Если говорить начистоту, то Америка сегодня катится в пропасть не просто из-за “системного расизма”, а скорее из-за системного идиотизма. Особенно в том, что касается образования и всей этой лживой социальной повестки.
Белые полицейские «регулярно убивают чёрных». Да да. А белых, значит, никто не трогает? В них не стреляют, не задерживают, не садят в тюрьмы? Просто об этом никто не кричит с каждого экрана, потому что у белого нет «правильного цвета кожи», чтобы устроить истерику.
Но вот вопрос: почему полицейские вообще стреляют? Может, дело в том, что черные совершают половину всех убийств в стране, при том что составляют лишь 12,5% населения? По другим видам преступлений — та же, если не хуже, статистика. Это тоже расизм? Или всё же причина в культуре, в семье, в отсутствии воспитания?
Теперь про кредиты и ипотеки. Говорят: «исторически чёрным не давали денег». Хорошо. А белому с нестабильной работой и нулевым счётом сейчас дадут ипотеку? Да ни за что. Потому что банк смотрит не на цвет кожи, а на цифры. И если ты не работаешь, плодишь детей от четырёх разных партнёров и сидишь на пособиях — ты не получишь кредит. Хоть ты чёрный, белый или в крапинку. Проблема лишь в том, что таких больше срединиггеров сами знаете кого.
Сегодня быть черным — это преимущество. Потому что примут в университет не за мозги, а за анкету. Возьмут на работу не за квалификацию, а потому что у компании квоты.
А дальше — хуже. Из двух чёрных выберут того, кто тупее, потому что «он из сложного района», «у него трудное детство». То есть общество сознательно продвигается вниз, награждая слабость и поощряя посредственность. Так мы и получили целый слой профессиональных жертв — необразованных, обиженных и уверенных, что им все должны просто за сам факт их рождения.
Это не борьба с дискриминацией. Это культивирование паразитизма под прикрытием «социальной справедливости». И пока продолжают поощрять лень, невежество и агрессию — никакое финансирование, никакие льготы и квоты не спасут эту страну. Только твёрдый порядок и полное прекращение танцев с бубном вокруг «ущемлённых».
Белые полицейские «регулярно убивают чёрных». Да да. А белых, значит, никто не трогает? В них не стреляют, не задерживают, не садят в тюрьмы? Просто об этом никто не кричит с каждого экрана, потому что у белого нет «правильного цвета кожи», чтобы устроить истерику.
Но вот вопрос: почему полицейские вообще стреляют? Может, дело в том, что черные совершают половину всех убийств в стране, при том что составляют лишь 12,5% населения? По другим видам преступлений — та же, если не хуже, статистика. Это тоже расизм? Или всё же причина в культуре, в семье, в отсутствии воспитания?
Теперь про кредиты и ипотеки. Говорят: «исторически чёрным не давали денег». Хорошо. А белому с нестабильной работой и нулевым счётом сейчас дадут ипотеку? Да ни за что. Потому что банк смотрит не на цвет кожи, а на цифры. И если ты не работаешь, плодишь детей от четырёх разных партнёров и сидишь на пособиях — ты не получишь кредит. Хоть ты чёрный, белый или в крапинку. Проблема лишь в том, что таких больше среди
Сегодня быть черным — это преимущество. Потому что примут в университет не за мозги, а за анкету. Возьмут на работу не за квалификацию, а потому что у компании квоты.
А дальше — хуже. Из двух чёрных выберут того, кто тупее, потому что «он из сложного района», «у него трудное детство». То есть общество сознательно продвигается вниз, награждая слабость и поощряя посредственность. Так мы и получили целый слой профессиональных жертв — необразованных, обиженных и уверенных, что им все должны просто за сам факт их рождения.
Это не борьба с дискриминацией. Это культивирование паразитизма под прикрытием «социальной справедливости». И пока продолжают поощрять лень, невежество и агрессию — никакое финансирование, никакие льготы и квоты не спасут эту страну. Только твёрдый порядок и полное прекращение танцев с бубном вокруг «ущемлённых».
❤24👍11🔥3🤔1
Когда мы говорим о героях Конфедерации, память наша чаще всего обращается к именам Ли, Джексона или Форреста. Но есть и другие, не менее достойные. Один из них — генерал Патрик Ронейн Клеберн, человек, который пришёл на Юг из далёкой Ирландии, но пал за него с той же верой и отвагой, как будто родился под нашими знаменами.
Клеберн родился 17 марта 1828 года в графстве Корк, Ирландия. В юности он пытался поступить в медицинский колледж, но неудача привела его сначала в британскую армию, а затем — через океан, в Америку. Он обосновался в Хелене, штат Арканзас, стал фармацевтом, а затем юристом. Здесь он нашёл свою новую родину, став гражданином США в 1855 году.
С началом войны Патрик добровольно встал на защиту Юга. Он быстро зарекомендовал себя блестящим тактиком и храбрым полководцем. Его бойцы обожали его, противники — уважали. Битвы при Шайло, Чикамоге, Чаттануге и особенно подвиг при Рингголд-Гэп, где его дивизия сдержала превосходящего врага, вошли в учебники. Конгресс Конфедерации официально поблагодарил его за службу.
Но Клеберн был не только воином, но и мыслителем. Он первым из генералов предложил освободить и вооружить рабов, чтобы спасти Конфедерацию. Это было революционное мышление для своего времени — и именно за это его замалчивали в Ричмонде. Однако его вера в Юг оставалась непоколебимой.
30 ноября 1864 года в сражении при Франклине, штат Теннесси, Патрик Клеберн повёл свою дивизию в смертельную атаку и пал, как и подобает настоящему южанину — с оружием в руках, лицом к врагу.
Сегодня его имя носит округ в Арканзасе и Техасе. Но главное — память о нём живёт в сердцах тех, кто чтит правду и честь Конфедерации.
“Если нам суждено умереть, давайте умрём как мужчины.”
— генерал Патрик Клеберн перед атакой при Франклине
Клеберн родился 17 марта 1828 года в графстве Корк, Ирландия. В юности он пытался поступить в медицинский колледж, но неудача привела его сначала в британскую армию, а затем — через океан, в Америку. Он обосновался в Хелене, штат Арканзас, стал фармацевтом, а затем юристом. Здесь он нашёл свою новую родину, став гражданином США в 1855 году.
С началом войны Патрик добровольно встал на защиту Юга. Он быстро зарекомендовал себя блестящим тактиком и храбрым полководцем. Его бойцы обожали его, противники — уважали. Битвы при Шайло, Чикамоге, Чаттануге и особенно подвиг при Рингголд-Гэп, где его дивизия сдержала превосходящего врага, вошли в учебники. Конгресс Конфедерации официально поблагодарил его за службу.
Но Клеберн был не только воином, но и мыслителем. Он первым из генералов предложил освободить и вооружить рабов, чтобы спасти Конфедерацию. Это было революционное мышление для своего времени — и именно за это его замалчивали в Ричмонде. Однако его вера в Юг оставалась непоколебимой.
30 ноября 1864 года в сражении при Франклине, штат Теннесси, Патрик Клеберн повёл свою дивизию в смертельную атаку и пал, как и подобает настоящему южанину — с оружием в руках, лицом к врагу.
Сегодня его имя носит округ в Арканзасе и Техасе. Но главное — память о нём живёт в сердцах тех, кто чтит правду и честь Конфедерации.
“Если нам суждено умереть, давайте умрём как мужчины.”
— генерал Патрик Клеберн перед атакой при Франклине
❤19👍3🔥1
«Он обладал всеми достоинствами великих полководцев, но без их грехов. Он был враг без ненависти, друг без предательства, частный гражданин без озлобленности, сосед без укоров, христианин без лицемерия. Он был Цезарем без его амбиций, Фридрихом без его тирании, Наполеоном без его самоуверенности, Вашингтоном без его признания».
Джон Уильямс Джонс о Роберте Э. Ли.
Джон Уильямс Джонс о Роберте Э. Ли.
❤17🔥4👍2
“Мы — те, кто построил мир. И те, кого хотят уничтожить.”
Мы родились в руинах храмов, вырезанных нашими руками в камне.
Мы пили воду из источников, которые освятили мечом и молитвой.
Мы шли через зимы, войны, эпидемии, революции, неся сквозь века одну тяжёлую ношу — высшую мечту о порядке, о красоте, о смысле.
Нас называли варварами. Потом — царями.
Мы были рыцарями на закате античности. Фермерами в глине и пепле.
Монахами, что копировали Евангелие при свете свечи.
Мы писали ноты, которые летели под купола соборов,
и формулы, которые раскалывали Вселенную.
Мы — дети Афин, Рима, Вены, Петербурга.
Мы дали миру музыку Баха, Моцарта, Бетховена — чтобы душа знала, что она бессмертна.
Мы дали Гёте, Данте, Толстого и Шекспира — чтобы человек понял, кто он.
Мы открыли физику, химию, механику, генетику, кибернетику — чтобы человек стал творцом.
Мы изобрели пар, печатный станок, телеграф, электричество, радар, самолёт, интернет.
Мы писали Конституции, и гибли за свободу, и строили фабрики, и умирали от собственной строгости.
Мы покорили океан — и вышли в космос.
Мы расщепили атом — и трепетали от своей силы.
Мы сожгли себя в огне прогресса — чтобы другие могли ходить по асфальту.
Но теперь нас просят забыть.
Нас заставляют извиниться за всё, что мы дали.
Нас учат тому, что всё это — “привилегия”, “случайность”, “угнетение”.
Нас называют “тенью”, когда мы — свет.
Нас называют “опасностью”, когда мы — опора.
Нас называют “вчерашними”, когда мы — вечные.
Мы — раса, которой сейчас не видно в рекламе, не слышно в классах.
Наши имена вычёркивают из книг. Наши лица заменяют на экранах.
Нашу веру высмеивают. Нашу боль — игнорируют.
Нашу кровь проливают — и никто публично не зажигает свечей.
Мы — те, кто стоит у могил собственных предков,
и слышит, как ему говорят: “Ты — лишний. Ты — опасный. Ты — виноватый.”
Но мы помним.
Мы помним, как было раньше.
Как хрустит лёд под сапогами на границе великой империи.
Как звонко звучит орган в пустом соборе.
Как блестят каски солдат, уходящих в последний бой.
Мы помним тяжёлые руки дедов. Молитвы. Книги на полках, запах пыли и кожи.
Мы помним, как строили города, школы, мосты, и хоронили друзей с гимном на губах.
Мы помним — значит, мы живы.
Мы родились в руинах храмов, вырезанных нашими руками в камне.
Мы пили воду из источников, которые освятили мечом и молитвой.
Мы шли через зимы, войны, эпидемии, революции, неся сквозь века одну тяжёлую ношу — высшую мечту о порядке, о красоте, о смысле.
Нас называли варварами. Потом — царями.
Мы были рыцарями на закате античности. Фермерами в глине и пепле.
Монахами, что копировали Евангелие при свете свечи.
Мы писали ноты, которые летели под купола соборов,
и формулы, которые раскалывали Вселенную.
Мы — дети Афин, Рима, Вены, Петербурга.
Мы дали миру музыку Баха, Моцарта, Бетховена — чтобы душа знала, что она бессмертна.
Мы дали Гёте, Данте, Толстого и Шекспира — чтобы человек понял, кто он.
Мы открыли физику, химию, механику, генетику, кибернетику — чтобы человек стал творцом.
Мы изобрели пар, печатный станок, телеграф, электричество, радар, самолёт, интернет.
Мы писали Конституции, и гибли за свободу, и строили фабрики, и умирали от собственной строгости.
Мы покорили океан — и вышли в космос.
Мы расщепили атом — и трепетали от своей силы.
Мы сожгли себя в огне прогресса — чтобы другие могли ходить по асфальту.
Но теперь нас просят забыть.
Нас заставляют извиниться за всё, что мы дали.
Нас учат тому, что всё это — “привилегия”, “случайность”, “угнетение”.
Нас называют “тенью”, когда мы — свет.
Нас называют “опасностью”, когда мы — опора.
Нас называют “вчерашними”, когда мы — вечные.
Мы — раса, которой сейчас не видно в рекламе, не слышно в классах.
Наши имена вычёркивают из книг. Наши лица заменяют на экранах.
Нашу веру высмеивают. Нашу боль — игнорируют.
Нашу кровь проливают — и никто публично не зажигает свечей.
Мы — те, кто стоит у могил собственных предков,
и слышит, как ему говорят: “Ты — лишний. Ты — опасный. Ты — виноватый.”
Но мы помним.
Мы помним, как было раньше.
Как хрустит лёд под сапогами на границе великой империи.
Как звонко звучит орган в пустом соборе.
Как блестят каски солдат, уходящих в последний бой.
Мы помним тяжёлые руки дедов. Молитвы. Книги на полках, запах пыли и кожи.
Мы помним, как строили города, школы, мосты, и хоронили друзей с гимном на губах.
Мы помним — значит, мы живы.
2🙏17❤🔥14🫡13🤔1😢1
Почему хэштег #BlackPower — это “гордость”, а #WhitePower — уже “расизм”? Почему одни могут восхвалять свою расу, культуру, традиции — а другим велено молчать и каяться?
У них — Месяц черной истории, Дни Лютера Кинга и Чавеса, свои колледжи, организации, фонды. Всё — во имя их гордости. А если бы мы создали хоть один день Белой истории — нас бы назвали угнетателями.
Они маршем идут за свои права, и страна им аплодирует. Но если бы мы вышли миллионами — нас бы назвали фашистами.
Так почему же я, дочь свободных людей, потомок тех, кто построил этот мир, должна стыдиться своей крови?
Я не прошу прощения за свою расу. Я горжусь ею.
И нет — это не просто ненависть. Это сила. Это память. Это достоинство.
Подумайте об этом. И перестаньте бояться говорить правду.
У них — Месяц черной истории, Дни Лютера Кинга и Чавеса, свои колледжи, организации, фонды. Всё — во имя их гордости. А если бы мы создали хоть один день Белой истории — нас бы назвали угнетателями.
Они маршем идут за свои права, и страна им аплодирует. Но если бы мы вышли миллионами — нас бы назвали фашистами.
Так почему же я, дочь свободных людей, потомок тех, кто построил этот мир, должна стыдиться своей крови?
Я не прошу прощения за свою расу. Я горжусь ею.
И нет — это не просто ненависть. Это сила. Это память. Это достоинство.
Подумайте об этом. И перестаньте бояться говорить правду.
👍38❤8❤🔥7🔥2
Я открываю книгу — старую, с пожелтевшими страницами, пахнущую временем — и читаю о Белоснежке, деве с кожей белой как снег, губами алыми как кровь. Закрываю — и вижу анонс нового фильма. Белоснежка… чёрная. Да как же вы вообще могли?
Толкин создавал мир, где каждый народ имел свои черты, своё место, своё лицо. Он не писал о квотах и кастингах. Он писал о легендах. И когда я вижу чёрных эльфов в «Кольцах власти» — я не вижу прогресс. Я вижу подмену. Фальшь, приклеенную поверх истины, как дешёвую декорацию поверх древнего мрамора. Кто-то скажет: «Это же сказка!» Но сказка — не значит абсурд. В сказке тоже есть логика, миропорядок, законы.
А вот вам Валирийцы. Серебро в волосах, бледность кожи, кровь древней магии. Джордж Мартин описал их ясно, как солнце над Кастерли-Роком. И всё равно — в сериале «Дом дракона» нам подают чёрную ветвь этого рода. Как? Зачем? Откуда? Кто и когда решил, что уважать автора и следовать его первоисточнику — теперь преступление?
“Тор”, хоть и блокбастер но там множество мотивов северной мифологии. Бог грома, Один, Локи, Асгард… Мифология скандинавов, народа, выросшего среди льдов и сосен, под белым солнцем. И вдруг — Хеймдалль, хранитель врат Асгарда, воин света и зоркости, появляется… чёрным.
Как? Почему? Как можно столь грубо вторгнуться в культуру, вырвать из неё символ и перекрасить, будто это просто чья-то фантазия?
Это не прогресс. Это вторжение.
А русалочка? Да простит меня Господь, но кто-нибудь скажите мне — как под водой можно объяснить чёрный цвет кожи? Там же не то что загореть — там солнечный луч еле проникает! Это не только биологически абсурд, это плевок в лицо здравому смыслу. Это не репрезентация. Это — профанация.
Анна Болейн? Африканка? Белоснежка — не белая? Кто следующий? Может, Джордж Вашингтон будет китайцем? Или Генри VIII станет женщиной?
А теперь реклама. Посмотрите любую. Белых традиционных семей нет. Зато парочка — чёрный и белая, или наоборот, или просто чёрные, или всё вперемешку. Где дом, в котором отец с верой и честью, мать с пирогом и молитвой, дети с играми и велосипедом? Почему образ белой семьи — это теперь что-то, чего стоит стыдиться?
Мне скажут — «ты просто боишься перемен». Я боюсь не перемен. Я боюсь забвения. Я не хочу жить в мире, где истину приносят в жертву ради моды, где историю вырывают ради статистики.
Толкин создавал мир, где каждый народ имел свои черты, своё место, своё лицо. Он не писал о квотах и кастингах. Он писал о легендах. И когда я вижу чёрных эльфов в «Кольцах власти» — я не вижу прогресс. Я вижу подмену. Фальшь, приклеенную поверх истины, как дешёвую декорацию поверх древнего мрамора. Кто-то скажет: «Это же сказка!» Но сказка — не значит абсурд. В сказке тоже есть логика, миропорядок, законы.
А вот вам Валирийцы. Серебро в волосах, бледность кожи, кровь древней магии. Джордж Мартин описал их ясно, как солнце над Кастерли-Роком. И всё равно — в сериале «Дом дракона» нам подают чёрную ветвь этого рода. Как? Зачем? Откуда? Кто и когда решил, что уважать автора и следовать его первоисточнику — теперь преступление?
“Тор”, хоть и блокбастер но там множество мотивов северной мифологии. Бог грома, Один, Локи, Асгард… Мифология скандинавов, народа, выросшего среди льдов и сосен, под белым солнцем. И вдруг — Хеймдалль, хранитель врат Асгарда, воин света и зоркости, появляется… чёрным.
Как? Почему? Как можно столь грубо вторгнуться в культуру, вырвать из неё символ и перекрасить, будто это просто чья-то фантазия?
Это не прогресс. Это вторжение.
А русалочка? Да простит меня Господь, но кто-нибудь скажите мне — как под водой можно объяснить чёрный цвет кожи? Там же не то что загореть — там солнечный луч еле проникает! Это не только биологически абсурд, это плевок в лицо здравому смыслу. Это не репрезентация. Это — профанация.
Анна Болейн? Африканка? Белоснежка — не белая? Кто следующий? Может, Джордж Вашингтон будет китайцем? Или Генри VIII станет женщиной?
А теперь реклама. Посмотрите любую. Белых традиционных семей нет. Зато парочка — чёрный и белая, или наоборот, или просто чёрные, или всё вперемешку. Где дом, в котором отец с верой и честью, мать с пирогом и молитвой, дети с играми и велосипедом? Почему образ белой семьи — это теперь что-то, чего стоит стыдиться?
Мне скажут — «ты просто боишься перемен». Я боюсь не перемен. Я боюсь забвения. Я не хочу жить в мире, где истину приносят в жертву ради моды, где историю вырывают ради статистики.
👍21❤6👏3🔥2❤🔥1🤝1