- نعم، هي أيامٌ ثقال، وأحوالٌ شديدة، ومهيع وعر، رُحماك ربي رُحماك!.

- أيام ثقال علينا تنخرُ في الروحِ قبل الجسد، تمر على الروح فتنزعها نزعًا شديدًا!

- أيّام ثِقَال أنهكتنا وأهلكتنا، ضاق الإنهَاك بالأفئدةِ ذرعًا بعد أن تلتها ضغُوطَات عِدَّة..!

- أَيَّامٌ ثِقَالٌ؛ لا أَظُنُّهَا تَمْضِي دُونَ أَنْ تَتْرُكَ فِي قَلْبِيَ نُدُوبَاً لا تَبْرئ!
- اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ السَّلامَةَ فِي دِينِي وَلا شَيْءَ بَعْدَهَا!

- أيامٌ ثِقال؛ لا يقْوى القلب على حملها، نيأس من مرورها؛ ولكن لطف الله يتجلّى ليخبرنا أنها أيام وسوف تمضي؛ فنصبر.

- أيامٌ ثِقال؛ لخصها شَطرٌ لأبي إسحاق الإلبيري:

«تفُتُّ فُؤادكَ الأيَّامُ فَتَّا!»

- فـ يا رب؛ ضاقَ الفؤادُ بما وسِع!
- ياربِّ هذا الفُؤاد مُتعبٌ وأنتَ ملاذُ المُتعبِين.

‏"يا ربِّ قد مسَّ الفُؤاد قَساوةٌ
وتشقَّقَت روحِي وأضْناها السَّقَم

يا ربِّ إني جِئتُ بابكَ لائذًا
مُتضرعًا أخشى عَذابكَ والنِّقم

مالي سِوى رَكبٍ لِبابك سُقتُه
لمْ يُغنِ عنِّي ما جَمعتُ ولَنْ ولَمْ

مالي سِوى ضَعفي وقلَّةَ حِيلَتي
مالي سِوى دمعٍ تَرَقرَقَ في الظُّلَمْ"

- أسألُكَ سؤال المُحتاج، وأدعوكَ دُعاء المُضطَّر، وأنت يا سيدي على وجع قلبي مُطلعٌ وشهيد، لستُ أكثر الناس بلاءً أعلم، لكن ليس لي ربٌّ سواك أدعوهُ فيستجِيب.
- ‏يا ربِّ إنّ في القلبِ وحشةً لا يُداويها غيرك، وندمًا قطّع نياطَ الفؤاد لا دافعَ له سواك، وخوفًا لا يمحوه إلّا اليقين بك، اللهمّ عاملنا بعفوك وأنتَ أهلُ التقوى وأهل المغفرة.

- فَيَا دَيّانَ يَومَ الدّينِ فَرّج هُموماً في الفُؤَادِ لَهَا دَبِيبُ !💔

- جراحٌ في بلاد المسلمين تُدمي المُقل، وتُحرق الفؤاد المشتعل!

- ففي ظلِّ هَذه الأحدَاث المتصاعِدة الَّتي تعصِفُ بالأمَّة، "‏يَودُّ المَرءُ أنْ يَعرج بقلبهِ حتى يَصلَ إلى ربّه فَيُقبض تَائبًا قَدْ غُفِرَ لَه ذَنبه، يَودُّ لَو خَرج من هذه الدُّنيا و لقى ربّه بقَلبٍ سَليم..!

يا أخي في الشام أو في اليمن
أنا منك أنت مني أنت بي
لاتسل عن عنصري عن نسبي
إنه الإسلام أمي وأبي

- إلى إخوتي في غزة، وإدلب، إلى إخوتي في السودان والعراق والشام واليمن.

- إلى إخوتي في تركستان، وبورما، والباغوز، والأحواز.
- إلى إخوتي في مغاربِ الأرض ومشارقها!

- إلى كلّ مهجّر مظلوم مكسور القلب، جبر الله كسرك، وأفرحنا بهلاك الظَلمة الفَجرة.
- جبر الله قلوبكم فرداً فرداً، وحقق لكم كل دعوةٍ خرجت من أعماق قلوبكم، وكل دعوةٍ لم تستطيعوا ترتيبها لكن الله يعلمها …
- ثبت الله قلوبكم على دينه، وحبه، وحُسن عبادته، ورزقكم من سعته أضعاف ما تتمنون.

- لا لليأس يا أخي، فلا تبتئسْ إنما هي أيام وتمضي، أيامٌ قَلائل وَنُردد مُستبشرينَ..

"الحَمْدُ للّهِ الذي أَذهب عنَّا الحَزن."

- ولكن دعني أخبِرُك أمرًا: إلى أن يسترد الله أمانته لا تجلِس في غُرفَتِك تُراقِبُ سقفَها وترثِي حَالَ المُسلمين، إنَّما هيَ البِدايَةُ فقَط؛ والقادِم أدهَى وأمر!

- يا مُسيكِين قُم..!  فأنتَ مُقبِلٌ على أيَّامٍ أشد ثقلًا، أيَّامُ الصَّبر يا أخُيَّ فأعِدَّ، ﴿وأعِدُّوا لهم ما استطعتُم من قُوَّة﴾؛ فالقُوَّة ليسَت محصورَة بالسِّلاحِ فقَط، أعِدَّ نفسَكَ فكريًّا وعَقَدِيًّا، أخرُج مِن دائِرةِ القطِيع الَّذي يُغرِّد مَع كُلِّ مُغرِّد ومَتَى ما هدأت فورَةُ الأحداثِ سكَت..! ويكَأنَّ ما مَسَّ أمَّتهُ ضُرٌّ قَط..!

- ولتعلم أنَّ نصيبك من الفرحِ والجبرِ لن يؤته أحد غيركَ، ولكن لكلِّ آنٍ أوان ..

- إن اللّه يُرتب أمورك بلطفِه، بأقدَارهِ الطيّبة، يرىٰ ما هو صوابًا لكَ حتّى يُرضِيك، ويُرضي فؤادك به ..
- قلبك عزيزٌ عند اللّه؛ حاشاه أن يَتركك مخذولًا أو خائبًا أملهُ، وانت تحسن الظن به.

- لا عليكَ؛ كلَّ ما في الأمرِ أنَّك في حاجةٍ للعَودةِ إليه، تسأله التيسِير والهَوان في جلِّ أموركَ، وتُوكِلّ شأنكَ كُلّه له، ولا تنسىٰ أنَّه مهما عَظُم همَّك وكربكَ فإنَّه علىٰ كُلِّ شَيءٍ مُقْتدِرا، وأنَّها ما ضاقتَ عليكَ واشتدَّت؛ إلَّا فَرُجَت بعدَها فرجًا عظِيمًا إلىٰ أنْ يَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا"

‏رحمن قَد بَاح الفُؤادُ بِما بِه
أنت الرحِيم ومن سِوَاكَ سيَغفِرُ

‏ألجأتُ قَلبِي في حِماكَ تَذللاً
‏رَباهُ جودكَ للمُعنَّى يجبرُ

- فلك اللهم ابتهالاتُ القلبِ والنَّجوى، إلى اللهِ ما أهمَّ الفُؤادُ والشَّكوى، إلى اللهِ دعواتُنا، على اللهِ استجابَتُها، وللهِ الأمرِ من قبلُ ومِن بعد.

- نعم، هي أَيَّامٌ ثِقَالْ، وَلكن اللَّهُ أَحَنُ وَ أَرحَم، ورحمة الله ترفع كُل ثقل.
♡ ㅤ  ⎙ㅤ  ⌲     ❍
ˡᶦᵏᵉ   ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉᵗˢ
  🔊 قَنَاةُ:🖋 فَوَائِدُ لُغَوِيَّةٌ وَفَرَائِدُ أَدَبِيَّةٌ.💦
🥀|•-➢||T.me/fawayid_wafarayid
٠┈┉┅━━━📚━━━┅┉┈

- قال بقية: كنا مع إبراهيم بن أدهم في البحر، فهاجت ريح واضطربت السفينة، وبكوا، فقلنا: يا أبا إسحاق، فقال: يا حي حين لا حي، ويا حي قبل كل حي، ويا حي بعد كل حي، يا حي، يا قيوم، يا محسن، يا مجمل، قد أريتنا قدرتك، فأرنا عفوك!

- فهدأت السفينة من ساعته.

‏- سير أعلام النبلاء ( ٣٩١/٧).

.

وفي تأثيرِ قولِهِ : ( يا حيُّ يا قيُّومُ ، برحمتكَ أستغيثُ ) في دفعِ هَذا الدَّاءِ مُناسَبةٌ بديعةٌ فإنَّ صفةَ الحياةِ مُتضمِّنةٌ لجميعِ صفاتِ الكمالِ ، مُستَلزِمةٌ لها ، وصِفةُ القَيُّومِيَّةِ مُتضمِّنةٌ لجميعِ صفاتِ الأفعالِ ، ولهذا كانَ اسمُ اللهِ الأعظمُ الَّذِي إذا دُعِيَ بهِ أجابَ ، وإذا سُئِلَ بهِ أعطَى : هُوَ اسمُ الحيِّ القيُّومِ ، والحياةُ التَّامَّةُ تُضادُّ جميعَ الأسقامِ والآلامِ ، ولهذا لمَّا كمُلَتْ حياةُ أهلِ الجنَّةِ لَم يلحَقهُم همٌّ ولا غمٌّ ، ولا حزنٌ ولا شيءٌ مِنَ الآفاتِ.

ونُقصانُ الحياةِ تَضُرُّ بالأفعالِ ، وتُنافِي القَيُّومِيَّةَ ، فَكمالُ القَيُّومِيَّةِ لكمالِ الحياةِ ، فالحيُّ المُطلقُ التَّامُّ الحياةِ لا تفوتُهُ صِفةُ الكمالِ الْبَتَّةَ ، وَالْقَيُّومُ لَا يَتَعَذَّرُ عَلَيْهِ فِعْلٌ مُمْكِنٌ البَتَّةَ ، فالتَّوَسُّلُ بصِفةِ الحياةِ القَيُّومِيَّةِ لهُ تأثيرٌ في إزالةِ ما يُضادُّ الحياةَ ، ويَضُرُّ بالأفعالِ.

_

ونظيرُ هَذا توسُّلُ النَّبِيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إلى ربِّهِ بِرُبُوبِيَّتِهِ لجِبرِيلَ ، ومِيكائِيلَ ، وإسرافِيلَ أن يهديَهُ لِمَا اختُلِفَ فيهِ مِنَ الحقِّ بإذنهِ ، فإنَّ حياةَ القلبِ بالهِدايةِ ، وقَدْ وَكَّلَ اللهُ سُبحانَهُ هؤلاءِ الأملاكَ الثَّلاثةَ بالحياةِ.

فجِبرِيلُ :
مُوَكَّلٌ بالوحيِ الَّذِي هو حياةُ القُلوبِ.

ومِيكائِيلُ :
بالقَطرِ الَّذِي هو حياةُ الأبدانِ والحيوانِ.

وإسرافِيلُ :
بِالنَّفخِ فِي الصُّورِ ، الَّذي هو سببُ حياةِ العالمِ ، وعودِ الأرواحِ إلى أجسادِها.

فالتَّوَسُّلُ إليهِ سُبحانَهُ برُبُوبِيَّةِ هذهِ الأرواحِ العظِيمةِ المُوكَّلةِ بالحياةِ لهُ تأثيرٌ فِي حُصولِ المطلوبِ.

_

مثالُ ذلكَ ما صحَّ عندَ مُسلمٍ من حديثِ أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ عِندما سألَ عائِشة بأيِّ شيءٍ كانَ نبيُّ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يفتتحُ صلاتَهُ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ ؟

قالَت : كانَ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ افتتحَ صلاتَهُ :

اللَّهُمَّ ربَّ جبرائيلَ ومِيكائيلَ وإسرافيلَ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ ، عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ تحكُمُ بينَ عِبادِكَ فِيما كانُوا فيهِ يختلفونَ ، اهدِني لِمَا اختُلِفَ فيهِ مِنَ الحقِّ بإذنِك إنَّك تهدِي مَن تشاءُ إلى صِراطٍ مُستقيمٍ.

_

والمقصودُ أنَّ لاسمِ الحيِّ القيُّومِ تأثيرًا خاصًّا في إجابةِ الدَّعواتِ ، وكشفِ الكُرُباتِ ، وفِي السُّنَنِ وصحيحِ أبِي حاتمٍ مرْفوعًا :

اسمُ اللهِ الأعظمُ فِي هاتينِ الآيتينِ ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) ، وفاتحةِ آلِ عِمرانَ : ( الم * اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) ) قالَ التِّرمذيُّ : حديثٌ صحيحٌ .

_

وفي السُّنَنِ وصحيحِ ابنِ حِبَّانَ أيضًا مِن حديثِ أَنسٍ أنَّ رجلًا دعَا، فقالَ :

اللهمَّ إنِّي أسألكَ بأنَّ لكَ الحمدَ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ ، بديعُ السَّماواتِ والأرضِ ، يَا ذا الجلالِ والإكرامِ ، يَا حيُّ يَا قَيُّومُ ، فقالَ النَّبِيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - :

لقد دَعا اللهَ باسمِهِ الأعظمِ الَّذِي إذا دُعِيَ بهِ أجابَ وإذا سُئِلَ بهِ أعطَى.

_

ولهذا كانَ النَّبِيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا اجتهدَ فِي الدُّعاءِ قالَ : يا حيُّ يا قيُّومُ.

- لإظهارها، بهمزة قطع مكسورة.
- ويجب ختام العبارة بعلامة استفهام؛ لأنها استفهامية.

- كانت نساءُ العرب ينهينَ بناتِهنّ عن سُلوكِ سبيل خصام الزّوج واللجاجة فيه، قالت إحداهنّ:

بُنَيّتي إنْ نامَ نامي قبلهُ
وأكرمي تابِعَه وأهلهُ

ولا تكوني في الخصامِ مثلهُ
فتَخصِميه فتكوني بَعلَهُ
🥀🍂

بينِي وبينَ الليلِ عهدُ صداقةٍ
‏ما خنتُها يومًا ولا هُو خانَها

‏أشكُو لهُ ألمَ الفراقِ وكم شكَا
‏لي أنجمًا لم يستطِعْ نسيانَها!

- لقائلها.

- ما أقبح هذه الدنيا، وما أشد بشاعتها..

- كم أغرت، وتلوَّنت، حتى إذا وقع في شباكها مَن وقع لا تتركه حتى يفيق على الموت..!

- والمعصوم مَن عصمهُ الله؛ فاللهم اعصِمنا.

"‏اقرأ لابن القيم ولو مرة في العُمر، لا تفوّت على نفسك قراءة هذا العالم الفذ، الذي مُلئ عقلاً وعلماً ووعياً وفهماً، كلامه يُلامس القلوب، ونسجه يوقع على ما في النفوس، له في الفرائِد باع طويل، وفي الفوائد عددٌ عظيم، إيّاك عدم قراءة كُتبه وحرمان نفسك من فوَائده! وابدأ، بكتابه: الداء والدواء."

- من جميل ما ذكره ابن القيم في كتابه | الداء والدواء.