Если вы планируете зайти в Фаланстер на этих выходных, то обратите внимание на ещё одну книгу, кроме Кевина Карсона, — юридический трактат «Не измена» американского юриста и радикала Лисандра Спунера.
О жизни этого бородача читайте в карточках. На нашем канале в запрещенном карманном телевизоре лежит видео с презентации книги, которую устраивали в формате пикника.
Также Лисандра Спунера можно найти в:
• Itaka books
• ODRADEK
• Kēnethekem
• Auditoria booksbar
Или заказать её у нас, написав самому человечному боту: @egalite_book_bot
О жизни этого бородача читайте в карточках. На нашем канале в запрещенном карманном телевизоре лежит видео с презентации книги, которую устраивали в формате пикника.
Также Лисандра Спунера можно найти в:
• Itaka books
• ODRADEK
• Kēnethekem
• Auditoria booksbar
Или заказать её у нас, написав самому человечному боту: @egalite_book_bot
Florence and the Machine на одной волне с Саймоном Кричли, а прекратить слушать новую песню Everybody scream — невозможно
Florence and the Machine готовят к выходу новый альбом, в основе которого — среди прочего ведьмовства — философские идеи Саймона Кричли, в частности его книга «О мистицизме» (Mysticism, 2021). Это не первый раз, когда Флоренс Уэлч обращается к темам смерти, ритуала, женского опыта и трансцендентного, но на этот раз вдохновение явно более философское и структурированное.
Кричли рассматривает мистицизм не как религиозную догму или иррациональный уход от реальности, а как особый способ восприятия мира — напряжённый, этически нагруженный, открытый к трансцендентному опыту без обязательной привязки к традиционным институтам. В эссе «Мистический анархизм» Кричли предлагает формы политического мышления и чувствования, в которых отказ от власти сочетается с внутренней дисциплиной, а поиск истины — с уязвимостью и сомнением.
Ведьмовство, телесность, сопротивление нематериального знания и нестандартных форм жизни были и остаются частью радикальной критики власти. Ведьма же представляет собой отнюдь не романтический образ и ни в коем случае не «марксистку, левачку и активистку», а инаковость в противовес желанию быть внутри идентистской группы; автономность и силу нелегитимного знания. Сопротивление может быть не только материальным и уличным, но и чувственным, эстетическим, метафизическим. Главное, чтобы не поводом для тусовки🫠
Florence and the Machine готовят к выходу новый альбом, в основе которого — среди прочего ведьмовства — философские идеи Саймона Кричли, в частности его книга «О мистицизме» (Mysticism, 2021). Это не первый раз, когда Флоренс Уэлч обращается к темам смерти, ритуала, женского опыта и трансцендентного, но на этот раз вдохновение явно более философское и структурированное.
Кричли рассматривает мистицизм не как религиозную догму или иррациональный уход от реальности, а как особый способ восприятия мира — напряжённый, этически нагруженный, открытый к трансцендентному опыту без обязательной привязки к традиционным институтам. В эссе «Мистический анархизм» Кричли предлагает формы политического мышления и чувствования, в которых отказ от власти сочетается с внутренней дисциплиной, а поиск истины — с уязвимостью и сомнением.
Ведьмовство, телесность, сопротивление нематериального знания и нестандартных форм жизни были и остаются частью радикальной критики власти. Ведьма же представляет собой отнюдь не романтический образ и ни в коем случае не «марксистку, левачку и активистку», а инаковость в противовес желанию быть внутри идентистской группы; автономность и силу нелегитимного знания. Сопротивление может быть не только материальным и уличным, но и чувственным, эстетическим, метафизическим. Главное, чтобы не поводом для тусовки
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Заводская система и система наемного труда возникли вследствие технологического сдвига времен Промышленной революции: от доступных ремесленных инструментов, которыми владели отдельные работники или небольшие коллективы, — к дорогостоящему оборудованию, позволить себе которое могли лишь группы состоятельных капиталистов, нанимавшие работников для обслуживания своих машин. Сейчас мы наблюдаем обратный сдвиг — к ремесленному производству более высокого технологического уровня: с универсальными инструментами, управляемыми компьютерами, которые становятся по карману малым трудовым коллективам. Это открывает радикальную перспективу — квалифицированный рабочий (skilled labor), вооруженный дешевыми высокотехнологичными инструментами, может попросту «сецессировать» из формальной экономики и организовать прямое производство ради потребления.
Кевин Карсон
⚪ узнать больше об авторе
⚪ заказать «Железный кулак и тупость институций»: @egalite_book_bot
Кевин Карсон
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Важный опрос — возвращаем комментарии?
Anonymous Poll
24%
Давно пора
15%
Не надо этих безумных чатов — у вас спокойно
7%
Скучаю по атмосфере обсуждения
8%
Замучаетесь с модерацией
3%
Сообщество требует!
6%
Поберегите нервы
4%
В споре рождается истина
4%
В споре рождается потраченное в пустую время
15%
Мне пофигу — все равно не пишу нигде комментарии
14%
Я — комментарий, хочу узнать результат
Forwarded from Anarchist Cultural Review
Проект Justseeds Open Type создает шрифты открытого доступа для активистов, организаторов и дизайнеров движения. Большинство шрифтов разработаны членами кооператива Justseeds Artists, хотя некоторые из них были перепрофилированы и разработаны на основе исторических плакатов и артефактов.
Проект Justseeds Open Type Project надеется через историю дизайна и развитие его создать библиотеку и архив шрифтов открытого доступа для использования.
Залетайте на сайт.
Объединение также просит присылать ваши работы, в которые вы включили эти кооперативные шрифты,
для создания каталога материалов движений сопротивления.
Проект Justseeds Open Type Project надеется через историю дизайна и развитие его создать библиотеку и архив шрифтов открытого доступа для использования.
Залетайте на сайт.
Объединение также просит присылать ваши работы, в которые вы включили эти кооперативные шрифты,
для создания каталога материалов движений сопротивления.
Привет! За последнее время тут появилось довольно много новых читателей. И мы подумали, что нам пора обратиться ко всем вам вне основной ленты публикаций канала.
Нас зовут Саша и Саша. Мы делаем Эгалитé уже почти шесть лет. В разные периоды нам помогали разные люди, вкладываясь своим трудом и знаниями. Сейчас в силу множества обстоятельств – и в первую очередь из-за политического давления, границ и разницы во времени и контекстах, – наша команда сократилась до двух активно работающих человек. Собственно — нас.
В истории анархистских и авангардных издательств такое положение не редкость. В Германии 1970-х чета Крамеров издавали по 8 книг в год и даже один анархо-антропологический журнал. Х. Оргеиани и его жена Лидия в начале XX в. делали вместе женевский журнал «Хлеб и воля». Пётр Кропоткин и его соратница Шарлотта Уилсон вдвоем основали до сих пор существующий Freedom Press. А за легендой экспериментальной типографики и книгопечатания Gaberbocchus Press стояли любящие друг друга художники Франчишка и Штефан Темерсоны.
Мы только в начале пути и пока, безусловно, сами иронизируем над громким статусом — «издательство», учитывая крохотные тиражи и то небольшое количество наименований выпущенных нами книг. Работа в малых масштабах подталкивает нас называться «самиздательством» – и развязывает руки экспериментировать в способах печати, сборки и распространения. Компактные, автономные и многофункциональные технологии (по сути – обычные ноутбуки, принтеры, бумага и резаки) помогают нам испытывать на прочность экономические и социальные идеи издаваемых авторов.
В последние два года мы упорно стараемся преодолеть разделение труда. Например, Кевина Карсона Саша не только переводила, но и верстала сама. Все визуальные материалы, которые вы видите в наших социальных сетях тоже делает она. Другой Саша находится постоянно на связи с авторами, переводчиками и коллегами по интеллектуальным штудиям. Вот уже год существует начатый им постанархисткий ридинг. Вместе мы занимаемся редактурой, поиском материалов и даже стараемся найти время на собственное авторское письмо. Наши morning and evening routine – это общение с вами по поводу книг, оформление заказов и поддержание инфраструктурных связей, которые в нынешние времена дороже любого золота.
В то же время мы продолжаем быть открытыми к сотрудничеству с близкими по духу ремесленницами — переводчицами, художницами, книжными дизайнерами. Экспериментировать и делать нечто, что будет выбиваться из серой повседневности и дарить новые чувства. На связи остается графическая фея Наташа, с которой мы работали много лет вместе. Сейчас она заканчивает работу над Кропоткиным, находясь за океаном. График и поэт Ярослав Лоскот тоже сейчас далеко и поглощен другими проектами. Параллельно начата работа с ещё одной талантливейшей книжной дизайнеркой над уникальной книгой – сборником эссе Патриции Лейтен, американской искусствоведки, открывшей миру анархистский бэкграунд Пикассо и смыслы, скрытые в его коллажах из газетной бумаги.
Ограниченные средства и силы заставляют нас тщательно планировать свою деятельность и в то же время сохранять достаточную гибкость, чтобы вовремя реагировать на запросы и интересы читателей. Книги Саймона Кричли и Кевина Карсона стали основой серии сборников, освещающих актуальные разработки внутри анархистской теории. Печать такой книжки в среднем обходится нам в 50 000 рублей. Хорошие продажи дают нам возможность не только покрывать себестоимость, но и начинать откладывать деньги на печать более крупных по объему проектов. Их в нашем портфеле – довольно много. Из-за подорожания типографских услуг единственный способ довести их до печати – это доходы с продаж сборников и ваши донаты, которые являются для нас знаком доверия, формирующим взаимные обязательства. Взаимность и доверие – это те этические и политические категории, которые сегодня для нас являются определяющими.
Нас зовут Саша и Саша. Мы делаем Эгалитé уже почти шесть лет. В разные периоды нам помогали разные люди, вкладываясь своим трудом и знаниями. Сейчас в силу множества обстоятельств – и в первую очередь из-за политического давления, границ и разницы во времени и контекстах, – наша команда сократилась до двух активно работающих человек. Собственно — нас.
В истории анархистских и авангардных издательств такое положение не редкость. В Германии 1970-х чета Крамеров издавали по 8 книг в год и даже один анархо-антропологический журнал. Х. Оргеиани и его жена Лидия в начале XX в. делали вместе женевский журнал «Хлеб и воля». Пётр Кропоткин и его соратница Шарлотта Уилсон вдвоем основали до сих пор существующий Freedom Press. А за легендой экспериментальной типографики и книгопечатания Gaberbocchus Press стояли любящие друг друга художники Франчишка и Штефан Темерсоны.
Мы только в начале пути и пока, безусловно, сами иронизируем над громким статусом — «издательство», учитывая крохотные тиражи и то небольшое количество наименований выпущенных нами книг. Работа в малых масштабах подталкивает нас называться «самиздательством» – и развязывает руки экспериментировать в способах печати, сборки и распространения. Компактные, автономные и многофункциональные технологии (по сути – обычные ноутбуки, принтеры, бумага и резаки) помогают нам испытывать на прочность экономические и социальные идеи издаваемых авторов.
В последние два года мы упорно стараемся преодолеть разделение труда. Например, Кевина Карсона Саша не только переводила, но и верстала сама. Все визуальные материалы, которые вы видите в наших социальных сетях тоже делает она. Другой Саша находится постоянно на связи с авторами, переводчиками и коллегами по интеллектуальным штудиям. Вот уже год существует начатый им постанархисткий ридинг. Вместе мы занимаемся редактурой, поиском материалов и даже стараемся найти время на собственное авторское письмо. Наши morning and evening routine – это общение с вами по поводу книг, оформление заказов и поддержание инфраструктурных связей, которые в нынешние времена дороже любого золота.
В то же время мы продолжаем быть открытыми к сотрудничеству с близкими по духу ремесленницами — переводчицами, художницами, книжными дизайнерами. Экспериментировать и делать нечто, что будет выбиваться из серой повседневности и дарить новые чувства. На связи остается графическая фея Наташа, с которой мы работали много лет вместе. Сейчас она заканчивает работу над Кропоткиным, находясь за океаном. График и поэт Ярослав Лоскот тоже сейчас далеко и поглощен другими проектами. Параллельно начата работа с ещё одной талантливейшей книжной дизайнеркой над уникальной книгой – сборником эссе Патриции Лейтен, американской искусствоведки, открывшей миру анархистский бэкграунд Пикассо и смыслы, скрытые в его коллажах из газетной бумаги.
Ограниченные средства и силы заставляют нас тщательно планировать свою деятельность и в то же время сохранять достаточную гибкость, чтобы вовремя реагировать на запросы и интересы читателей. Книги Саймона Кричли и Кевина Карсона стали основой серии сборников, освещающих актуальные разработки внутри анархистской теории. Печать такой книжки в среднем обходится нам в 50 000 рублей. Хорошие продажи дают нам возможность не только покрывать себестоимость, но и начинать откладывать деньги на печать более крупных по объему проектов. Их в нашем портфеле – довольно много. Из-за подорожания типографских услуг единственный способ довести их до печати – это доходы с продаж сборников и ваши донаты, которые являются для нас знаком доверия, формирующим взаимные обязательства. Взаимность и доверие – это те этические и политические категории, которые сегодня для нас являются определяющими.