🟢فتنة الداعيات.
🟢مقبرة النسوية

🔸 الحمد لله .. وبعد،

↩️هكذا يستزل الشيطان النساء = اليوم نشر صورة يدي وغدا صورة رجلي وبعد غد نصف صورة وجهي وبعد أسبوع نشر صورتي بالكامل وبعد شهر تنشر فيديو تنصح النساء عامة (بحجة نشر العلم؟) وبعد كل هذا تنزع الحجاب والله المستعان

⬅️لهذا قلنا ولا زالنا نقول لا يجوز للمرأة الظهور بحجة نشر العلم فمابالك بحجج أخرى ، إلتزمن بقول الشيخ الفوزان (ينصحن أنفسهن اولا في الرجال كفاية)

⬅️اللهم اني قد بلغت وهذه نصيحة خاصة للنساء..✅👇

▪️ توسع الأخوات الرهيب في وضع صورهن في الاستوري و على الصفحات سواء كن منتقبات أو كاشفات وجوههن أمر يستحق التعقيب ونصحهن لله بحجة نشر العلم او شي اخر...:⬇️

▪️ الأمر في ازدياد مرعب وتطور سريع جدًا .. والدائرة تتوسع بشكل كبير حتى من أخوات كن أبعد ما يكون عن هذا لسنوات طوال.
لكن يبدو أن التعايش مع الأمر والاعتياد جعل هذه العادة السيئة تنتشر بلا نكير حتى صار أمرُا معتادًا.

▪️ وبغض النظر عن التأصيل الفقهي سواء قلنا بالتحريم المتحقق بلا ريب في بعض الصور أو قلنا بالكراهة الشديدة جدًا - على الأقل - في بعض الصور المنضبطة نسبيًا= فإن هذا أمر قبيح وانتشاره بين الصالحات محزن، فاتقين الله في أنفسكن والله .. خاصة لمن كانت يُحتذى بها لالتزامها وديانتها.

▪️ أما الاستدلال بقياس وضع الصورة على حال بروز المرأة في الشارع أو تعاملها مع الرجال لحاجة= فهذا قياس فساده غني عن البيان.

▪️ وايضا لايجوز وضع صور النساء سواء بالنقاب ولا بالحجاب ولا اي شي اخر ولا وضع فيدوهات بحجة نشر العلم ، الدعوة العامة تكون للرجال..حبت تنصح تحكم النساء وفقط..او صفحة تنشر فيها أقوال وفتاوى العلماء بدون وضع فيدوهات.

▪️ ورحم الله امرأة قبلت النصيحة وأعادة النظر في شأنها هذا.

▪️ أسأل الله أن يستركن في الدنيا وفي الآخرة عن عذاب النار.
آمين .🌹

🔹 #قناة_التوحيد_والسنة_الرسمية✅🌸🌾

فسُبحَان اللّٰه كم من قلبٍ مَنكوس وصاحبه لا يشعر وقلبٍ ممسوخ وقلبٍ مخسوف به.
وكم مِن مَفتون بثناءِ النَّاس عليه ومغرورٍ بسِتر اللّٰه عليه ومُستدرَجٍ بنَعمِ اللّٰهِ عليهِ وكلُّ هـٰذه عقوباتٌ وإهانة ويظنُّ الجاهِل أنها كرامة!

○ ابـنُ القيِّـم -رحِمَهُ اللّٰه-

‏عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:

‏جاء حبر إلى رسول الله ﷺ فقال: يا محمد إن الله يضع السماء على إصبع والأرض على إصبع والجبال على إصبع والشجر والأنهار على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يقول بيده: أنا الملك فضحك رسول الله ﷺ وقال: {وما قدروا الله حق قدره} ".

‏📚رواه البخاري 7451
‏إثباتُ الأصابعِ لله عزَّ وجلَّ كما يَليقُ بكَمالِه سُبحانه، من غيرِ تَشبيهٍ ولا تَأويلٍ.
‏ وفيه: بيانُ عَظَمةُ قُدرةِ اللهِ سُبحانَه وتعالَى

‏عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا، فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٌ ؟

‏قَالَ : (( هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ . قَالَ : لَا . قَالَ :

‏هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ ؟ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَبِرَّهَا ))

‏👈🏽 صححه الألباني في
‏📚 صحيح الترمذي - رقم : (1904)

‏فبِرَّهَا : أي ارْفُقْ وأَحسِنْ إليها، وتعطَّفْ عليها، وصِلْها، وذلك لأنَّ صِلَةَ الأرحامِ مِن جُملَةِ الحَسَناتِ التي تُذهِبُ السَّيِّئاتِ .

‏▪️قال الحسن البصري -رحمه الله-:

‏ما عبَدَ العابِدُونَ بشيء أفضل من تركِ ما نهاهُم ﷲ عنه.

‏ 📚الورع لابن أبي الدنيا (ص8)

‏فعن عائشة - رضي الله عنها - :

‏( أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوِّذاتِ وينفُثُ ، فلما اشتدَّ وجعُه كنتُ أقرأ عليه، وأمسح بيده رجاءَ بركتِها ) .

‏📕[صحيح البخاري (5016)]

‏قال العلّامة ابن باز - رحمه اللّه - :

‏" الغفلةُ عن ذكر اللّه ، و عن قراءة القرآن من أسباب استيلاء الشَّياطين على الإنسان ، و كثرة الوساوس و الهموم ".

‏📚||[ نُورٌ على الدّرب (١٩٥٠٧) ]||

💎#نصيحة للمقبلين على #الزواج 💍

⛔‏ليست العبرة #متى تتزوج، العبرة #بمن ستتزوج.

🌸ف‏الزوج الصالح والزوجة الصالحة نعمة، فلا الرجل يعيبه فقره ولا المرأة يعيبها قلة جمالها، إنما العيب في قلة الدين وسوء الأخلاق.

🌸اللهم اجعل لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين

📜كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو:

"اللهم إني أعوذ بك من زوج تشيبني قبل المشيب"

📚الصحيحة 3137

🖊️قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى :

سمعت بعض أصحابي ممن أثق به قال تزوجت لأصون ديني فذهب ديني ودين أمي ودين جيراني.!!

📚[مناقب الشافعي للبيهقي ص 193]

‏قال رسول الله ﷺ:-
‏
‏"من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل".

‏📚صحيح الجامع (8405)

حقيقة الابتلاء:
.
قال الحافظ #ابن_حجر ـ رحمه الله ـ :
ابتلاء الله عبدَه في الدّنيا ليس من سَخطه عليه، بل إما لدفع مكروه أو لكفارة ذنوب أو لرفع منزلة؛ فإذا تلقى ذلك بالرضا تم له المراد.
[فتح الباري]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا أُصبت بالمصيبة فلا تظنّ أن هذا الهمَّ الذي يأتيك، لا تظن أَنه يذهب سُدىً، بل ستُعوض عنه خيرًا منه، سَتُحطُّ عنك الذّنوب كما تُحطّ الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله.
[شرح رياض الصالحين]

‏قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - :

‏من الدُّعاء الطيِّب المشروع:

‏«أ ن تطلب المرأة رَبَّهَا أن يُسهِّل لها الزوج الصالح،
‏والرجل يسأل رَبَّهُ أن يُسهِّل له الزوجة الصالحة ».

‏📚[ فتاوى نور على الدرب (١٧/٢٠) ]

🔴 سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

🔸️الإطالة في السجدة الأخيرة عن باقي أركان الصلاة للدعاء فيها والاستغفار ، هل في الصلاة خلل في حالة الإطالة في السجدة الأخيرة ؟ .

🔹️فأجاب :
"الإطالة في السجدة الأخيرة ليست من السنَّة ؛ لأن السنَّة أن تكون أفعال الصلاة متقاربة : الركوع ، والرفع منه ، والسجود ، والجلوس بين السجدتين ، كما قال ذلك البراء بن عازب رضي الله عنه قال : (رمقتُ الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت قيامَه ، فركوعَه ، فسجودَه ، فجلستَه ما بين التسليم والانصراف قريباً من السواء) ، هذا هو الأفضل ، ولكن هناك محلٌ للدعاء غير السجود ، وهو التشهد ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لمَّا علَّم عبد الله بن مسعود التشهد قال : (ثم ليتخير من الدعاء ما شاء) ، فليجعل الدعاء قلَّ ، أو كثُر بعد التشهد الأخير قبل أن يسلِّم" انتهى .

فتاوى نور على الدرب ( شريط رقم 376 ، وجه : ب)

👈🏽 (( مَا هِيَ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ؟ ))

▪عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو :
(( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (1377)

▫ففتنة المحيا : تدخل فيها فتن الدين والدنيا كلها ؛ كالكفر والبدع والعصيان .
▫وفتنة الممات : يدخل فيها سوء الخاتمة وفتنة القبر .

‏📚 تفسير ابن رجب رحمه الله :(208/2)
‏-----------------------------------

لماذا كان جزاء من أنظر معسرًا الاستظلال بظل الرحمن؟
.
قال النبيﷺ: "من أَنظرَ معسرًا أو وضع عنه، أظلّه الله في ظله" رواه مسلم
.
قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
لأنه لما جعلَه في ظِلّ الإِنظار والصبر، ونجاه مِن حَرّ المُطالبة وحرارة تَكلّف الأَداء مع عُسرَتِهِ وعجزهِ، نجاهُ الله تعالى مِن حرّ الشمس يوم القيامة إلى ظلّ العرش.
[الوابل الصيب]
.
اللهم أظلنا في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك.

قولُ ساعات يُضيعُ أجْرَ أيّام !
إيّاكٌم والغيبة ، إياكُم وإفلاس الآخِرة ..