Telegram Web Link

[تأديبُ رسول اللهﷺ أُمّتَه]

قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"وكان التّنازعُ والاختلافُ أشدَّ شيءٍ على رسول اللهﷺ، وكان إذا رأى مِنَ الصّحابة اختلافاً يسيراً في فَهمِ النُّصوص يَظهرُ في وجههِ،حتّى كأنّما فُقِئَ فيه حبُّ الرُّمّان ويقول(أبهذا أُمِرتم؟)...والمقصودُ أنّ الاختلافَ مُنافٍ لما بعثَ اللهُ به رسُولَه"

(إعلام الموقعين)(٢/ ٢١-٢٢)


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4344
‏[أوَّلُ كَلمةٍ نَطقَ بها عيسى عليه السّلام]



-قال الإمامُ ابنُ كثيرٍ في(التّفسير)(٣/ ١٥٧):

"أوّلُ كلمةٍ نطقَ بها -أي عيسى عليه السّلام- وهُو صغيرٌ في المَهدِ أنْ قالَ:
﴿إنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الكِتَابَ وجَعَلَنِي نَبِيّاً﴾،
ولم يَقُلْ: أنا اللهُ،ولا ابنُ الله"




🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4346

🔄
💡*بشرى سارّة*💡

💎 *يسرّ إخوانكم في مسجد أبي الدرداء رضي الله عنه بمدينة تياس بدولة السنغال أن يعلنوا عن:*

📲📞 المحاضرة الافتتاحية ل:

📚[ *دورة العلَّامة عبد الرحمن المعلِّميِّ الأولى* ]

☎️ لفضيلة الشيخ العلّامة عبد الله بن عبد الرحيم البخاري -حفظه الله-

🗓 *ليلة الخميس 14 المحرم 1447*
*الموافق ل 9 يوليو 2025م.*

20:15 بتوقيت دكار 🇸🇳
23:15 بتوقيت مكة🇸🇦

🔊 للإستماع المباشر عبر إذاعة المسجد أو على التيليغرام

http://mixlr.com/mosquee-abou-darda-thies

التليغرام
https://www.tg-me.com/mosqueeaboudarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
º
#مقطع_مهم

☚  التساهل في إعطاء التزكيات ☛

🔗 لفضيلة الشيخ العلامة أ.د:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه

▰مقتطف من اللقاء الثالث والثلاثين من لقاءات الجمعة

بجودة عـــ⤺ـــالية

https://youtu.be/FYQqmHimFBM


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4349

🔄
التساهل_في_إعطاء_التزكيات_للعلامة_عبد_الله_البخاري
º
#مقطع_مهم

☚  التساهل في إعطاء التزكيات ☛

🔗 لفضيلة الشيخ العلامة أ.د:
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه

▰مقتطف من اللقاء الثالث والثلاثين من لقاءات الجمعة


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4350

🔄

[المؤمنُ يُخَالِطُ لِيَعلَمَ]

قال التّابعيُّ الجليلُ وهبُ بنُ مُنبِّهٍ:

"المُؤمِنُ يُخَالِطُ ليَعْلَمَ،ويَسكُتُ ليَسْلَمَ،ويَتكلَّمُ لِيُفْهِمَ،ويَخْلُو ليَغْنَمَ"

رواهُ ابنُ أبي الدُّنيا في(العُزلةِ والانفرادِ)(رقم١٠٢) ومِنْ طَريقهِ أبو نعيمٍ في(الحلية)(٤/ ص٦٨)


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4351
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
º
#مقطع_مرئي قيم بعنوان⇓

⟣ موت العلماء ثلمة ومصيبة على اﻷمة ⟢

🎙 للشيخ العلامة أ د. :
عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله ورعـــــاه

بجودة عالية من هنا ⟱

https://youtu.be/RTJp-ujuLsw


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/2038

🔄
أُعزي نفسي وعموم أهل السّنّة في وفاة شيخنا ووالدنا ومعلمنا الخير الإمام المحدّث الناقد ناصرِ السّنة وقامع البدعة ربيع بن هادي المدخلي، هذه الليلة ليلة الخامس عشر من شهر الله المحرّم، لعام ١٤٤٧ من الهجرة، فأسأل الله تعالى أن يغفر لشيخنا ويرحمه ويجعله في الفردوس الأعلى من الجنّة، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً، وأن يرزق أهله وذويه وعموم أهل السّنّة الصّبر والسّلوان، والله إنّ القلب ليحزن وإن العين لدمع وإنا على فراقك يا شيخنا لمحزونون، فإنّا لله وإنا إليه راجعون..



🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4353

🔄
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

#مقتطف مميز بعنـوان :
↲ °°| من أراد أن يعلم كيف ذهاب العلم فليستمع لهذا |°°

لمّا مات هؤلاء النجوم؛ دفن علم كثير وأدب جم لم تره أعين كثير من الطلاب اليوم!


▪️للشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

🔄
قال العلامة فضيلة الشيخ عبدالله البخاري حفظه الله تعالى:

جاء في ترجمة زيد ابن ثابت رضي الله تعالى عنه من تهذيب الكمال أن ابن المسيب قال: شهدت جنازة زيد ابن ثابت. فلما وُلِّي قبره قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، قال: من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب العلم - يعني بقبر العلماء وموتهم. قال: والله - يقول ابن عباس - والله لقد دفن اليوم علم كثير. لقد دفن اليوم ماذا؟ علم كثير.

أما لما مات الامام الألباني رحمه الله دفن معه علم كثير. لما مات أئمة الاسلام العثيمين وابن باز وغيرهم والنجمي وزيد وغيرهم من العلماء وسادات العلماء ومحمد أمان وغيره وحماد الأنصاري وعمر الفلاتة وعلي ابن سنان وغيرهم. دفن علم كثير وكثير. ودفن مع العلم أدب جم لم تره أعين كثير من الطلاب اليوم.

Al-‘Allāmah the noble Shaikh ‘Abdullāh al-Bukhārī حفظه الله said:

It is mentioned in the biography of Zayd ibn Thābiit (may Allah be pleased with him) in Tahdhīb al-Kamāl that Ibn al-Musayyib said: I attended the funeral of Zayd ibn Thābit. When he was placed in his grave, Ibn Abbās (may Allāh be pleased with them both) said: “Whoever wishes to know how knowledge departs—this is how knowledge departs”, referring to the burial and passing of scholars. He said: “By Allāh,” Ibn Abbas said, “By Allāh, today a vast amount of knowledge has been buried.” What was buried today? A vast amount of knowledge.

Likewise, when Imām al-Albānī (may Allāh have mercy on him) passed away, a great deal of knowledge was buried with him. The same is true when the great scholars of Islām — such as Ibn ‘Uthaymīn, Ibn Bāz, al-Najmī, Zayd, and many others — departed this world….Muhammad Amān, Hammād al-Ansārī, Umar al-Fallāta, ‘Alī ibn Sinān, and others. With their passing, immense knowledge was laid to rest — not just knowledge, but noble manners and refined etiquette that many students today never witnessed.


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله:

"مَنْ أَرَادَ النَّجَاةَ وَالْفَلَاحَ وَالسَّعَادَةَ أَنْ يَلْزَمَ الْوَصِيَّةَ، أَنْ يَلْزَمَ الْوَصِيَّةَ الَّتِي أَوْصَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ وَأُمَّتَهُ مِنْ بَعْدِهِ. وَهِيَ الشَّهِيرَةُ فِي حَدِيثِ الْعِرْبَاضِ ابْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ.

لِهَذَا لَا تَحْزَنْ إِذَا مَاتَ عَالِمٌ مِنْ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ الْمَحْضَةِ لَا شَكَّ هَذَا يَشُقُّ عَلَى الْقَلْبِ، وَيَعِزُّ عَلَى النَّفْسِ، وَيُثْلَمُ الْإِسْلَامُ، وَلَكِنْ الْحَقُّ بَاقٍ، أَقُولُ الْحَقُّ بَاقٍ، وَتَحْمِلُهُ طَائِفَةٌ مَاذَا؟ مَنْصُورَةٌ. فَالْأَشْخَاصُ يَأْتُونَ وَيَذْهَبُونَ لَكِنَّ الْحَقَّ مَاذَا؟ بَاقٍ. {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}. هَذِهِ الْآيَةُ كَانَ يُرَدِّدُهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَطِّمُ أَصْنَامَ مَكَّةَ.

فَإِذًا، بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ، رَبَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ عَلَى الْتِزَامِ الْحَقِّ وَلُزُومِهِ وَالتَّمَسُّكِ بِهِ. لَا شَكَّ أَنَّ هُنَاكَ مَنْ يَحْمِلُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْأَئِمَّةِ. لَكِنْ هَلْ إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ أَوْ مَاتَ الْإِمَامُ مَاتَتِ الدَّعْوَةُ وَذَهَبَ الْحَقُّ بِذَهَابِهِ؟ أَبَدًا. أَبَدًا. فَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ. وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ.

إِذًا يَجِبُ أَنْ نَعْقِلَ هَذِهِ الْقَاعِدَةَ، لَا شَكَّ أَنَّ عُلَمَاءَ السُّنَّةِ هُمُ الْأَدِلَّاءُ الْهُدَاةُ الَّذِينَ يُبَيِّنُونَ لِلنَّاسِ الْحَقَّ، لَكِنْ لَا يَعْنِي ذَلِكَ أَنَّ ذَهَابَهُمْ، أَعْنِي مَوْتَهُمْ، مَوْتٌ لِلْحَقِّ."

لقاءات الجمعة ٨ لفضيلة الشيخ عبد بن عبد الرحيم البخاري.

https://youtu.be/llTQGHohnqA?feature=shared

https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4356

[لقد دُفن اليومَ علمٌ كثيرٌ]

استحضرتُ عقب الصّلاةِ على شيخنا الإمام ربيع بن هادي رحمه الله،ونحنُ في دفنهِ ببقيع الغرقدِ،ما أخرجه الحسنُ بن موسى الأشيب في(جزئه)(رقم٤٠)-واللفظُ له-وابنُ أبي شيبة في(المصنّف)(١٩/ رقم٣٦١٨٠)بسندٍ صحيحٍ عن عمّار بنِ أبي عمّارٍقال:

"لمّا ماتَ زَيدُ بنُ ثابتٍ جلسنَا إلى عبدِاللَّهِ بنِ عبّاسٍ في ظِلِّ قَصْرٍ،فقالَ ابنُ عبّاسٍ:هكذا ذهابُ العِلمِ،لقَدْ دُفِنَ اليومَ عِلمٌ كثِيرٌ"


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4357
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مجالس_النبلاء

🔸↲✦ •• ✍️- هكذا عرفت الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رعاه الله . |••✦

▪️للشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه


🔘https://youtu.be/AEhB7ZpPcG0


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary


🔄

[سَكتَ دهْراً ونطقَ هُجْراً]

أُمّةُ أهلِ السُّنّة والإيمان أُصيبتْ بالفَجعةِ والوَجعِ لفقدِ أحدِ أئمْة العصر،والأعمُّ الأغلبُ يستغفرُ ويدعو لشيخنا الرّبيع بالرّحمة والمغفرة،وذِكْر ما قدّمه مِن خدماتٍ جليلةٍ نُصرةً لدين الله والسُّنّةِ الغرّاء،وأنّه قامَ رحمه الله بالواجبِ الكفائي الّذي أُسقطَ به الفَرضُ عن العُلماء كما قاله العلّامة محمد السبيل رحمه الله في حقّ شيخنا،في خضمِ هذا كُلِّه يخرجُ علينا المُتحذلقُ المُتهوّكُ مشهور حسن سلمان،بكلام سَمجٍ هزيلٍ يَنضحُ كذباً و زُوراً،ينُمُّ عن حنقٍ ودغلٍ!!
وبالتّأمُّلِ فيه يظهرُ للمُنصفين النُّبلاء أنّه كلامٌ ساقطٌ،لا يَستحقُّ عَناء الرّدّ؛لأنّ سُقوطَه يُغْني عن إسقاطِه،وحكايتُه تُغْني عَن الرّدِّ عليه،وقد كان ذيّاك المُتهوّكُ في سِتْرٍ مِن الله تعالى،إلّا أنّه أبى إلّا أنْ يكشِفَ عمّا يُكِنُّه ويَتكتّمُ عليه؛ففضحهُ اللهُ على الملأ بصوتِه وصُورتِه؛وأتى على حَتْفِه بظِلْفه!
فأذكِّرهُ وأضرابهُ بقوله تعالى(ستُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ ويُسْألونَ)؛ لذا هو بين أمرينِ:
إمّا أنْ يتوبَ مِن قالةِ السُّوء هذه،ويُعلن ذلك،أو أنْ يُعدَّ...


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4359

[ما أشبَه حال شيخنا بالبَارحةِ]

أخرجَ ابنُ الجوزيّ في(مناقب الإمام أحمد)(ص١٤٨) بسنده عن الخلّال قال:حدّثنِي الميمونيُّ قال:
سمعتُ عليّ بن المدينيّ يقولُ:"مَا قامَ أحدٌ بأمرِ الإسلامِ بعدَ رسولِ اللَّهِ ﷺ ما قَامَ أحمدُ بنُ حنبلٍ.
قيل يا أبا الحسَنِ:ولا أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ؟ قال:ولا أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ؛إنّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ كان لهُ أَعوانٌ وأصحابٌ،وأحمدُ بنُ حنبَلٍ لم يكُنْ لهُ أعوَانٌ ولا أصحَابٌ"

قلتُ: سُبحان الله ما أشبَه حالَ شيخنا الإمام الرّبيع في مرحلةٍ مِنْ زمنِه بما قالَه الإمام ابنُ المديني عن الإمامِ أحمد رحمهم الله أجمعين،إذ كان يُجاهدُ ببنَانِه ولسانِه أهلَ الكُفرِ والزّندقةِ والبدعِ المُضلّة ورمُوز الغواية والضّلالةِ،بالحُجج والبراهين القاطعة،فافترى خُصومه الضّالّون أنواعَ الافتراءاتِ والكذب المفضوح،ومع هذا بقي الكثيرُ مِمّن يَتظاهرُ الآن بعد وفاته،بأنّ الشيخ له فضلٌ عليه،وسابقةٌ في نُصرة السّنة والذّبّ عنها،وووو
فأين كان هؤلاء حين كان يَرميه أهلُ الكُفرِ والزّندقةِ والبِدعة والهوى بكلّ قبيحةٍ وفريةٍ وكذبٍ،عن الدّفاعِ عنه وعن الحقّ الّذي يُذبُّ عنه....


https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4360
‏[قلمُ شيخنا في الرّدِّ على المُبطلين]


-تميّزتْ كتاباتُ ومؤلّفاتُ شيخنا الرّبيع رحمه الله،وبالأخصِّ رُدودُه على كلِّ مُخالفٍ للحقِّ والمنهج النبويّ المبارك،بأنّها مَبنيّةٌ على الحُججِ والبراهين لا على الظُّنونِ والتّرّهات، وهي منشورةٌ مُتداولةٌ بحمد الله تعالى،وقلمُ شيخنا يَنطبقُ عليه قولُ الإمام ابن القيّم في(التِّبيان في أيمان القرآن)(ص٣١٠) في بيانِ أقسام الأقلامِ قال:


اي"القلمُ الثّاني عشر: القلمُ الجَامِعُ، وهو قلَمُ الرَّدِّ على المُبْطِلِين، ورَفْعِ سُنَّةِ المُحِقِّين، وكشْفِ أباطيل المُبطلِين على اختلافِ أنواعها وأجناسِها، وبيانِ تناقُضِهم، وتهافُتِهم، وخروجِهم عنِ الحقِّ، ودُخُولِهم في الباطل.
وهذا القَلَمُ في الأقلامِ نظير المُلوكِ في الأنام، وأصحابُه أهلُ الحُجّةِ النّاصِرُون لِمَا جاءت به الرُّسُل، المُحاربون لأعدائِهم، وهُم الدّاعُون إلى اللهِ بالحِكمةِ والموعظةِ الحسنةِ، المُجادلون لمَنْ خرجَ عن سبيلِه بأنواعِ الجدالِ.

وأصحابُ هذا القَلمِ حَربٌ لكلِّ مُبْطِلٍ، عَدُوٌّ لكلِّ مُخالِفٍ للرُّسُل، فَهُمْ في شأنٍ، وغيرُهُم مِنْ أصحابِ الأقلامِ في شأنٍ".....



🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4361

🔄
‏[حالُ شيخنا معَ بعضِ أهلِ زمانِه]



-قامَ شيخنا الرّبيعُ رحمه الله بما أوجبَه الله على أهل العلمِ مِنْ بيانِ الحقِّ للنّاس وعدمِ كَتْمه، ومِنْ ذلك بيان انحرافِ المنحرفين عن الحقِّ والهُدى، وبالتّأمُّل في واقعِ كثيرينَ ممّن يُحاولونَ تصدُّر المشهدِ الآن، وحقيقةِ حالهم آنذاك مع شيخنا، تراه ينطبقُ عليهم قول الإمامِ ابن القيّم في (التّبوكيّة)(ص٨٤-٨٥):

"المَقصُودُ أنّ القلبَ لمّا تحوَّل لهذا السّفرِ،طلبَ رفيقاً يَأْنَسُ به في السّفر، فلم يجد إلّا مُعارِضاً مُناقِضاً، أو لائِماً بالتّأنيبِ
مُصرِّحاً ومُعَرِّضاً، أو فارِغاً عن هذه الحركة مُعرِضاً، وليتَ الكلَّ كانوا هكذا، فلقد أحسنَ إليك مَنْ خَلَّاكَ وطريقَكَ ولم يَطْرَحْ شَرَّهُ عليك؛ كما قال القائل:

إنَّـا لفـي زَمَـنٍ تَـرْكُ القبيـحِ بـه…
مِن أكثر النّاسِ إحسانٌ وإجمالُ.

وإذا كان هذا المعروفُ مِنَ النّاسِ، فالمَطلُوبُ في هذا الزّمانِ:
المُعَاونةُ على هذا السّفر بالإعراضِ، وتركِ الْلائمةِ والاعتراضِ،إلّا ما عسى أنْ يقعَ نادراً، فيكونُ غنيمةً باردةً لا قيمةَ لها......




🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4363

🔄
‏[الّذي مَدْحُه زينٌ وذمُّه شَينٌ هو الله]


-تيقّنَ الأئمّةُ المُصلِحون على مَرِّ العُصُور، ومنهم شيخُنا الرّبيعُ بهذا الأصلِ، وفي هذا يقولُ الإمامُ ابنُ القيّمِ في(الفوائد)(ص٢٢٠):

"...فازْهَدْ في مَدحِ مَنْ لا يَزِينُك مَدحُه، وفي ذمِّ مَن لا يَشِينُك ذمُّهُ، وارْغَبْ في مَدحِ مَنْ كُلُُّ الزَّينِ في مَدحِه، وكُلُّ الشّينِ في ذَمِّه.
ولنْ تَقْدِر على ذلك إلّا بالصّبرِ واليقين؛ فمتَى فَقدتَ الصّبْرَ واليقينَ كُنتَ كمَنْ أرادَ السَّفرَ في البحرِ في غيرِ مَركبٍ.

قال تعالى﴿فَاصْبِرْ إنّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ولَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الّذِينَ لا يُوقِنُونَ﴾،
وقال تعالى﴿وجَعَلْنَا مِنْهُمْ أئِمَّةً يَهْدُونَ بأَمْرِنَا لمَّا صَبَرُوا وكَانُوا بآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾"




🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4364

🔄
2025/10/27 15:12:20
Back to Top
HTML Embed Code: