🌸 قـ✑ــال العلامـة محمـد ابـن عثيميـن
رحمــہ اللـہ تعـالـﮯ 🌷


☜ ننصح المرأة بألا تختار في النكاح إلا رجلا صاحب دين وخلق، وألا تتعجل المرأة بقبول الخاطب حتى يبحث عنه من جميع الجوانب، ولا أعني أن المرأة لا تتزوج من لا يأتي شيئا من الذنوب، لأن هذا متعذر لكن سددوا وقاربوا.



📑 فتاوى نور على الدرب [ جـ ١٠ صـ ٣١ ]

🌺🍃

المَــرْأَةُ ذَاتُ الدِّيــن


❍ قَـالَ الإمام ابْـنُ عُثَيْـمِينْ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى

فالمـرأة ذات الدين قائمة بأمر الله، حافظة لحـقوق زوجها وفراشه وأولاده وماله، مُعينة له على طاعة الله تعالى، إن نسي ذكَّرته ، وأن تثاقل نشَّطته و أن غضب أرضته.والمرأةُ الأريبة تتودّدُ إلى زوجها وتحترمه ، ولا تتأخّر عن شيء يحبّ أن تتقدّم فيه ، ولا تتقدمُ في شيء يحبُّ أن تتأخّر فيه..


📓  الـزواج  صـ (٢٠)

حكم الأم إذا اعتقدت أنها كانت سبباً في سقوط جنينها وموته 

📩 #السؤال :

تقول : كنت حاملاً في ثمانية أشهر ، فحملت جهازاً في المنزل بغير قصد ، وتأذى الجنين ، وتوفي بسبب حمل هذا الجهاز ، وأنا لم أقصد أذى الجنين بل بقصد التنظيف المنزلي ، فهل أنا مذنبة؟ وما هي كفارة ذلك إن وجد أفيدوني؟ جزاكم الله عني وعن المسلمين خيراً.

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فهذا الذي وقع للسائلة وهو أنها حملت جهازاً في البيت في المنزل لقصد الحاجات المنزلية والتنظيف ، ثم تأثر الجنين ، لم يظهر لي ما يوجب شيئاً من الكفارة ؛ لأنها في #أمور_عادية قد يبتلى الإنسان بهذا الشيء في منزله ، فلا يكون به إن شاء الله شيء من الواجب من جهة الكفارة أو الدية ؛ لأن هذه أمور عادية ، فنرجو أن تكون مغتفرة في مثل هذا الأمر.

👈 اللهم إلا أن يكون شيء واضح #الخطر ثم حملت عليه وهو شيء يعني واضح الخطر فهذا إذا كفرت عن ذلك بصوم شهرين متتابعين ، وإذا كانت تحققت أنه بسبب هذا الحمل فهذا فيه احتياط وعمل بما هو أبرأ للذمة لقول النبي ﷺ : (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك) وقوله عليه الصلاة والسلام : (فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه).

👈 أما إذا كان شيئاً #عادياً ولكن أراد الله أنه يكون سبباً لهذا الأمر فالظاهر أنه لا حرج إن شاء الله ، ولا كفارة في ذلك إن شاء الله. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/4679/حكم-الأم-إذا-كانت-سببا-في-سقوط-جنينها

> القرار في البيت  فيه سكينة وسعادة لن تجديها في مكان آخر

*•استَطاعوا تَبغِيض لقَب -ربّة البَيت- للنّساء رُغم أنّهُ أعمَق بكَثير مِن مُجرد الطّبخ والإنجَاب؛ فالمَرأةُ فِي بَيتِها زَوجةٌ وأمٌّ وأختٌ وصديقةٌ، ومُربّيةٌ، ومُعلّمةٌ ومُدبّرةٌ ومُمرضةٌ وقدوةٌ وهَلُمَّ جرّا.*
*•ولا يُوجد تعَارض بَين أن تَكون المَرأة ربّة بيتٍ ومُثقّفة مُفكِّرة وطبّاخةٌ ماهِرة، أنيقةٌ مُرتّبة وداعيةٌ إلَى الله وأن تَكون مُربّية أجيال؛ فكلُّ تلك رسَائلهَا....*

*• قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :*
*إن المرأة التي تقول إن بقاء المرأة في بيتها سجن أقول :إنها معترضة على قول الله تعالى :(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) كيف نجعل ما أمر الله به سجناً؟*
*لكنه سجنٌ على من تُريد التبذل والالتحاق بالرجال ‏وإلا فإن سرور البقاء في البيت هو السرور وهو الحياء وهو الحشمة وهو البعد عن الفتنة.*

📙 فتاوى نورعلى الدرب شريط رقم [[ ٣٧١ ]]

*لا يجوز للمرأة أن تتحدث مع أخ زوجها ولا أن تسلم عليه بالمصافحة ولا أن ينظر في وجهها ولا أن يأكل معها.*

*«ابن عثيمين رحمه الله»*

قالَ الشَّيخُ عَبدالرَّزاق البَدر حفظه الله:


*° أيَّتُها الأُختُ الكَريمَةَ الفاضِلةُ:إنَّ سَعادَتكِ مُرتبِطةٌ بِهذَا الدِّين وَبالتِزامِ تَوجِيهاتِه الحَكيمَة وآدابهِ الكَريمَة وَإرشَاداتِهِ السَّديدَة التِّي هيَ عز المَرأَة وَفلاحُهَا، وإنْ كنتِ تَبحثِينَ عَن الجَمالِ الحَقيقِي والزِّينَةِ التَّامَّة،*


فاعلَمِي أنَّ اللهَ سبحانهُ -وتعالَى- يقول:*(وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ )🎙️📘*

[حكم سلام المرأة على زوج أختها]



السؤال: إذا سلمت امرأة على زوج أختها: هل هذا يصح أم لا؟



الجواب: نعم؛ يصح أن تسلم المرأة على زوج أختها بشرط:
أن تكون متحجبة وغير متبرجة.

وبشرط ألا تصافحه بيدها؛ لأن ذلك محرم، فلا يجوز أن تكشف وجهها ولا يديها لغير محارمها.

وأما مجرد السلام؛ فيجوز أن تسلم على زوج أختها، وعلى أخي زوجها - أيضًا -؛ إذا لم يكن هناك خلوة.




[📚فتاوى نور على الدرب،للإمام إبن عثيمين(الشريط ١٠١)]

هل تأثم الزوجة إذا استمر الخصام بينها و بين زوجها أكثر من أسبوع

[النساء شؤونهن في البيوت]




قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:

فالنساء شؤونهن في الواقع في البيوت، أما طلب الأرزاق والجهاد وما يتعلق بالأمور الظاهرة فإنما هذا للرجال فقط.



‏‌[📚شرح الاقتضاء(٢٠٤)]

⭕ نَصيحةٌ للنِّساءِ



✍️ قال الشّيخ ابنُ عثيمِين ـ رحمه الله ـ

" اِصبري ... واحْتَسِبي ...
واثْبُتِي على ما أنتِ عليهِ مِن الحِجابِ الشّرعي،
ولا يَضُرُّكِ قولُ النّاس: أنتِ مُتزَمِّتةٌ أو مُتشَدِّدَة، أو ما أشبه ذلك،
فنسأل الله للجميع مَعرِفَةَ الحق واتباعه "




📚[فتاوى نور على الدرب - ١٢٢/١١]

قال إبن عباس رضي الله عنهما:
«أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجنَ من بيوتهنَّ في حاجة أن يغطين وجوههنَّ من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينًا واحدة»

قلت: تأمل قول إبن عباس رضي الله عنه: «أمر الله»، ليقطع الطريق على أئمة التأويل وأساطين صرف النصوص عن مرادها بلا حجة أو دليل أو شبه دليل.




[📚الحجاب والسفور في الكتاب والسنة(صـ٩٤)]

✍ مِــن فَــتاوَى الشَّــيخ العلّامــة:
محـمّّد بنُِ صِالِـح العُثيمين-رحِمُه الله-
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

【تهديد الزوجة عند الخلاف بإرسالها لأهلها 】


❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:

[ امرأة يهددها زوجها دائماً كلما حصل بينهما خلاف أن تذهب إلى بيت أهلها، وهذا يكثر عند الخلاف بين الزوجين، فما نصيحتك يا فضيلة الشيخ والحال هذه لمن هذا شأنه، خصوصاً وأن الله جل وعلا نهى المرأة أن تخرج من بيت زوجها ولو كان طلاقاً؟ ]

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

《  نصيحتي لهؤلاء الرجال أن يكونوا رجالاً كما هم كذلك، وأن تكون لهم السلطة على أنفسهم، وألا يخضعوا للغضب، ولقد قال رجل للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: أوصني. قال: «لا تغضب» فردّد مراراً قال:« لا تغضب».

ثم إن دواء الخلاف بين الزوجين ليس بأن يطردها من البيت إلى أهلها، هذا لا يزيد الأمر إلا شدة، بل الذي ينبغي أن يتودّد إلى زوجته، وأن يعفو عن السيئات، ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة» لا يفرك أي: لا يُبغض، ولا يكره: «إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر». 

والذي ينبغي أن يكون الرجل رجلاً بمعنى الكلمة، من الذي ينسى الحسنات إذا حصلت عليه سيئة واحدة؟ المرأة، أتريد أن تنزل بنفسك حتى تكون بمنزلة المرأة إذا رأيت منها سيئةً واحدة، قلت: ما رأيت خيراً قط.

فلذلك أنصح إخواننا إذا حصل بينهم وبين زوجاتهم مشاكل، أو سوء تفاهم، أن يصبر الرجل ويتحمل، ويعامل المرأة بما هي أهله، مما أوصى به الرسول عليه الصلاة والسلام، قال: «إنهن خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمها كسرتها، وإن استمتعت بها استمتعت بها على عوج».

 هكذا قال النبي عليه الصلاة والسلام، وإني واثق من أن الرجل إذا أطاع الله ورسوله في معاشرة أهله، فسوف يقلب الله تعالى العداوة والبغضاء في قلبها إلى ولاية ومحبة، يقول الله عز وجل: ﴿وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ [فصلت:34]
القلوب بيد الله عز وجل، ادفع بالتي هي أحسن وستتغير الأمور 》.



ــــــــــــــ
【 اللـقاء الشهري [38]】

📌شهر شعبان كان النبيﷺ يكثر الصوم فيه

🎙‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

✍ الصيام في شهر شعبان سنة والإكثار منه سُنة، فقد قالت عائشة رضي الله عنها: ما رأيته -أي النبي صلى الله عليه وسلم- أكثر صياما منه في شعبان. فينبغي الإكثار من الصيام في شهر شعبان لهذا الحديث.

📚(فتاوى أركان الإسلام / ص491).

‏من لم تُهرول روحُه في شعبان عجزت عن الركض في رمضان.

🪶وقال الحافظ ابن رجب - رحمهُ الله:

📌"وفي قوله ﷺ «ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان»، دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب لله عز وجل".

📚 لطائف المعارف (صـ ١٣١)

✍️قال شيخ الإسلم ابن تيمية رحمه الله تعالى

‏*|[ إذا كان الناس ينكرون أن يتزوج الرجل بسارقة أو زانية أو شاربة خمر فيجب أن يكون إنكارهم على مَن لا تصلي أعظم وأعظم باتفاق الأئمة فإن التي لا تصلي شر من الزانية والسارقة وشاربة الخمر.]|*
‏
جامع المسائل(١٤٢/٢)✍️

قال الإمام إبن عثيمين رحمه الله تعالى عليه:

وعلى ولي المرأه أن يمنعها من كل لباس مُحرّم ،ومن الخروج متبرجة أو متطيبة
لأنه وليّها فهو مسئول عنها يوم القيامة في يوم:{لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون}




[📚مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة(صـ١٢٨)]

تصدقن أيتها النساء وأكثرن الإستغفار فأقل ساكني الجنة النساء

نسأل الله السلامة والعافية



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقُلْنَ: وبِمَ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ.
[📚صحيح البخاري]





قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
تكثرن اللعن أي السب والشتم فلسانهن سليط وكيدهن عظيم
وتكفرن العشير أي المعاشر وهو الزوج لو أحسن إليها الدهر كله ثم رأت سيئة واحدة قالت ما رأيت خيرا قط تكفر النعمة ولا تقر بها.

[📚رياض الصالحين(٦٨/٣)]