موسسه فرهنگی مردم نهاد مطالعه و تفکر "آیینه ادراک"
با همکاری انجمن "حافظ آرا"برگزار می کند:

"دوره آشنایی با غزلیات شمس"

مدرس: دکتر محمد خدادادی

شروع دوره از ۳۰ فروردین ۱۴۰۴

شنبه ها ساعت ۱۷ الی ۱۸:۳۰

جهت ثبت نام در دوره با شماره تلفن ذکر شده در پوستر تماس بگیرد.


@dr_mohamad_khodadadi

|ارغوانِ ساقی|

نفسِ بادِ صبا مُشک‌فشان خواهد شد
عالَمِ پیر دگرباره جوان خواهد شد

ارغوان جامِ عقیقی به سمن خواهد داد
چشمِ نرگس به شقایق نگران خواهد شد



اگر ارغوان، ساقی شود و به سمن باده دهد، آنگاه آن چشم نرگسین، به شقایق که می تواند نمادی از عاشقان صادق باشد، نظر و توجه خواهد کرد.
برای جلب توجه محبوب، باید همچون ارغوان ساقی شد و شراب محبت و نیکی به نیازمندان بخشید.
اگر بخشش کنی، شاید از ارغوان وجود تو نیز، خداوند بر موسایِ دلت، جلوه گر شود.



پ.ن: گفته شده است که گویا درختی که خداوند از طریق آن بر موسی تجلی کرد و با او سخن گفت، درخت ارغوان بوده است.



✍️ دکتر محمد خدادادی

@dr_mohamad_khodadadi

جز تو پیش که برآرد بنده دست؟
هم دعا و هم اجابت از تو هست

https://www.instagram.com/reel/DJCO2wotbFx/?igsh=MW01c254Z3kwc2VzZw==

ویدئوی کوتاه: به مناسبت ۹ اردیبهشت، روز روانشناس و مشاور.
"تبریک روز روانشناس و ارتباط ادبیات عرفانی و روانشناسی"
دکتر محمد خدادادی

@dr_mohamad_khodadadi

کتاب "علی راز سر به مهر"
اثر دکتر محمدعلی امیرمعزی
ترجمه محسن امینی
توسط نشر نگاه معاصر
منتشر شد.

اصل این کتاب به زبان فرانسه است که توسط محقق ارجمند جناب آقای دکتر محمدعلی امیر معزی، استاد دانشگاه سوربن پاریس، به رشته تحریر درآمده است و خوشبختانه امسال، ۱۴۰۴، به زبان فارسی ترجمه شده و در ایران نیز به زیور طبع آراسته شده است.

این کتاب را به همه دوستداران معنویت، بویژه طالبان حقیقت علوی، توصیه می کنم.


@dr_mohamad_khodadadi

💎 تفسیر غزلیات شمس

🕯 جلسه چهارم

☘ موضوع: انسان کامل از دیدگاه مولانا

🎙 دکتر محمد خدادادی

🗓 ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴


@dr_mohamad_khodadadi
@sokhanrani_khodadadi

با سلام و عرض ادب

🔗کانال تلگرامی🔗

🎙"سخنرانی های دکتر محمد خدادادی"🎙

📌دربردارنده صدها ساعت سخنرانی با موضوعات: عرفانی، فلسفی، ادبی. شامل شرح و تفسیر مثنوی مولوی، غزلیات شمس، فیه مافیه، مقالات شمس، اشعار سنایی، آثار عطار، حافظ، نسفی، عین القضات، سعدی، عراقی، شبستری، جامی، رسائل اخوان الصفا و ...
همچنین نقد و بررسی برخی از رمان ها و کتاب‌های داستانی ایرانی و خارجی.

🗝 لینک کانال 👇👇👇

@sokhanrani_khodadadi

آیا در روزگار ما رسیدن به حقیقت خداوند ممکن است؟

شاید بسیاری می پندارند که در عصر ما، رسیدن به خداوند و ادراک بی واسطه حق، نسبت روزگاران گذشته، سخت تر و دشوارتر شده است. با وجود این، از منظری دیگر، می توان گفت که گویا جهان معاصر ما با همه سختی ها و فراز و فرودهایی که برای انسان و غافل شدن او از حقیقت ایجاد کرده است، بهترین فرصت برای عشقبازی با خداوند و اتصال با وی است.
زیرا در روزگاران گذشته که انسان‌ها در دل طبیعت و سکوت و آرامش شبانه به خدا می اندیشیدند و با او مناجات می کردند، کاری دشوار انجام نمی دادند، و قاعدتا میزان رشد روحی انسان، به اندازه دشواری کاری است که انجام می دهد.
حال اگر در روزگار ما که عصر غفلت‌ و گمگشتگی است، فردی نیمه شبی برخیزد و یا دقایقی در روز به مراقبه بپردازد و در درون خود با خدای خویش خلوت کند، کاری دشوار و مشگل انجام داده است و از همین رو، لیاقت دریافت عنایت و جذبه الهی را بیش از پیش، خواهد داشت.
عنایت و جذبه ای که شاید در روزگاران گذشته، نیاز به ده ها سال ریاضت و تمرکز داشت، اما شاید امروز، در مدتی بسیار کوتاه، برای طالبان کوی دوست فراهم می‌شود.
از این منظر، در روزگار ما، رسیدن به حقیقت خداوند، خیلی راحت‌تر و در دسترس تر خواهد بود.
علاوه بر اینکه در چنین شرایطی که اغلب انسان‌ها غرق در مجاز و ماده اند، یاد محبوب بودن لذت‌بخش‌تر و ارزشمندتر است.
خوشا کسانی که در این آشفته بازار دنیا و هزار نقش مجاز و فتنه، با حضرت دوست، سری و سرّی دارند و با محبوب جاودان خویش، نرد عشق می‌بازند. به قول مولانا:
"جان به فدای عاشقان، خوش هوسی است عاشقی
عشق پرست ای پسر، باد هواست مابقی"
امید که همه عشق پرست شویم و آزاد و رها...

✍ دکتر محمد خدادادی

@dr_mohamad_khodadadi

|گذری بر مفهوم عرفانی قربانی|

از دیدگاه عارفان، نزديک ترین راه رسیدن به خداوند، از خود گذشتگی و کنار گذاشتن خود است. به قول حافظ:
تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز
حال هر امری که مقداری از این خودی و انانیت را کم کند، مقدس است و انسان را گامی به حق نزديک تر می کند.
این از خودگذشتگی می تواند در قالب جدا کردن مقداری از هر داشته ی مادی و معنوی انسان باشد.
هر چه این از خودگذشتگی بیشتر و بالاتر باشد، قرب و نزدیکی به حق بیشتر.
یکی نان خود را قربان می کند؛ یکی نام خود را؛ یکی جان خود را؛ و یکی جانان خود را.
ابراهیم، پدر عرصه ی از خودگذشتگی است؛ چراکه از همه چیز خود گذشت.
اسفا که امروزه از  این سنت عارفانه -عاشقانه، جز ظاهر ماجرا، آن هم به صورت سلیقه ای و باری به هر جهت، چیزی بر جا نمانده است.
قربانی کردن، یعنی گذشتن از همه تعینات و تعلقات در راه رسیدن به "نیستی"و فنا.
به قول مولانا:
آینه ی هستی چه باشد "نیستی"
نیستی بر گر تو ابله نیستی

✍ دکتر محمد خدادادی


https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

سماع با شمشیر


ای دوست، به سوی حق سفر باید کرد
در مسلخ عشق، ترک سر باید کرد

دستی به سماع و دست دیگر شمشیر
اینگونه ز جان خود گذر باید کرد

محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

جلوه‌ی آتش ذات


آماده‌ی بزمِ رزمِ جمشید شویم
فارغ ز امید و بیم و تردید شویم

زود است که جلوه گر شود آتشِ ذات
باید که چو آیینه‌ی خورشید شویم

محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

سردار یار

باید به سپاه دوست، سردار شوم
یا در ره عشقِ او، سرِ دار شوم

آتش بزنم بر همه‌ی هستیِ خود
ققنوسِ شهیدِ وادیِ یار شوم

محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

راه کمال

در راه کمال، زندگی‌ ها باید
هر بار به خون تپندگی ها باید

در قامتِ بودا و مسیح و موسی
در حضرتِ عشق، بندگی ها باید

محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

آیا
نمی اندیشی
که
سرانجام
تو
چیست؟!
.
.
.

در راه دوست


هر بار به جامه ای پدیدار شوی
هر بار به صورتی گرفتار شوی

آنقدر بیایی به جهان و بروی
تا عاقبت آماده‌ی دیدار شوی


محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

تاوان محبت


آن را که‌ به‌ سر، عشق رخ دلدار است
تاوان محبتش طناب دار است

خونی که ز چشم یار من می‌ریزد
حلاج و حسین و میثم تمار است


محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

سیمرغ عشق


سيمرغ ترین مرغِ جهانی، ای عشق
پنهان ز نگاهِ این و آنی، ای عشق

من در هَوَست رقص کنان با سی مرغ
غافل که تو در میان جانی، ای عشق


محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi

حلاج دوباره بر دار


حلاج مرا دوباره بر دار زدند
اعلامیه اش را همه جا، جار زدند

در قتل "حسین" جملگی همدستند
اما همگی دست به انکار زدند


محمد خدادادی

https://www.tg-me.com/dr_mohamad_khodadadi