#دومین_نشست_حضوری_دورنما
#گزارش_تصویری
🔹عصر سهشنبه بیستویکم اسفند ماه، دومین نشست حضوری دورنما همزمان با ماه رمضان در محل کانون زبان قرآن برگزار شد. در این نشست، #حسین_مرادی_زنجانی، گفتاری با عنوان «تعلیم قرآن؛ بازخوانی یک مفهوم» ارائه کرد و سپس به پرسشها و نکتههای حاضران پاسخ داد. نشست با پذیرایی افطار به پایان رسید.
🔸برای دیدن عکسهای بیشتر به صفحۀ اینستاگرام دورنما بروید.
🔻با سپاس از نرگس طوافی که کار عکاسیِ جلسه را انجام داد.
📌 نسخۀ صوتی و تصویریِ گفتار این نشست بهزودی در صفحات مجازی دورنما عرضه خواهد شد.
@doornamaa
#گزارش_تصویری
🔹عصر سهشنبه بیستویکم اسفند ماه، دومین نشست حضوری دورنما همزمان با ماه رمضان در محل کانون زبان قرآن برگزار شد. در این نشست، #حسین_مرادی_زنجانی، گفتاری با عنوان «تعلیم قرآن؛ بازخوانی یک مفهوم» ارائه کرد و سپس به پرسشها و نکتههای حاضران پاسخ داد. نشست با پذیرایی افطار به پایان رسید.
🔸برای دیدن عکسهای بیشتر به صفحۀ اینستاگرام دورنما بروید.
🔻با سپاس از نرگس طوافی که کار عکاسیِ جلسه را انجام داد.
📌 نسخۀ صوتی و تصویریِ گفتار این نشست بهزودی در صفحات مجازی دورنما عرضه خواهد شد.
@doornamaa
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#دومین_نشست_حضوری_دورنما
#گزیدۀ_گفتار
▪️تعلیم قرآن؛ بازخوانی یک مفهوم
گفتارِ #حسین_مرادی_زنجانی
🔸ویدئوی کامل گفتار (۶۴ دقیقه)
همراه با پرسشوپاسخ (۳۱ دقیقه)
🔻مشاهده در: آپارات | یوتوب
🔹حسین مرادی زنجانی در این گفتار ـ که گزیدهای کوتاه از آن را میبینید ـ توضیح میدهد که مفهوم «تعلیم قرآن» هرگز به معنای آموزش فنون و مهارتهایی چون روخوانی و تجوید و صوتولحن یا ترجمه و تفسیر نیست، زیرا در جریان این مهارتها تعلیم بهمعنای حقیقی کلمه، یعنی انتقال علم (قرآن)، تحقق نمییابد و در موفقترین حالت صرفاً همین فنون و مهارتها به مخاطب منتقل میشوند. او با تأمل در برخی آیات و با دقت در پارهای شواهد تاریخی و مستندات روایی، به نقد رویکرد رایج در محفلها و درسنامههای آموزش قرآن میپردازد و تأکید میکند که در مکتب پیامبر و اهلبیت، تعلیم قرآن قدم اول و آخر در رابطه با قرآن است، چنانکه شخص مسلمان صرفاً در پرتو آموزش قرآن به هر آنچه برای مسلمانی لازم است نایل میشود.
#تعلیم_قرآن #آموزش_قرآن
#روش_پیامبر #زبان_قرآن
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_ببینیم
@doornamaa
#گزیدۀ_گفتار
▪️تعلیم قرآن؛ بازخوانی یک مفهوم
گفتارِ #حسین_مرادی_زنجانی
🔸ویدئوی کامل گفتار (۶۴ دقیقه)
همراه با پرسشوپاسخ (۳۱ دقیقه)
🔻مشاهده در: آپارات | یوتوب
🔹حسین مرادی زنجانی در این گفتار ـ که گزیدهای کوتاه از آن را میبینید ـ توضیح میدهد که مفهوم «تعلیم قرآن» هرگز به معنای آموزش فنون و مهارتهایی چون روخوانی و تجوید و صوتولحن یا ترجمه و تفسیر نیست، زیرا در جریان این مهارتها تعلیم بهمعنای حقیقی کلمه، یعنی انتقال علم (قرآن)، تحقق نمییابد و در موفقترین حالت صرفاً همین فنون و مهارتها به مخاطب منتقل میشوند. او با تأمل در برخی آیات و با دقت در پارهای شواهد تاریخی و مستندات روایی، به نقد رویکرد رایج در محفلها و درسنامههای آموزش قرآن میپردازد و تأکید میکند که در مکتب پیامبر و اهلبیت، تعلیم قرآن قدم اول و آخر در رابطه با قرآن است، چنانکه شخص مسلمان صرفاً در پرتو آموزش قرآن به هر آنچه برای مسلمانی لازم است نایل میشود.
#تعلیم_قرآن #آموزش_قرآن
#روش_پیامبر #زبان_قرآن
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_ببینیم
@doornamaa
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#دومین_نشست_حضوری_دورنما
#بریدۀ_گفتار
▪️نقد روش آموزش قرآن در مدارس
🔹حسین مرادی زنجانی در این ویدئو به نقد روش و محتوای کتابهای درسیِ «آموزش قرآن» در نظام رایج در مدارس کشور میپردازد و از گفتمان فراموششدۀ تعلیم قرآن به روش پیامبر و آموزش بر اساس انس با سورههای قرآن سخن میگوید.
🔻نسخۀ کامل ویدئو در آپارات | یوتوب
#تعلیم_قرآن #آموزش_قرآن
#حسین_مرادی_زنجانی #روش_پیامبر
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_ببینیم
@doornamaa
#بریدۀ_گفتار
▪️نقد روش آموزش قرآن در مدارس
🔹حسین مرادی زنجانی در این ویدئو به نقد روش و محتوای کتابهای درسیِ «آموزش قرآن» در نظام رایج در مدارس کشور میپردازد و از گفتمان فراموششدۀ تعلیم قرآن به روش پیامبر و آموزش بر اساس انس با سورههای قرآن سخن میگوید.
🔻نسخۀ کامل ویدئو در آپارات | یوتوب
#تعلیم_قرآن #آموزش_قرآن
#حسین_مرادی_زنجانی #روش_پیامبر
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_ببینیم
@doornamaa
Neshast 02. Doornamaa
Hossein Moradi
#دومین_نشست_حضوری_دورنما
#پادکست
▪️تعلیم قرآن؛ بازخوانی یک مفهوم
گفتار #حسین_مرادی_زنجانی
🔹حرف اصلی این گفتار آن است که مفهوم «تعلیم قرآن» هرگز به معنای آموزش فنون و مهارتهایی چون روخوانی و تجوید و صوتولحن یا ترجمه و تفسیر نیست. مرادی زنجانی با تأمل در برخی آیات و با دقت در پارهای شواهد تاریخی و مستندات روایی، ضمن نقد رویکرد رایج در محفلها و درسنامههای آموزش قرآن، تأکید میکند که در مکتب پیامبر و اهلبیت، تعلیم قرآن قدم اول و آخر در رابطه با قرآن است و شخص مسلمان صرفاً در پرتو آموزش قرآن به هر آنچه برای مسلمانی لازم است نایل میشود.
🔸این گفتار سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳ در کانون زبان قرآن ارائه شده است.
🔻شنیدن در:
کستباکس | شنوتو
#تعلیم_قرآن #آموزش_قرآن
#روش_پیامبر #زبان_قرآن
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_بشنویم
@doornamaa
#پادکست
▪️تعلیم قرآن؛ بازخوانی یک مفهوم
گفتار #حسین_مرادی_زنجانی
🔹حرف اصلی این گفتار آن است که مفهوم «تعلیم قرآن» هرگز به معنای آموزش فنون و مهارتهایی چون روخوانی و تجوید و صوتولحن یا ترجمه و تفسیر نیست. مرادی زنجانی با تأمل در برخی آیات و با دقت در پارهای شواهد تاریخی و مستندات روایی، ضمن نقد رویکرد رایج در محفلها و درسنامههای آموزش قرآن، تأکید میکند که در مکتب پیامبر و اهلبیت، تعلیم قرآن قدم اول و آخر در رابطه با قرآن است و شخص مسلمان صرفاً در پرتو آموزش قرآن به هر آنچه برای مسلمانی لازم است نایل میشود.
🔸این گفتار سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳ در کانون زبان قرآن ارائه شده است.
🔻شنیدن در:
کستباکس | شنوتو
#تعلیم_قرآن #آموزش_قرآن
#روش_پیامبر #زبان_قرآن
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_بشنویم
@doornamaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#راوی (۶)
#بریدۀ_پادکست
#کاور_پادکست
▪️عیسای قرآن: مرده یا زنده؟
🔹ششمین شماره از پادکست راوی به روایت مقالهای از #گابریل_رینولدز، استاد مطالعات اسلام در دانشگاه نوتردام، اختصاص دارد. رینولدز در این مقاله در پی بازخوانی آیات قرآن دربارۀ مصلوبشدن/نشدنِ عیسی (نساء: ۱۵۷-۱۵۸) و حل تقابل میان دیدگاه مفسران و مترجمان قرآن با روایت مشهورِ رایج در میان مسیحیان است. بهگفتۀ رینولدز، علت تقابل آن است که این آیات صرفاً بر اساس متون و منابع پساقرآنی فهمیده شدهاند، درحالیکه او با بررسی بخشهای دیگر قرآن و با مراجعه به شواهد پیشاقرآنی، ازجمله متون مسیحی و یهودی، به این نتیجه رسیده که اتفاقاً دیدگاه قرآن دربارۀ فرجام عیسی، بر خلاف تصور عمومی، کاملاً منطبق بر متون مسیحی است، یعنی مصلوبشدن و مرگ عیسی.
🔹کاور این شماره تصویری است از پلاک «راه اندوه» (بهلاتین: «وِیا دُلوروسا») در بخش باستانی اورشلیم. به باور مسیحیان، مسیر این خیابان همان راهی است که عیسی در روز مصلوبشدن صلیببردوش طی کرد.
#ایمان_تاجی #رادیو_دورنما
#پادکست_دورنما #دورنما_بشنویم
@doornamaa
#بریدۀ_پادکست
#کاور_پادکست
▪️عیسای قرآن: مرده یا زنده؟
🔹ششمین شماره از پادکست راوی به روایت مقالهای از #گابریل_رینولدز، استاد مطالعات اسلام در دانشگاه نوتردام، اختصاص دارد. رینولدز در این مقاله در پی بازخوانی آیات قرآن دربارۀ مصلوبشدن/نشدنِ عیسی (نساء: ۱۵۷-۱۵۸) و حل تقابل میان دیدگاه مفسران و مترجمان قرآن با روایت مشهورِ رایج در میان مسیحیان است. بهگفتۀ رینولدز، علت تقابل آن است که این آیات صرفاً بر اساس متون و منابع پساقرآنی فهمیده شدهاند، درحالیکه او با بررسی بخشهای دیگر قرآن و با مراجعه به شواهد پیشاقرآنی، ازجمله متون مسیحی و یهودی، به این نتیجه رسیده که اتفاقاً دیدگاه قرآن دربارۀ فرجام عیسی، بر خلاف تصور عمومی، کاملاً منطبق بر متون مسیحی است، یعنی مصلوبشدن و مرگ عیسی.
🔹کاور این شماره تصویری است از پلاک «راه اندوه» (بهلاتین: «وِیا دُلوروسا») در بخش باستانی اورشلیم. به باور مسیحیان، مسیر این خیابان همان راهی است که عیسی در روز مصلوبشدن صلیببردوش طی کرد.
#ایمان_تاجی #رادیو_دورنما
#پادکست_دورنما #دورنما_بشنویم
@doornamaa
Ravi 06--Doornamaa
#راوی (۶)
#پادکست
🔅رادیو دورنما
راوی ـ قسمت ششم
🔹عیسای قرآن: مرده یا زنده؟
مقالهای از گابریل رینولدز
بهروایت #ایمان_تاجی
🔺راوی را در کستباکس و شنوتو و سایر پادگیرها هم میتوان شنید.
🔻همۀ شمارههای راوی در یوتوب و آپارات نیز در دسترساند.
#گابریل_رینولدز
#عیسی_در_قرآن #تصلیب_عیسی
#یهودیان_در_قرآن #اسلام_و_مسیحیت
#رادیو_دورنما #دورنما_بشنویم
@doornamaa
#پادکست
🔅رادیو دورنما
راوی ـ قسمت ششم
🔹عیسای قرآن: مرده یا زنده؟
مقالهای از گابریل رینولدز
بهروایت #ایمان_تاجی
🔺راوی را در کستباکس و شنوتو و سایر پادگیرها هم میتوان شنید.
🔻همۀ شمارههای راوی در یوتوب و آپارات نیز در دسترساند.
#گابریل_رینولدز
#عیسی_در_قرآن #تصلیب_عیسی
#یهودیان_در_قرآن #اسلام_و_مسیحیت
#رادیو_دورنما #دورنما_بشنویم
@doornamaa
Reynolds-The Muslim Jesus. dead or alive.pdf
173.8 KB
#راوی (۶)
#منابع_پادکست
🔹مقالۀ اصلی قسمت ششم راوی
گابریل سعید رینولدز، «عیسای مسلمانان: مرده یا زنده؟»، بولتن مدرسۀ مطالعات شرق و آفریقا، ۷۲ (۲۰۰۹)، ص۲۳۷-۲۵۸.
Reynolds, Gabriel Said. "The Muslim Jesus: dead or alive?." Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 72.2 (2009): 237-258.
@doornamaa
#منابع_پادکست
🔹مقالۀ اصلی قسمت ششم راوی
گابریل سعید رینولدز، «عیسای مسلمانان: مرده یا زنده؟»، بولتن مدرسۀ مطالعات شرق و آفریقا، ۷۲ (۲۰۰۹)، ص۲۳۷-۲۵۸.
Reynolds, Gabriel Said. "The Muslim Jesus: dead or alive?." Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 72.2 (2009): 237-258.
@doornamaa
Cole_‘It_was_made_to_appear_to_them_so’_The_crucifixion,_Jews_and.pdf
1.6 MB
🔹مقالۀ خوان کول دربارۀ تصلیب عیسی در قرآن
Cole, Juan. "‘It was made to appear to them so’: The crucifixion, Jews and Sasanian war propaganda in the Qur’ān." Religion 51.3 (2021): 404-422.
خوان کول، استاد تاریخ دانشگاه میشیگان، در این مقاله تلاش کرده تا آیات ۱۵۷-۱۵۸ سورۀ نساء را در بستر تاریخی بهویژه در ارتباط با تبلیغات جنگی ساسانیان علیه حکومت بیزانس بفهمد.
@doornamaa
Cole, Juan. "‘It was made to appear to them so’: The crucifixion, Jews and Sasanian war propaganda in the Qur’ān." Religion 51.3 (2021): 404-422.
خوان کول، استاد تاریخ دانشگاه میشیگان، در این مقاله تلاش کرده تا آیات ۱۵۷-۱۵۸ سورۀ نساء را در بستر تاریخی بهویژه در ارتباط با تبلیغات جنگی ساسانیان علیه حکومت بیزانس بفهمد.
@doornamaa
#مقاله #ترجمه
🔹درآمدی بر تاریخچۀ شرقشناسی
ترجمۀ مدخل «مستشرقون» در دائرةالمعارف اسلام
(قسمت یکم)
✍️ نوشتۀ #ژاک_واردنبرگ
ترجمۀ #مهرداد_عباسی
🔹مدخل «مُستشرِقون» در دائرةالمعارف اسلام (ویراست دوم، جلد هفتم، ۱۹۹۳) مروری اجمالی است بر تاریخ شرقشناسی و معرفی مختصری است از مشهورترین شرقشناسان و آثارشان تا زمان انتشار مقاله، به قلم ژاک واردنبرگ (د. ۲۰۱۵)، نویسنده و پژوهشگر سرشناس هلندی مطالعات اسلام. این مدخل شامل سه بخش اصلی است که ترجمۀ دو بخشِ نخست آن در قالب «قسمت یکم» تقدیم مخاطبان دورنما میشود. واردنبرگ در این قسمت، علاوه بر تحلیل تاریخیِ کاربرد مفهوم مستشرق یا شرقشناس، به دورهبندی تاریخیِ تلاشهای شرقشناسان تا پیش از سدۀ نوزدهم و بیان ویژگیهای آثار آنان در هر دوره پرداخته، و در اثنای این مرورها و معرفیها نکتههایی دقیق و ملاحظههایی عمیق به دست داده است. قسمت دوم و پایانی مقاله (شامل سدههای نوزدهم و بیستم) در آیندۀ نزدیک منتشر خواهد شد.
🔻مطالعۀ متن کامل مقاله در وبسایت
#مستشرقان #شرق_شناسان #خاور_شناسان
#مطالعات_اسلام_در_غرب #شرق_شناسی
@doornamaa
🔹درآمدی بر تاریخچۀ شرقشناسی
ترجمۀ مدخل «مستشرقون» در دائرةالمعارف اسلام
(قسمت یکم)
✍️ نوشتۀ #ژاک_واردنبرگ
ترجمۀ #مهرداد_عباسی
🔹مدخل «مُستشرِقون» در دائرةالمعارف اسلام (ویراست دوم، جلد هفتم، ۱۹۹۳) مروری اجمالی است بر تاریخ شرقشناسی و معرفی مختصری است از مشهورترین شرقشناسان و آثارشان تا زمان انتشار مقاله، به قلم ژاک واردنبرگ (د. ۲۰۱۵)، نویسنده و پژوهشگر سرشناس هلندی مطالعات اسلام. این مدخل شامل سه بخش اصلی است که ترجمۀ دو بخشِ نخست آن در قالب «قسمت یکم» تقدیم مخاطبان دورنما میشود. واردنبرگ در این قسمت، علاوه بر تحلیل تاریخیِ کاربرد مفهوم مستشرق یا شرقشناس، به دورهبندی تاریخیِ تلاشهای شرقشناسان تا پیش از سدۀ نوزدهم و بیان ویژگیهای آثار آنان در هر دوره پرداخته، و در اثنای این مرورها و معرفیها نکتههایی دقیق و ملاحظههایی عمیق به دست داده است. قسمت دوم و پایانی مقاله (شامل سدههای نوزدهم و بیستم) در آیندۀ نزدیک منتشر خواهد شد.
🔻مطالعۀ متن کامل مقاله در وبسایت
#مستشرقان #شرق_شناسان #خاور_شناسان
#مطالعات_اسلام_در_غرب #شرق_شناسی
@doornamaa