✿
لا يغرنَّكم الإمهال كم مُمْهَل عُوجل، كم ساكن أُزعج، كم مطمئن تعب، كم راقد سُلِب.
واأسفًا لغافل لا يفيق بالتعريض حتى يرى التصريح، ولا تتبين له جَلِيَّةُ الحال إلا في الضريح، كأنه وقد وكزه الموت وقد أفاق، وانتبه لنفسه والروح في السياق، واشتد كربه والتفت الساق بالساق، وتحيَّر في أمره وضاق الخِناق، وصار أكثر شهواته توبةً من شقاق هيهات مضى بأوزاره الثقيلة، واستوعر مهاده، واستحسن مقيله، وغُيِّب في الثرى.
ففكروا إخواني في ذلك الغريب، وتصوَّروا أسف الندم وقلق المغيب، فلمثل حاله فليحذر اللبيب، وهذا أمر يُبعده الأمل وهو والله قريب.
📖 ابن الجوزي | منتخب المنتخب
لا يغرنَّكم الإمهال كم مُمْهَل عُوجل، كم ساكن أُزعج، كم مطمئن تعب، كم راقد سُلِب.
واأسفًا لغافل لا يفيق بالتعريض حتى يرى التصريح، ولا تتبين له جَلِيَّةُ الحال إلا في الضريح، كأنه وقد وكزه الموت وقد أفاق، وانتبه لنفسه والروح في السياق، واشتد كربه والتفت الساق بالساق، وتحيَّر في أمره وضاق الخِناق، وصار أكثر شهواته توبةً من شقاق هيهات مضى بأوزاره الثقيلة، واستوعر مهاده، واستحسن مقيله، وغُيِّب في الثرى.
ففكروا إخواني في ذلك الغريب، وتصوَّروا أسف الندم وقلق المغيب، فلمثل حاله فليحذر اللبيب، وهذا أمر يُبعده الأمل وهو والله قريب.
📖 ابن الجوزي | منتخب المنتخب
✿
لو قيل لأهل القبور ماذا تتمنون لتمنوا ساعتكم هذه وأنتم تنفقونها في غير شيء!
- ابن الجوزي.
لو قيل لأهل القبور ماذا تتمنون لتمنوا ساعتكم هذه وأنتم تنفقونها في غير شيء!
- ابن الجوزي.
✿
كتب حكيمٌ إلى حكيمٍ:
يا أخي! قد أوتيت علمًا، فلا تُدنِّس علمك بظُلمة الذنوب، فتبقى في الظُلمة، يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم.
📖 منتخب المنتخب لابن الجوزي
كتب حكيمٌ إلى حكيمٍ:
يا أخي! قد أوتيت علمًا، فلا تُدنِّس علمك بظُلمة الذنوب، فتبقى في الظُلمة، يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم.
📖 منتخب المنتخب لابن الجوزي
👍1
اللهم هَب لنا نفوساً راضية
وصُدوراً من الهُمُوم خَاليَـة
وقُلوباً بِـ حبِّكَ صَافيـة
وأتمم عَلينَا العَافيِة
اللهُـــــــ امين ـــــــــم
وصُدوراً من الهُمُوم خَاليَـة
وقُلوباً بِـ حبِّكَ صَافيـة
وأتمم عَلينَا العَافيِة
اللهُـــــــ امين ـــــــــم
"يَا خَيرَ مَولودٍ تَعَاظَمَ فَخرُهُ
وَ أتىٰ بِأشرَفِ مِلَّةٍ وَ كِتَابِ
صلَّى عليكَ اللَّهُ يَا خَيرَ الوَرَىٰ
مَا انْهَلَّ في الآفَاقِ قَطرُ سَحَابِ ﷺ".🤍
وَ أتىٰ بِأشرَفِ مِلَّةٍ وَ كِتَابِ
صلَّى عليكَ اللَّهُ يَا خَيرَ الوَرَىٰ
مَا انْهَلَّ في الآفَاقِ قَطرُ سَحَابِ ﷺ".🤍
"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك اللهم وأتوب إليك."
تصبحون على خير🌹
تصبحون على خير🌹
Forwarded from ↫وَمَضَاتٌ♡
- تنويه لِبعضِ الفتياتِ التي تُرسلُ صُورتها أو أي كَان عبر التدمير الذاتي وَ هي على ثِقةٍ بِأنَّ لا يُمكن للطرَفِ الآخرِ بأن يلتطقَ شيئًا مما أرسلت.
-فحذاري فقد تَم تفعيل التليجرام بخاصية التقاط صورة من التدمير الذاتي أو تحميلها.
- حَفظكنَّ اللّٰه وَرعاكنَّ يا فتيات إياكنَّ وَ الوقوعُ بِها لأي سَببٍ مِنَ الأسباب.
-انشروا ذلكَ ليستفيد الآخرين.
-فحذاري فقد تَم تفعيل التليجرام بخاصية التقاط صورة من التدمير الذاتي أو تحميلها.
- حَفظكنَّ اللّٰه وَرعاكنَّ يا فتيات إياكنَّ وَ الوقوعُ بِها لأي سَببٍ مِنَ الأسباب.
-انشروا ذلكَ ليستفيد الآخرين.
✿
مَثَلُ صاحب الغيبة كمثَل مَن نَصَبَ منجنيقًا فهو يرمي به حسناته يمينًا وشمالًا، وشرقًا وغربًا!
- ابن الجوزي.
مَثَلُ صاحب الغيبة كمثَل مَن نَصَبَ منجنيقًا فهو يرمي به حسناته يمينًا وشمالًا، وشرقًا وغربًا!
- ابن الجوزي.
✿
لا بد - والله - من قلق وحرقة إمَّا في زاوية التعبُّد أو في هاوية الطرد، إمَّا أن تُحرق قلبك بنار الندم على التقصير والشوق إلى لقاء الحبيب، وإلا فنارُ جهنم أشدُّ حرًّا.
- ابن الجوزي.
لا بد - والله - من قلق وحرقة إمَّا في زاوية التعبُّد أو في هاوية الطرد، إمَّا أن تُحرق قلبك بنار الندم على التقصير والشوق إلى لقاء الحبيب، وإلا فنارُ جهنم أشدُّ حرًّا.
- ابن الجوزي.
✿
سُئل ابن المقفع عن الهوى، فقال: هَوانٌ سُرِقتْ نونهُ!
فنظمه شاعرٌ فقال:
نُونُ الْهَوَانِ مِنَ الْهَوَى مَسْرُوقَةٌ
فَإِذَا هَوَيْتَ فقد لقِيت هـــوانا!
📖 ذم الهوى لابن الجوزي (٣٣)
سُئل ابن المقفع عن الهوى، فقال: هَوانٌ سُرِقتْ نونهُ!
فنظمه شاعرٌ فقال:
نُونُ الْهَوَانِ مِنَ الْهَوَى مَسْرُوقَةٌ
فَإِذَا هَوَيْتَ فقد لقِيت هـــوانا!
📖 ذم الهوى لابن الجوزي (٣٣)
✿
ذكر ابن القيم في كتاب الفوائد بعض آثار وثمار ترك الذنوب في الدنيا فقال:
لو لم يكن في ترك الذنوب والمعاصي إلا:
إقامة المروءة.
وصون العرض.
وحفظ الجاه.
وصيانة المال الذي جعله الله قوامًا لمصالح الدنيا والآخرة.
ومحبة الخلق.
وصلاح المعاش.
وراحة البدن.
وقوة القلب.
وطيب النفس.
ونعيم القلب.
وانشراح الصدر.
والأمن من مخاوف الفساق والفجار.
وقلة الهمِّ والغمِّ والحزن.
وعز النفس عن احتمال الأذى.
وصون نور القلب أن تطفئه ظلمة المعصية.
وحصول المخرج مما ضاق على الفساق والفجار.
وتيسير الرزق عليه من حيث لا يحتسب.
وتيسير ما عسر على أرباب الفسوق والمعاصي.
وتسهيل الطاعات عليه.
وتيسير العلم.
والثناء الحسن في الناس.
وكثرة الدعاء له.
والحلاوة التي يكتسبها وجهه.
والمهابة التي تُلقى له في قلوب الناس.
وانتصارهم وحَمِيَّتهم له إذا أوذي وظُلم.
وذبُّهم عن عرضه إذا اغتابه مغتاب.
وسرعة إجابة دعائه.
وزوال الوحشة التي بينه وبين الله.
وقرب الملائكة منه.
وبُعد شياطين الإنس والجن منه.
وتنافس الناس في خدمته وقضاء حوائجه.
وخطبتهم لمودته وصحبته.
وعدم خوفه من الموت بل يفرح به؛ لقدومه على ربه ولقائه له ومصيره إليه.
وصِغَر الدنيا في قلبه.
وكِبَر الآخرة عنده وحرصه على الملك الكبير والفوز العظيم فيها.
وذوق حلاوة الطاعة.
ووُجْدُ حلاوة الإيمان.
ودعاء حملة العرش ومن حوله من الملائكة له.
وفرح الكاتبين به ودعاؤهم له كل وقت.
والزيادة في عقله وفهمه وإيمانه ومعرفته.
وحصول محبة الله له وإقباله عليه وفرحه بتوبته، وهكذا يجازيه بفرح وسرور لا نسبة له إلى فرحه وسروره بالمعصية بوجه من الوجوه..
فهذه بعض آثار ترك المعاصي في الدنيا.
📖 ابن القيم | الفوائد
ذكر ابن القيم في كتاب الفوائد بعض آثار وثمار ترك الذنوب في الدنيا فقال:
لو لم يكن في ترك الذنوب والمعاصي إلا:
إقامة المروءة.
وصون العرض.
وحفظ الجاه.
وصيانة المال الذي جعله الله قوامًا لمصالح الدنيا والآخرة.
ومحبة الخلق.
وصلاح المعاش.
وراحة البدن.
وقوة القلب.
وطيب النفس.
ونعيم القلب.
وانشراح الصدر.
والأمن من مخاوف الفساق والفجار.
وقلة الهمِّ والغمِّ والحزن.
وعز النفس عن احتمال الأذى.
وصون نور القلب أن تطفئه ظلمة المعصية.
وحصول المخرج مما ضاق على الفساق والفجار.
وتيسير الرزق عليه من حيث لا يحتسب.
وتيسير ما عسر على أرباب الفسوق والمعاصي.
وتسهيل الطاعات عليه.
وتيسير العلم.
والثناء الحسن في الناس.
وكثرة الدعاء له.
والحلاوة التي يكتسبها وجهه.
والمهابة التي تُلقى له في قلوب الناس.
وانتصارهم وحَمِيَّتهم له إذا أوذي وظُلم.
وذبُّهم عن عرضه إذا اغتابه مغتاب.
وسرعة إجابة دعائه.
وزوال الوحشة التي بينه وبين الله.
وقرب الملائكة منه.
وبُعد شياطين الإنس والجن منه.
وتنافس الناس في خدمته وقضاء حوائجه.
وخطبتهم لمودته وصحبته.
وعدم خوفه من الموت بل يفرح به؛ لقدومه على ربه ولقائه له ومصيره إليه.
وصِغَر الدنيا في قلبه.
وكِبَر الآخرة عنده وحرصه على الملك الكبير والفوز العظيم فيها.
وذوق حلاوة الطاعة.
ووُجْدُ حلاوة الإيمان.
ودعاء حملة العرش ومن حوله من الملائكة له.
وفرح الكاتبين به ودعاؤهم له كل وقت.
والزيادة في عقله وفهمه وإيمانه ومعرفته.
وحصول محبة الله له وإقباله عليه وفرحه بتوبته، وهكذا يجازيه بفرح وسرور لا نسبة له إلى فرحه وسروره بالمعصية بوجه من الوجوه..
فهذه بعض آثار ترك المعاصي في الدنيا.
📖 ابن القيم | الفوائد
👍1🕊1
اللهُم باعد بيننا وبين يومٍ يحدُث فيه ما لا نستطيع تحمله و باعد بيننا وبين قدرٍ يصعُب علينا تقبُله و قرّب بيننا وبين فرحة قلوبنا يا الله🤲🏻
- بائع الجرائد قليل الكلام، الخباز جسدُه هَزيل، طبيب القلب مُدمن سجائر، وصديقي كان يُثرثر بالوفاء وهو خائن، أتعجبُ بمن أثق؟!.
✿
إذا كنت عاجزًا عن شهوات نفسك، فكيف تطلب مرافقة الصِّدِّيقين؟!.
- ابن الجوزي.
إذا كنت عاجزًا عن شهوات نفسك، فكيف تطلب مرافقة الصِّدِّيقين؟!.
- ابن الجوزي.
"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك اللهم وأتوب إليك."
تصبحون على خير🌹
تصبحون على خير🌹
Forwarded from الرجبي.ee
🔻التقوى خير حافظ🍃
قال ابن الجوزي رحمه الله :
🔹اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: ( وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ).
🔸فتارة فقر وتارة غنى، وتارة عز، وتارة ذل، وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي.
▫️ فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلي حملته، ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه.
▪️لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير. والتقوى أصل السلامة حارس لا ينام، يأخذ باليد عند العثرة ويوقف على الحدود.
🔖ولَاَزِم التقوى في كل حال فإنك لا ترى في الضيق إلَّا السعة، وفي المرض إلَّا العافية.
📜صيد الخاطر (١١٥-١١٦)
قال ابن الجوزي رحمه الله :
🔹اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: ( وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ).
🔸فتارة فقر وتارة غنى، وتارة عز، وتارة ذل، وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي.
▫️ فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلي حملته، ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه.
▪️لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير. والتقوى أصل السلامة حارس لا ينام، يأخذ باليد عند العثرة ويوقف على الحدود.
🔖ولَاَزِم التقوى في كل حال فإنك لا ترى في الضيق إلَّا السعة، وفي المرض إلَّا العافية.
📜صيد الخاطر (١١٥-١١٦)
Forwarded from الرجبي.ee
ٰ
لما بغت عليه المرأة بقولها: (ما جزاء من أراد بأهلك سوءا)، أنطقها الله: (أنا راودتُه)،
فمن ترك معصية لله رأى ثمرة ذلك ولو بعد حين.
✍🏻ابن الجوزي -رحمه الله-
لما بغت عليه المرأة بقولها: (ما جزاء من أراد بأهلك سوءا)، أنطقها الله: (أنا راودتُه)،
فمن ترك معصية لله رأى ثمرة ذلك ولو بعد حين.
✍🏻ابن الجوزي -رحمه الله-
Forwarded from الرجبي.ee
قال ابن الجوزي رحمه الله :
ومن صفا نظره وتهذب لفظه، نفع وعظه، ومن كَدَّر كُدِّر عليه.
والحالة العالية في هذا : إقبال القلب على الله عز وجل، والتوكل عليه، والنظر إليه، وإلتفات القلب عن الخلق، فإن احتجت فإسأله، وإن ضعفت فارغب إليه.
ومتى ساكنتَ الأسباب انقطعتَ عنه، ومتى استقام باطنك استقامت لك الأمور.
📜صيد الخاطر (٤٢١)
ومن صفا نظره وتهذب لفظه، نفع وعظه، ومن كَدَّر كُدِّر عليه.
والحالة العالية في هذا : إقبال القلب على الله عز وجل، والتوكل عليه، والنظر إليه، وإلتفات القلب عن الخلق، فإن احتجت فإسأله، وإن ضعفت فارغب إليه.
ومتى ساكنتَ الأسباب انقطعتَ عنه، ومتى استقام باطنك استقامت لك الأمور.
📜صيد الخاطر (٤٢١)
سُئِل الإمام ابن تيمية:
ما دواء مَن تَحَكَّمَ فيه الداء؟!
وما العمل فيمن غلب عليه الكسل؟!
وما الطريق إلى التوفيق؟!
وما الحيلة فيمن سطت عليه الحَيْرة؟!
فأجاب :
دواؤه:
1️⃣ الالتجاء إلى الله تعالى، ودوام التضرُّع إلى الله سبحانه بأن يتعلم الأدعية المأثورة ويتوخَّى الدعاء في مظان الإجابة؛ مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة، وفي سجوده، وفي أدبار الصلوات.
2️⃣ ويضم إلى ذلك الاستغفار؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متَّعه متاعًا حسنًا إلى أجلٍ مسمّى.
3️⃣ وليتخذ وِرْدًا من الأذكار طَرَفَي النهار ووقت النوم.
4️⃣ وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيّده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه.
5️⃣ وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين.
6️⃣ ولتكن هِجِّيراه: «لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»، فإنه بها يُحْمَل الأثقال، ويُكابد الأهوال، ويُنال رفيع الأحوال.
7️⃣ ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإن العبد يُستجاب له ما لم يَعجَل فيقول: قد دعوتُ فلم يستجَبْ لي.
8️⃣ وليعلم أن النصرَ مع الصبر وأنَّ الفَرَج مع الكرب، وأن مع العُسر يسرًا ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير -نبي ٌّفمَن دونه- إلا بالصبر.
📜جامع المسائل (7 / 446)
🍃🌸
ما دواء مَن تَحَكَّمَ فيه الداء؟!
وما العمل فيمن غلب عليه الكسل؟!
وما الطريق إلى التوفيق؟!
وما الحيلة فيمن سطت عليه الحَيْرة؟!
فأجاب :
دواؤه:
1️⃣ الالتجاء إلى الله تعالى، ودوام التضرُّع إلى الله سبحانه بأن يتعلم الأدعية المأثورة ويتوخَّى الدعاء في مظان الإجابة؛ مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة، وفي سجوده، وفي أدبار الصلوات.
2️⃣ ويضم إلى ذلك الاستغفار؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متَّعه متاعًا حسنًا إلى أجلٍ مسمّى.
3️⃣ وليتخذ وِرْدًا من الأذكار طَرَفَي النهار ووقت النوم.
4️⃣ وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيّده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه.
5️⃣ وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين.
6️⃣ ولتكن هِجِّيراه: «لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»، فإنه بها يُحْمَل الأثقال، ويُكابد الأهوال، ويُنال رفيع الأحوال.
7️⃣ ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإن العبد يُستجاب له ما لم يَعجَل فيقول: قد دعوتُ فلم يستجَبْ لي.
8️⃣ وليعلم أن النصرَ مع الصبر وأنَّ الفَرَج مع الكرب، وأن مع العُسر يسرًا ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير -نبي ٌّفمَن دونه- إلا بالصبر.
📜جامع المسائل (7 / 446)
🍃🌸
👍1
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
🔅 ( كيف ينتهك عبدٌ حرمات الله ، ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته ؟ أم كيف يهون عليه حق الله ، ولا يهوّنه الله على الناس ؟ ) .
📔 الداء والدواء (٦٩/١)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
🔅 ( كيف ينتهك عبدٌ حرمات الله ، ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته ؟ أم كيف يهون عليه حق الله ، ولا يهوّنه الله على الناس ؟ ) .
📔 الداء والدواء (٦٩/١)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•