✒ابن القيِّم :

‏ولو لم يكن في محبَّة الله إلا أنّها تُنجي مُحِبَّه مِن عذابه، لكان ينبغي للعبد أن لا يتعوَّض عنها بشيءٍ أبدًا ..

وسُئل بعض العلماء أين تجد في القرآن أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فقال:

في قوله تعالى: {وقالت اليهود والنَّصارى نحن أبناء الله وأحبَّاؤه قل فلم يعذِّبكم بذنوبكم} ..

📜روضة المحبِّين ٤١٦

• ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -

لا يزول فقر العبد وفاقته إلاَّ (بالتوحيد)، وإذا حصل مع التوحيد (الاستغفار) حصل للعبد غِنَاهُ وسعادته وزال عنه ما يُعذِّبه، ولا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله .

📚 مجموع الفتاوى (١/ ٥٦)  

        

🔻

‏ما رأيت يقينًا أشبه بالشك من يقين الناس بالموت ثم لا يستعدون له.

عمر بن عبدالعزيز

🔻

اعلم أن زمان الابتلاء ضيف قِرَاهُ الصبر، كما قال أحمد بن حنبل: «إنَّما هو طعام دون طعام، ولباس دون لباس، وإنّها أيام قلائل».

📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر

﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ﴾.

«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبحَمْدِكَ ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ».

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

"لَا أحَدَ أصْبَرُ عَلَى أذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ إنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ وَهُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَدْفَعُ عَنْهُمْ وَيَرْزُقُهُمْ".

[مسند الإمام أحمد].

[ الشيعة أصل كل فتنة ]

قَالَ شَيخُ الإِسلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَه اللَّه تَعَالَى - :

« ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام » .

📙 |[ منهاج السنة (370/6) ]| .

📝 [ أفضل نومة ينامها العبد ]

✍🏻 قال إبن القيم رحمه الله :

👈🏻 من أنفعها أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه.

🔸 ثم يجدد له توبة نصوحا بينه وبين الله، فينام على تلك التوبة، ويعزم على أن لا يعاود الذنب إذا استيقظ، ويفعل هذا كل ليلة.

🔹 فإن مات في ليلته مات على توبة، وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسرورا بتأخير أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته..

🔸 وليس للعبد أنفع من هذه النومة، ولا سيما إذا عقب ذلك بذكر الله واستعمال السنن التي وردت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- عند النوم حتى يغلبه النوم، فمن أراد الله به خيرا وفقه لذلك.

📕 [ كتاب الروح (٩٩)]

رِحلَة البَحث عَن العِلم بَدأت مُبكِرًا

الكُتب تَنتظرك يَـ صَغيري🤎'))

 سَمِعَ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال: خِلالٌ مِن خِلالِ الجاهليَّةِ: الطَّعْنُ في الأنسابِ والنِّياحةُ. ونَسِيَ الثَّالثةَ، قال سُفيانُ: ويَقولونَ: إنَّها الاسْتِسقاءُ بالأنْواءِ.

الراوي: عبيدالله بن أبي يزيد المكي.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3850.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].



------------------
شرح الحديث: يَحكي عبيدُ الله أنَّ عبدَ الله بنَ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: خِلالٌ مِن خلالِ الجاهليَّة، أي: خِصالٌ مِن خِصالِ الجاهليَّةِ: الطَّعنُ في الأنسابِ، أي: القدحُ فيها بغيرِ علمٍ، والنِّياحةُ على الميِّتِ، وهي رفعُ الصَّوتِ بذِكرِ محاسنِه، وتَعدادِها، ونسِي عبيدُ اللهِ الرَّاوي الخَلَّةَ الثَّالثةَ.
قال سفيانُ بنُ عُيَينةَ: ويقولون: إنَّها، أي الثَّالثةَ، "الاستسقاءُ بالأنواءِ"، جمعُ نَوْءٍ، وهو منزلُ القمرِ، كانوا يقولون: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا، وسُقِينا بنَوْءِ كذا.



لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية:

‏• قال العلامة زيد - رحمه الله تعالى-:

‏"وما من طالب علم إلا ويحتاج إليه فئة من الناس ولو في تعليم فاتحة الكتاب ومعنى الشهادتين وبيان أركان الإسلام وأركان الإيمان".

‏📚من كتاب السبيكة الذهبية (81/1)

📍 ‏قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله

(أنا ناقِد ولست مُجرِّح ولا مُعدِّل)

فأنا ما أُسمي نفسي مُجَرِّحاً مُعَدِّلاً
إنما أسمي نفسي ناقدا ضعيفا مسكينا
وما دخلتُ بحبوحة هذا النقد
إلا لأن الناس انصرفوا إلى أشياء أخرى من جوانب تخدم الإسلام وكل مُيَسّر لماخُلِق له.

📚 ‏المجموع للشيخ ربيع المدخلي-ج١٤/ص٢٤٨.


📍‏قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله :

(أهميــــة علــــــم الجــــرح والتعديــل)

كيف نعرف الصحيح من الضعيف والموضوع والمعلل وغيرها ؟
كل هذا نعرفه بعلم الجرح والتعديل
فهو علم عظيم بل من أفضل العلوم وأعمقها وأنفعها
ففيه حماية للإسلام ولا سيما العقيدة.

📚 ‏المجموع للشيخ ربيع المدخلي-ج١٤/ص٢٤٧.

🪶

يا مَن يرجو مقام الصالحين، وهو مُقيم مع الغافلين، ويأمل منازل المقربين وهو ينزل مع المذنبين، دع هذا الواقع..

الصدق الصدق فيه تسْلم، الجِدَّ الجِدَّ فيه تغنم، البدار البدار قبل أن تَنْدَم، هذا هو الدواء النافع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عنِ الْمَضَاجِعِ ).

- التبصرة - ٢/٦٥٧

🪶

رحم الله أعظُمًا نُصِبت في الطاعة وانتصبت
جَنّ عليها الليل فلما تمكَّن وَثبَتْ
كلما ذَكرتْ جهنم رهبت وهربت
وكلما تصوّرت ذنوبها ناحت عليها وندبت

- ابن الجوزي - التبصرة

[ العلم النافع من أفضل الأعمال الصالحة ]

قال ابن الجوزي - رحمه الله -:

(إبليس إنما يتمكن من الإنسان عَلَى قدر قلة العلم فكلما قل علم الإنسان كثر تمكن إبليس مِنْهُ وكلما كثر العلم قل تمكنه مِنْهُ).

"تلبيس إبليس" (٣٣٤/١)📚


- قال الإمام سفيان الثوري: ما أعلم عملا أفضل من طلب العلم وحفظه؛ لمن أراد اللهَ به.

رواه الدارمي (٣٤٩)📚

- وقال الإمام الشافعي: ليس بعد أداء الفرائض شيء أفضل من طلب العلم، قيل له: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل.

المدخل إلى السنن الكبرى ١٥٨١📚

- وقيل للإمام أحمد: «يطلب الرجل الحديث بقدر ما يظن أنه قد انتفع به؟ قال: العلم لا يعدله شيء.

مسائل ابن هانئ ١٩٣١📚

🪶

قالَ ابنُ الجَوَزِيّ رَحِمَهُ الله:

• وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ الله أُنّ في الصَّلاةِ علَىٰ نبينا مُحَمّدٍ ﷺ عَشْر كَرَامَات:

❶- صَلاَةُ المَلِكِ الجَـبّار.
❷- شَفَاعِةُ النَّبِيّ المُخْتَار ﷺ.
❸- الإِقْتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبْرَار.
❹- مُخَالَفةُ المُنَافِقينِ والكُفّار.
❺- مَحْوُ الخَطَايَا والأَوْزَار.
❻- قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوْطَار.
❼- تَنْوِيرُ الظَوَاهِر والأَسْرَار.
❽- النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ النيران والبَوَارِ.
❾- دُخُولِ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار.
❿- سَلاَمُ المَلِكِ الغَفًّار.

[ بستانُ الوَاعظين (١/٢٨٧) ]

🪶

‏- كان أبو ذر رضي الله عنه يقول:

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَكُمْ نَاصِحٌ، إِنِّي عَلَيْكُمْ شَفِيقٌ، صَلُّوا فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ لِوَحْشَةِ الْقُبُورِ، صُومُوا فِي الدُّنْيَا لِحَرِّ يَوْمِ النُّشُورِ، تَصَدَّقُوا مَخَافَةَ يَوْمٍ عَسِيرٍ».

- حلية الأولياء (1/165)-

🪶

قالَ ابنُ الجَوَزِيّ رَحِمَهُ الله:

• وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ الله أُنّ في الصَّلاةِ علَىٰ نبينا مُحَمّدٍ ﷺ عَشْر كَرَامَات:

❶- صَلاَةُ المَلِكِ الجَـبّار.
❷- شَفَاعِةُ النَّبِيّ المُخْتَار ﷺ.
❸- الإِقْتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبْرَار.
❹- مُخَالَفةُ المُنَافِقينِ والكُفّار.
❺- مَحْوُ الخَطَايَا والأَوْزَار.
❻- قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوْطَار.
❼- تَنْوِيرُ الظَوَاهِر والأَسْرَار.
❽- النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ النيران والبَوَارِ.
❾- دُخُولِ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار.
❿- سَلاَمُ المَلِكِ الغَفًّار.

[ بستانُ الوَاعظين (١/٢٨٧) ]

يا مُعرضًا عن تلاوة القرآن
مشغولًا باللهو والهذيان
ستدرى مَن يندم يوم الخسران
استدرك ما قد فات مِن هذا الزمان
وقم في الأسحار
فللسحر مع الرحمة شان
وسَلِ العفو عمَّا سلف منك و كان !

- ابن الجوزي - التبصرة ٣٠٤/١

يا هذا: كنت تدّعي حبنا، وتؤثـر القرب منّا، فما هذا الصبر الذي قد عنّ عنا؟
كنت تستطيب رياح الاسحار، وما تغير المهب، ولكن دخل فصل برد الفتور ولم تحترز، فأصابك زكام الكسل.
كنت في الرعيل الأول، فما الذي ردك إلى الساقة؟!

ابن الجوزي البغدادي