📖 [باب ترويح القلوب وتنبيهها]

🔴قال عبد الله بن مسعود: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يتخوَّلنا بالموعظة مخافة السّآمة علينا.

🔴وكان عليُّ بن أبي طالب يقول: إنّ هذه القلوب تملّ كما تملُّ الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكمة.

🔴وقال عليٌّ رضي الله عنه: نبّه بالتفكّر قلبك، وجاف عن النوم جنبك، واتق الله ربّك.

🔴قال أبو الدّرداء: إني لأستجمُّ قلبي بشيءٍ من اللهو، ليكون أقوى لي على الحقّ.

🔴قال عبد الله بن مسعود: أريحوا القلوب، فإن القلب إذا أكره عمى.

🔴وقال أيضاً: إنّ للقلوب شهوةً وإقبالا، وفترة وإدباراً، فخذوها عند شهواتها وإقبالها، وذروها عند فترتها وإدبارها.

🔴كان يقال: الملالة تفسخ المودّة، وتولّد البغضة، وتنغّص اللّذة.

🔴قال أرسطو طاليس: ينبغي للرّجل أن يعطي نفسه لذّتها في النهار ليكون ذلك عوناً لها على سائر يومه.

🔴في صحف إبراهيم عليه السّلام: وعلى العاقل أن يكون له ثلاث ساعات: ساعةٌ يناجي فيها ربّه، وساعةٌ يحاسب فيها نفسه، وساعةٌ يخلّي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحلّ ويجمل، فإنّ هذه الساعة عونٌ له على سائر السّاعات.

🔴قال عمر بن عبد العزيز: تحدثوا بكتاب الله تعالى، وتجالسوا عليه، وإذا مللتم فحديثٌ من أحاديث الرّجال حسنٌ جميل.

🔴وقال بعض الحكماء من السَّلف: القلوب تحتاج إلى قوتها من الحكمة كما تحتاج الأبدان إلى قوتها من الغذاء.

🔴دخل عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز على أبيه، وهو في نوم الضّحى، فقال: يا أبت إنّك لنائم، وإنّ أصحاب الحوائج لراكدون ببابك فقال: يا بنيَّ إن نفسي مطيّتي، وإن حملت عليها فوق الجهد قطعتها.

🔴قال الحسن البصريُّ رضي الله عنه: حادثوا هذه القلوب، فإنّها سريعة الدُّثور، وأفزعواهذه النفوس فإنها طلعة، وإن لم تفعلوا هوت بكم إلى شرّ غاية.

🔴وقال غيره من العلماء: حادثوا هذه القلوب فإنّها تصدأ كما يصدأ الحديد، وقد روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم، أنه قال: " إنّ هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد ". قالوا: فما جلاؤها يا رسول الله؟ قال: " تلاوة القرآن ".

🔴كان يقال: الفكرة مرآة المؤمن، تريه حسنه من قبيحه.

🔴كان يقال: التفكر نورٌ، والغفلة ظلمة.


⚪️كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس [ ابن عبد البر ]

ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

قال ابن عبد الهادي - رحمه الله تعالى - وهو ينقل عن شيخ الإسلام ابن تيمية:

"وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ فِي مَبَادِئ أَمْرِهِ يَقُولُ: إِنَّهُلَيَقِفُ خَاطِرِي فِي الْمَسْأَلَةِ وَالشَّيْءِ أَوِ الْحَالَةِ الَّتِي تُشْكِلُ عَلَيَّ، فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى أَلْفَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ، حَتَّى يَنْشَرِحَ الصَّدْرُ، وَيَنْحَلَّ إِشْكَالُ مَا أَشْكَلَ.

وَقَالَ: وَأَكُونُ إِذْ ذَاكَ فِي السُّوقِ أَوِ الْمَسْجِدِ أَوِ الدَّرْبِ أَوِ الْمَدْرَسَةِ، لَا يَمْنَعُنِي ذَلِكَ مِنَ الذِّكْرِ وَالِاسْتِغْفَارِ، إِلَى أَنْ أَنَالَ مَطْلُوبِي".

📚 العقود الدرية لابن عبدالهادي

🔸كيف تجعل نقاشك مثمرًا؟🔸

🔴تحديد الهدف من النقاش.

🔴الاستماع الجيد للطرف الآخر دون مقاطعة.

🔴الهدوء وضبط الأعصاب.

🔴احترام الشخص وعدم التجريح.

🔴التركيز على مناقشة الفكرة لا صاحبها.

🔴الاعتماد على الأدلة والبراهين.

🔴وضوح الطرح وسهولة الأسلوب.

🔴المرونة وتقبّل الرأي الصحيح.

🔴اختيار الوقت والمكان المناسبين.

🔴إنهاء النقاش بخلاصة واضحة.

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ↗️

⏺️وورد الاستغفار أيضاً لطالب العلم.

🔴ففي "مسند الإمام أحمد" عن قبيصة بن المخارق قال: "أتَيْتُ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -

فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟

قُلْتُ: كَبُرَ سِنِّي، وَرَقَّ عَظْمِي، وَأَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مَا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ".

قال: "يَا قَبِيصَةُ، مَا مَرَرْتَ بِحَجَرٍ وَلَا شَجَرٍ وَلَا مَدَرٍ إِلَّا اسْتَغْفَرَ لَكَ".

🔴وقد دل قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا * هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}.
على أن الله وملائكته يصلون على أهل الذكر،

والعلم من أفضل أنواع الذكر، كما سبق تقريره.

📚 مجموع رسائل ابن رجب

الفكرة مثل الشجرة

إن اعتنيت بها نمت وأثمرت 🌳

وإن أهملتها ذبلت وماتت.🌳

قناة ارتقاء

🔊 قراءة صوتية لكتاب أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

#سيرة_خير_البشر_ﷺ (٣٠)


🔘قصة إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

وفي الحديث المعروف عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إِذا مررْتُمْ بِرِياضِ الجنّةِ فارْتعُوا»،
قالُوا: وما رِياضُ الجنّةِ؟!
قال: «حِلَقُ الذِّكْرِ».

وكان ابن مسعود إذا ذكر هذا الكلام يقول: "أَمَا إنِّي لاَ أعْنِي القُصَّاصَ ولكِنْ حِلَقَ الفِقْهِ".

وروي عن أنس معناه أيضاً.

وقال عطاء الخراساني: "مجَالِسُ الذِّكْرِ مجَالِسُ الحَلالِ والحَرَامِ، كَيفَ تَشْترِي وَتَبِيعُ، وتُصَلِّي وتَصُومُ، وتنْكِحُ وتُطلِّقُ، وتَحُجُّ وأشْباهُ هذا".

📚 مجموع رسائل ابن رجب