Был у меня когда-то давно один знакомый по поэтическим тусовкам, назовем его Симеоном Никифоровским. Он был типичным персонажем девяностых: выходец из русской провинции без особого образования и рода занятий, считал себя гениальным поэтом, торговал то матрешками на Арбате, то недвижимостью в родных краях,но всегда успешно, был женат на нескольких женщинах, подчас и одновременно (да, всё тогда было возможно). Потом оказалось, что он еще любил гладить по всяким местам несовершеннолетних девочек (что я, конечно, категорически осуждаю), а потом вовремя не понял, что этого больше нельзя, и в середине десятых сел по статье о педофилии. Надолго сел и сидит полный срок, притом очень тяжело, как обычно и бывает с осужденными по таким статьям. Что бы там ни было в прошлом - я считаю, он заплатил сполна. Скоро срок его заканчивается.

Я недавно вспомнил о нем и полез смотреть в интернет. И обнаружил, что до сих пор... есть клуб его хейтеров. То есть люди, которые за ним следили еще тогда, в десятые и помогли, кстати, его посадить (за что их трудно осуждать), выманив у него в переписке всякие признания, следят за его судьбой до сих пор. Пишут ему в лагерь, представляясь юными прелестницами и его фанатками, публикуют его ответы, в которых фонтан боли и полного безумия. Ждут его выхода на свободу, чтобы продолжить развлекаться.
Что самое мерзкое, тщательно следят за судьбой его уже выросших детей (а вы представляете, что им и так несладко, с такой семейной историей и с детством в такой семье) и не упускают случая эту историю сделать максимально публичной, выставить его детей напоказ.

Вот до чего доводит людей стремление почувствовать свое моральное превосходство, побыть в белом плаще.

В связи с новостями вспомнилось из Ардова (бурсацкий юмор 1970-х):

Д и а к о н: Вонмем!
Ч т е ц: Прокимен, глас четвертый. Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Х о р: Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Ч т е ц: Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма.
Х о р: Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Ч т е ц: Пролетарии всех стран...
Х о р: Соединяйтесь!
Д и а к о н: Премудрость!
Ч т е ц: Соборного послания Леонида Брежнева чтение!
Д и а к о н: Вонмем!
Ч т е ц: До-ро-гы-я то-ва-ры-щы...

——-

А лично я бы предложил сразу два лозунга для крестной демонстрации:
"Все святые, соединяйтесь!"
и
"Пролетарии всех стран, молите Бога о нас!"

Ария Трампа

Я календарь переверну -
и снова третье сентября
(истёк сорок ультиматума)
на фото я твоё взгляну -
уже второе октября
или седьмое ноября
триста шестое декабря
ну в общем ждём до мартобря
дадут мне Нобеля не зря
но откровенно говоря
ведь было всё у нас всерьёз
второго сентября!

#cumgranosalis

Снова немного банальностей...
Многим из нас свойственно ожидать, что правители демократических западных стран будут вести себя как светлые эльфы, насаждая идеалы добра и света по всему миру. Ну все же читали Толкина: эльфы там, Гондор, то да сё…
Больно бывает вдруг осознавать, что они вовсе не эльфы, а гномы (которые для гномов) или хоббиты (которые про уют). Их цель – не торжество света и разума во Вселенной, а выигрыш на следующих выборах. Нужно понравиться избирателю!
Это их свойство служит надежным заслоном от большого количества гадостей, но оно же не позволяет ожидать от них жертвенного служения идеалам. Не хватает Черчиллей, говорите? Но и Черчилль стал премьером только после того, как Чемберлену не удалось сберечь уютный старый мир, в котором нацизм был надежно огорожен границами и проливами, и как только нацизм был побежден, то и Черчилль был побежден на выборах.
На короткой дистанции диктатура выигрывает у демократии в решительности, организованности, жертвенности. Если одна сторона конфликта может бездумно бросать тысячи жизней в топку войны, а второй нужно три года, чтобы даже не поднять свои военные расходы до 2% ВВП, а просто решить, что поднять стоит – какая сильнее? Если крокодил будет бороться с капибарой, кто победит?
В конечном итоге, надеюсь, капибара, потому что она очень милая.
Но это в конечном.
А пока…

На «Вагантах» начался новый сезон, и сейчас я хотел бы вам рассказать о тех детских курсах, где группа пока не собралась. Это значит, что есть несколько свободных мест и если они останутся свободными, то группа просто распадется (естественно, деньги за занятия я верну). А жаль, потому что все три курса интересные, и, как водится у нас на «Вагантах», уникальные – они не повторяют ни один другой курс. И значит, это последняя возможность для ваших детей на эти курсы попасть (я не буду их повторять, если в этом сезоне группа не наберется).

Итак, это:

«Подростковое Средневековье» (https://vagantes.net/courses/46/) – обсуждаем, как было устроено это самое Средневековье в Европе и что там было интересного, придумываем историю своим собственным народам и королевствам в качестве творческих заданий. Встречаемся по воскресеньям в 16:20 CET / 17:20 Мск.

«Клуб читателей» (https://vagantes.net/courses/81/) – обсуждаем по понедельникам в 17:20 CET / 18:20 Мск вместе хорошие книги и жизнь, которую они описывают. Начали с «Двадцать шестого» Марии Даниловой.

«Знаки и языки» (https://vagantes.net/courses/80/) – решаем лингвистические задачи и обсуждаем, как устроены языки. Ребята могут участвовать с родителями. Проходит по вторникам в 19:00 CET / 20:00 Мск. Доступна запись первого занятия (https://us02web.zoom.us/rec/share/FZIFrxg-QoXm0ckbCAn4c0MHOob5Yfjn9-PRl5-HjFvybx9U66ImfTZvclWTea5i.SDx5-ebzizGm8LI2).

Приходите, будет интересно!

Великолепное интервью.
Мне больше всего понравилось рассуждение о том, чем религия отличается от веры и почему они далеко не всегда совмещаются в одном человеке. "Если Бог с нами - уже не важно, какой Он, этот Бог. Ты просто присоединяешься к верному выбору, который за тебя уже сделали".
И еще мне очень понравился ответ на вопрос "когда вы пересекли красную линию?" Соглашусь с о. Алексеем: мы ее не пересекали, она нас пересекла. То, что было вариантом нормы десять лет назад и что было терпимо до "священной военной", вдруг оказалось ужасом ужасным.
https://www.youtube.com/watch?v=5svFM5lueVw

Вчера закончил проходить основную сюжетную линию в этой игре. Сказать, что она прекрасна - ничего не сказать! Ты погружаешься в мир позднего Средневековья, ты ходишь по дорогам, беседуешь с людьми, проживаешь почти настоящую жизнь.
Казалось бы, это обычна ролевуха, где надо сражаться с врагами, прокачивать скилы и люто лутить. Ну да, это так. Но по мере продвижения сюжета ты будешь всё чаще вставать перед моральным выбором: ограбить или заработать? Сначала выбор будет казаться нейтральным относительно сюжета, но однажды выяснится, что проще будет сжечь деревню и тем самым выманить гарнизон крепости на открытое место, чем брать крепость штурмом. И, наконец, ты встретишься лицом к лицу с тем, кто убил твоих родителей, он тяжело ранен и скоро умрет, и ты можешь лишить его достойной смерти и зарезать как свинью, или...
А вот в конце этой истории тебя встречают духи этих самых твоих родителей (ну ладно, отец приемный, но он тебя воспитал), они дают оценку твоим поступкам не с точки зрения скилов и лута, а с точки зрения их праведности. И у игры два конца: ты можешь победить врагов, но твои родители от тебя отвернутся. А при другом финале - обнимут и благословят.

Это я к чему... Важно победить дракона. Но если ты при этом сам станешь драконом, победит опять-таки дракон.
https://store.steampowered.com/agecheck/app/1771300/

Да, и еще про Kingdom come deliverance 2.
Первую игру серии критиковали за неполиткорректность. И в самом деле, все по-настоящему положительные герои были чехами, немцы были или врагами, или нейтралами, а половцы, говорившие на венгерском, сплошь были исчадиями ада. В игре не было ни одного чернокожего, ни одного еврея или мусульманина, а парочка геев была по совместительству парочкой главных злодеев.
Они исправились. Серьезно. Во второй серии можно подружиться с некоторыми половцами, а остальные не обязательно на тебя нападут сходу. Венгр Янош вообще симпатяга и член команды. Немцы попадаются всякие, но в целом они вполне приличные. В начале игры присутствует цыганский табор и с ним можно подружиться, а когда действие переносится в Кутну Гору, важную роль начинает играть местная еврейская община, в которой находится даже сводный брат главного героя, сам герой и большой молодец. Заметную роль играет чернокожий лекарь Муса, мусульманин из Мали.
Но самое интересное, конечно, что главный герой при желании вполне себе бисексуален и может замутить с Яном Птачеком, своим сначала антагонистом, а затем верным другом. Но это дело сугубо добровольное, сюжет от него не зависит.

Когда в январе 24 года мы оказались в Германии по стипендии Мюнстерского университета, нас приняли очень хорошо, это было очень терапевтично во многих смыслах.
Мне запомнился разговор в первый день с нашей дамой-куратором, ей было лет 60 с небольшим. Речь зашла о том, что значит быть русским во время этой войны.
- Я хорошо вас понимаю, - сказала она, - в юности мы путешествовали автостопом. Один раз нас подвозил француз и спросил, откуда мы. Когда мы сказали, что из Германии, он остановил машину и велел нам убираться вон.

Она, напомню, родилась лет через 15 после окончания Второй мировой. Так что не надо вообще ничему удивляться, это всё всерьез и надолго. Но и соглашаться с этим не обязательно.

В РФ общество обсуждает (и совершенно справедливо) "собачью гостиницу", где домашних питомцев содержали в тесных клетках, плохо кормили и то и дело били. Животных очень жалко.
А вот политзеков жалеть вслух нельзя, хотя Горинов, к примеру, находится в точно таких же условиях.
И уж совсем нельзя жалеть тех, на чьи дома падают бомбы.
Только собачек.

Если бы я остался в РФ, я бы вел себя точно так же - а куда денешься?
Поэтому я и не остался.

Маленький дисклеймер.
Если в каком-то из моих постов вы прочитали "все оставшиеся/уехавшие/русские/нерусские/лысые/велосипедисты/нечитавшиеПлатонаворигинале полное говно, а я д'Артаньян", то это вам показалось. Можно просто перечитать сообщение и задаться вопросом, правда ли там это сказано.
Так вот - неправда.
И пожалуйста, не требуйте от меня соответствовать вашим ожиданиям, дорогие мои незнакомцы. Я не для этого веду этот блог. В нем много приблизительного, неточного, спорного, пристрастного, небрежного, это всего лишь блог. Я отлично знаю, что из него можно надергать цитат и сделать меня крокодилом, я через это уже проходил. Хотите попробовать еще раз - ну, пробуйте. Мне уже, в общем-то, пох.
А ваше право - читать этот блог или не читать.

Вот что-то произошло, связанное с войной. А теперь представьте себе обычного политика западной страны, которому скоро переизбираться. У него есть много возможностей отреагировать.

Например:
Мы понимаем, что должны готовиться к большой войне ровно для того, чтобы она не затронула нашу страну. Для этого мы должны вернуть всеобщую воинскую обязанность, в разы повысить военный бюджет, вместо школ строить заводы по производству боеприпасов, вместо ремонта дорог копать противотанковые рвы, а больницы, невзирая на нехилые очереди, перепрофилировать уже сейчас для массового приема раненных и создавать банк крови, а также день и ночь вместо полезных гаджетов производить беспилотники, беспилотники, беспилотники. И тогда, может быть, нас действительно не коснется, а если коснется, мы не будем совсем уж карикатурно беспомощны.

Или так:
Мы немедленно выразим глубокую озабоченность, запретим ввоз матрешек и перестанем выдавать визы С ! Ах да, еще повысим военный бюджет с 1,8 % до 1,9 % ВВП, но в течение пяти лет.

Угадайте, что выберет обычный политик?

Снова банальность, но...
В русскоязычной блогосфере всё меньше красок и всё больше черно-белого ожесточения. Люди стремительно отучаются говорить:
- Мне это не близко.
- Я с этим не согласен.
- У меня другая точка зрения.
И приучаются бить в барабаны, клеймить, требовать, обличать. И всё ведь впустую, они убеждают только уже убежденных.
И это так с обеих сторон любого противостояния.
Ах война, что ты сделала, подлая...
Или наоборот: там, где постоянно бьют в барабаны, война и диктатура становятся возможными и даже неизбежными?

Ценитель тонкой духовной литературы и классической музыки пишет о книге, которая ему не понравилась:
"я считаю, что высказанная мной мысль о «маркировке» библеистических книг – «Я не люблю Господа Иисуса. Он не Господь мой и не Бог мой» – тут как нельзя более уместна. Но помимо этой здесь должна быть и вторая маркировка: «Это не наука, а прямое продолжение дела Емельяна Ярославского». Читатель должен же быть упреждён, с чем он имеет дело".

Ну хоть не каленым железом на лоб, а только на обложку книги, и то спасибо...

К вопросу об одном недавнем споре.
Минимум половина моих предков была крепостными, а скорее всего, до трех четвертей. Так что я угнетаемый и это константа! Поэтому вы мне должны и обязаны, уже ничто и никогда не сможет этого изменить!

(...четверть моих предков крепостными владела, но это же всего лишь четверть...)

И вообще, сапиенсы.
Вы угнетали неандертальцев и многих даже съели!
Нет вам прощения, но все равно кайтесь перед моими полутора процентами неандертальских генов.

(А потом мы удивляемся, откуда вылезли Трамп, Нетаньяху и прочие, не говоря уже о ...)

У меня нет сомнения, что существуют группы людей, которые находятся в неравноправном положении, и что задача государства и общества – этим людям помогать. Но что значит помогать?

Более полувека назад Мартин Лютер Кинг произнес одну из самых великих речей в истории человечества, «У меня есть мечта». На занятиях по риторике мы разбираем ее с детьми как высочайший образец ораторского искусства. И как политическое высказывание она безупречна, я могу только полностью согласиться с каждым его словом.

Так о чем же мечтал Кинг? Перечитайте, оно того стоит. Он мечтал о равноправии, о том, как белые и черные сядут за одним столом, а их дети, взявшись за руки, пойдут вместе в школу. Он мечтал об обществе, в котором о людях судят по их поступкам, а не по цвету их кожи.

Что я нередко слышу сегодня? Существуют «угнетенные группы», притом «угнетенность» определяется не обязательно расой – это может быть и пол, и национальность, и класс и вообще всё что угодно. Так вот, признак «угнетенности» передается по наследству, неотменим и неоспариваем, он дает своим носителям ощущение безусловной правоты в 100% случаев и позволяет затыкать рты (не говоря уже о действиях). Моих предков угнетали, поэтому я всегда и во всем прав(а).

Мартин Лютер Кинг не это имел в виду и с этим я никогда не соглашусь. Я уже жил в стране, где во всем и всегда был прав пролетариат, мне хватило.

скажи, году в каком
случилось это вдруг
партком, профком, местком
ушли строчить в Фейсбук
и ярость офигенная
вскипает как волна
война война священная
из каждого окна

#cumgranosalis

отхватили мы люлей -
много красных пилюлей
а что на них наколото?
гибрид серпа и молота!

#cumgranosalis

Когда я заканчивал школу, изо всех утюгов неслось нечто очень-очень победное про газопровод Уренгой-Помары-Ужгород. Дескать, вот еще немного, и потечет голубое топливо Сибири в дома простых европейцев, а твердая валюта в советский бюджет, назло американским санкциям.
Если бы мне кто-то тогда рассказал, что будет с этим газопроводом меньше, чем через полвека, я бы счел этого человека наркоманом.
Что же дальше?
Загонная охота на оленей в новосибирском Академгородке? Байконур как площадка для игры в конное поло отрезанными головами?

(если кто не заметил, погуглите "труба купянск")

Я считаю, Трамп может гордится не только тем, что примирил "Абербайжан с Албанией" (цитата), но еще и ахинейцев с татарами, Александра Мастодонтского с парагвайцами и князя Икара с папуасами.

А какие еще войны он остановил?
(это чисто по приколу, не хочу задеть ничьи чувства)