قرن بیست با همه کشتارها و نکبتها اگر چه به پایان رسید. اما جنگی تمام عیار بشری در اضمحلال اخلاق گریبان قرن بیست و یک را گرفته است .
از طالبان تا داعش از میانمار تا اکراین و از بوکوحرام تا اسراییل همه خود حق پنداران ناراست کج اندیش ؛

امروز  شیاطین در پوست خدایان  نقشه ها می کشند  دو دوتا پنج تا می کنند  تا جایی را و منطقه ای را و شهری را  در مصیبت جنگ گرفتار آرند .

آنها مردم را رمه هایی می دانند و یا کودکان را همچون جوجه های یک روزه ای می پندارند که وجودشان اضافی ایست و با لودر جانشان را می ستانند .

دیگر از افکار پسندیده و اندیشه های خردمندانه خبری نیست .

از بیرون با دهان های کف کرده و دستانی خالی  به کشتار مردمانی به نظاره نشسته اند و اما در پس پرده بر سر زندگی آنها معامله می کنند .

مردمان ، بازیچه بازی گردانانی خبیث گرفتار آمده اند

#ح_درویشی  ✍️
#قلمـبیداری
https://www.tg-me.com/darvishane49