Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Я намеренно не сопровождаю эти зарисовки теоретическими комментариями, чтобы не повлиять ими на реакции.
#мойанализ #анализвофранции
#мойанализ #анализвофранции
❤🔥16👍5🔥5🥰1💔1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Леандер Паскаль очень точно отметил здесь, почему рассказывать кому-то о сеансе своего анализа - бессмысленная затея. Анализ нацелен не на то, что уже имеется у субъекта, и что нужно "открыть", "откопать".
Аналитик работает со сказанным, которое производится, оживает в момент говорения, поэтому в нём есть и невозможное, и случайное. Это связывает смысл и аффект, позволяет затронуть наслаждение этого, конкретного субъекта в момент речи. Для всех остальных, не затронутых сказанным и телесно не участвующим - это рискует показаться глупостью, бессмыслицей.
Аналитик работает со сказанным, которое производится, оживает в момент говорения, поэтому в нём есть и невозможное, и случайное. Это связывает смысл и аффект, позволяет затронуть наслаждение этого, конкретного субъекта в момент речи. Для всех остальных, не затронутых сказанным и телесно не участвующим - это рискует показаться глупостью, бессмыслицей.
👍8🔥7❤3
Forwarded from чеloveк психоха
искусство (по)слушания #1 #2 – преодоление "понимания"
❓ ПАРАДОКС ПОНИМАНИЯ: почему понимать – значит не слышать
✅ Кажется логичным: хороший терапевт должен понимать клиента. Но что если именно стремление к пониманию становится главным препятствием в работе?
❗️Наши попытки "понять" неизбежно сводят слова другого человека к тому, что мы уже знаем. Это буквально определение понимания – соотнести новое с уже известным.
🔎 Что происходит при "понимании":
• мы сравниваем историю анализанта со своим опытом
• мы "знаем", что он должен чувствовать
• мы перестаем замечать необычные детали его речи
• мы подменяем его опыт своим
⚡️В работах по технике психанализа Фрейд пишет:
Внутри себя, как и во внешнем мире, [аналитик] должен всегда ожидать найти что-то новое.
💥 В статьях "Варианты ..." и "Направление лечения..." Лакан выражается более резко:
Бессознательное затворяется в силу того, что аналитик больше не «держит речь», зная или полагая, что понимает, что от неё следует ожидать.
Чтобы думать, лучше порою не понимать, и можно стремиться к пониманию очертя голову, так и не получив в итоге ни одной мысли.
🤌🏻 в Семинаре III Лакан вообще сопоставляет понимание с параноидальным бредом:
Поняв что-то, я прохожу мимо и не задерживаюсь: ведь мне и так уже все понятно. И ясно становится, что вы вашему пациенту подыгрываете - вы сами помогаете ему выстраивать сопротивление. Сопротивление пациента - это сопротивление ваше собственное: если оно оказывается успешным, то именно потому, что вы сами ушли в него с головой, потому что вы поняли. А раз поняли, значит, неправы.
(...)
Если вы что-то поняли, отлично, но лучше об этом помалкивать - важно не понять, важно постичь истину. И если вы постигли её случайно, то, даже поняв, вы так ничего и не поняли. Я кое-что понимаю, конечно - и это доказывает, что с теми, кто бредит, у нас, как-никак, есть что-то общее. Во мне, как и в вас, есть те элементы бреда, которые всякому нормальному человеку присущи.
🔹 Первый шаг настоящего (по)слушания – ОТЛОЖИТЬ ПОНИМАНИЕ.
📌 Вместо "я понимаю" научитесь говорить: "Расскажите об этом подробнее..." И увидите, как меняется глубина терапевтического процесса. И услышите, как делается анализ.
#НашаШкола
#znakperemen
#ZeNтерапия
❓ ПАРАДОКС ПОНИМАНИЯ: почему понимать – значит не слышать
✅ Кажется логичным: хороший терапевт должен понимать клиента. Но что если именно стремление к пониманию становится главным препятствием в работе?
❗️Наши попытки "понять" неизбежно сводят слова другого человека к тому, что мы уже знаем. Это буквально определение понимания – соотнести новое с уже известным.
🔎 Что происходит при "понимании":
• мы сравниваем историю анализанта со своим опытом
• мы "знаем", что он должен чувствовать
• мы перестаем замечать необычные детали его речи
• мы подменяем его опыт своим
⚡️В работах по технике психанализа Фрейд пишет:
Внутри себя, как и во внешнем мире, [аналитик] должен всегда ожидать найти что-то новое.
💥 В статьях "Варианты ..." и "Направление лечения..." Лакан выражается более резко:
Бессознательное затворяется в силу того, что аналитик больше не «держит речь», зная или полагая, что понимает, что от неё следует ожидать.
Чтобы думать, лучше порою не понимать, и можно стремиться к пониманию очертя голову, так и не получив в итоге ни одной мысли.
🤌🏻 в Семинаре III Лакан вообще сопоставляет понимание с параноидальным бредом:
Поняв что-то, я прохожу мимо и не задерживаюсь: ведь мне и так уже все понятно. И ясно становится, что вы вашему пациенту подыгрываете - вы сами помогаете ему выстраивать сопротивление. Сопротивление пациента - это сопротивление ваше собственное: если оно оказывается успешным, то именно потому, что вы сами ушли в него с головой, потому что вы поняли. А раз поняли, значит, неправы.
(...)
Если вы что-то поняли, отлично, но лучше об этом помалкивать - важно не понять, важно постичь истину. И если вы постигли её случайно, то, даже поняв, вы так ничего и не поняли. Я кое-что понимаю, конечно - и это доказывает, что с теми, кто бредит, у нас, как-никак, есть что-то общее. Во мне, как и в вас, есть те элементы бреда, которые всякому нормальному человеку присущи.
🔹 Первый шаг настоящего (по)слушания – ОТЛОЖИТЬ ПОНИМАНИЕ.
📌 Вместо "я понимаю" научитесь говорить: "Расскажите об этом подробнее..." И увидите, как меняется глубина терапевтического процесса. И услышите, как делается анализ.
#НашаШкола
#znakperemen
#ZeNтерапия
❤9👍3🥰1
Forwarded from чеloveк психоха
Cottet eloge-de-lanalyse-en-langue-etrangere.pdf
129.4 KB
хвала психоанализу на иностранном языке
эта великолепная статья Сержа Котте является прекрасным введением в вопрос
вот для не читающих по-французски краткое резюме :
(но лучше почитайте автора! содержание, язык и стиль очень вдохновляют)
Серж Котте показывает, что анализ на неродном языке даёт удивительные преимущества. Несмотря на то, что на первый взгляд это связано с ограничением и кажется сомнительным, такое лингвистическое изгнание создает продуктивное разделение, которое может усилить аналитический процесс.
продуктивное разделение
Когда пациенты проходят анализ на неродном языке, они испытывают двойное изгнание - из родины и из родного языка. Это усиливает фундаментальное расщепление, которое язык уже создает в субъекте, раскрывая структурный, а не случайный характер нашего несовпадения с самим собой.
освобождение от лингвистических защит
Ограниченное владение иностранным языком лишает пациента риторических украшений и словесной игры, которые иначе могли бы служить защитными механизмами. Пациенты вынуждены выражаться более прямо, с меньшими вербальными украшениями и меньшим соблазнением через язык.
родной язык как утраченный объект
Родной язык метафоризирует навсегда утраченный объект, который питает нашу ностальгию. Проводя анализ на иностранном языке, пациенты напрямую сталкиваются с этой потерей, что облегчает работу над сепарацией и скорбью.
от бессилия к невозможности
То, что изначально ощущается как лингвистическое бессилие (неспособность выразить себя идеально), в конечном итоге раскрывает более глубокую истину: невозможность когда-либо полностью выразить свою правду на любом языке. Этот переход от "я не могу сказать это правильно" к "это совершенно никогда нельзя сказать" отражает сам психоаналитический путь.
редуцированное наслаждение в речи, более открытый доступ к влечениям
При сниженном удовольствии от языковой игры пациенты могут более непосредственно получить доступ к материалу, связанному с влечениями. Иностранный язык создает дистанцию от интимной связи между словами и чувствами, позволяя более свободно обсуждать сложные темы (особенно сексуальный контент).
Эта перспектива оспаривает предположение, что психоанализ должен проводиться на родном языке, чтобы быть эффективным. Вместо этого Котте показывает, что ограничения, налагаемые иностранным языком, могут ускорить определенные аспекты аналитического процесса, устраняя лингвистические защиты и напрямую сталкивая субъекта с фундаментальной сепарацией и потерей.
#НашаШкола
#znakperemen
#ZeNтерапия
эта великолепная статья Сержа Котте является прекрасным введением в вопрос
вот для не читающих по-французски краткое резюме :
(но лучше почитайте автора! содержание, язык и стиль очень вдохновляют)
Серж Котте показывает, что анализ на неродном языке даёт удивительные преимущества. Несмотря на то, что на первый взгляд это связано с ограничением и кажется сомнительным, такое лингвистическое изгнание создает продуктивное разделение, которое может усилить аналитический процесс.
продуктивное разделение
Когда пациенты проходят анализ на неродном языке, они испытывают двойное изгнание - из родины и из родного языка. Это усиливает фундаментальное расщепление, которое язык уже создает в субъекте, раскрывая структурный, а не случайный характер нашего несовпадения с самим собой.
освобождение от лингвистических защит
Ограниченное владение иностранным языком лишает пациента риторических украшений и словесной игры, которые иначе могли бы служить защитными механизмами. Пациенты вынуждены выражаться более прямо, с меньшими вербальными украшениями и меньшим соблазнением через язык.
родной язык как утраченный объект
Родной язык метафоризирует навсегда утраченный объект, который питает нашу ностальгию. Проводя анализ на иностранном языке, пациенты напрямую сталкиваются с этой потерей, что облегчает работу над сепарацией и скорбью.
от бессилия к невозможности
То, что изначально ощущается как лингвистическое бессилие (неспособность выразить себя идеально), в конечном итоге раскрывает более глубокую истину: невозможность когда-либо полностью выразить свою правду на любом языке. Этот переход от "я не могу сказать это правильно" к "это совершенно никогда нельзя сказать" отражает сам психоаналитический путь.
редуцированное наслаждение в речи, более открытый доступ к влечениям
При сниженном удовольствии от языковой игры пациенты могут более непосредственно получить доступ к материалу, связанному с влечениями. Иностранный язык создает дистанцию от интимной связи между словами и чувствами, позволяя более свободно обсуждать сложные темы (особенно сексуальный контент).
Эта перспектива оспаривает предположение, что психоанализ должен проводиться на родном языке, чтобы быть эффективным. Вместо этого Котте показывает, что ограничения, налагаемые иностранным языком, могут ускорить определенные аспекты аналитического процесса, устраняя лингвистические защиты и напрямую сталкивая субъекта с фундаментальной сепарацией и потерей.
#НашаШкола
#znakperemen
#ZeNтерапия
❤6🤔3👍2🔥2🥰1💯1
Фрейд в самых ранних работах отмечает в оргазме нечто такое, что выполняет в отношении субъекта одну функцию с тревогой.
И Лакан на единственной встрече не случившегося семинара "Имена Отца" подчёркивает, что:
"Оргазм сам по себе уже и есть тревога, поскольку желание навсегда отделено от наслаждения лежащим в центре изъяном".
🤔Что позволяет Фрейду и Лакану сравнить оргазм с тревогой? Какие идеи?
И Лакан на единственной встрече не случившегося семинара "Имена Отца" подчёркивает, что:
"Оргазм сам по себе уже и есть тревога, поскольку желание навсегда отделено от наслаждения лежащим в центре изъяном".
🤔Что позволяет Фрейду и Лакану сравнить оргазм с тревогой? Какие идеи?
🤔4❤3🥰1
🔼🔼🔼
КАК НЕВРОТИКИ ЗАНИМАЮТСЯ ЛЮБОВЬЮ ♂️♀️
⏬⏬⏬
Женщины тут, как видно, не существует. Об этом свидетельствует матемаla (равно как и сексуальной связи). Есть только фантазм о ней. Зато всё закручено вокруг Ф - фаллической функции.
В психозе наоборот, фаллическая функция не работает, а женщина как раз появляется как "pousse à la femme" (термин Лакана из "l'Étourdi")
КАК НЕВРОТИКИ ЗАНИМАЮТСЯ ЛЮБОВЬЮ ♂️♀️
⏬⏬⏬
Женщины тут, как видно, не существует. Об этом свидетельствует матема
В психозе наоборот, фаллическая функция не работает, а женщина как раз появляется как "pousse à la femme" (термин Лакана из "l'Étourdi")
🔥3❤2👍2
Те счастливчики, которые вписались в стадию зеркала и которые живут с тех самых пор в мире транзитивизма, никогда не могут быть уверены, что сделали они сами, а что другие.
Обвиняя в чём -то партнёра или любых других людей, просто поменяйте местами себя и его. Получилось?
Обвиняя в чём -то партнёра или любых других людей, просто поменяйте местами себя и его. Получилось?
❤11😁3🤔2
Forwarded from чеloveк психоха
⚡️ очередная встреча ВШ состоится 6 апреля и будет посвящена продолжению разговора о том, что меняется в психоаналитической практике прямо сейчас
1️⃣ в докладе Степана Мощенко будут представлены главные тезисы преобразования теории субъекта в современном психоанализе с переходом к обсуждению практических аспектов. Базой послужат статьи из сборника клинических секций НЛШ «Как сориентироваться в клинике» (раздаточные материалы доступны в группе ВШ)
🧭 основные направления:
🔹 от симптома к синтому
почему традиционная интерпретация симптомов имеет свои пределы и какая альтернатива ей существует
🔹 тело и наслаждение
как современная психоаналитическая теория объясняет взаимосвязь между телом, речью и способами получения удовлетворения
🔹 клиника сингулярности
в чём именно заключается неповторимость каждого человека по отдельности
🔹 новые формы страдания
как трансформировалось недомогание в культуре современности
🔹 искусство психоаналитической ориентации
как работает аналитик в эпоху обрушения правил и категорий
2️⃣ во второй части мероприятия Елена Литвинова @ELENA_LITVINOVA0 представит статью Паскаля Прено "О неконсистентном символическом порядке, креационистской клинике имени", где автор ставит вопросы о новой клинике нестандартных решений без поддержки Имени-Отца.
❓символический порядок в XXI-ом веке изменился. Как должна измениться вслед за ним клиника? Что теперь приходит на место фрейдовского Es? Лакановская клиника направлена на выявление способа наслаждения и работу с ним, но как работать с тем, что нельзя обозначить и как в этом может помочь номинация, которую Паскаль называет"королевским путём".
💥 встречи ВШ открыты для участия и бесплатны, подробности здесь
#НашаШкола
#ШколаКлиническогоОбразованияЛакановскихАналитиков
#ВоскреснаяШкола
#znakperemen
🧭 основные направления:
🔹 от симптома к синтому
почему традиционная интерпретация симптомов имеет свои пределы и какая альтернатива ей существует
🔹 тело и наслаждение
как современная психоаналитическая теория объясняет взаимосвязь между телом, речью и способами получения удовлетворения
🔹 клиника сингулярности
в чём именно заключается неповторимость каждого человека по отдельности
🔹 новые формы страдания
как трансформировалось недомогание в культуре современности
🔹 искусство психоаналитической ориентации
как работает аналитик в эпоху обрушения правил и категорий
❓символический порядок в XXI-ом веке изменился. Как должна измениться вслед за ним клиника? Что теперь приходит на место фрейдовского Es? Лакановская клиника направлена на выявление способа наслаждения и работу с ним, но как работать с тем, что нельзя обозначить и как в этом может помочь номинация, которую Паскаль называет"королевским путём".
💥 встречи ВШ открыты для участия и бесплатны, подробности здесь
#НашаШкола
#ШколаКлиническогоОбразованияЛакановскихАналитиков
#ВоскреснаяШкола
#znakperemen
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥4❤3👍2
Самые мудрые мысли можно услышать из уст анализантов, если просто внимательно слушать, как это делал Фрейд. Поправ своё собственное авторитетное знание врача, он стал внимательно слушать истеричку. Некоторые высказывания можно развернуть на тома исследований.
Вот, например,
фантастическая мысль, которая сразу взывает к жизни топологию субъекта:
Борьба с самим собой на пустом месте.
#договорились
Вот, например,
фантастическая мысль, которая сразу взывает к жизни топологию субъекта:
Борьба с самим собой на пустом месте.
#договорились
❤14🥰2🤔2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Полтора года читали 5 семинар в Артели БФЛ, потом "Значение фаллоса", и теперь в Воскресной Школе подводим итоги в виде каких-то своих умозаключений, рассуждений о пресловутом значении фаллоса, убеждаясь всякий раз в несостоятельности языка, который неизбежно бьёт мимо цели.
Мы, однако, не оставляем попыток с помощью языка язык ухватить, или хотя бы проследить, как это делал Лакан.
#ШколаКлиническогоОбразовыванияЛакановскихАналитиков
#ВоскреснаяШкола
#znakperemen
Мы, однако, не оставляем попыток с помощью языка язык ухватить, или хотя бы проследить, как это делал Лакан.
#ШколаКлиническогоОбразовыванияЛакановскихАналитиков
#ВоскреснаяШкола
#znakperemen
❤7😁7👍4🔥2
♂️О САМОМ ГЛАВНОМ♀️
О самом главном анализант ничего не говорит. Но оно говорится. Аналитик оттачивает способность слышать не то, что говорят, помня, что это всегда не то, а то, что говорится.
Конфигурации тут самые разные. Например, невротик описывает в подробностях свой симптом, но молчит о фантазме, стыдясь его.
Стыд свидетельствует о приближении к интимному, которое является меткой наслаждения. Наибольший интерес при этом представляет экстимное - самое интимное, но не признанное, оставшееся чуждым.
Анализант часто молчит о том самом, не мешайте этому. Он молчит в вашем присутствии - и это важно. Не нужно прерывать его молчание, учтесь его выносить.
О самом главном анализант ничего не говорит. Но оно говорится. Аналитик оттачивает способность слышать не то, что говорят, помня, что это всегда не то, а то, что говорится.
Конфигурации тут самые разные. Например, невротик описывает в подробностях свой симптом, но молчит о фантазме, стыдясь его.
Стыд свидетельствует о приближении к интимному, которое является меткой наслаждения. Наибольший интерес при этом представляет экстимное - самое интимное, но не признанное, оставшееся чуждым.
Анализант часто молчит о том самом, не мешайте этому. Он молчит в вашем присутствии - и это важно. Не нужно прерывать его молчание, учтесь его выносить.
❤17👍6🔥6
Forwarded from чеloveк психоха
⚡️ в вс. 25 мая в zoom с 14 до 17 по Москве состоится 2-ая встреча ВШ из цикла о фаллосе, которая будет посвящена теории и клинике психоза, поскольку именно в этом пункте Лакан вводит как само по себе понятие, так и принципиально важное различение между нарциссической и фаллической идентификациями
💎 за практическим материалом мы обратимся к презентации Пьера Наво "История глаза" и к комментариям этого случая в Аркашонской Беседе. Проблема объекта в клинике психоза позволит нам детально рассмотреть исходный пункт лакановской теории фаллоса и прояснить прикладное значение матемы (-ϕ).
📚 в теоретическом плане мы оттолкнёмся от фаллоса-гуляки, радуги и метеора в главе 25 Семинара III.
И продолжим по следующему тезисному плану:
– x и Phallus в формуле ОМ
– s(A) и Ф на графе желания
– схемы R и I из "О вопросе..."
– экстракция объекта [из кармана]
– метафорическое замещение а/-ϕ
– кастрация символическая и реальная
– формула фантазма, любовь и влечение в психозе
– невротическое повторение и психотическая итерация
+ доп. доклады от слушателей ВШ
🔹 таким образом мы продолжим сквозное прослеживание главных тезисов Лакана по поводу фаллоса и фаллической функции. Затея в том, чтобы дойти в исследовании этого ключевого понятия до самого позднего этапа лакановского учения по всем принципиально значимым аспектам теории и практики, с привязкой к датам и концептуальной диспозиции, которая включает в себя следующие элементы:
🌟 комплексы кастрации и Эдипа (фаллическая функция) ➞ объект (грудь, кал, ребёнок, девочка, фетиш, фобия, а) ➞ регистры ➞символическая сеть обменов (от элементарных структур родства) ➞ язык (структура, означающее-означаемое, метафора-метонимия) ➞ отцовская метафора ➞ желание ➞ фантазм ➞ влечение ➞ сексуация ➞ заузливание ➞ скрепление ➞ субъективация по эту и по ту сторону структуры ➞ анализ (начало, ход, прерывание, конец, перенос)
🏹 поделитесь, пожалуйста, этим анонсом с теми, кто ищет путный разговор о теории и практике лакановского анализа
📌 информация о том как стать слушателем ВШ здесь
#ШколаКлиническогоОбразовыванияЛакановскихАналитиков
#ВоскреснаяШкола
#znakperemen
💎 за практическим материалом мы обратимся к презентации Пьера Наво "История глаза" и к комментариям этого случая в Аркашонской Беседе. Проблема объекта в клинике психоза позволит нам детально рассмотреть исходный пункт лакановской теории фаллоса и прояснить прикладное значение матемы (-ϕ).
📚 в теоретическом плане мы оттолкнёмся от фаллоса-гуляки, радуги и метеора в главе 25 Семинара III.
И продолжим по следующему тезисному плану:
– x и Phallus в формуле ОМ
– s(A) и Ф на графе желания
– схемы R и I из "О вопросе..."
– экстракция объекта [из кармана]
– метафорическое замещение а/-ϕ
– кастрация символическая и реальная
– формула фантазма, любовь и влечение в психозе
– невротическое повторение и психотическая итерация
+ доп. доклады от слушателей ВШ
🔹 таким образом мы продолжим сквозное прослеживание главных тезисов Лакана по поводу фаллоса и фаллической функции. Затея в том, чтобы дойти в исследовании этого ключевого понятия до самого позднего этапа лакановского учения по всем принципиально значимым аспектам теории и практики, с привязкой к датам и концептуальной диспозиции, которая включает в себя следующие элементы:
🌟 комплексы кастрации и Эдипа (фаллическая функция) ➞ объект (грудь, кал, ребёнок, девочка, фетиш, фобия, а) ➞ регистры ➞символическая сеть обменов (от элементарных структур родства) ➞ язык (структура, означающее-означаемое, метафора-метонимия) ➞ отцовская метафора ➞ желание ➞ фантазм ➞ влечение ➞ сексуация ➞ заузливание ➞ скрепление ➞ субъективация по эту и по ту сторону структуры ➞ анализ (начало, ход, прерывание, конец, перенос)
🏹 поделитесь, пожалуйста, этим анонсом с теми, кто ищет путный разговор о теории и практике лакановского анализа
📌 информация о том как стать слушателем ВШ здесь
#ШколаКлиническогоОбразовыванияЛакановскихАналитиков
#ВоскреснаяШкола
#znakperemen
🔥6👍4❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Исследую я имя собственное в учении Лакана.
👍10❤7🔥4👏4
Веду скучную, трезвую, добродетельную жизнь, и если эта история продлится еще месяц-другой, то я обращусь в гуся.
Из письма моего любимого Чехова Антона Павловича.
1897 год, 1 мая
37 лет
Из письма моего любимого Чехова Антона Павловича.
1897 год, 1 мая
37 лет
❤18🔥7🤣5👍4😁1