قول الشيخ بن عطاء الله رضي الله عنه “سبحان من لم يجعل الدليل على أوليائه إلا من حيث الدليل عليه” يقصد به أن من لم يعرف رب العزة، فلن يعرف أولياءه، إذ معرفة الموالي، لا تكون إلا بمعرفة المولى، ومحابه ومكارهه، وأوامره ونواهيه، وفي اتصال الطاعة بالولاية يقول الله تعالى في الحديث القدسي: “من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بمثل ما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه.
قال بعض العارفين:
“مفتاحُ الطريقِ فهمُك عن الله، لا كثرةُ أورادِك،
فكم من ذاكرٍ لا يفقه، وكم من ساكتٍ فَهِم.”
“مفتاحُ الطريقِ فهمُك عن الله، لا كثرةُ أورادِك،
فكم من ذاكرٍ لا يفقه، وكم من ساكتٍ فَهِم.”
"قُم فِي سُكونِ اللَّيلِ واخضَع سَاجِدًا
سَلْ مَاتشاءُ فَإنَّ ربَّكَ سَامِعُ!"
سَلْ مَاتشاءُ فَإنَّ ربَّكَ سَامِعُ!"
"رَعى الله أَيّامًا تَقَضَّت بِقُربِكُم
كَأَنّي بِها قَد كُنتُ في جَنَّةِ الخُلدِ"
كَأَنّي بِها قَد كُنتُ في جَنَّةِ الخُلدِ"
"مَنْ عَرَفَ الحَقَّ شَهِدَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَمَنْ فَنِيَ بِهِ غَابَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَمَنْ أَحَبَّهُ لَمْ يُؤْثِرْ عَلَيْهِ شَيْئًا."
ابنُ عَطاءِ الله السَّكندريّ.📿
ابنُ عَطاءِ الله السَّكندريّ.📿
*قال الإمام الشعراني رحمه الله ورضي عنه وأرضاه :
من وقع في وليّ
ضرب في قلبه بسهم
مسموم ولم يمت
حتى تفسد عقيدته
فيموت على أسوأ حال
من وقع في وليّ
ضرب في قلبه بسهم
مسموم ولم يمت
حتى تفسد عقيدته
فيموت على أسوأ حال
“إن كنت تملك الكثير، فأعطِ من أموالك،
وإن كنت تملك القليل، فأعطِ من قلبك.”
— جلال الدين الرومي
وإن كنت تملك القليل، فأعطِ من قلبك.”
— جلال الدين الرومي
اللَّهم صلّ صلاة كاملة وسلِّم سلامًا تامًا على نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتُنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله.
