سلسلة الخلاصة في مسألة العذر بالجهل


حكم من مات  الشرك وهو لا يعلم أنه من الشرك

س: ما حكم من مات على الشرك وهو لا يعلم أنه من الشرك؟

ج: من مات على الشرك فهو على خطر عظيم لقول الله سبحانه: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام: 88] وقال تعالى: مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ [التوبة: 17] وقال تعالى: وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا [الفرقان: 23] وقال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء: 48].
فهذا وعيدهم ومصيرهم كسائر الكفرة الكفر الأكبر، وحكمهم في الدنيا أنهم لا يغسلون ولا يصلى عليهم ولا يدفنون في مقابر المسلمين، أما إن كان أحد منهم لم تبلغه الدعوة- أعني القرآن والسنة- فهذا أمره إلى الله سبحانه يوم القيامة كسائر أهل الفترة، والأرجح عند أهل العلم في ذلك في حكمهم أنهم يمتحنون يوم القيامة فمن أجاب دخل الجنة ومن عصى دخل النار.
*وقد بسط الكلام في ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في آخر كتابه "في طريق الهجرتين" حيث قال: "(المذهب الثامن)* أنهم يمتحنون في عرصات القيامة ويرسل إليهم هناك رسول وإلى كل من لم تبلغه الدعوة؛ فمن أطاع الرسول دخل الجنة ومن عصاه أدخله النار، وعلى هذا فيكون بعضهم في الجنة وبعضهم في النار، وبهذا يتألف شمل الأدلة كلها".
*أما إن كان أحد منهم عنده جهل فيما وقع فيه من الشرك فأمره إلى الله جل وعلا، والحكم على الظاهر، فمن كان ظاهره الشرك حكمه حكم المشركين وأمره إلى الله جل وعلا الذي يعلم كل شيء سبحانه وتعالى[1].*

أسئلة موجهة إلى سماحته بعد المحاضرة التي ألقاها بمسجد سمو الأمير متعب بن عبدالعزيز في جدة تحت عنوان " الوصية بكتاب الله القرآن الكريم " في 13 / 8 / 1416 هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 9/ 39).

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين أما بعد:

فهذه قناة رغبنا بإنشائها رجاء إستفادت كل من انضم إلينا منها وسيكون موضوعها   مما تدعو الحاجة إليه وإلى بيانه وايضاحه ألا هو ما لا يسع المرء جهله وما لا يستقيم دين المرء إلا به ويتخلل ذلك بعض ما يتعلق بفقه المناسبات وتكون مرفقة ببعض النصائح والتوجيهات والإرشادات


وأسوتنا وقدوتنا في هذا رسولنا الكريم ونبينا العظيم محمد صلى الله عليه وسلم ويلزم من هذا وينبغي أن كل من اقتدى وتأسى به أن يسير على هديه وطريقته وأن يبدأ بما بدأ به


وإننا من هذا المنبر نرحب بكل من انضم إلينا واشترك معنا



ونقول لهم حللتم أهلا ونزلتم سهلا طبتم وطاب ممشاكم وتبوءتم من الجنة مقعدا



هذا ونسأل من الله لنا ولكم العون والسداد والتوفيق والرشاد

مطوية فضل عشر من ذي الحجة


أحكام عيد الأضحى المبارك


أحكام الأضحية