#أحوالنا_جعفرية:
جزى الله الدكتور مصطفى شغيدل الذي يجابه ويحاور ويدافع عن قوانين الإسلام بالفكر والثقافة ويرد شبهات المعترضين.
في المركز الثقافي البغدادي / شارع المتنبي
#الاعتراض_على_القانون_الجعفري
جزى الله الدكتور مصطفى شغيدل الذي يجابه ويحاور ويدافع عن قوانين الإسلام بالفكر والثقافة ويرد شبهات المعترضين.
في المركز الثقافي البغدادي / شارع المتنبي
#الاعتراض_على_القانون_الجعفري
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤61👍15
مع العلم أن أبناء المذهب الجعفري هو من حمى الإيزيديات وليس الاتفاقيات الغربية بما فيها الاتفاقية الأمنية الأمريكية كما بينا ذلك سابقًا.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤52👍11
قال السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني: كثيرًا ما نجري على نظرة أن جميع الأخبار معتبرة ومُسَلَّمة، وسأعرض قضيةً بهذه المناسبة:
بعض الخطباء كنا قد حضرنا مجلسه، هذا الخطيب بدأ بالهجوم على الفقهاء بأنهم لا يهتمون بالفقه الأكبر ولا يلتفتون إلى الأخبار الواردة في فضائل أهل البيت (عليه السلام).
ثم قرأ خبرًا لم أسمع به ولم يذكر له مصدرًا، بعد بحثٍ وعناءٍ طويلٍ عن هذا الخبر لم أجده في المصادر الحديثية المعتبرة ولا في الكتب المعهودة، بل وجدته خبرًا مرسلاً في رسائل آل طوق البحراني، فخبر بهذه الحال يجعله محورًا ويتهجم على الآخرين!!
والأمر اللافت أن هؤلاء الأشخاص بهذه الحال يتهجَّمون على الذين جعلوا مدار مطالعتهم وعملهم الأخبار المعتبرة، فيقولون: لِمَ تتمسكون بالفقه الأصغر وتتركون الفقه الأكبر فيا للعجب؟!
وفي هذا السياق، أريد أن أقول أن أحد الدوافع التي جعلتني أعدل عن نظري مؤخرًا -تقريبًا خلال العام الماضي- في ارتقاء المنبر وقراءة المجلس بعد أن لم أكن أقبل ذلك سابقًا هي أن أؤكد على أهمية الاعتماد على أخبار الكتب المعتبرة، فقد شعرت أن من يرتقون المنبر لا يلتفتون لأسانيد الأخبار، هل هي أخبار معتبرة أم لا؟
ولذا قَبِلت ـ بمقدارٍ ـ أن أقرأ بغرض وهو لعلها تكون سُنَّة جديدة وهي أن نجري على الأخبار المعتبرة، وأعني بالخبر المعتبر أحد القسمين:
الأول: أن يكون الخبر معتبرًا سندًا بلحاظ القواعد الأصولية.
الثاني: أن يكون مُطمأنًّا بصدوره بسبب تكرره.
والأخبار الأخرى التي نذكرها ولا تحتوي أحد هذين الشرطين تكون في ظل تلك الأخبار المتضمنة لهما ومؤيدةً لها، فكثيرًا ما يكون الخبر الذي أنقله شبيهًا بتلك الأخبار، فإذا لم يكن هناك خبر معتبر فلا نقرأ الخبر الضعيف.
علينا أن نلتفت إلى مدى اعتبار الأخبار التي نقرأها، ولا أريد أن أقول إذا لم يكن هناك خبر معتبر فسنرد الأخبار الضعاف.
أرجو ألّا يختلط الأمر عليكم فهناك أمران:
الأوّل: رد الأحاديث.
الثاني: والاعتماد عليها.
وكلامنا في وادي الاعتماد عليها، الذي يبدو أنه في المقام الذي يريد الشخص أن يخطِّئ أو أن يذكر عقيدة دينية ويعرّفها لنا بعنوان (عقيدة دينية)، أو أن يوثق فتوى فهذه الأمور بحاجة إلى أن تؤخذ فيها الجهات المعتبرة بعين الاعتبار.
• المصدر
أساليب رفع الإجمال
الدرس الأول ١ رمضان ١٤٤٦ هـ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍8
صدر حديثاً من مؤسسة دار الإسلام في النّجف الأشرف كتاب (الحلقات، ترتيب جديد لمطالب كتاب "دروس في علم الأصول" للسيد الشّهيد محمّد باقر الصّدر) من إعداد السيد علي الحسيني والسيد جعفر الشامي.
والكتاب الّذي صدر في مجلدين يطرح مواد كتاب "دروس في علم الأصول" بترتيب جديد بجمع المطالب الأصوليّة في الكتاب كله متسلسلة بين الحلقة الأولى فالثانية فالثالثة، ثمّ الانتقال إلى المطلب الَّذي يليه، وهكذا إلى نهاية مطالب الكتاب؛ فمثلاً يأتي (موضوع علم الأصول) ابتداء من الحلقة الأولى، ثم من الحلقة الثّانية، ثمَّ من الحلقة الثّالثة؛ وعلى هذا التَّرتيب إلى نهاية المطالب والأبحاث المذكورة في الكتاب؛ وقد تخصّص المجلد الأوّل من الكتاب مطالب (الأدلة المحرزة)، فيما تناول المجلد الثاني (الأصول العملية).
وكان المصنّف السّيّد الشّهيد محمّد باقر الصّدر كان قد ذكر في مقدّمة الحلقات: (إنَّ المرجّح لطلبة الحلقة الثّالثة أن يطالعوا- قبل درس كلّ مسألةٍ فيها- المسألة نفسها من الحلقة السّابقة؛ لأنّ ذلك يساعدهم على سرعة تفهّم الدرس الجديد الَّذي كثيراً ما يشتمل جزء منه على نفس المطالب المتقدمة في الحلقة السابقة، ولكن بشكلٍ مضغوطٍ وموجز.
كما أنّا نرجّح لمن يقوم بتدريس الحلقة الثانية أن يطالع- عند التحضير- نفس المبحث من الحلقة الثالثة؛ لأنّ ذلك يعطيه رؤيةً أوضح لما يريد أن يتولّى تدريسه)
وجاء في التَّقديم الّذي تفضّل به سماحة آية الله السيد حسن النّوري: (وقد جرت محاولاتٌ علميّةٌ لعلماء وفقهاء وفضلاء لتسهيل رجوع الشّرائح العلميّة إلى كتاب الحلقات؛ كترتيبها بحسب المنهج المتوارث في الحوزات العلميّة، أو إعادة صياغتها، أو الشّروح العديدة لجملة من الأساتذة... ومن المحاولات النّافعة جدّاً في هذا الكتاب هي جمع الحلقات الثَّلاثة في كتاب واحد، وليست هذه العمليّة ميسورةً، بل يلزَمُها نباهة دقيقة لمعرفة الموضوع... وفي ذلك فوائد عديدة منها تعويد الطّالب على أن يقرأ نصوصاً أصوليّة أقوى من النَّصِّ الَّذي يدرسه؛ والأستاذ عندما تكون المادة بمستويات عرضها حاضرة عنده سوف يهيمن على المادة أكثر فأكثر، وسيرى المبتدئ كيف تتطوّر عمليّة عرض المسائل الأصوليّة)
يطلب الكتاب عبر التّوصيل من صفحة مؤسسة دار الإسلام على الفيسبوك أو عبر التواصل مع الرّقم
009647740212724
أو عبر وكيلنا في النّجف الأشرف/مكتبة الأبرار 009647706932576
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤36👍5
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن الله تبارك وتعالى على الإناث أرأف منه على الذكور، وما من رجل يدخل فرحة على امرأة بينه وبينها حرمة إلا فرحه الله تعالى يوم القيامة.
• المصدر
الكافي ج ٦ ص ٦
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤57👍7
شيخ الأزهر الشيخ أحمد الطيب يذكر كتاب السيد محمد باقر الصدر (الأسس المنطقة للاستقراء) ويشهد له بالعبقرية، ويذكر أنّه سحق الماركسية.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤52👍12
هذه التي في الصورة عبارة عن تجلطات دم صغيرة الحجم جدًا، ولكنها قد تودي بحياة إنسان طويل عريض مفتول العضلات.
هنا تذكر قول الله عز وجل: {ولا تَمْشِ فِي الْأَرضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرضَ وَلَنْ تَبلُغَ الْجِبالَ طُولاً} (الإسراء: ٣٧).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢42❤31👍10
علقت على أحد الإخوة قبل أيام أنني أقيم الشخصيات وفقًا لما أراه وأشاهده بنفسي وليس اعتمادًا على قول فلان وعلان الذين يقيمون على أساس الهوى والحسابات الشخصية، فأجابني بعض الإخوة قائلاً: إن أكبر خطأ ترتكبه أن تعتمد على نفسك في تقييم الناس!
هنا ينبغي أنّ أقيم بعض الأشخاص بناءً على الوثائق لكي يعرف الإخوة كيف يمارس الآخر القمة في تزييف الحقائق وتزويرها مطاوعة لهوى النفس وإلى حسابات جهوية لا تمت للحقيقة بصلة.
فالكل يعلم أنّ من بادر وساهم وأكد على إقرار قانون الأحوال الشخصية لتكون #أحوالنا_جعفرية هو الشيخ محمد اليعقوبي وذلك في عام ٢٠١٣ م والأدهى من ذلك أنّ السيد عبد الهادي الحكيم كان معارضًا لهذا القانون بدعوى أن وقته غير مناسب وأنّ المطالبة فيه لأجل الدعاية الانتخابية!
وقد صدر من الشيخ بشير النجفي بيانًا يصف قانون الأحوال الشخصية الجعفري بأنّه: (ينطوي على شطحات في الصياغات الفقهية والقانونية)، من دون أن يبين للناس ما تلك الشطحات الفقهية والقانونية، كما يفعل بعضهم الآن طعنًا بالقانون من دون بيان الأسباب!
فمن يزيف الحقائق ويجعل الحق باطلاً والباطل حقًا، ويكابر حتى على حساب فقه أهل البيت (عليهم السلام) ويعرقل تمريره لسنوات عديدة لمجرد أنّ المطالبة به لمن تصدر من فئتهم وتوجههم، بل من شخص آخر ويعتبرون كل فعل يقوم به لأجل الدعاية وإن كان مطالبة بإقامة شرع الله تعالى!!
هذا شاهد من عشرات الشواهد التي تجعلني لا اشتري تقييم الآخرين بفلس واحد إزاء أي شخصية من الشخصيات لكون هؤلاء لا يعرفون الإنصاف معنى!!
مع أن الإمام الصادق (عليه السلام) كان يوصي الشيعة بالإنصاف فيما بينهم قائلاً: (اتقوا الله واعدلوا فإنكم تعيبون على قوم لا يعدلون) [الكافي ج ٢ ص ١٤٧].
فكما أننا نعاني مع عدم الإنصاف من المذاهب الأخرى ونعيب عليهم عدم إنصافهم إلا أننا في الوقت نفسه نمارس عدم العدل والإنصاف في الدائرة نفسها من دون أن نشعر بالخجل!
وقد أمر (عليه السلام) بالتقوى وعطف عليها القول بالعدل والإنصاف؛ لأن العدل يصدر من قلوب المتقين كما قال تعالى: {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى} (المائدة: ٨)، فإذا انحرف الإنسان عن العدل والإنصاف فقد زاغ قلبه بالهوى وابتعد عن التقوى!
أعلاه بعض الوثائق مع الرابط الأخباري من قناة السومرية لعام ٢٠١٣ م.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤43😢4
قال الشيخ جعفر السبحاني: (إنّ العصبية العمياء ربّما تبلغ بالإنسان حدًّا ينكر ما كان يدين به هو وقومه طيلة قرون إنصرمت، فهؤلاء اليهود المعاصرون كانوا يفتخرون ويتمجدون بدين التوحيد، وأنّهم ضحّوا في سبيله نفسهم ونفيسهم.
ولكنهم لما رأوا النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) يدعو إلى هذا المبدأ، ويتخذ منه الحجر الأساس لدعوته، عادوا ينكرونه ويروجون الشرك تشفيًا لغيظهم وحنقهم) [مفاهيم القرآن ج ٧ ص ٢٧٢].
ولذلك فإن اليهود الذين كانوا يحملون رآية التوحيد قد فضلوا الوثنية على الإسلام بغضًا برسولنا الكريم، فقالت قريش لليهود: يا معشر اليهود إنّكم أهل الكتاب الأول وأهل العلم بما أصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد أفديننا خير أم دينه؟
قالت اليهود: بل دينكم خير من دينه وانتم أولى بالحق منه، فنزل القرآن ردًّا عليهم بقوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا * أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا} (النساء: ٥١_٥٢).
وقد ذكر هذا الأمر الدكتور إسرائيل ولفنسون في كتابه (تاريخ اليهود في بلاد العرب) حيث قال: (كان من واجب هؤلاء ألّا يتورطوا في مثل هذا الخطأ الفاحش وألّا يصرحوا أمام زعماء قريش بأنّ عبادة الأصنام أفضل من التوحيد الإسلامي ولو أدّى بهم الأمر إلى عدم إجابة مطالبهم.
لأنّ بني إسرائيل الذين كانوا مدة قرون حاملي راية التوحيد في العالم بين الأمم الوثنية بإسم الآباء والأقدمين والذين نكبوا بنكبات لا تحصى من قتل وإضطهاد بسبب إيمانهم بإله وحد في عصور شتى من الأدوار التاريخية، كان من واجبهم أن يضحوا بحياتهم وكل عزيز لديهم في سبيل أن يخذلوا المشركين) [حياة محمد لهيكل ص ٣٢٨ - ٣٢٩].
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤43
نجد بعض الصفحات والشخصيات الحاقدة غالبًا ما تحاول إبراز كل سيء في خط السيد محمد الصدر وتتعمد إخفاء كل خطوة إيجابية يقوم بها مقلدوه ومتبعوه حقدًا وحنقًا منهم.
فمثلاً قانون الأحوال الشخصية طالب بعد بقوة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي أبرز تلامذة السيد محمد الصدر وعبر به مراحل كثيرة لو لا خذلان الخاذل وقلة الناصر.
وبعد عدة سنين من نسيان هذا القانون قام النائب المستقل رائد المالكي بالمطالبة به من جديد وإحياء ذكره مرة أخرى حتّى أقر أخيرًا وصارت #أحوالنا_جعفرية.
هنا أحب أن أذكر الإخوة بمقطع من كلام هذا الشخص الغيور الذي اتبع مرجعًا غيورًا إذ قال في أحد منشوراته:
(السيد محمد الصدر بالنسبة لي دين وليس دنيا... لهذا السبب حين رشحت للانتخابات كنت مضطرًا لنقل صورته من غرفة الاستقبال في بيتي إلى مكتبتي بعد أن حولت بيتي إلى مكتب لعملي الانتخابي.
واليوم أعدت تلك الصورة إلى مكانها وضميري مرتاح، السياسة ساحة غير نظيفة وليس صحيحًا أن نستخدم فيها الأشياء الثمينة والمقدسة لدينا) [من صفحته الشخصية].
هذا الظلم والتسقيط الذي إلى يوم الناس هذا يلحق بالسيد محمد الصدر وبكل اتباعه قد كانت بدايته من حياته واستمرت حملات التسقيط إلى بعد شهادته، فيحاول الخصم الخالي من الورع والتقوى تضخيم كل صغيرة للطعن به وبهم.
وقد أشار السيد محمد الصدر نفسه إلى هذه المعاناة قائلاً:
(الشيء الآخر الذي جربناه سبحان الله، وأنا #ابتليت_به وعديدين #ابتلوا_به... أن الناس لا يحملونا على الصحة، سبحان الله السيد محمد الصدر وكل أتباعه لا يحملون على الصحة، إذا كانوا من الفلانيين (بلي) ألف بالمائة صحيح عملهم وإن كان باطلاً، لكنه نحن عملنا ألف بالمائة باطل وإن كان صحيحًا) [مواعظ ولقاءات ج ١ ص ٣١٢].
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤52👍13
يصرح القرآن الكريم بنقض اليهود للعهود والمواثيق وعدم مراعاة حتى رسل الله تعالى الذين هم من جلدتهم، فمن غير الصحيح بعد ذلك كله أن يثق مسلم بعهودهم ومواثيقهم!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤45👍11
يعني عادي تكون جاسوسة مثلا أو في مهمة تصفية لشخصية عراقية؟
زين شنو دخل كونها أمراة ؟
وما دخل القيم والأخلاق الإنسانية من اتخاذ موقف منها إذا كانت في مهمة خطيرة تستهدف البلد؟!
هذا الخطاب جزء من الفوضى الدينية والسياسية في هذا البلد
شخص يحمل رمزية وربما منصب قيادي ويرتدي عمامة لا يوجد له رداد لا من الحكومة ولا من الجهات الدينية لتضع حدا لتصريحاته المملوءة بالأحقاد والخصومات غير الشريفة.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍44❤12