"استمرار العلاقات المحرمة سيخصم كل يوم من رصيدك في الستر والبركة في الصحة والمال والأهل والأولاد؛ فأدرك نفسك وأغلق الباب واستعن بالله؛ فالثمن باهظ جدًا في الدنيا والآخرة، ولا أحد ولا شيء يستحق سخط الله وضياع نفسك وآخرتك ؛ ومن تاب تاب الله عليه وبدل سيئاته حسنات!"

« ما بين سوء الفهم وسوء الظن
وسوء التصرف انهارت اقوى وأعمق العلاقات
وظُلم الكثير من انقى الناس .
احسنوا الظن بمن تحبون وتصرفوا بحكمة، حافظوا على قلوبكم وقلوبهم من الاذى » ♡

وﻳُﺨﻴﻞ ﻟﻚ ﺑﺄﻧﻚ ﺿﺎﺋﻊ ﺑﻴﻦ كركبة ﺍﻷيام، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺪﺑﺮ ﻟﻚ أمرًا ﻟﻮ علمته لبكيت فرحًا.

‏"كان العلامة محمد عالي ولد عدُّود الشنقيطي رحمه الله إذا اقتنى كتابًا جديدًا لا يضعه في المكتبة إلا بعد الانتهاء من قراءته كاملًا مع كتابة التعليقات على هوامشه!
وكان يقول: الكتاب الذي لم يُقرأ لا يجوز وضعه بين الكتب؛ لأنه ليس بمَحْرَمٍ لها"

كان شيخ الإسلام ٱبن تيميّة -رحمه اللَّٰه- يسعى في حوائج الناس سعياً شديداً؛ لأنه يعلم أنه كلما أعان غيره أعانه اللهُ ﷻ.

___
"روضة المحبّين" لٱبن قيّم الجوزيَّة

هذا الكتاب يعد أول كتاب في تخريج الفروع الفقهية على القواعد النحوية.

#مداد_العلم

فوائد المنهجية في طلب العلم:
تجعل العلم مترابطًا في ذهن الطالب، فيفهم القواعد قبل الفروع، والمقدمات قبل النتائج.

حفظ الوقت والجهد:
معرفة ما يدوسه الطالب تعينه في حفظ الوقت والجهد، فإن الطالب الذي يسير بلا منهج، فإنه يقرأ كتبًا متفرقة لا يجني منها ثمرة، أما المنهجي، فيتعلم شيئًا بعد شيء، فلا يتشتت.

الثبات على طريق العلم:
معرفة ما تقرأه تجعلك ثابتا على طريق العلم، لأن المنهجية في الطلب يورث الطمأنينة، ويقي من العجلة والملل، لأن الطالب يعرف أنه في طريق محدد ومضبوط.

-التمييز بين الصحيح والسقيم:
من سار على منهج علمي عرف الصحيح من الضعيف، والراجح من المرجوح، لأن المنهج يُبنى على الأصول والقواعد.

-الترقي المنظم في مراتب العلم:
يبدأ الطالب بالمختصرات، ثم الشروح، ثم المطولات، كما هو طريق العلماء في كل مذهب، وهذا يمنحه رسوخًا وتأصيلًا.

-تحصيل الأدب مع العلماء:
المنهجية تعلم الطالب كيف يفكر بعلم وعدل، فلا يتسرع بالحكم، ولا يطعن في العلماء.

https://youtu.be/-alZpnnsCGY?si=SikPrCtKQvhx-sKg

" العلمُ سيرفعُ يومًا من الأيام فاغتنمُوا وجُوده"

الشيخ : صالح العصيمي

قال الحافظ ابن عبدالبر رحمه الله تعالى:

«وخير العلوم مَا ضُبِطَ أَصْلُهُ، وَاسْتُذْكِرَ فَرْعُهُ، وَقَادَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَدَلَّ عَلَى مَا يَرْضَاهُ".

[التمهيد ١٤ /١٣٤]

"وانظر يا بُنيّ إلى نفسِك عند حدودِ اللّه، فتلمَّح كيف
حِفْظُــكَ لهــا، فإنّه مَن راعى رُوعـيَ ومن أهمـل تُرِكَ."

- ابنُ الجوزي.